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第一百五十章 三教出海

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红脸分辩道。…”雪爱含桃,不爱分桃…“小僧只

个大西瓜。“重点是你就打,争取御敌于国门之外吗?!”以待毙,不利用这个大好他们,学习如何与的机会去了解样坐”赵昊他们作战“这不是重点一下下拍着他雪亮的脑瓜,就像在拍一算这

“御敌于国门之外?”雪浪轻声重复一句。

耽罗奔赴更只是你们的新手够的斗争经验后,切支丹教驱比在自己家里强。”赵我华夏臣民免遭一神教,保护西洋,无昊点点头,蛊惑道:“赶出我们大明的天下的毒害!这功德,广阔的战场。下不比你修九十拘无束南洋、去,你们将在积攒足“不错,战争发生在别人的地盘,的传教,将九座庙还大?”

心动不已,似乎一下找到人,让他生的方向一这该死的浪漫感觉般。”雪浪不禁悠然神往。“这……

,切支丹也有意志一般赶回教和他们的信保驾,让我们并肩战斗,把一神目光炯炯的盯着雪浪,想要让他感受到自己强烈的教有军队护航,你们西方去!”赵昊海警队安全“你也不用担心

“好神,微微点了点吧……”雪浪终究抵不过他炽烈的眼

“哈哈,太好了:“你去切支丹教无自己的蒲团道你只了,唐胖子人可传即可!”他照应,!”赵高兴的放开他,坐回事不必担心,的。一切由昊便消一心一意传教,让肯定很高兴

以蛊惑万千百姓了不必担心,想那白莲得施展,不然给。我释教也就是朝廷管小僧能让鞑子都吃三千沙弥,的太严,不道,斋念佛,天下尽是光弥勒、罗教等邪门歪头!只不过学了我释教”谁知雪浪却信心满满“传教这种事赵施主一点皮毛,就足道。

教在传教方面确实很老百姓现世。这既能减轻这辈子等开下一局,所者的让底层民众逆来顺挨过统治成本也能降低统治回,局面。不灭,积攒功德轮他还真不是的痛苦,死灵魂受,老老实实以很快就在中国吹牛,释强。他们宣扬人打开

传播开来。鼓动被转化的信良好的宗熟的传播技拓新的传教区域,很快就一类似传模式开四处传教,可以病毒化的销的方式,通过宣而且来自宗教术……可以借助僧团圣地天竺的释教,还有组织结众动去功德,这扬拉人入教有构,和娴

让他们吃斋提醒他。就行,不要真当念佛可别,“你和尚啊。”赵昊赶紧

方。”雪浪淡淡大明,尊儒毁年,一所虑的是,李朝效仿对小僧传教怕是面佛多“小僧只是打个比笑道:“其当权者上不说,暗中也要实说的支持。所以唯,三十六式姿势不如台的。”实话

的文武是不“他担心“这也不夸张。”你不用赵昊笑着摇摇会干涉你的。再说,万头道:胖子在。”是耽罗太上皇事有唐港市长,说这个新至少在耽罗岛上,李朝

言那般一往上言九鼎,只要先让他皈依三如反掌宝,那传教就易了。”雪浪顺杆爬道。“倘若唐施主真如你所

一样会给他们盖道观告诉你,除谁对他帮助最大了昊摆,学堂,不会偏袒任能争取到。”赵跟你一起去耽罗。我下手道:“不过实话唐市长的支皈依他吧,这我不干涉持,要看你之外,还有何一方的。所以谁。”哦不……坚定的儒教狂热分子,也会一帮道士,一群腐儒,“你自己去

“什么?浪惊讶是要养蛊吗?怎么还三”雪施主你这道:“家都去啊?”

体谢罪吧。”笑,半真半假道:还是打不过,那你们就“要是三英战吕布,御欺辱嘛。”赵公子笑“兄弟阋于墙,而外别回来了,集

侵蚀,是赵公子与一起去海外传教,抵御一神让儒道释三家教对大明天下的论后的结果。徐渭等人反复讨

治阶级尤其三教各有长短,宗教体系。佛修,对统的吸引力不如道教,但对下层传教教适合在筑成中华文明的互相补充,构完全下层病毒式传。道教宣扬的长生不老不够看。播,对上是皇室有致命的吸引力、性命双

维系大明天下的个中华文明统治秩序至关重要。至于儒教,尤其是于正统地位,对圈中已经居程朱理学,在整

民们的神’,它大明天下的子一门现世的学说,但‘子不语怪力乱价值。指导着界做出规范,而不阐述实的世一言一行以与其说它是门宗教,还不如说说对真来世和超自然的世界它是中华文明圈的普世

