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第十一章 大愿地藏,入主地府 1

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佛门领袖之后,小乘佛的婆罗了一直跟它不对头可阻挡。教在他的引领之下兴,使得在西方占有举足轻重地位西方,如来自残存不久,佛门便逐盛之势不教,将婆罗门教中的步清理收纳到八部天龙之中的婆罗门实力一跌再跌。门教弟子给成为

来。够照射到道门的地盘之事关重大,如来一人也妄加决断,。由于不敢,如来也暗自考虑,好之际接引准佛门是否应该借此良机掺上一脚是找上了隐居起来的百家争鸣正值东胜神州让佛门的光辉能提两位圣人商讨起如今,

问道。佛门如今独霸西牛门是否该贺州,趁此良机传法东土呢?佛!两位老师,我”如来急切的“阿弥陀之际,弟子考虑我佛正是东土百家争鸣后患无忧,眼下只余婆罗门尚负隅顽抗,

,从彼此的眼中却看不准提接引两人对视到一致认同之感。

尤其是儒家学派,想必佛门也能趁此良机那老子元始先美梦如何能够屹道门万年来传道东土的准提首四教纠缠不清,们又灵教大怒之下必是:“如今东胜神州裂,人阐截灵!”立于世?如此,我们誓不罢休,否则他后算计蓬莱座下仓颉的浑水摸鱼,一现我等千先说道分五

此等利好消平常的庄重威严。准提两颊潮红,看样息的影子是受到,高兴之下失了

此说法,但接引并不准提虽是如不过,为。那么认

进去一脚,我接引说分五裂,但不管哪不赞同!道门万年来想这些已经有无数次事实证明。想当初,要道:“师弟,你和如的确是四十分强烈来的意思贫僧的。正如你们们,这种现象千颖而一教他们的排他性都是事关阐截二教的兴衰存我佛门掺下虽说百家争鸣,诸子亡,我佛门又,把矛头指向我争锋,可一旦所料,派都会暂时搁置争议何能够脱出呢?”不是封神大劫

又接着说道:阐两教太过强势的准提、如来两人,!”,迟早教如今是仅是本不必担忧,蓄,天欲兴我佛门即使他还是打好声的份,教,但灵,他们也会有机会的“虽然老我佛门眼下于何时进军中吧!至再说子元始连番算计灵么想法,但眼下接引看着逐渐陷入沉思必不敢轻抚锋芒。那么一个鸿玄分身坐镇,想必也只有忍气吞土其实我们根先清理干净婆罗门余孽们再有什认为

力度不是,没想到接引却的话说完,准回想起来难得,点头答应才接引所说的话不无道理,若是佛门陷入了沉默随着接引接引也应该能够看入侵势必反击,原。原本以门向来排外还真的是有点悬两人以为玄门之间彼机会此互有矛盾,想必反击是站出来反对,让,玄人有些错愕。不过大,佛门能够顶得住提、如来两人是被接引这么仔细了。一说,这事力传经东土,可

佛门了解了很大引反对,如来还是不甘放弃,深,如来的心中的担忧也是与日俱不也足难得,而且随着的成就但即使接增,即使现在佛门的取得这不仅是良机以打消他的担忧。

步上截教的后尘满则亏或者虽说仰压们必须趁早,水满则溢,没有至宝要是等到量劫身的我们迟早!”待上天安排。想我佛门上下会被碾为碎片。因此我机会,佛门如来讲道:“老师天我们便多一分机会,势正旺,但月也会言之有理,以待毙,等入驻东土,早一可是我佛门却不能坐再来安排的话兴起之时,我等恐怕就真的永远

步上截教后尘,更如来的话震耳聩聋,直给二圣敲了一下警钟,尤其是那句令两人闻之变色。

下有三千揭谛,二十,佛门的底截教跟佛门也能如此强势。但运,而且那截是一样缺乏至宝镇压气原本就不强的、八部天龙,再加上不了事实,萨,比之截教更为繁多那些佛子几个出世的准圣原来的截教还要差劲。万仙来朝也分子实际上比佛门的气运比上来说却改变诸天,,四大金刚佛徒,罗坐镇才从根本薄了教更输,好在有两圣和教派气运。佛门上汉佛陀,金刚菩

久,准提接引二圣方才从如来的话中回味过

路会更加难走说得有理,我们要迎也开始浮现忧色,朝难而上,即使先走一步,不然以着接引说道准提脸上后的再艰巨也得:“师兄,如来!”

,两人眼巴巴的望着准等着他的决定。不再说些什么准提说完,如来也提,

去千辛万苦,几番起来,接引身上,不只最高,身份最决策人。其实,不管这佛是因为接引修为千万年来一直隐身在后最终拍案决定的权门现在是由如来担任佛大,更加重要他才是佛门风波拉来的人马建立利始终都在方的真正的是他心思细腻,每次都能够做出最好的择,主还是由准提过

接引是在默默地谋算着。没有回话,只

憾,将来怕更鸡不成蚀把米,但不跟玄门发生追悔莫及。这良机,也是足以令人遗第一步该往何处踏出传经中土势必要这样做的话错失冲突,到时候很有可能呢?

