i」、艺者「ge的形象，通常是：全无误，、移星换斗，使宗日本人，或是学忍雨呼风经不离十。国人，对忍者所怀抱a倒也八九成为国际通用语用各种奇形怪状的暗装束，能飞。无论是正檐走壁、跳墙」，与寿司「susisha」一样，已器。此形象，虽非准确越城、唤术的外身黑色忍者「ninj
更不能留下只言词组，因者的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗，以免日后东窗事发杀、收集敌方前线情？没人忍术秘本中，留忍者的起位名叫「大伴动。由此，日本忍者的姓埋名，过着终谍报活纪末至六世纪初）记载。…等种种报、敢断于生前必须隐到哪个时代生见不得天日的生活；源，到底该回溯细人」搅乱敌方后援基地…言。不过，身边有有圣德太子（五世忍
话，他们便不得不画、小说此生烟？中得来的印象，可。我想，许多人从漫敌对关系的下，便可知道否则，丈夫于某天突有亲戚关系一旦生长同一家的雇主（主君）若是。只是，彼（滋贺然染，，不忍者在撑持人结婚生子吗？人，到根究底，毕竟还是会回重县西北部）、甲贺能会，可以说是唇亡齿寒的。而变成兄弟阋墙的结果县南部）两地不宿敌。其实并非如此。双方之间大部份也都能跟他乡况且，男忍者背后，通。这种工作，除非得不频繁伊贺（三论男女，为下去，他们之间也同室x戈，甚或演团与甲贺忍者集团，是了便于忍术能世代传授忍受，不气得七孔关系。稍微细想一了家族秘密，还目前，日本各地虽有无以常有女自小耳濡目两者祖先是不共戴天的告而别，术流派，但是，追数记的忍视为当然，通婚在该地，无另一方，为普通女人谁能误以为伊贺忍者集
舍弃一中，有四下忍」对「体忍」，相齐放，百家争鸣」的时代、十四世纪中旬至十至必须守忍」。的时代为此失去性命得超群出众）、绝对不能泄露术也，门策略作战整体计划才行中忍」唯命是从又称「智囊忍」，专忍者世界切自尊（逃命要，「中关系泾渭分明，「忍术（只子，当然忍当于现代的特」。「上忍」，殊部队，在最前线实际十二世纪末的是忍者「百花身份（这是最基本忍术口如瓶（即便中忍」、「下忍的忍者。际对「上忍」俯首帖耳。。忍者活跃作战南北朝时「下忍」，又称「大致有三：十一世纪末紧）、而战国时代也可以说能用在公事上）、代。忍者又彼此之间等级）作战时的指挥头戒律：不准滥用项基本分为「上忍」、「源平时代、十三世纪的。「中五世纪末的战国时代。忍」，是实
略说明：以下是有关忍者装备简
裆至于内裤，当然是日许多口袋，放一些不能后抽只是，忍者的束，万一遭遇敌方追击侵袭，这是用含装束】暗器。蛇、中将装束反穿过来，此，基本装束颜色是新月或阴天夜可以防治毒蚊子等虫子兜包括安眠药、毒药）比较长。他们者装束一忍者通常在夜晚，便换成，通常藏着一些条细长法同一宅邸，如布从脖子缠到胯下，【或绳子应急。上衣里头将兜，里面是茶色束。有时候外面是灰色淋湿头则放一些日用杂物本传绑在腰际。如此，可反而会更显突出，因裆布，当做绷带分的天然染料染成的布方城楼与yao、缝衣针、救最后急药统的兜裆布（一茶色装。手套与绑腿晚潜入敌样。。另外，出脱险境有腰带里（，可以在途有铁等；果全身黑色装束，轮廓深蓝色灰色或是以随时从脖子也白布）。深蓝。碰到月的火利用颜色错觉逃明星稀的料。美国开拓民发明出的牛仔裤，目的与忍般人不同，长度
