涨雪浪“小僧只爱含桃，不爱分桃……”红脸分辩道。
何与“这不是重点！”赵昊他们作战，争取御敌于的脑瓜，就像在拍一个大西瓜。“重点是一下下拍着他雪亮你就打算这样坐机会去了解国门之外吗？！”以待毙，不利用这个大好的他们，学习如
。外？”雪浪轻声重复一句“御敌于国门之
你们将在积攒足夏地盘，总比在自己家你们的新手村，后，奔赴蛊惑道：“耽罗岛“不！这功德，不强。”赵昊点点头，一神教的毒害够的斗争经验错，战争发生在别人的我华西洋里比你修九十九，无拘无束的传教，更广阔的战场。下我们大明的天臣民免遭下只是，保护座庙还大？”南洋、去将切支丹教驱赶出
死的浪漫感觉，“让他心动不。然神往。这该生的方向一般这……”雪浪不禁悠已，似乎一下找到人
。回西方去！”赵昊志一般和他们的信徒赶目光炯“你也不用担心，想要让他军队护航，你们也保驾，让我们并肩支丹教有的意有海警队战斗，把一神教安全问题，切感受到自己强烈炯的盯着雪浪
烈的眼神，微微点了点头。“好吧……”雪浪终究抵不过他炽
可！支，旁蒲一心一意传教，让切兴的。一切由他照应事不必担心，你只消团道：““哈哈，太好了！”去了，唐胖子肯定很高人可传即”丹教无他，坐回自己的你赵昊便高兴的放开
就足以蛊惑“传教这种事赵施主不了我释教一点皮毛，我释教等邪门歪道，只不过学万千百姓了。满道。僧下尽是光头！”谁都吃斋念佛，天必担心，想那不然给我三千沙弥，小也就是朝廷管的太严能让鞑子，不得施展，知雪浪却信心满、罗教白莲、弥勒
强。他们他还真不是吹牛开局面。苦，也能教在传教方面确实很死灵魂不灭，积，让底层民减轻老百姓现世的痛开下一局。这既能治者的统治成本宣扬人，释，所以很快就在中国打老实实挨过这辈子等攒功德轮回众逆来顺受，老降低统
的传，这一类似传销的方僧团模式开拓新技术……教区域，通过宣扬拉处传教，很快就可以病可以借助，和娴熟的传播毒化的传播开人入教有功德来。良好的宗教组织结构的信众动去四竺的释教，还有式，鼓动被转化而且来自宗教圣地天
别，让他提醒他。赶紧们吃斋念佛就行，不要“你可真当和尚啊。”赵昊
仿大明，尊儒毁佛也要拆台的。”小僧只是打个比方。十六式姿僧传教怕是面上不说，暗中势不如当所：“其实说实话，三对小虑的是，李朝效多年，”雪浪淡淡一笑道“权者的支持。所以唯一
港市再说，万事有唐不夸张。”摇头道耽罗太上皇也笑着摇：“他这个新长，说是是不会干涉你的。岛上，李朝的武“这少在耽罗你不用担心，至文胖子在。”赵昊
你一言九主真如“倘若唐施所言那般皈依三宝上爬道。了。”雪浪顺杆往，那传教就易如反掌鼎，只要先让他
“不过实话告儒，哦这我不干涉。”去皈依他吧，分子，也会帮助最大了。”会偏袒任何一方的。去耽罗有一帮道士，一群腐他。我一谁对样会给他们“你自己盖道观，学堂，不赵昊摆下手道不……坚定的儒教狂热所以谁能争取到唐跟你一起：市长的支持，要看诉你，除你之外，还
三家都去啊？”讶道：“赵施主你这是要养蛊吗？怎么还“什么？”雪浪惊
外御“兄弟阋于墙，而“要是三英战吕笑”赵公子就别回来了，集体谢罪欺辱嘛。笑，半真半假道：吧。”，还是打不过，那你们布
后抵御一神教对大等人反复讨论公子与让儒道释三家渭一起去海外传教，。的结果徐明天下的侵蚀，是赵
双修，对统治阶层的吸引力不如下层传教上完全不够病毒式传播，对上引力，但对吸三教各有长短，扬的，构筑成中华文明的宗教体系。看。道教互相补充佛教适合在下层。道教宣长生不老、性命室有致命的级尤其是皇
维系大明天下的居于正统地位，对华统治秩序文明圈中已经至关重要。理学，在整个中至于儒教，尤其是程朱
学说，只对真实的世民们的一言门宗。所以与其说它是一一行。界做神’，它是一门现世的指导着大它是中华文明圈教，还不如说说但‘子不语阐述来的子出规的普世价值。世和超自然的世界范，而不怪力乱明天下
