。稷下学宫，位于齐都地，更是天下学术中心设立，临淄城稷门附近，乃是齐国君主地不仅是齐国文化圣此
，共同，围绕着天人各家学派林立，学，相互们聚集一堂吸游士、各国学者纷至沓、名、法、墨、阴四方阳、小说、纵来。儒、道”由此当发展，时，者等话题，展开辩论横、兵家、农家等收稷下学宫达盛，“之变、礼法、王霸而来。之际、古今、义利到鼎百家争鸣
“致千里之奇百家，司马士，总之伟说。”光在对此《稷下赋》中说：
经在位主持此学宫五十它各学派之长纷纷前来稷、将学正之位留与其它大贤之人了。下学宫，摩拳时，学正荀子已正之位收归囊中。时候功成身退擦掌，其必欲将学余年，是
着一支长笔，透着一学正房中子正襟端坐样，人难得的儒雅沉稳神，身着白袍，手上拿，此人不过二十多岁模天庭饱满，双眼有，荀，外面走进来一位年轻人种少年。
！知老师唤韩非前来韩非是也乃是荀子门子一拱手道：，有年轻人朝荀何吩咐？”此人下得意弟子“不
为关门弟其才，将其收之生口吃而不擅言语，荀子爱王室诸公子之一，天子门下无出其右，发扬儒家文化。子韩非乃是韩。但文章出众，荀
增长，对于韩非，身为老师的荀子也是一脸复杂。不过，随着相处时间的
为儒家的韩非矫正过来，也家学说都要精通，也好何，只能听之任让领悟能力。荀子屡次教导一，试图必须兴趣不忘，更之，要求韩非能举一反三，偏生对无，反而对历代君王不过却再韩非天资聪颖，过目变法故事表现出极大地将儒、道、墨等每三失败，终于无可奈发展做些贡献。荀子的儒家学说一点
诸。子百家，花三年游历东周诸侯各国韩非五年间学完
。听，对百家优劣了然，又花一年游历回来后时间于稷下学宫旁于心
算能够！下得意弟子至代学毫无兴趣，荀替他儒门一脉拿下稷对儒门有个交代下学宫学正一职子虽知这个弟子本事始至终都对儒太多希望，只盼他能够的是，韩非这一荀子门，也无奈不凡，却再也不敢抱有
荀子说道：“如今我要正把握替我儒门拿下学一职？”从稷下学宫退将下来，你可有
着头，似囊中之物也！”着昂然而道：“回韩非神色学正之位，已是韩是深思熟虑，接禀老师！之间有些古怪，低非
学宫学正一职，也不指任，凡天下英任自己学正之位。宫学正荀子正定谁人接，皆可来稷能力辩群雄，让众在一月后不再担任稷下下学宫各展所长，只要人一日后，稷下学信服，便能接式宣布消息，自己将才
，纷纷前来稷下学宫，为了学说发展，为了心中理想要争这学正之位。国诸子百家之代表消息一经传出，春秋战
墨子墨家、等儒家韩非的法上百家争流，比较有名等鬼谷子纵家、许行农家以横家，如此学说再一共有十二大学说，此十家子道家、孔子惠子名家、邹子阴阳。加家、吕不韦杂上孙子兵家与的学说有：老及后来东进的佛教，时家、扁雀医家、加、
劫前佛道，名头最盛。渐人们遂将佛道儒称之九家，而成为量劫主儒三家世下一又因为后量角。为“三教”流”。渐盖过了其余其余九家称之为“九
“三教九流”泛学派也！指历史上地所有
各家学派学子挤满了一月后，学宫人声鼎沸，车马如龙，水泄不通，整个学宫。
。齐襄王待得吉时已到，当任王宣布辩论是齐宣王之孙。齐国国君齐襄，一统人界前所未有雄才大略地国君大赛也是想通过此次大！正式开始。齐襄王乃会为齐国找到一种治之局面国之策也，也是一位有着好使得齐国能够开创
刀霍霍，准迫备大展口才，推销听得经宣布开始辩论，自然自己艳。不及待，当下里整个稷下学宫唾沫横飞、水争口齐襄王已的治国之道，此刻是磨众位大贤都
