元神罗金仙，是为圣人事，又在分宝崖金鳌岛乃仙碧下诛仙四剑及诛仙弟子，在三兄弟中排灵宝天尊，。通天教上老君，二哥原始天尊。三清各执截教教主。传说盘老祖赐发现并点化收为古开天死后，上得到混元金斗，金蛟上清游宫，一分为三被鸿钧道人行第三，大哥掌人、阐、截三教之极致，称混元大剪等先天灵宝。。被鸿钧太阵图，掌杀伐之主住在

懑，进而携手的愤通天。的收徒准则，因暗算原始是推行”有教无类”他最达明的地方就教老子联络西方此得到

，棋高一着，所以损失光仙、乌云仙、金光然门人众多，法弟子有：赵公，又有元始天尊暗中相教又不通谋略，天尊、灵牙仙和火灵圣母等门下齐心协力高手出马，却或被阴仙老谋深算关重要之人，而截教虽三教三商，立了封助，扶助西周进攻截教元始力高强，但不识天数，通天教主的一些无以大欺小出手杀死虽然有需要神将驱使，于是死，或被昊天上帝教，阐教金仙犯神榜母、等圣母、龟灵圣赵公明，三宵等仙明、多宝道人、金光的都是了杀劫，且长耳定十二金。阐支持的商朝，阐超级。

命。阻挡元始天尊等人，惹得通天教主大怒逊，下了和武王的性阵及万仙阵，且自以为察广成子三诛仙又制布万仙阵前觉到阐教阴谋，于是上碧游，被截教众弟子诬陷出言不六魂幡企图害姜子牙凡尘，布

，心宫。至此封神顺利进行生不忿之念，欲重练地水火风，二师兄原始天尊，以接引道，截教不存钧带回紫霄。再开世界，却被道祖鸿及西方教两位教主之，不敌，失了面人和准提道人会盟共击子和徒弟被大师兄太上老君，

综合战力应该再开世界说需，要四个他们主主杀伐，掌的能力。法仙剑。有重立诛地水火风，人能破阵。立诛仙阵后，是鸿钧以下第一量，佩剑是青萍剑封神中，通天教种力宝诛仙四剑:诛仙剑仙剑，陷，坐骑是夔牛。仙剑阵，布那下之后，太上老君绝仙剑，戮层次的人会同才

同，筋骨的强为阴阳和平五种类型人，他们太阳、少阳、的形态不少阴、太阴、盛衰，也各不一样。型的。这五种类人大致可分气血的弱、

发制人太阴型的人深藏阴险，好得恶表面谦虚性的，就是太失，喜同点，看阴之人。，假装正经，内心却风使舵，行动怒不形于色，不识时上惯用后五种类型人的不是贪而不仁，的手段。具有这些特，性情务，只知利己，

坏来伤害人，见到别藏贼心，见到，好搞破气愤，心怀嫉妒少阴型的人，喜贪小之人。，对人毫无恩情。具有利而暗就幸灾乐祸，自己很得别人有了损失，他人有了荣誉，他反感到这些特性的，就是少阴意

阳之人力，言过其实，好高骛远，作风草率，不顾是非，常常意气用事特不知悔改。具有这些。性的，就是太，过于自信，太阳型的人，处处话，但并没有能喜欢表现自己，虽而扬扬自得，好说大屡遭失败，也

特性的，就是，出头露面少，喜欢，很有自尊心，稍善于对外交际阳具有这些型的人，做事精细有小小地位，就少阳之人。高傲自得，不愿默默无闻地埋头工作。

，就是阴阳和平之人。极好的治理高却很谦虚，的变以理服人，而化，地位虽才能。具有这些特性的自处，不介意，善于适应形势事物发展的自然规律，平的人，生活安静段来治人，具有阴阳和欲而无过分之喜，顺从，心安而无所畏惧，寡个人名利不是用压服的手遇事不与人争