对宗教的是因为以一为什么中国人采取的是开道士可的丧礼上，和尚会行为的儒家，信包容性，导致了中华文起参加？就释道三教并立的基础。仰放的态度。也正是这种明对神仙的包容，是儒规范社
所有宗教都不冲突，这教或者儒家一种价值观来推广。所以儒逼。所以赵公，与包括一神教在内的一点十分牛子更愿意将其作为
中华文明圈的难度，，他都要让中华文明圈下的凝聚力强力侵蚀……提高大教的和重要性内的人们了。不管花多大的更懂‘普毒性，降低维系明天。这世上没有比赵公子，抵御域外世价值’的威力这会大大的减轻宗本钱，下多大的力气文都说中国话，尊奉儒家明与宗教的
形态。负责勾搭上层，佛教负懈可击，道教三足鼎立达到赵公是以三教合作才标。责传销下层育中间层子抵御一神教，强大中华文明圈的总目，强化官方意识，儒教则负责教能无
𞲮
朵公子当然不试验，总。需底是他一新神教的空想，还是真能与一能让已经变成温室花焕发出野性来。断的下结论厢情愿能武结经验和教训，不三教，重但‘三教出海’到的方法进行的一战？科学的赵断改进方法，才要用科学
洲人斥程度等人们的接受程度；当三甚至还有欧人、有日本人文化背景的和切支丹教之间切支丹教并存时国人、有李朝有明、有琉球人，，对三教的，人们的倾向性；三教耽罗岛就是最教与接受程度；对切支丹教，南亚土人，可以观测不同等……好的试验场。在那里，的排
任何不良的后果，也都在赵昊的掌握且管结果如何，都对大明本土没有什么影响。发生而。之中耽罗岛孤悬海外，不
察试验为主后，他雪浪讲解赵公子耐心才勉强此番耽罗岛传教，不过是新手村任务，以观向结果。是唯一的接受了自己在赵公子心中，居然不
“虽说三教并举，但总昊不动声色给雪拉胯，些群众上都有个新港市宗浪戴个道：“儒道两家在团结要有一家主事。”赵高帽你又德高望重，所以这教局长非你莫属。”
？”雪浪瞪大眼“宗教局长道。
督下传教。”赵昊运动员的教门，都要向宗教局提出申请，获得执照在新港传教对你够好后才能在宗“对，所有要的吧？”教局监笑道：“让你既当，又当裁判员，我
两司的功能，门明各级官佛道两教，两教之筐里管起，那不就成了所有教的。宗教局非但集合外所有教门都是非法司，分别管理的太上皇了？还把所有宗教全都装来个箩了到一雪浪这下听懂了，大府都有僧录司、道录
？”雪浪有些经持续压竟儒教对佛教已迫二百儒教也能管得年了……“难道吃不准的问道，毕
过儒教不在宗教局你管了。”就连儒教也归辖。”赵昊范畴，由又官帽道：“由你兼任文化局局长，不送他一顶文教局“管得，不管
“这样啊……”雪辖，有故意矮化之嫌，浪觉得这誓，估计会遭到那帮冬烘先生形态，跟宗教的区放在宗教局管官方意识毕竟儒教作为样才合理死抵抗的。别还是很大的。
此可以随心来管儒教事务，也能看出，那耽罗有不过让一个和尚所欲施展的岛新港市，确实是够乱来的。由赵公子还真地方。
浪还真有点小激动呢。这样想来，雪
心说赵公子看安分人真准，肯定看的和尚了。出小僧是个不
这瞎子都能看出来好吧？
“最后一个问题心的：归哪个局管呢？动，问道激”他压住自己内，赵施主的科学是
年老妖怪近身自知之明道：“不肉搏”赵公子极有的小婴儿，可敢跟你们这些千内开几家书院就满足只是新生了。”“哦，科学啊，我们怜弱小又无助。，在国
累下经验？”雪浪诚国门的，不如先积科学早晚要走出“挚邀请。
要提。”。”赵公子却高警惕，审定教材永远走不出国门才好从你们那边流出去止置喙道：“宗教局和一样，科学越晚传播出“不，我们不，防科学知识和技术去越好，最好文教局也不容
顿一丹教和红毛鬼！”要严防切支顿，他沉声道：“尤其
外啊……甚上心，只一心一意是需要保走上层路线，是担心密的。怪不得赵公子一直对宣传科学也不“明白了。”雪浪恍然，原来科学会扩散到海