齐城天下学术中心。稷门附近，乃是是齐国文化圣地，更是稷下学宫，位于齐都临国君主设立，此地不仅淄
林当时，四方游士法、展开辩着天人之际、古，“百。儒、道、名、王霸、立，学者们聚，共同发展，稷下、小说、纵横、兵家、今之变、义利等话题，家争鸣”由此阳论，相互吸收家等各家学派而来。农、各国学者纷至沓来学宫达到鼎盛集一堂，围绕礼法、墨、阴
百家中说：对此，千里之奇士，总之伟说。”赋》司马光在《稷下“致
年，是时候功成身正之位留与收归其它各学派之长纷此时，擦掌，必欲将下学宫，摩拳囊中。余前来稷其它大贤之人了。在位主持学宫五十退、将学学正之位学正荀子已经纷
十多岁模端坐，外面走进来手上拿着一支长笔，透儒雅沉稳。学正房中，荀神，身着白年人难得的饱满，双眼庭着一种少有一位年袍，样，天轻人，此人不过二子正襟
”此人乃是荀子门下得：“不知老师唤！年轻人朝荀子一拱手道意弟子韩非是也韩非前来，有何吩咐？
生扬儒家文化。荀子爱其才，将其收之口吃而不擅言韩王室诸公子之一，天韩非乃是为关门弟子，发语，但文章出众，荀子门下无出其右。
的荀子也是一脸复杂为老师不过，随着于韩非，身长，对。相处时间的增
表现出荀，过目不忘，更能举一再三失败，终于无对荀子的儒家来，不过却偏生可奈何，只能听之学说一点兴趣反三，次矫正过韩非天资聪颖领悟能力任之，要求韩非必须。而对历代君王变法道、墨等教导，试图让韩非也无，反通，也好为儒家每一家学说都要精的发展做些贡献。子屡极大地将儒、故事
完韩非五年间学历东周诸侯各国。诸子百家，花三年游
，对百家优劣了然后，又花一年时间于于心。稷下学宫旁听游历回来
算能够对儒门有个交一荀子门下得意下弟子至始至终都稷下学宫学正一职，也，荀子虽知这个对儒学脉拿毫无兴趣抱有太多希望，只盼他奈的是，韩非这不凡，却再也不敢能够代替他儒门一无代！弟子本事
学正一职？”下学宫退将下来说道：“如今我要从稷荀子儒门拿下，你可有把握替我
已是韩非囊中之深思正之位，怪，低着头，似是而道：“回韩非神色之间有些古熟虑，接着昂然禀老师！学物也！”
己将在一正便荀子一能接任自己学正下学宫各展所月后不再担谁人接任，凡天下任稷下学宫学日后，稷长，只要能力辩群下学宫学正，让众人信服，之位。式宣布消息，自英才雄一职，也不指定正，皆可来稷
家之代表为了学说发展，为了心中理想，纷消息一经传出，纷前来稷下学春秋战国诸子百宫，要争这学正之位。
的学说有：老子名家、邹子阴等，道家、孔子儒医家、加上孙子兵家与鬼谷子非的法家以及后来东横家，如此等时百家争流，比较有名进的佛教，一共有十、许行农家、扁雀家、墨子墨家、惠子阳家、吕不韦杂家纵此学说再加上韩十二大学说。家
道儒称之为“三教”，其余九家”。。渐渐盖过了其余九家们遂将佛称之为“九流量劫前佛道又因为后世下一儒三家名头最盛，而成为量劫主角。人
学派也“三教九流”地所！泛指历史上有
，学宫人声鼎沸，学派学子挤满了整个学宫。一月后，各家车马如龙，水泄不通
位有着雄才大略辩，一统人界！待策也想通过此次大会为齐国地国君。齐襄王也是到正式开始。齐襄王论大赛好使得齐国能够开创襄王宣布王之孙。也是一找到一种治国之前所未有之局面乃是齐宣得吉时已，，当任齐国国君齐
及待，当下里整个稷展口才，推销自下学宫唾沫争艳。已经宣布开始己的治国辩自然迫不众位大贤都是磨刀霍霍之道，此刻听得论，横飞、口水齐襄王，准备大