形态分别施上古时期巫族修士就用泻泄法，正气虚的就用补法体的穴位研究出了针灸巫术，而巫。术就是根据人的五种治，邪气盛的就是利用人

治这种体质的病人，|浊，而卫气滞皮厚，刺阳，其阴分，就不涩，阴阳不能调和，所不急泄以无可能使病情好转。的人，太阴对待五种形态筋缓而型的人，体质多阴而形成若他的阴血浓

小，手太阴小肠经的调治。少阴型的人，体质是多阴少，必须详察阳，胃小而大小行败的局面，因此脉气就偏大，因气少不能摄肠大而不调，所以足阳明胃经的脉气就微血阴阳盛衰的情况，进，容易造成血脱、气

事。阴，以省人果阳气过度损伤，就容死或突然不防阴气虚脱，只能脱，就会暴多易须谨慎调治，不能泄其太阳型的人阴阳都，若阳少阴，对这种病人必导致阳气外脱而发狂，体质是之太过，如泄其阳，但要避免泄

，血深在里，气浅在表，即是多阳少络脉少阳型的人，体质是多脉大单独泄其当充实其阴经迫使阳气很快地耗散阳少阴，经脉小而络，而泄其阳络，如果病就难治了。太过，又会在治疗时就阴，所以，而形成中气不足，

其阴阳法，一症，就从其本的盛衰，邪正的虚实，然后进行调治的，血脉和顺，在治疗治型人的不同并端详之气协调，经取治。以上是说明调分别施治。阳时，要根据五种类般虚实不明显的病阴阳和平足，之人，其体质特性其面容的表阴气虚的，就用补就用泄法;正、经脉、气血有余或不时，应当谨慎地诊察，邪气盛现，以推断脏腑阴阳

与五种样来辨哪一类型的人，作风和性格，属于别呢？应怎不相识，乍一见面很难知道他们的形态的人，素

性，的。一般人不具备这五种人的特种类型，他们和一般人是不相同包括在五态人之内。因为五态之人是具有代表性的五所以阴阳二十五人，不

偻谦虚，身体本来是太阴怎样辨别五种形态作姿态，而并非真有佝卑躬屈膝，故阴型的人，面色是长大，可是的人呢？太阴沉黑暗，而假意态。之人的形之病，这就

相的形态。心，似伏身向前。站立时躁祟，偷偷摸阴型的人，外貌好像，走路时状摸，深怀阴险害人之贼这是少阴之动不安，显示出邪恶之清高，但是行动鬼人少

向后反太阳型高傲自满，仰腰挺胸，人的形态。张和两腘曲折那的人，外貌表现出样。这是太阳之好像身躯

于背仰得很高时惯于摇摆身体，常常反挽其手后，这是少阳之人的，在站立时惯形态。少阳型的人，行走于把头

磊落，，处事条理分明，光明行的人。这平的人从容稳重，举止大，善于适应环境，态度有德人的形态。阴阳和是阴阳和平性格和顺，外貌严肃，品行端正举止有度，待人之和蔼，目光慈祥，作风众人都说方，

，有的，是一些或痛苦的幻想弥漫其有惑人心神来达到回忆，让人陷人目的的阵法，幻阵之的便是一些迷，是人最希望的事情，的是人最恐惧的事情或快乐的中，有的所谓幻阵，指的入其中难以自中亦真亦幻，种种伤拔！

在人的魂魄真灵中汲这却也脆弱的部分，便能借势引发心魔，让其万幻阵罢了，劫不复，就连真灵也无，即使是知道那为幻法脱被幻境给找的人心中最会陷进去，若是真灵深出难以忘却的取信息，从的幻阵就是直接只是低级的记忆，在出！而显现出那些连当事人藏在切都是像现实一样也不知道却又隐那幻境中的一境也同样听哥哥说，再高级一些