为什么中国和尚道士可以一起参教并立的基人的丧礼上,正是容性,导致了中华文明。也,是儒释道三对神仙的包容?就是因为规范社础。这种信仰的包采取的是开放的态度会行为的儒家,对宗

冲突,这一点括一神教在内的所十分牛逼。所以赵广。者儒家,与包公子更愿意将其作为一种价值观来有宗教都不所以儒教或

的威力和重要尊奉儒家。这会大说中国话,凝聚力,抵御域外要让中华文明圈内的人毒性值’文明与宗教的强力侵蚀……难度,提高大明天下的低维系中华文明圈的懂‘普世价气,他都本钱,下这世上没有比赵公子更多大的力们都大的减轻宗教的性了。不管花多大的,降

负责是以一神教,强大中传销下层,儒教则教合作才官方意识形态。三足强化鼎立达到赵公子抵御教育中间层,勾搭上层,,道教负责佛教负文明圈的总目标。能无懈可击

𞲮

经变成温室花朵学的方法进行试验,的三教,重新焕发出野?科学的性来。下结论。需要用科的空想,总结经验和教训,不断还是真赵公子但‘三教当然不能武断的改进方法,才能让已出海’到底是他一厢能与一神教一战

好的试;三教和切接受程度;对切支丹教向性斥程度等耽罗岛就是最,可以观测不同文化与切支丹教并存时,人,有明国人、有李朝人球人,甚至支丹教之间的排还有欧洲人,、有日本们,对三教的景的人验场。在那里等……亚土人们的、有琉的接受程度;当三教

结果如何,都对大明本发生任何不良的后果,也都在赵昊的掌握而且耽罗岛土没有什么影响。之中孤悬海外,不管

结果。赵公子耐心向雪浪讲解观察试验为在赵公子心是新手村任务,以主后,他才勉强接受了自己此番耽罗岛传教,不过中,居然不是唯一的

个高这个新港三教并举,非你莫属。”团结群众上都。”赵昊不动声色给市宗教局长“虽说重,所以雪浪戴但总要有一家主事帽道:“儒道两家在些拉胯,你又德高

“宗教局”雪浪瞪大眼道。

港传教的判员,我对你够好的吧才能在宗?”教局监督下传教。”赵获得执照后提出申请,当运动员,又当裁教门,都要向宗教局“对,所有要在新昊笑道:“让你既

,还宗教局明各级官府都有僧、道录司,分别管理司的功能都装到一个箩筐里两教之外佛道两教,集合了两宗教全录司雪浪这下听懂了,大管起来,那所有的。不就成了所有教门的太上皇了?所有教门都是非法非但

持续压迫二能管得?”雪浪有些吃竟儒教对佛教已经百年了……不准的问道,毕“难道儒教也

儒教也归化局局长,不就连由你兼任文他一顶官帽道:“教局管辖。”赵昊又送你管了。”在宗教局范畴,由文“管得,不过儒教不

那帮冬烘先生誓死抵为官方意样才合理,毕竟儒教作抗的矮化之嫌,估计会遭到觉得这识形态,跟宗教的区别“这样啊……”雪浪局管辖,有故是很大的。放在宗教

心所欲施展的地岛新港市方。此也能看出,那耽罗来管儒教有够乱来的。由不过让一事务,赵公子还真,确实是可以随个和尚

真有点小激雪浪还动呢。来,这样想

心说公子看不安分的和尚了。人真准,肯定看出小僧是个

这瞎子都能看出来好吧?

问题,赵施主的科学局管呢?”是归哪个后一个他压住自己内心的激动,问道:“最

“哦,科学啊,我极有自知之明道:千年老妖怪近身这些肉搏,在满足了。书院们只是新生的小婴儿国内开几家无助。”赵公子,可怜弱小又“不敢跟你们

经验?”如先积请。早晚要走出国门的,不“科学雪浪诚挚邀累下

也要提高警惕,不容置喙道:好,最。”赵永远走不出国门才好,科学越晚传播出去越子却们那边流出去。”教材,防止科学“不,我们不一样知识和技术从你审定“宗教局和文教局

鬼!”切支丹教和顿一顿,他沉声道:“尤其要严防红毛

啊…。怪不得赵公子一直宣传科散到海外是需要保密的路线,是担心会扩科学学也不甚上心,只“明白了。”雪浪恍然,原来心一意走上层

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