“小僧只爱含桃，不浪涨红脸分辩道。爱分桃……”雪
。“重坐以待毙，不像在拍一个大西瓜”赵昊一下下拍着他何与他们作战，争取御这不是重点！利用这个大好的机会雪亮的脑瓜，就敌于国门之外吗？！”解他们，学习如去了点是你就打算这样“
雪浪轻声“御敌重复一句。于国门之外？”
“耽罗岛村，你们将在积攒足丹教驱赶出我们西洋，无拘无束的传夏臣民免遭一神教，战争发生在别人十洋、道：的新手将切支家里强。的地盘，总比在自己够的斗争经去只是你们的毒“不错教，昊点点头，蛊惑”赵九座庙还大？”大明的天下，保护验后，奔赴更害我华！这功德，不比你修九阔的战场。下南广
，似乎一下找到人生的方向漫感觉，。这该死的浪。一般然神往让他心动不已“这……”雪浪不禁悠
己强烈的意志一浪，想要让他感受到自他们的信徒“肩队保驾，让我们并盯着雪西方去战斗，把一神教和你也不用担心安全！”赵昊目光炯炯的般。问题，切支丹教有军队护航，你们也有海警赶回
“好吧……”雪浪终究抵不过他炽，微微点了点头。烈的眼神
”赵昊便高兴的放开他，旁很高兴的的蒲团意传教，让切支丹教可！”心一回自己“哈哈，太好了！。，坐一切由他照应无人可传即道：“你去了，唐胖子肯定事不必担心，你只消一
姓了。我释教也就是朝过学了我释教一点皮毛道，只不弥，小僧能让鞑子都不必担心，想那白莲头！”谁知雪浪却信心廷管吃斋种事赵施主千百，就足以蛊惑万念给我三千沙佛，天下尽是光。的“传教这、弥勒、罗教等邪门歪太严，不得施展，不然满满道
能降低统治者的统传教以很快就轻老百姓逆来顺受，老老实实他还真不是吹牛众现世的痛苦，也，积攒功德轮回，让，释教在下一局。减方面确实很强。他们面。这既能治成本，所底层民宣扬人死灵魂不灭在中国打开局挨过这辈子等开
去四处传教，很快化的传播开来有功德，这一类似。构，和娴熟通过宣扬拉人入教就可以病教圣地毒转而且来自宗好的宗教组织结模式开拓新的传教技术……可以借助僧团化的信众动释教，还有良区域，传销的方式，鼓动被天竺的的传播
啊。”赵昊赶紧提醒他他们吃斋念佛就行，不。要真当和尚“你可别，让
佛多年，对小效仿大明中也要拆台的。”“小，暗势不如僧只是打个比方。”唯雪浪淡淡一笑道：“其当权者的支持。所以怕是面上不说式姿，尊儒毁实说实话，三十六一所虑的是，李朝僧传教
涉你的在耽罗岛上，李朝的文武是不会干不夸张这个新港市长，说是耽罗太上皇也“这你不用担心，至少。再说，万事有。”笑着摇摇头道：“他唐胖子在。”赵昊
般一言“倘九鼎，只要先让他皈依顺杆往上爬道。三言那传教就易如反掌了。”那雪浪若唐施主真如你所宝，
赵昊摆下手道：学堂争取到唐市长的支持，要罗。我一样会给他们盖道观，…坚定的儒教狂热分子我不干涉。”依他吧，这。”看谁对他帮助最大了，还有一帮道士方的。所以谁能“不过实话告诉你，除你之外，也会跟你一起去耽“你自己去皈，一群腐儒，哦不…，不会偏袒任何一
？”雪浪惊“赵施主你还三家都去啊？”讶道：“什么这是要养蛊吗？怎么
，那你们就真半假道：“要是。”赵公子笑“兄弟阋于墙，而外御笑，半欺辱嘛别回来了，集体谢罪吧。”三英战吕布，还是打不过
赵公子起去海外传教，抵御道释三家一与徐渭等人反下的侵蚀，是一神教对大明天让儒复讨论后的结果。
互相补充，构筑成中华体系。佛教适合在各有长短，毒式传播，吸引力不如道尤其是皇室有致命的吸引力，但对下层传教。道教宣扬对上层的三教修，对统文明的宗教教上完全的长生不老、性命双治阶级不够看。下层病
，对维系大明天下的统治秩序至关重个中华文明圈中已经居于至于儒教，尤其要。正统地位是程朱理学，在整
以与其说它是教，还不如述来着大明天下的出规范，而不阐但‘子不语怪力乱一门宗神’，它是一门现世的学子民们的一言一行。世和超自然的世界。所。指导说，只对真实的世界做说说它是中华文明圈的普世价值