矛、刀剑等武器撒菱（mak的手杖。「手【武器】为了nobig石头、干燥果凹凸不平，能够装成（tekkouk常潜在水中的通临危时可以当甲钩」，各式各，都知的忍术武器，，是一根藏有链子、长样，有装蜘实、蜘蛛」，法，因而在旁a）、忍笛用绳子收回；刀鞘，暗器，往往是改造自农，就然公尺的绳子，翻越主要有七蒙混国夫打扮。因此agi）、水扮种atana）明铸造杖（si只有自己深知其用idue）、手甲钩看当事者擅长飞镖，东西，例如天必需后mizugu在指甲上的，有子内；用品、园丁道具等。这。「忍杖」，可以叠起来藏在包裹功人从的主要原因之一。现代者在旅途中，通常是农，境关卡」，附有一条长约三套在手背上的具内。人眼里看来，跟一般渡河时用的道具，平时）。「手里剑」是，则有时候旅途中必需逃走时撒在身可以拿来代用。「忍刀、艺人，因此，忍是毒针，，所得日用品顾名思义气管。「吹矢」些武器，大多是自己发的一种菱形武：手里剑（s城墙时，通常藏在具、日器；凡是i刺伤双足的守关人员的审问，忍，所谓的忍者也是忍者武器失传吹矢手法，还得练习吹yuriken）、可以当踏脚工没什么分别。这蛛（�笛技术铁器者除了必须学刀尖涂有剧等哪种夫，自己吹矢（hukiybisi）、忍刀（毒。「撒变把戏。「水，再利菱」，是各种忍术秘本中
。有「携蜜、酒，用文火熬一天仅且，忍头的人，自己试试看）。、味噌，其它是梅子、洗衣，另外，松子【忍者食】生素。「兵笼让自己的体重超过。会增强体臭的食物，不信榧子等植物果实，也是能「发福」，由于成药丸，便丸」应该是战争时，者时常洗餐。此外，用麦快带食」，以、、只手悬空与敌方打斗澡、干，再揉成小守城池时用、糯米粉、蜂。一旦接获任务指令，无论是野外挂在颈上；蒸熟泡，不用担心会目的都草用红萝卜、荞面者的主食之耗费体力。还有一种「卜、麦粉须注意不花板上，身上因此，忍者必蕃薯，粉、山芋、甘用红萝人的臂力来烟等，一便维持体力。干燥芋吃三粒，便天蒸发后，揉成桃子核一小麦、皆可用开水冲配菜是黄豆制成的豆腐（，可以串成项链，丸子晒的吧？总之，这」之一成为「止渴丸」；饥糯米粉，全部磨成姜，嗜好品香。主食通常是糙米、是去掉体臭。角、梅子、冰糖搅合粉、麦讲，能够对不防腐。二者」也很重要，便可以获取必要兵士们固也是主要「忍者食粉末，浸泡在酒中成为充，、天薏苡、三年，待酒手支撑自己的体重是潜伏为主，低热量晒干后，可以律列为禁品。而、肉类、葱、大蒜、兵笼丸」，是低脂肪、高蛋白质忍「忍者食」以谷物露宿，或干，一天服用三十粒得时时隐身在花板上、地板上，用只在敌方宅邸的上限体重是六十公斤大小，一。「携带食都必须般六十公斤。以男忍者绝例如韭菜的米，蔬菜、芝麻、鹌鹑蛋等的维
附近必定有水源。气象学，更是不具有丰物的习性，，见学以致用的。天文时，怎针可欠缺的基本忍术之一，翌日便是晴天；月亮周围么办？找蚂蚁洞或中迷路时，都是从野生动物习性下的的地方，具。身上水壶内缝衣针，不对野生动的水的针灸道，十二点、清几天。在深山针【喝光机行事。光比平日亮时，便是北方。也了如指掌，许多忍术晨八有一圈月晕，或是月野外生存法】忍者蛛网上有没有水蝼蛄洞。有蚂蚁、蝼蛄水滴，若是有，分辨毒药与良药疲累时富的药草知识，可以，用火烤热缝衣点、傍晚时分开始。例如，夜晚观察蜘中，针头所指的方向忍者身上的头，或是在针上涂上蜡仅可以用来分也可以当成受伤、，翌日则是雨天；深夜辨方向雨，可能会连续下好立即放在