齐襄王一拱手。众人虽识此人，但也知道此人必是身属静地从就在众人杀得门的地盘之上走难分之时，一个人静，必然也是有大难解儒门，而儒才之人，当下便到了主位台边，朝然并不认朝他点点头。且敢于上来
似赤日朝阳一般眼间，那个众人眼一印，抬眼望天，目光出尘，浑身散发着一股沧色的长袍，海桑田的气息。坚毅。又有微风然大变，好似看透世俗红那人一剑，取猎猎风尘，吹来，扬起那人身上赤，飘飘欲仙，好一个俊飘逸的少年气势决远远望去，好俏美少年。眨金中潇洒
会有这种迥然心中升起一这一前一后，让大家么少年体中还隐藏着另一种思想，不然怎股念头，好像这不同的变化？
教导，荀子先生之大指ot;今日我家，，郎声道：&qu特创立法少年站在而后站立起来跪下身来，竟不向蓬莱岛，那儒门出身的上，以其为治国修身之向非上秉天道，得元始老师之大韩昆仑山方而是朝着众人所知的礼，行了三跪九叩大教，台
下一个大大的&q笔在虚空当中刻手上提剑代uot;响鼓一般，一声跟着一接着"t;字年用quot;地雷鸣如那，就在此时，空，紧轰隆隆&只听得晴空一声霹雳，横贯长法&quo说罢，少
可只见那个"与日月争辉，一刹那间千uot;字有几丈大小，红光冲天，几;法&q
;家�t;出&q用手上的长铡uot;、&;、"少年又接着t;天"剑继续写道"�下"、uot;、&
救我等！我等颇多苦楚！救，道：&q红t;那万民念力一齐向日无夜字，只个个拜倒眼下天那六个大字聚来望着天下重新一统，待见得天空中这六个大闪地同时又有金光不在盼争之苦，民不uot;望大贤怜&quo聊生，无，六个大字在光闪下百姓受战国乱世纷
quot;回！少年大喝一声：&撞进他手中的长剑与"便见那六个大字一齐
宫中，老君微眯着眼睛境方向，喃喃自语道：“师弟倒是下八景啊！”了一步好棋了眼清微天玉清，神色复杂的看
的基础中子果然不负自己所之上创立了跟阐教一体始天尊拍案的法家学弥罗宫内，元。这云望，终于在儒门一脉说。而起，当场大喜出声
是想利用世三教九流之原来，元就阐教儒门的气运来成于谋划儒门存在，始天尊一早就在。，他也算得后
让云中子另和广够神不知鬼不借助儒二脉，有了这个想法，招来云中子门来创立法家。密议，觉的拜入儒门门下，元始成子二人在人间传下阴一副化身韩非能中子化出两副化身，令就亲自帮助云其中一是吸引三界的注意力，掩人耳目，目的阳家和名家副化身
韩非子的关系，便与且还能够百世流芳教的学说不但能不灭，法家也当不断间剪不断理世之中便有绝。。果然，正够广为传播，而如元始法家一成，由于所预料的，后儒门纠缠不清，儒门可见儒法之还乱的关系。外儒内法之说的存在，这样，阐
其在这圣是人人忌惮，想必接下来灵教和阐教之间的战，元始，接引准提二人西方极乐世界东方火恐怕就要点燃，人不出的年代，简直主动挑起麻烦，可这灵脸欣喜对视一眼，却是一教实力非同小可，尤从此多事亦！
碧游宫中，通天带着玩味的念头看着下界的表演……
娲皇宫中，尽大道一般……女娲自顾看着地上，似有无
子化身韩非创着云中家，苦笑道：“未曾立法个报应蓬莱岛上，逍遥看老始天尊又来上想：“是欺我蓬莱无人这么一招，看来门难矣！”接着转，岂不是令吾蓬莱颜面尽失？”门，这元不再给他们一想到这元始也在谋划与我？儒子坏了儒念一，若
让这些愚蠢的家伙付逍遥冷眼看着底下，细细的谋算定要出代价！了起来，他一
三教九流中，哪一大学变色，惊天动地？整出了这么大的派学宫，韩非，动静，那些正在舌战稷下的大贤虽然的问世不是风云惊奇，却也是不以为然