之时，难分此人，但也知上来，必然也是并不认识难解一拱手。众人虽然，当下便朝他点点道此人必就在众人杀得一个人静静地有大才之人从儒门的地盘头。身属儒门，而且敢于之上走到了主位台边，朝齐襄王是
。眨眼间，透世俗红尘，。望天，人取出一剑，一印决然桑田的气息那个众人目光坚毅。又有微眼，飘飘欲仙，好一个潇洒飘逸的少年气势，抬眼风吹来，扬好似赤日朝阳一般沧海大变，好似看猎风尘，远远望去，俊俏美少年那身上赤金色的长袍，猎浑身散发着一股中起那人
这？念头，好像这少年体中思想，不然怎么会变一前一后，化还隐藏着另一种有这种迥然不同的让大家心中升起一股
的少年荀子先生之大指那儒门出身来，竟不向蓬山方向行了三得跪下身：国修身之道也教，特创上立法人所知的昆仑莱岛，而是朝跪九叩大礼，元始老师之着众"今日我大教导，而后站站在台，立起来，郎声道家，以其为治韩非上秉天道，
隆"字，就在此时，只空，紧接着&q在虚空当中刻下雳，横贯长uot;轰隆一个大大的&qu般，一声跟着uot;ot;法&q说罢，代笔听得晴空一声霹少年用手上提剑;地雷鸣如那响鼓一
与日月争辉，一刹那间，几可;法"字有只见那个"几千丈大小，红光冲天
uot;、&qu"少年又接着用手上"下t;家&quo续写道"、&ot;出&qot;天"、的长剑继
在红光闪闪地同uot;望大贤怜我大字聚姓受战国乱世纷等！&q个大字，只个个：拜倒，着天来，六个大念力一齐向那六个等颇多苦楚！救救我铡争之苦，民不聊生，无字下重新一统，眼下天下百日无夜不在盼望待见得天空中这道六uot;那万民
年大喝一！&q他手中的长剑与大印当声："少进;回便见那六个大字一齐撞uot;
八景宫中，“师弟倒是下，神了一步好老君微眯着眼睛向，棋啊！”复杂的看了眼喃喃自语道：清微天玉清境方色
罗宫内，创弥场大喜出声。这云望，终上于在儒门一脉的基础之家学说。拍案而起，当尊一元始天体立了跟阐教的法中子果然不负自己所
原来，后世三教九流之存在元始天尊一早就在谋划儒门，他也算阐教。得气运来成就，于是想利用儒门的
吸引三界的注意门来创立法家非能够神不儒，让云中子另一身，令其中一。拜入儒门门下，借助化力，亲自化身韩副知鬼不觉的元始有了这个想法副二脉二人在人间传下阴化出两副化阳家和名家，招来云中，掩人耳目，目的就是帮助云中子子密议身和广成子
还能够说的存在，可见儒法之够广为传播，而且如元始所预料内法之教的学说间剪不断理还乱的，法家也当不断绝。这百世流芳。纠缠不清，儒门不灭的，后世之中便有外儒非子的关系，便与儒门关系。果然，正法家一成，由于韩不但能样，阐
必接下来灵教和阐教就要点燃其在这多事亦！主动挑起麻烦，，东方出的年代，可人不圣，却是一脸欣喜，元始准尤从此提二人对视一眼这灵教实力非同小可，西方极乐世界，接引之间的战火恐怕简直是人人忌惮，想
味的念头看着下界的表演……碧游宫中，通天带着玩
看着地上，似娲皇宫中，女娲自顾有无尽大道一般……
这么一招，看来是欺韩是令吾蓬莱应我蓬莱无人，若颜面尽失？”未曾想到这元始也在谋不再给他们一个报矣！”接着转念一想蓬莱岛上，岂不，逍遥看着云中子化身非创立法家，苦笑道门门难，这元始天尊又来上：“老子坏了儒：“划与我？儒
逍定要让这些，他一代价！遥冷眼看着底下，细细的谋愚蠢的家伙付出算了起来
一大学派，那些正在的问世不是风云变色，惊却也是不以为舌战的大贤虽然惊奇，然，三教九流中，哪天动地？这么大的动静稷下学宫，韩非整出了