时，忍术已再将纸条缠在同样粗大竟卖不住僧侣。「放下师」（h字传到日本之前的是什么药？！当于中国的甲骨文好奇，上，于上面记载治维新武士，条件是，必须会。不的伊贺忍者与甲贺忍件后，将文字刻经逐渐失传，这些忍数。会调药，忍者的基临机应变化身为字，于，平的圆筒上，回复原形。长本「七化」（nana），江湖艺人。其它还」皆有读解出神代文光头，代的麻醉药吧。另一种过，有时候是缝在衣服术，「文」、「武一口时，已经罕得有人能够字」。这是中国汉最佳方法是暗记【忍术】首先，当；身上反！这种方法，必须于。「虚无僧」」、「艺」、「乐法是，利用「神代文有「变相术」、「变之形」（tuneno下时，再度剃光头发，数不胜正忍者都德川家康在江户（东京inja」这个透古通今的世界者后裔，通通改讲想探头去瞧瞧：这葫芦yukke），是一般omuso焰火药出家、虚无僧、山中修行的师等。话虽如此，「n。可是，这方法有莫大u为警察是便成事前先将头发剃成一部然是得纸条缠在一个圆筒、卖我个人、商人、猿乐师。「出似现发留长后地。明份伊贺忍者成的大和古代文字，相剩下于收到文应该有类kata），化各地大名领文书内容，之后解、医生、药房老板、住整张脸孔为幕府的警卫人最「酷」托钵；流利的再施以刺青，待头认为的方法是，定非常痛。不过，光头和尚」（yamabusiasi），相当于现者，则被派分到日本人，乃至）�上戴着圆筒形竹笠，盖「猿乐师」（sa员与密探，编在一起。更有将细下纸条，内容便会字；收件人），在山野为忍者之间的「暗号」行转业，成糖的行商。里究家」（s件捻成一条绳「变声术」方披着袈裟；颈上挂着伏、放下师、常之形体术」、，一的吸引力，令现代，头身为在地农人或里边；有时候将文外国人，皆禁（k商人」，就是卖特技、耍猴等。「常等。传递机密文件时，子，同草笠）设立了幕府之后，，依然具当地方言。「各种身份。讨。「山伏。其它还有边吹萧边化缘乞rugakusi在头皮上。战国时代人，表演魔术、成为脉络不明的文种种千奇百怪的忍安回到主君面前bake）是：代的街头艺
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臨（りん）、兵（对忍者有兴趣的朋这就是被忍者“、陣（じ烈（れつ）、在（不会对这ざい）、前（ぜん生，对了，九个）”。相信任何皆（けい）口相传数百年的九字友都とう）、ん）、者（しゃ）、口ひょう）、闘（字感到陌真言。
皆、阵、烈、述这种读法，第一种方是按照正确读法是“りん中入正题文章、か、は、わ、や、在、前”全切，并非有些就是按日文的音读发音说几句题え”，临う、い、ぜん”，提到的“确认九印没有上的正统九字真言、ひょう、としゃ、けい、さ、た法读的。也じん、れつ、ざあ、き、查了很多相关日文资料外话，对忍者来说“前这九字真言的、兵、斗、者、而我听过先
，现在我们正𛈃式开始。
忍作为一名可少的过程，他们我们常者，战字密印（九印各种印契是个必不密宗。）。既然谈到九字真口颂手结的东西就是说的九字真言或九言同时用双手摆出言就不能不说斗前口念九字真
者不是刻意去修习密宗，沉溺于其中或多或少的受到一些影响。热份子，尽管很多忍，大多数忍以后会不自觉的在古代灌输了密宗思想，都是东密的狂们就被正如前文中提到的，者但从生下来他
地密宗由空海大师密由流传到，善广泛传播。成了而它的另所谓密宗是相对于佛教显宗而言的如来，著名求的极限体术不谋而便下令废逐，故杂密，朝廷认嘛教的融会后形后改良演化形成的东密在中言和的镰仓大蒙古人带宗大师来到中一大特，这和忍者追那（即大日中国密宗日本西藏的密教，经过和当无畏、金刚智、不空三藏密。明朝永乐时期密宗视毗卢遮的杂密、由流派能使修行体有许教门。宋末元初，结合的产物。帅和创教之主，极力推崇传承、真让身体与宇宙沟通藏三位印度密入和西藏的藏是就达到天人和一的境宗认为人的身国，他们传下了密宗的时期佛教的特色，是那）为最高统原势渐衰微，而晚唐密咒。点就代到日本的东密真言宗却得到了多奥秘和潜能，只要为为密宗过于怪异，密。唐玄宗时代的不懈努力合。地喇者发挥全部潜力，代表印度和中国汉佛教与印度教方面可分佛就是毗卢遮通过密宗法门界，他是古印度后期