是儒释这种信华文明对神仙的包容，，中国人的丧礼上为什么仰的包容性，导会行为的儒家中对宗教采取道士可以一起的是开放道三教并立的基础。，和尚参加？就是因为规范社的态度。也正是致了
作为一种价这一点的所有宗教都，与包括一神教在内值观不冲突，以赵公子更愿意将来推广。所以儒教或者儒家其十分牛逼。所
世价值’的威力和重子更懂‘普的力气，高大明天的难度，提明圈内的人们都说这世上没有比赵公要性了。不他都要让中华文中国话，力，抵御儒家。这会大大的蚀……多大尊奉减轻宗教的毒性，降低维系中华文明圈域外文明与宗教的强力侵管花多大的本钱，下下的凝聚
的总传销下层，儒教是以三教合作才能无目标负责中间层态。三足鼎立达到赵，佛教可击，道教负责勾。官形教，强大中华文明圈懈方意识御一神，强化公子抵搭上层则负责教育
𞲮
是真能与一结论。需要用科学发出野性来。但‘三教出海’到底他一厢情愿的空想，还的方法试验，总结经验和教训，室花朵的三教，重新焕是才能让已经变成温神教一战？科学的赵进行公子当然不能武断的下，不断改进方法
三教的接受程度；有李朝人、有日本丹等……，有明国人切支丹教并存时，人，可以观测不人、有琉球人，甚；当三教与性；三同文化背景的人们，对耽罗岛就是最好的、对切支丹教的接受至还有欧洲人，南亚土教和切支程度人们的倾向试验场。在那里教之间的排斥程度等
在赵而都对大明本土没悬海外果，孤，不管结果如何。且耽罗岛何不良的后，昊的掌握之中有什么影响。发生任也都
果。，居然不是唯一的结为主后，他才勉赵公子耐心向雪浪讲解手村任务，以观此番耽受察试验强接罗岛传教，不过是新了自己在赵公子心中
胯，你又德高望重，所戴个高帽道：“儒道两你莫属。”总要有一家主事。家在团结群众上都有教局长非“虽说三教并以这个新港市宗些拉举，但”赵昊不动声色给雪浪
“宗教局长？浪瞪大眼道”雪。
门，都要向宗教局裁判员，传够好的吧？”提执照后才能在宗教有要我对你局监督下传教。“对，所出申请，获得既当运动教的教员，又当”赵昊笑道：“让你在新港
管级官府这下听懂了，大明各箩筐里管起来，那不录司，分别的太上皇了？两教之外所有所有教门就教门都是非法的。理佛道两教，成了宗教局非但集合了两司装到雪浪一个的功能，还把所有宗教全都都有僧录司、道
佛教已经“难道儒教持续压迫二百雪浪有些吃不准的问年了……道，毕竟儒教对也能管得？”
儒教不在“管得，不过。”局管辖。就连儒教也归你管了宗教局范畴，由文教顶官”赵昊又送他一帽道：“由你兼任文化局局长，不
嫌，估计会遭到那帮抗官方意识形态，跟宗得这样才合理，毕作为意矮化之“这样啊……”雪浪觉辖冬烘先生誓死抵教的区别还是很，有故的。大的。放在宗教局管竟儒教
不过让一个和尚来管耽罗岛的地方。能看出，那有够乱来的。由此也儒教新港市事务，赵公子还真是可以随心所欲施展，确实
有点小激动呢。这样想来，雪浪还真
个不安分僧是心说赵公子看人真准，肯定看的和尚了。出小
出这瞎子都能看来好吧？
个问题，赵施主的科学是归哪个局管最后一？心的激动，问道：“内呢他压住自己”
，我们知之明道：搏，在国内开婴年老妖怪只是新生的小近身肉院就满足了。”“不“哦，科学啊儿，可怜弱小又几家书敢跟你们这些千无助。”赵公子极有自
“科学早晚要走出国门请。的，不如先积累下经验？”雪浪诚挚邀
不容置喙道教材，“不，我们不一样，科要提高警惕，审定识和技术从你去。”越好，最好们那边流出国门才好。”赵公子却：“宗教防止科学知学越晚传播出去永远走不出局和文教局也
尤其要严防切支丹教和红毛鬼！”顿一顿，他沉声道：“
一直对宣传海外子是需要保密浪恍然，原来科学的。怪不得赵公啊…线，是担心会扩散到科学也不只一心一意走上层路甚上心，“明白了。”雪…