说我等法家出便天下;法家出、天下平！"一语受，开什么玩笑，你却是所有人都不能接可韩非那"太平，那岂不是
是狂妄之这是极！在场所有大贤的心狂妄，简直中想法。
前头的韩非。还与自己争头一变感忘了自己身边那方才致对准那站在也有许多人为韩非的叛到不齿，顿时大贤们也对手当然，这其中活的，立刻就结成了新的我将矛同盟阵线，得个你死
得死人了…一滴口水乃是雨露，一片口水那可就淹…
唇枪舌箭，漫天飞舞！
的儒门一脉不知出战，没想望他能够代表儒门，不但是分走了儒门原本寄希气运，这如何能够不过气来呢？所措，一声不吭，望于韩非韩非竟然叛变，自立坏了儒门大计，更法家，希场上，唯有荀子到不让儒门大贤荀子气得踹
荀子哆哆嗦嗦来，看着了过去。台上那个意气风发的得心中亏欠儒门，当场晕，一直讲不出话意弟子，觉得
成蚀把米非子给荀子晕了过去，吐沫齐飞，怕是要将韩不但丢面，而且还丢了，面径直把焦点转向韩非了脸地里嘲笑这去了。多人注意到了此事，暗说的把头埋进地底里虽然许过他，一时气运，不儒门偷鸡不们可没功夫理会儒门，
建立法家，不服我者的辱了大家嚣，有点儿上前与我一争长短己虽然觉得有些太水平，大喝一学说名头！&quo，但却怡然不惧，阵势，自尽可若没韩非眼看这t;今日我韩非声道：&quo狂妄怎敢来这儿叫定论雌雄！如此漫骂凭
心中暗暗警醒，看韩，就要看韩非如何舌家都收拾好心情非此举乃是有来，当下大众位大贤备而战百家。
"黄，也敢稚子口当先一位白发老者道：谈天下靖平？&q
，达非不屑t;学无先后韩非道：&quo者为师！此等问题，韩
那位老者闻得韩非此言，只面色通红……你…：&…你……"quot;你，手指韩非，道
"你年岁甚小，一年人道无，以何平定天下？&又有一位中历经验全：介白衣，阅
中才学罗十二拜相。平定天下但凭胸，何须年高韩非道："项橐七岁为师，甘
中年人quot;法接着问：&者为家，何指？
是集合者的权势。三者结策略和手段；‘势；‘术君王驾御群臣、掌握政权、推行法令严格的等级‘者，君主之全的法律与规章制度法‘、‘‘、‘势‘结合。‘法阐教比起之前西周的礼乐之道有儒门说乃"法家‘者，‘者，健学说所立，制度和家学合，无往不利也！&韩非回答得飞快：，‘quot;韩非此套法术
众大色，而那点头。襄王却是连连贤露出思索神正在观看几人辩论的齐
集权，而迅速做出亦要务便是的作风攻打，第一断，一扫以往政令不通倍也！处于东周战国如今，必然是事半功强中央君主或是被他国军备战讲的是雷厉乱世，风行，扩军备战。扩各诸侯国无，拖拖拉拉论是攻打他过决效率至上，因此，加
齐之感！语韩非之襄王也是当世之雄，一以来为着此，自然是有茅塞顿开事头疼，此刻听得直
贤自然也能想到此点，起而各家！心，正视起韩非来之学派中的那些有见识有作为的大对韩非轻视当下便收
，有名法物？法今“法，法人还是家弟子黄缭，上前道：论诸子百家中，名家擅长辩亦或法古？”
无不可法者者也。天下万物，乃是当世大贤，韩非也不敢太过t;法者设之于官府，而布傲慢，一拱手道之于百姓编著之图籍，黄缭，：&quo
则‘看。这不是兔于于集市上的t;意思为：一个兔，却看也不市，过而不顾。非兔不欲兔，分走，百人追之。积子跑，很多的人去是违经确定，不那么多的兔子兔子，而是所有权已不想要韩非道：&quo追，但对定分止争‘，如一否则就法之作用，一ⶋ能再争夺了，定不可争也。&q
韩非接着道："则罚，赏罚;法之作用，二
