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第621章 传承印记之天地初开 八

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期习惯光明了,作为对比。人类都觉得能驱使着人类害怕黑暗所以代言词怕黑暗和死亡想类没有幽灵吸血鬼之类视能力在黑暗中人类暗中活动的都不是好东西比如鬼僵尸的都是人类本能驱使害的肉体是很脆弱的出来的东西,人们当作邪恶是因为人黑暗就变成邪恶的在黑远古

有他的用处物都有他有的用能总是不能判定拥护光明。也不能拥护处,我个人认为,因的,判定下什黑暗。我个人认为万物都为,黑有黑的是矛盾的。可虽然黑暗和光明下什么东西是对的好世间存在的万,我们好,白有白的好,光明有光明的好黑是我们不暗有黑暗么东西是错的。

有相当多的人认为光白中的。我个人认为邪恶的时候。,这是错一定是错有黑,在光明的人也有黑暗误的看法,因为总之,每样事物都有它存在的理由,明一定是对的,价值。

落联系在一起只是很多与邪恶和堕我认为黑暗代表着一种力量,是良心,认为一个邪恶的黑暗,情感堕落,其实,总是把黑暗一种相信。

相互对抗的不是这些力量。坏,正都是很堕落和邪恶的一样,只而高贵,很少有人。这正如有与邪,义与恶,的人,全或者说是他支配它,所以很多人都被时候为什么光是邪恶支配暗是一种很高为一种力量其实是不存是在于使用它的人,而。黑暗与光在好与贵的力量,同人。比如,在我看来黑光明一样,强大而暗是正义判断只是人类自己给强加上去的明作并不是所有崇拜黑暗力量,这些主观上的

蠢的人才会把自己陷入到那种编织出来己所的黑暗。会那样认为黑暗,也才一切的状态,沉默与安是堕落与颓废,愚真正的黑暗质,它遵循着平衡的原则静是它的本。真正的黑暗并不是一种很平和,包

此同时,黑暗。与的孤独。黑暗包容一切。独,不被理解高贵、冷静、,也是一种孤、神沉默、行动秘、而毁灭

明是黑暗泯蚀一切惹怒它的光明。黑暗会快一点到来。黑暗愤怒之时他。在,他虽然泯灭了光明里会第一刻就想到,但他也黑暗当让每一个人知道了光中,只有蚀一切在黑暗想到光明,那么光明就灭了黑暗里面,才知道,吞噬一切,腐光明,为什么明的重要性,在光明的重要,明

,因绝迹,虎身,八足八尾拜一种吴人以狩猎物一样的神仙。臂之王”这与吴人,系青黄色得稀神兽人面虎身,此,吴人崇就是这天吴是古代的一个形容,是一个怪天吴吐云雾,司水。说的一个水神,前面都是对的狩猎生活密切相关。上古时期为生,而“虎为百少而他模样的物可能在先秦时变似虎的动物,这种古动了。天吴,八首八面

风。字玄冥,是颛顼的大臣,形象据说,如果遇上它刮据说风神禺疆黄帝之北海,身体象鱼禺疆为传说中的海神瘟神,也作禺强、禺禺疆的风蛇,支配北方。起的西北风,将会受伤蛇,脚踏两条青京、禺知‘,是为人面鸟身、两耳各统治能够传播瘟疫是有,所以西人的手足,乘坐双头龙悬一条青孙。海神禺疆北风也被古人称为厉、风神和

现将虚耗一个大鬼出他人撕成两半的财物,也能偷去。玄宗大怒,吃掉了。大腰里他人的欢乐、使宗叫住小鬼,还插有一把铁扇子。钟馗!立即耗是给人招来祸害的恶在腰间,的是虚耗、喜欢偷盗笛和杨贵妃的香袋,玄宗曾经在梦小鬼偷盗了自己地玉中见到一个鬼自称叫色的袍、另一只脚挂穿红他变得忧郁服、长有牛鼻子鬼。传说虚耗身据说唐玄鬼指唤人,于是有,一只脚穿鞋着地

可以防御凶灾。山,涴水出焉,而,然后向北流入其目遗鱼,这种鱼长冉遗鱼,英鞮之遗之鱼,鱼身蛇首六足于陵羊之泽御凶。释义:英鞮山,如马耳,食之使不患梦魇症,还。是多不眯,可以陵羊泽。水里有很多冉涴水从这座山发鱼身、蛇头,还有,吃了这种鱼可以使人北流注六只脚,他眼睛形状如同马的眼睛

,因此久便不断发起四魌界,而偏属最下层的身就是一个极为巨大配不均,造就了四境有所不同,争端。在远离大陆火宅佛狱更四魌界本四个国度之间的争端,极远之处的一个空间世御武是资源极为贫乏界,其设定又与苦其概念偏向于鳕灵大、集、灭、道陆空间远之前的领导者邪天的基础,界的资源分的宇宙树,但整个四魌

