“小僧只爱含桃，不爱分桃……”雪浪涨道。红脸分辩
待毙，不利用这个，的机会的脑瓜，就像在拍一争取御敌于国门之外吗如何与他们作战就打算这样坐以赵昊一下下拍着他雪亮？！”个大西瓜。“重点是你“这不是重点！”去了解他们，学习大好
“御敌。于国门之外雪浪轻声重复一句？”
新手村修九十九座庙还”赵洋，无拘无大？”遭一神教的毒害“耽罗岛只是你们的南洋、，战争发生在别昊点点头，蛊惑道：广阔的战场。下华夏臣民免保护我在积攒足够！这功德，不比你总比在自己家里强。去西天下，的的斗争经验后，奔赴更束的传教，将切支，你们将人的地盘，“不错丹教驱赶出我们大明
觉，让他心动不已，似“这……”雪浪不禁悠然神的浪漫感往。这乎一下找到人生的方向一般。该死
教有军和他们的“盯着雪浪，的意志们并肩战斗，把一神教用担心安全问题，切支丹己强烈信徒赶回西方去！”赵昊，你们也有海目光炯炯的警队保驾，让我想要让他感受到自一般。你也不队护航
他炽烈的眼头。…”雪浪终究抵不过神，微微点了点“好吧…
自己的蒲团道：“你去担心，你只消一心一意子的放开他，坐回昊便高兴他照应，旁事不必了，唐胖肯定很高传教，让切支丹教无人可兴的。一切由传即可！”“哈哈，太好了！”赵
给我三千沙弥，小僧了我释教一万千百姓弥勒、罗教等邪门“传教这种事赵施主不了。我释子是朝廷管的太严也就佛，天下光头！”谁知雪尽是点皮毛，就足以蛊惑想那白莲、能让鞑必担心，，不得施展歪道，只不过学教，不然都吃斋念浪却信心满满道。
面百姓现痛苦，也能降低实他还实以很快就在中国打开局扬减轻老死人统治者的统治成挨过这辈子等民众逆来顺受，老老功德轮回，让底层真不是吹牛，释。灵魂不灭，积攒面确实很强。他们宣教在传教方世的开下一局。这既能本，所
圣地天竺的释教，还的传，和娴熟的传播动去四处传教，很快就德，这一类毒化的传播开来。团模教区域，通过而且结构式开拓新有良好的宗教组织鼓动被转化的信众以似传销的方式，技术……可以借助僧来自宗教病可宣扬拉人入教有功
行，不要真当和他。他们，让“你可别吃斋念佛就尚啊。”赵昊赶紧提醒
毁佛多年，对小僧，一所虑的是浪淡淡一笑道：“其支姿势不如当权者是打个比方。”雪尊儒传教怕是面上不说，李朝效仿大明，的暗中也要拆”实说实话，三十六式“小僧只持。所以唯台的。
新港市长，“这你不耽罗太上皇也不夸张。”胖子在。”赵昊笑着说是他这个朝，至少在耽罗岛上，李摇摇头道：“用担心是不会干涉你的。再说的文武，万事有唐
“倘若唐施主真如一言九你所言那般要先让他皈依三宝，那。传教就易如反掌了。”雪浪顺杆往上爬道鼎，只
摆所以谁能争取到唐“你自己去帮道士，一群起去耽罗。我一样会给教狂热你之外，还有一任市长的支持，手道：“不过不何一方的。下…偏袒帮助最大了。”要看谁对他…坚定的儒腐儒，哦他们盖道观实话告诉你，除分子，也会跟你一皈依他吧，这我不，学堂，不会干涉。”赵昊
养蛊吗？怎么还三家都去啊“什么？”雪浪惊讶？”道：“赵施主你这是要
是三英战吕布，真半假道：“要，半而外御欺辱嘛。”赵公体谢罪吧。”“兄弟子笑笑别回来了，集阋于墙，还是打不过，那你们就
御一神教对大明天下的侵蚀，是赵公子与外传教，抵徐渭等人反复讨论后的结果。让儒道释三家一起去海
吸引力，命双其是皇室有致命的，互相补充，构筑成中华不老宣扬的长生文明的宗教对上层的吸引力不修，对统治阶级尤、性。佛教适合在但对下层传教上完全不体系下层病毒式传播，够看。三教各有长短如道教。道教
大明天下程朱理学，在整个中华文明圈中的序至关重要。已经居于秩统治至于儒教，尤其是位，对维系正统地
以与其真实的世界做但‘子’，它的世界。所一言一行。不语怪力乱神明天下的子民们的一门宗教，还不如说说一门现世是说它是它是中华文不阐述来世和超自然价值。指导着大的学说，只对明圈的普世出规范，而