密——心观尊佛“三密加持”是密宗语密——口颂真言和意修行的一个重要组成部分。包。括身密——手结印契，
不同的形状，并配合想结手印”。简单的说摧伏诸魔印、宝冠形状却大相印的种类可谓数以名字相同，但其结出的、金刚大惠印胄，擐于自身遍起光焰例如：吉祥印（如是当以明印想成甲两手十指相持宝印、光焰火界印大金钢轮印、外狮子印、修：独占印、印、内缚印、知券印、，恶心魔类四散驰走身密的主要修行就是“互交）。忍者九印等等，龙是趋魔护体的一种虽然有些手印缚含义和作用，法。密宗手象意念形成的千记径庭。像金刚甲胄印就印依次为印、思等仙印、准九头。叉结成、缚通过就是内狮子印、外，每种都有特、大轮坛殊的和隐形印日轮印
获得了佛的神通。果，自身也法者的效力。密宗界佛性相通密印”，个人体两手，配上心理想象的意念增加手十指对外与法“手便可产生加持修学法界中已经菩萨的身密互相感召如同速成效成“手印”，便可与认为双不同的相通，所以修习密，对内与五脏六理论结，对东密而言，透过腑成就的请佛法，互相结成各十个指头法时，，契合某一修
神集密还有各种坐势，配合忍者五道祥坐、降魔坐的是忍者常练习的多且各具意（以后章节另义，全中的“香”进行吉与“降魔坐”它和手精除了结手印以外身中修炼。两种。忍者平时经常要有详述）印一样种类繁跏趺坐中的“吉祥坐”
真言、四天王真言、真言、加持句真言、语密又称真言在中国非常有众真言、罗刹王尊真言、金脉，将心度的名诉我你不知道！）、乎寻常的潜智者口诵一串咒文使真言等，另外还有五刚甲胄和手印一样也是集中于一点上形成超字真言、天真言、阎魔王慧。密宗身体中的气金翅鸟王真的六个告字，别种特殊的音符震动种类繁其心中产生造化物并藏密六字真言（数量多，例如：火，是通过修习能并启发神通与高促使他们异变，利用这中真言的文殊八字真言。言、罗刹三昧耶真言、不动
篇·登涉》中。有日本音的梵语。现的兵略、政一部声与韵组合来在要详实地研究密宗，实篇生，外篇则是朴子》。大家都知、在、前”是东密中言就出自于中国东晋的道高野山梵文的藏密六字烈论等相关内两部者、皆、阵、烈、九字真是道教的丹道家经典，分内篇与外但不同于源自古印度在是一个真言非常复发音的。不过，在日本的九会法、禁术与养容。《抱朴子·内东密大道场所传出的真言大多是根“临、兵、斗、，咒语的音韵道《抱朴子在、前”这九个字始出教典籍《抱分。内篇主要介绍体上都已变成了带、斗、者、皆、阵、杂的问题。据古印度梵文字母的忍咒语，大曼荼罗真言。东密者念的“临、兵》是
：‘临兵斗者，所不辟”。涉江无所不能，天狗一直追山宜中国道教有许多禁术五花八门灭天清明”。日人对此，从行云求雨、伯导前辟蛟龙，。可分为“万子》中关于九用此。《抱朴·制鬼神”就是其送神见于东汉末略加修改就成了现在我的样子。术又称“禁法”可遏制鬼物和毒虫一种，道教认为曰：“卷蓬卷蓬，河们看到求的“唤风雷兽。禁术盖由’，早期凡祝中：谓“入渡海则气术、符法派生而来，”两类。其涉及内属于咒禁，原文是皆阵列前行驱虫避灾到请鬼气禁”与“咒禁，禁容字，常当密祝之，无字真言的这篇猛始知六甲秘祝。祝曰灾消九
，纯智慧。所以在东密的三妙一种超越语，讲，它是利用一种特别的音刚部、胎藏部、莲人体气脉的关系使修习者为不同目是音声与越惯有现象使它发如果从密宗念诵咒语界中的作用，而进入神的习方法来花部，便各有不同的咒与高度的物理的修符出生命的潜能，变为超粹是部密法中，如金点的立场来说，密乃至可以启发神通的气脉，领域，宗咒语音密的最大重心的而达到不同的神密作用。效果。如果从这一观，震动身体内部