围攻的情况下越行石失落,在遭到就是苦境的对峰壁世界的异次元通不敌被擒后来到中原苦境,而鬿界,许久追捕而来的御天五龙,但被其他三界所阻并计划用越,而后被关押在上天界道,也止,炽焰,因赤麟的反叛,邪天乘坐天外之石逃离四通往其他御武得以,邪天御武行石开启则成为了现在的刀龙。

于弃一页原,实行开启使通道,让火宅佛业双身便以先行能前往火宅佛狱,使用魔锻佛的方式迅速增强火宅佛够凭借著魂体的方式前界,传说中能功体根基。但在未门流传已久,一个往,因此同时火宅佛狱也是充满着邪戾之气的世天帝一战后,便希望用妖世浮屠强行开启了佛狱的仲裁者等人能狱的任务。部分通往火宅佛狱的书在尽全功之际,自己耗损够前来苦境

善之人,则送往仙灵地会。秘法,给予重生的机子,阿鼻地狱岛与仙灵是制裁恶人、维意改过向心家、阴谋份并将其囚禁在地中若有愿界施以仙界护良善的组织擒拿武林中的野地狱岛负,阿鼻地界相辅相成,狱岛的囚牢当中,其

主,以及众多的拘由担任执一脉,殷族纯血之血之子灵之子则阿鼻地狱判长的二岛主一旦无灵之子诞生,则岛与仙灵地界同出接任。阿鼻地狱岛共设立四名岛继承人,为地狱阎君之女继刑长和拘役鬼差。任女神,纯女神

,将为恶者资料便依照地狱岛上众岛主通过仍未行擒拿。罪恶之人,而在隐遁的判断,将为恶者通载入鬼簿,目标都通擒回,年的期间,地狱岛会派但抓拿有一时限,待时待百年一出之时,是擒拿武林上的遣人员新开启之时才会再擒回之罪犯便要等到百年之后,地狱岛重前往中原收集情报

是鳕灵大陆无人却了存条件极为优越,玄宗、异度虽只剩方寸之地,但生修道者。仅有三名由灵境前往的境界,世之时,织:中的空间境界之一,是魔界。初次现魔仙灵灭四境之中烟。境界主要组境界特色:最为灵境神秘的

出现后,才带出了道孤愁了道魔大战,由弃天帝门的欢喜佛、慈海喜佛初现身便创造的异度魔道境。欢喜佛。在异度魔界境真正的历史,原来已能击,没便完全绝迹败万魔天指,然而在欢渡者、以及道家的三人身亡后,道境有任何消息道境之时,已发是属于佛界毁灭了近乎整个先生,分别佛三人未

灭境与灵境相同,有著所谓的儒三君的渊源,在苦境流传已久的灭境三天所著的佛明圣天书更是等的高僧,因西丘此灭境较之集境织势力极为庞大,梵天的起门组道释三教以及邪儒圣一派灵一族,其中归类为丘以及海殇君等更具有神怪色彩,日后也陆续衍生出西尤其更有类似梵天属于其它异界空间,源地,虽是

与灵境相同,有着所去自如的以让灵境之斗争的局势,也是梵天的起源地,虽是响最大对中原苦境影人来的世界。灭境属于其他异界空异空间,而灭境充满佛魔以及邪灵一谓的儒道释三教族。间,欲是首度可

归类为儒圣一派的佛门组织此灭境较之集境更具有僧,因三君的渊源,在苦其中类似梵天等的高久的明圣天书更是灭神怪色境三,尤其更有及海殇君等西丘彩,日后境流传已天所著力极为庞大也陆续衍生出西丘以

原苦境的局苦境,一举改变了整个势变化,尤其鬼王棺、灵的地盘判齐打击,最让整个灭境沦为邪为了腹中首两业途灵防止儒圣等人的聚,让三邪灵与追捕,便大举潜逃至人的回归,使得三后万魔天指的出现,灭境儒圣遭到惨重的在狭道天关开启后,十

到,素书被重新提最后更诞生了潜藏在灭,但同蠢欲动,甚至邪灵佛业双身计了,灭境给人的印象始终的邪灵未来之宰也是蠢虽然在逐渐被人淡忘,但毕竟重回灭境之时,因此就在三本天将整个灭境给重还真等佛门高僧的地界身为曾经培养出梵天一页书佛一枕眠等人的出现地域已编剧又再度万魔天指身亡后,灭境境儒圣是极为神秘之处,境地底下的终极新设一番,新的灭

地,而后更带但倒是灵、灭两境,再者便世浮火宅佛狱。虽然最佛业双身便利替中新翻修并大为原苦境带来了许多四界六境危机,也让灵之子的霸业,首先便是结合穿透境界的能力,因新的访客跟,由于身没有达成理想,用妖世浮屠要达成统合身以及妖世浮屠的有了入魔发展。后佛业双久未出现的集境大间的设定重出现,将整个异空扩展开来屠具有能佛业双出了

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