神仙的包容，是儒释道三教并立的基础是因儒家，对宗教尚道国人的丧礼上，和采取的是开放的态度。可以一起参加？就性，导致了中华文明对的包容也正是这种信为规范社会行为的为什么中士。仰
一神教在内赵公子更愿意冲突，这一点所以儒教或的所有者儒家，与包括将其作为宗教都不十分牛逼。所以一种价值观来推广。
与宗教的强力文明会大大的减难度，提高大明天下，他都要让中华文明比赵公子更懂‘普世价人们都说中国话，尊奉本钱，下多大的力气侵蚀……这世上没有儒家。这圈内的的凝聚力，抵御域外值’的威力和重要性了低维系中华文明圈的不管花多大的轻宗教的毒性，降。
，强化官是以三教合作方意识形态。三足目标才能无懈可击，道负责传销下层，儒，强大中华文明圈的总鼎立负责勾搭上层，佛教教则负责教育中间层教。达到赵公子抵御一神教
𞲮
断改进方法，才但‘当然焕发出野性来。结经验和教训，不能让已经变成温室不能武断的下结论。需教出海’到还是要用科学的方法进行试验真能与一神教一，三，花朵的三教，重新想总底是他一厢情愿的空战？科学的赵公子
人、有日教之间的排斥程还…度等等…甚至人、有李朝，有明国存时，人们的倾向性教与切支丹教并背景的人们，对三教的接受程度；对切支丹教耽罗岛就是最好南亚土人，可以观测不同文化的试验场。在那里本人、有琉球人，；三教和切支丹的接受程度；当三有欧洲人，
孤悬海外么，不管结果影响。发生任何不良的如何，都对大而明本土没有什且耽罗岛昊的掌握之中。后果，也都在赵
教，不赵公子耐心向雪浪讲解此番耽罗岛传勉强接受了自己在过是新手村任务，居然不是唯一的结果。，以观察试验为主后赵公子心中，他才
高望重，所说三教浪戴个高帽道：总要有一家主事。”结群众上都有动声色给雪“虽“儒道两家在团赵昊不教局长非你莫属。”以这个新港市宗些并举，但拉胯，你又德
眼道。浪瞪大“宗教局长？”雪
好的吧？”赵昊笑道：“让员，我对你够都要向宗教局提出申请当裁判，获得执照后才能在“对，所有要你既当运动员，又宗教局监督下传教。”在新港传教的教门，
筐里管起来，那不就个箩雪的太上皇了？录司、道录司，分别管。宗浪这下听理佛道两教，都是非法的功能，还把所有宗教成都有僧有教门教局非但集合了两司的两教之外所全都装到一懂了，大明各级官府了所有教门
已经持续压迫…能竟儒教对佛教有些吃不准的问道，毕百年了…管得？”雪浪“难道儒教也二
赵昊又送他一顶官帽不过儒教不。”“管得，长，不就文教局管辖。”在宗教局范畴，由“由你兼任文化局局连儒教也道：归你管了
。“这样啊……”烘先生誓死抵抗的雪浪觉得这样才合理，在宗教局管辖，毕竟儒教作为官方意的。放跟宗教的区别还是很大有故意矮化之识形态，嫌，估计会遭到那帮冬
由此来管儒教事务，施展的地方。是可以随心所欲赵公子还真有够乱来的。新港市，确实也能看出，那耽罗岛不过让一个和尚
激动呢。这样想来，雪浪还真有点小
了。的和尚肯定看出小僧是心说赵公子看人真准，个不安分
看出来好吧？这瞎子都能
呢？”他压住自己内心的归哪个局管施主的科学是：“最后一个问题，激动，问道赵
公子极有自知之就满足了。”的小婴儿，可怜不敢跟你们这些“哦，科学弱小又无助。”赵啊，我们只是新生“明道：千年老妖怪近身肉搏，在国内开几家书院
诚挚雪浪“科学早晚要走出国门先积累下经验？”的，邀请。不如
惕，审定教材，防文教局也要提高警出去越好，最好永门才好国科学知识和技术从容置喙道：“宗教局和止晚传播不出。”赵公子却不。”你们那边流出去远走们不一样，科学越“不，我
红毛鬼！”顿一顿，他沉声道：“尤其要严防切支丹教和
然，原来科学是需雪浪恍要保密的。怪不得赵公“明白了。”会扩散到海外心一意走上层路线，是担科学也不甚上心啊……子一直对宣传，只一心