人都不能接受，开天下太平，那岂不有;一语却是所是说我等学说不能平"可韩非那"法家出、天下平！么玩笑，你法家出便什
狂妄之极！大贤狂妄的心中想法。这是在场所有，简直是
与自己争得个你死我活新的同盟阵线，贤们边那顿时大将矛头一致对那站在前头准也忘了自己身的韩非。也有许多人为韩非的叛变感到不齿，当然，这其了中方才还的对手，立刻就结成
一片口水那可就淹得滴口水乃是雨露，死人了……一
唇枪舌箭，漫天飞舞！
大计，门想到韩非竟然叛变，更是分走了儒门儒门出战，没望于韩非，希望他能所措，一声够代表？，这如何能够不让儒场上，唯气运不知有荀子的儒门一脉子气得踹不过气来呢门原本寄希自立不吭，大贤荀法家，不但坏了儒
，觉得心中亏荀子哆哆嗦嗦，一直讲得意弟那个意气风发的，当场晕了过去。儒门不出话来，看着台上欠子
地里鸡不成蚀把但丢了脸面，而注意到了此事，暗米，不去了。向韩非，一时且还丢了气运，不过他地底里面非子给说的把头埋进荀子理会儒门们可没功夫要将韩嘲笑这儒门偷，径直把焦点转然许多人吐沫齐飞，怕是晕了过去，虽
学说怡然不惧，若没有点儿势非眼看这阵t;今日我韩非建与我一争o！如此漫骂凭的辱了上前敢来这儿叫嚣，大论雌雄有些太狂妄，但却长短，定立法家，不服我者水平怎韩喝一声道：&qu尽可，自己虽然觉得大家
百家。心情，就要看韩非如有备而贤心中暗暗警何舌战来，当下大家都收拾好众位大醒，看韩非此举乃是
稚子，也敢谈天下当先一位白发老者道：";黄口
;学无先者为师！此等问不屑回韩非道："题，韩非后，达
…你……你指韩非，那位老道："你…非此言，只面色通红……"，手者闻得韩
有一位中年人道："你年岁以何平定天，阅历经验全又无，甚小，一介白衣
韩非道：&q胸中才学，何须年高uot;项橐七岁为师天下但凭，甘罗十二拜相。平定
家，何者为中年人接着问："法
律与规章制度；‘术‘法‘、三者结合，无乃是集合阐教非此套法家学说飞快：&ot;韩制度和儒门学说所立‘术‘、‘势‘结合。严格的等王驾御群臣、掌级势‘者，君主之权势。韩非回答得法令的策略和手段；‘法‘者，健全的法，比起之前往不利也！&qu家者，‘握政权、推行quot;法西周的礼乐之道‘者，君
贤露出思索神色，而那众大人辩的齐襄王却正在观看几论是连连点头。
是扩军备战。扩因此，加强中央风，必然是君主集权，而迅速做出决断，一扫以往政他国攻打，第一要务便令不通，拖拖拉拉的事半功倍也！，效率至上，作世，各诸侯国无论是攻如今处于东周战国乱打他过亦或是被军备战讲的是雷厉风行
之语，自然茅塞顿开之感！齐襄王也是当世是有疼，此刻听得韩非之雄，一直以来为着此事头
派起对韩非轻视之的大贤自然也来！心，正视起韩非而各家学中的那些有见识有作为能想到此点，当下便收
亦长辩弟子黄缭，人还是法物？法上前道：“法，法或法古？”今诸子百家中，名家擅论，有名家
，设之于缭乃是当世大贤，官府，而布之于百无不可法者。&t;法者，编，一拱手道：&quo著之图籍黄韩非也不敢太过傲慢姓者也。天下万物，
的兔子，uot;法思为：一很多的人去追，但对于不可争个兔子跑，，百人追之。积兔于是所有权已经确不是不想要兔子违争夺了，否则就是集市上的那么多意铡韩非道：市，过之作用，一则‘定分止而不，而争‘，如一兔走却看也不看。这定，不能再也。"顾。非不欲兔，分定
，二则罚，赏罚分明ot;法之作用u韩非接着道：&q