,终于,在他眼观天时候脑中浮现候未到的准提三界土的时都没有想出个头绪,但是我佛门入驻地府引想了很久的时机到了!如来二人说道:师弟、徒儿,我想我了笑脸,对着有些好奇个念头。他兴奋的扬起经东们传地人

人一听,心中翻起如来二,入驻地府,这可是天巨浪传经东土更加可怕比刚才

所有未能序,的众生位比之天庭丝毫不差一切生死轮回,论起地但绝对的可是殃及吧,三界可以没有天庭维护秩亿亿万万的生灵。有事,超脱不可以没有地府主持地府掌管着三界,甚至更加重要。这轮回,一旦地府么说

能够入驻地府,其中佛门气运。不过若是佛力,更能大扬好处不言而喻,不但佛门大涨佛门势

,而且累世积存之下婆汤,将那身前的忆,尘往事地府中的六道轮回程转世的时候能够保他们重回师门处那简直是不言而喻轮回之前,先但能够在最短的时来,前即使资质再愚钝的人也间内让喝下是那些凡是修炼制。这其中的好一碗孟够突破限序,三界中只要是稍有神通的都知终有一日能未成的佛子佛孙留上一世的记记忆尽数忘去。如此一干二净。但若道,

之后,再更注重原神的修炼不仅如身受重伤,也机会,修为自然飞在地府插上一手要从头再来的此,西方教能直接在地府修,那西方教地弟子就算安排个夺舍重生的麻烦。炼。等到要求不高。若是能轮回又的修炼方,对肉身反而,免去了一旦原神足够强

啊。是遇到与佛有缘或者他下一世很有可能上留下印记,的是人才济济时佛门那才真资质绝佳之徒,在他身,到会修佛入释

老祖的修罗一族也实在冥河人三界,唯有地界他人早就举起屠刀,忌惮着这两组人马实力祖给独吞进去,其他还有,入驻地府果实。这地府的巫族和是遭人嫉妒,要不是分地府了。地府的气运,想这天地二界哪一个不横,被这巫族和冥河老之后也能够分摊一番腥风血雨之后是经过才能享受

可是,佛门势力进入土轻府之后族和修罗族啊?不是要跟巫不见得比传经东发生冲突,这问题也

看着两人不解引微笑语道:“地府好处我想我不必多楚,一旦我们入驻地突!”你们之府,所得好处远远大于光,接又不会跟道门起了冲的目前传经中土的想法,而且立竿见影,说,你们都

力以赴,想要吃进道:“要知我二我们佛门全门下弟子的实力来说,人能够出手,否则我们,接着又对抗就好?”准提反问使恐怕也会被噎住佛门根本打不进!”不会坐视不理,以灵教除非你,更何况巫族一向还有平心的巫族难道跟冥河的修罗一族蓬莱岛交好,灵教势必“不跟道门起冲突,道他们实力不弱,即

这并没有阻碍接引的疑问,不过准提的话也说想法。出了如来心中的

势力插手进来相助地府,好处更多。”较量一番,想者在东方的人缘也必要跟中土这事阻力一方,相对而言府,只是传经中土,势与修罗、巫族和灵抗,被群起而攻之,不会有其他更小是单纯的教三者接引继续道:“若来以那三但若是对付地所有势力

引一顿,像是经过有不逮,但还是有其他的办法可以解使我等佛教力的脱口而出:“即决的!”深思熟虑,缓缓

中筹划起来。的跟准提如来二人暗接引说完,又秘

如来至极乐世界归来十日后,如来召集一众佛法。讲那无上佛陀在婆娑净土宣

忽然t;南无本师阿待到宣讲完毕,如来唱道:&quo

些什么。醒过来,看向众人讲法当中如来,看他还要说从如来

,天地三界之中,事关亿万门光大,亿万生灵,我佛慈早日脱离苦海!悲为怀,岂能袖手那功德之举,助世人度众生,更应当入旁观?更有我佛门普“如今合该佛教大?”主地府,行生灵福祉入驻地人间三界道众生的轮回场所所,地府乃是掌管不知谁愿为我佛如来这时才道:

来说完,场面一片寂静!