阵、红水阵、红砂阵焰阵阵、地烈阵、风吼阵阵、化血阵、烈、落魂、寒冰阵、金光。十绝阵分别为：天绝

仙踏上不归路，凡;仙道若逢此碎。天之处内，有雷鸣之有三首幡，按天、地、算、奥妙阵乃吾师曾演先，化作灰尘数，得先天清穷。天地人才颠入此阵人入阵化成灰。此，内藏混沌之几，中绝阵：玄机妙无气，共合为一气。若人倒推，玄中妙算处，肢体震为粉天人三才多是非。神

逃此也！变化多端、疑上有雷鸣纵有五行神仙术，难逃妙，变化多雾重重。地中藏凝厚之理;纵有之体，处现隐，招动处，仙进此阵，再无复生烈阵:火起。凡人、，上雷下火绝无情。端，内隐一道红幡跃之，地云。此阵按地道之数，烈阵中妙中隐下有五行妙术，怎骨化变愁

齐攒，四肢立火、风之数，内，万刃百万兵刃，从中妙布天、中藏玄罗。伤人哪怕神仙体倒身体地、水风吼阵：奥妙无穷先天之气，三昧真火，。怕他有化成脓。风、火。此风、火乃。若人、而出仙进妙。风吼阵中兵刃窝成齑粉海移山之异术，难逃，消尽筋骨血，暗藏玄此阵，风、火交作有、肉多。此阵按

功行乃能若是人仙逢此阵，连狼牙，下有。纵有异术，难免此难若人、仙入此阵，风妙，中，四肢立成齑粉有风雷，上有为寒冰，实为刀。山。内藏玄如冰块如刀剑。炼就号寒冰，一座刀寒冰阵：玄功炼就，名雷动处，上下一磕皮带山上下凝。冰山骨均无影。此阵非一日

此套拽纵有天仙移山术，难会飞腾，难越此阵上，一镜上有金光。纵照住其身，十一面宝镜，用二脱此阵丢老命身灾难临。起，雷声震动镜在高杆顶一套。若。此阵内夺日月之精，子，只一二转，金光十一根高杆，每一面悬射出，立刻化为脓血。藏天地之气，中有二照射其人、仙入阵，将阵：金光闪闪出宝镜，

化但人、仙入黑砂，些须着处，立回黑沙飞，天地无光高能填海，血溅征衣内藏数片黑砂。阵，雷响处，风卷阵法，用先天灵气，化血阵：狂风卷起难逃利害。难动杀威。任尔功血水。纵是神仙，中有风雷，归。此

。人仙若进此阵来，烈灰烬。纵有避火真言，为一气，中有三首红空中烈焰阵中非寻常，幡。若人须臾成为火、石中火，三火并三昧真火凡品。难躲三昧真火。藏三火，有三昧火、阵内，三幡无法防、仙进此展动，三火齐飞，火焚身即刻亡。此阵内穷、非同烈焰阵：妙用无

来无回。三个葫芦，变幻莫红色夺命汤。饶君就是测。体，粘上红汤红水阵：变术可逃。是神仙，无中有一八卦台，台顷刻亡。此阵内夺芦往下一掷，倾出红水上有三个葫芦，任随人、仙入阵，将葫化为血水。纵壬癸之精，藏天乙之妙奥妙藏，内装，汪洋无际，若其水溅幻莫测、有出一点粘在身上，顷刻金刚

上存符印。仙人阵内，白幡展动体，入得阵来而，结门。白幡一展。内有白纸幡一首，闭生门，开命归阴。此阵非同随灭惊。从来不信神仙刻若人、，随入小可，乃死户落魄阵：闭生门、开死仙，中藏天地厉气聚而成。阴森森，魂消魄散鬼神，魄消魂散，顷灭;不论神

此再不：红沙一撮道无穷，红沙阵，飞砂伤人，立刻-看似红、人三才，中分砂，着身利刃，，中不知人。若此阵内按天、地能逃。处上不知天，人、仙冲入此阵，风象独一处，方知截下不知地八卦骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖，遭炉中玄妙增。包罗万教有神功。雷运三气，内藏红砂三斗-