quot道：&韩非又‘时移而治不易因循守旧。&qu能者乱‘，既不;至于如何立法，乃是复古倒退，也不能也！世事向前发展，法也随时而易，‘不法古，不循今‘
台上醒连那韩非此言一出，众人不禁轰然子也是坐不稳起来。窃私语，道个不停，起来，窃了过来的荀安
来说要推翻为甚。针锋相对地墨家还要因法家儒家观点，比那和儒家，心惊不已讲述其法家学学说从根本上荀子听得韩非说，只
墨、将来。自古代的具有一道三家。三家虽思想主于回到古代。这响较大的三家观念为因此，人地拯点：人类社会的黄金时现在诸国影就是三家地&quo种共同救不"以来，历代在过去，而不在张各有不同，但是儒、";黄金时代史在逐渐退化，在于创新。而在
是以儒家家尊"大神农、轩古，将�t;抬了那伏羲尊&q辕&q出来。韩非法家的&;。道家更复周公"，墨uuot;三皇&quo、禹"q
子如也有疑惑重师门老师。当下社会，最向那台上荀子望去何解释！荀子带大，称荀子为韩！有讥讽者，不解者！大家都知非乃是派系，荀子为儒家众人直将眼睛大贤，如今教出过这样地徒弟，且看荀
班人，其中荀子精宫学正之位长达当下便有儒家弟子？”与荀子乃是继孔子之儒家两身于我儒家，学宫中也怎可如此忘本也位大贤孟子后的接将出来。对韩非骂道：“韩非！尔站以儒家弟子为最多。通百家，把持稷下学乃荀学正徒弟。出八十于年。因此，稷下
的大帽子就要扣将下来！一顶不尊师重道
韩非拱手朝着荀子，怎可因循乃我法人生有好恶，故家问世，学？怎可强加于我？世人皆是民可治也。”学术日而守旧也！？那与“好利恶害”。正所谓一拜。昂然而道：“今术之争也，与忘本何关“也是如此！世随时变守株待兔何异？”
儒家面子，直批儒旧、守株待兔。用了荀子的“人之韩非此言倒是借但却是丝毫不给家因循守恶”地观点，初，性本
何异？师的权一片哗然，要知当时老韩非毕竟称荀师，乃是儒家创始人众人又是孔子。韩非此言，与叛威尤在父亲之上，徒子为老师，而荀子之
有何面目再见世人？，整个人都陷一脉，入一他不但教出，而且还败坏了儒门浓的歉疚之中。无语种浓声，对天荀子长叹一了一个欺师灭祖之徒
，他日必有解决此事上多过纠缠！我儒门子弟，如今却又之间的创下法家在示意众人安静下的一天。”说之争，众位大贤请勿是儒门中人。今日乃儒法学一脉，再也不至于良久，荀子透过起来，道：“韩非虽是因果恩怨来，对着众人
的从最其罪！”：“我荀子终一字一词的吐出话来愧对师门，缓了学，以赎一缓，荀子最后咬牙自此隐居造
子说完，踩着萧索的步子为代表的儒家学说引儒家孔脉渐渐退出舞台，以孟害领天下儒者，而孟子也被称之为与悲意踏出了稷下子传下的荀子一荀学宫，从此，伐，带着满身的伤”。“亚圣
场为了失去一敌人的离去诸人会儿大家便收拾了满腹感到遗憾，不过心思，将矛头开始转向了韩个大敌感到庆幸荀子的离去，令在非。唏，又为了一个可敬不一嘘不已，大家即
的关系，双不休。战不再与韩非纠缠儒法之间说观点论于是，众大贤方就对着各自学
诸韩非指，无可抵挡！在稷天三夜！舌风所下学宫与群贤舌战三子百家一一败下阵来。
将接替荀子出任稷下改革变法。齐将以法家学说学宫新任学正。大按照韩非法家思想开始齐襄王当场宣布，韩非进行大规模的思想治国。齐襄王也
齐思想指引，齐国的国力台阶也！也终于上了一个国地尚武精神有了法家
脉，实在是空前绝后；家一战而扬名隐隐和儒而名动天下，法年少轻狂便创法家一、墨新的“显韩非一战尽知为诸侯，为世人、道三家并列，，学”。成
世人称韩非为韩非子也。