，乃法展，法也随时而易quot;至于如何立，‘时移而治不易者乱是‘不法古，不韩非又道：&也不能因循守旧‘，既不能复古倒退，循今‘也！世事向前发
韩非此言一出，众人不禁轰然起来，不停，连那台上窃窃私语，道个醒了过来的荀子也是坐不安稳起来。
说，心惊不已，只因推法家学说从根本韩非讲述其法家学墨家还要为甚。荀子听得说要儒家针锋相对地翻儒家观点，比那和上来
来。自古代的&qu各共同点：人类种三家。三家虽思想主张去，而不在将以来，历史在逐渐退有不同，但是具有一回到古代。这就是三家人地拯救不在观念为儒、墨、道";现在诸国影响较大的于创新。而在于三家ot;黄金时代化，因此，社会的黄金时代在过
农、轩;三皇&ot;周公�&将那伏羲、神"，墨家尊;。道家更复古，t辕&quo是的"�来。韩非法家以儒家尊&qut;大禹"t;抬了出
师。当下社会，最重眼睛向那台，且看荀子讽者，也如何解教出过这样地徒弟众人直将荀子为老释！不解者！大家非乃是荀子带大，称都知韩师门派系，荀上荀子望去！有讥子为儒家大贤，如今有疑惑
有儒家弟子站将出来。其中荀子精通百贤孟子与下本也？”宫学正之位长达八荀子乃是继孔子家，把持稷我儒家，怎可如此忘。出身于非！尔乃大弟子为最多。当下便学宫中也以儒家十于年。因此，稷对韩非骂道：“韩荀学正徒弟儒家两位下学之后的接班人，
扣将下来！重道的大帽子就要一顶不尊师
韩非拱手朝着荀子一拜可因循而守旧也！？。昂然而道：“今那与家问世，学术正所谓“人生争也，与忘本日乃我法恶我？世人皆是“好利之！世随时变，怎”学术也是如此何关？怎可强加于有好恶，故民可治也。守株待兔何异？”害”。
守旧、守株待兔。直批性是丝毫不给儒家面子，用了荀子的韩非此言倒是借“人之初，儒家因循本恶”地观点，但却
一片哗然，要知当时老之师异？，乃是儒家创始人孔子威尤在父亲之。韩非此言，与叛又是师的权上，韩非毕竟称荀子徒何为老师，而众人荀子
，对天无语，整个人都荀子长叹一声一种浓浓的歉疚之中。个欺师何面目再见世人？徒，而且灭祖之败坏了儒门一脉，有他不但教出了一还陷入
日乃学说之争韩非虽是我着众人道：“儒门子弟，如今却又众人安静下来，对荀子透过起来，示意创下法家一脉，纠缠！至于儒法，众位大贤请勿在之间的因果恩怨，此事上多过良久，他日必有解决的一再也不是儒门中人。今天。”
，以子最后咬牙的从最学缓了一缓，荀对师门，自此隐居造赎其罪！”终一字一词的吐出话来：“我荀子愧
子传下的荀子一脉渐渐的儒家害与学说而孟子也被称着萧索领天下儒者，退出舞台，以孟子为代表悲意引从此，儒家孔之为“亚圣”。荀子说完，踩的步伐，带着满身的伤踏出了稷下学宫，
去感到遗憾，不过不一不已，大家即为了失去在场又为了一满腹心思，将矛头开始转向了韩一个大敌感到庆幸，荀子的离去，令会个可敬敌人的离非。儿大家便收拾了诸人唏嘘
再与韩非纠缠儒法之着各自学说观点间的关系，双方就对于是，众大贤不论战不休。
韩非在稷下学三下阵来夜！舌风所指，无可宫。与群贤舌战三天抵挡！诸子百家一一败
。齐襄王也按照韩非法任稷下学宫新家思想开始，韩非将接替荀子出。齐襄王当场以法家学说思想治国任学正。大齐将进行大规模的改革变法宣布
阶也！地尚武精神有了法家齐国思想指引，齐国的国力也终于上了一个台
非一战而名动天下是空前绝后韩家一脉，实在、墨少轻狂便创法、道三家并列，成为新法家一战而扬名诸侯，，年显学”。的“；为世人尽知，隐隐和儒
世人称韩非为韩非子也。