佛陀谁不眈,谁愿意去来却是对那些鬼再者,那地狱轮,怕是回,再也别想轮回到西方极盘,更知晓?轮回地狱说乐世是轮回是谁的地盘?那可是在场的诸位,自等若进蓬莱岛和巫族的地,给人算计界了。罗一族在那虎视眈入不了。他说的倒是轻巧,可着?到加上冥河老祖的修时候稍不注意魂而言轮回地狱了,怕是连轮回都

污秽之所,环境之差跟能够安生。佛门中人住在那里也佛门佛法格格不入,不见得地府乃是鬼魂聚集之地,三界即使没有这些,这

万物生存之地,,眉头微皱,如今宝珠蒙尘回地府乃是天如来生根本,维系相助才行。”我佛施法眼见众佛陀不说话下苍,却还需道:“我佛慈悲,那轮

女正好没穿衣服,嘴里不知道念着什么,则抬头千一般。引的上来有大道于佛陀互望一眼,手指在地看着天,似乎灯在一旁闭目养神,面众天空中有无大日如来思绪回画着圈,似弥勒佛则似睡着了一般,似在神游太虚;其中;大日如来低头看着地鼻间还在冒泡;药师佛上,

口,儿,没人的事如来心中暗骂,“做着自己应该其它佛陀也在各一群滑泥湫。”

开口时,有那地藏菩萨师释迦牟尼愿意先行!”,地藏“回禀南无本眼见无出列道:

首道:“我佛有人都的向地藏稽慈悲。”乎也醒了过来,瞬间所纷纷争先恐后藏,连那燃灯等人似看向地

面露微笑,对主动出来,让如来能够担此重下子好做许多。地藏如此识抬举也十高兴。觉得只有地藏之前跟两位圣人,没想到地藏能够的工作一谈论的时候想来想去也

,也不得不说起这地说他的来历。

且至孝守道之人。圣女生之苦,后又转生成利金身而去往坐下一菩萨,被称冥河老祖自创罗一族的淫西方极乐,成为阿弥陀解脱地狱众在九华山潜修因不女出世。修罗一母亲在地府受苦,发佛教教主堪修有大智慧,大毅力,拜在西方极乐世界门下,秽,怒出血海修罗一族以来,便有圣王,弥陀佛为一女子,一日梦游,投生六道,转身地府,发现,终得舍为目光地藏菩萨。族第一任圣女,乃是一男子,成为一小国国

说道:“如此臂之力!”便有劳地藏菩萨教大军稍后便至,助菩萨一了,我佛如来高兴

佛号,只身形一闪,菩萨微微点头,唱了一地藏消失不见。便

人面前,他一手赤脚而来。一切都做足等,脚踏金莲,幡幢、宝珠一扫而空,只见一出家僧人出现在众阴山,万千鬼魂聚集之冠、地,阴气浑浊裟的身披袈个头戴毗卢,不料突然间持锡杖,一手持莲花了架势

还乱惚惚之间一一俯身跪倒在地。一跳,再感受到那佛打扮和举止给唬了所有的鬼魂都被地藏的成一团的万千光之中那股舒适温暖魂魄恍恍的感觉,刚才

光芒照亮了整地藏来到此地,浑个地域!身佛光大盛,梵音袅袅

哉善哉!众生,誓不成他轻喝一声:“善度尽,方证菩提;地狱未空佛。”

受苦众生,各乘莲之法。即往俱特罗山,罗山花,诸苦停曰地藏。”欢喜,于三日内,授我善知识,求学降伏时作是誓愿:遇又将一切恶鬼,招集我预知万理,消除罪恶。法中,后,于像。有一仙人,在俱特臾间,一切王。其佛灭息。尔时仙人,见我得心,令发道心。与我授记,而语彼仙人。仙人心生佛,号烧光地狱去无量无边久远有于须“我念过如是神力,所,依师法教,调伏其生被诸鬼所恼,如彼作是言:汝于无量道术。我见众长者家无异。我于尔我住凡夫地无边世,佛与授记,名,善行

而出,显得众生苦难在了地藏的头顶之上,一阵七彩光芒瞬间从地藏身上爆发,只见一团功德之光地藏菩萨诵念地藏经,度得从天上落神圣慈悲!

地藏借此言下身化六位菩萨道。更是在功德大誓,度化六,最后良机

是:这六位菩萨分别

,专,其檀陀”是人头幢一种门救助地狱道众生(一)檀陀地藏,“甘露印人头幢,右手结形象为左手持

(二)宝露印,专门救度珠地饿鬼道。珠,右手结甘藏,左手持宝

(三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结济度畜生道。如意宝印,专门

,右手结(四)持地地藏,施无畏印,专门左手持金刚幢阿修罗道。济度

五阴盛苦,锡杖,右手结与愿印,(五)除盖苦、求不得苦、为苦谛所摄障地藏,左手持为人除掉八苦之盖苦、病苦、死苦、怨专门济度人道。即生苦、老憎会苦、爱别离所谓八苦

天人将死时现相)而除其苦恼,专门持如意珠,右手结天人之五衰(印,照说法(六)日光地藏,左手济度天道。五种衰

因此掀起了一阵惊天变动地藏大愿即,功德既降,三界却

,夜有时候可能会很晚才能够上传,大家下,感激不尽!有什从下个星期开始就要忙么不便就体谅一

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