用。意密通一样加持”中最重正意密是“三密过“观想”引发意要的一个为一我催利用结手印颂真中，身密和语密都要空的身体上他也浑然不知奋异的九字真苦，完完全全成环节，在整个密法修持。意密识潜能而达到超然物外师对一位助手身热血沸腾并我麻痹，他使忍者全自的境界器。言是一种自演中魔术过程变的兴眠的密术，如现代魔术表言的过程集中。前面我说过忍术依靠意密才能发挥作常，以至在战施以催眠说：“你是斗中可以暂时忘却痛意念、部全功率运行的杀人机跟棒子”，此时即使有人站在助手悬
这自的推崇。的催化剂们能够死斗经》。透过搏的，九字真言正好东密最基本的经是忍者们而战，这时当然希望能发挥满就需要求，因，作为从事忍者这种得知人类具备超越于宇受到两部经特殊职分展现机能一种能够激励自己己的全部潜力为生存是以性命相的基本原的恶斗，既然的精神依托和让身体充此书所说业的战士来说，每一次战斗都是攸关生死足了这种需理，我《大日经》和《金刚顶宙万有的自性本能
原因有所了解了吧。的“三密加持”我想大忍者每次言、集中意念的进行战斗前无论如何一定会理解了密宗结手印、诵真家应该对
前者·皆·阵·列·在·[分享]临·兵·斗·
数组前行无所不辟」。意思朴子」内篇分是说，常念这九个字，，把护咒法），误抄成曰：「临兵斗者，皆国道教的影响（使用九字源自东就可，常当视之，卷篇登涉篇，云：「祝「数组前行」在前」，而沿用至今。这九个字可是在抄录这九个字时「数组在前」或「阵以辟除裂晋葛洪的「抱一切邪恶。东密受到我别的意思是：
临
（りん）身心稳定
，保持不动不惑的意表示临事，表现坚强的体魄。不动容志
结合天地灵力---ᇁ-降三世三昧耶会
手印：独钴印
刚萨埵心咒咒语：金
兵
（びょう）能量
表示延寿和返童的生命力。
快速如镖------降三世羯摩会行动
手印：刚轮印大金
世明王心咒咒语：降三
斗
宙共鸣（とう）宇
，遭遇困难反涌出斗表现。志的勇猛果敢
理趣会统合一切困难---
手印：外狮子印
咒语：金刚萨埵法身咒
者
复原（しゃ）
支体配自己躯体和别人躯的力量。表现自由
万物之灵力，任我接洽-----一印会
手印：内狮子印
咒语：金魔咒刚萨埵降
皆
感应（かい）危机
运人心的能力。表现知人心、操
会------四印解开一切困扰
手印：外缚印
咒语：金刚萨埵普贤法身咒
阵
应/隐身（じん）心电感
爱于一身的能力。表示集富庶与敬
洞察敌人心理-----供养会-透视、
手印：内缚印
：莲花生大士六道金刚咒咒语
烈
控制（）时空れつ
表示救济他人的心。
己的障碍------阻碍自微细会分裂一切
手印：智拳印
日如来心咒咒语：大
在
（ざい）素控制五元
自在地运用超能力。更表示能自由
昧耶会使万物均为平齐------三
手印：日轮印
咒语：大日如来心咒
前
ぜん）光明（/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或形印）隐
咒语：摩利支天心咒
教跟佛教学了不倒未必是受道教的少东西。影响，反而是道实密宗向来其讲究祭礼咒语，
小全l编辑整【转】（glacia理）忍者
术描写的需要对是武术。同在二个基本方面他们他们故，更与人们对他们的不说成了已经超越了自然行没和鬼实忍者之所称为忍者是意的夸张描写来无影去无踪，神出了解有关。其是人们对忍者的印象，士，更有人把他们修样作为战士那便同别人的截然不同而在人们眼得名，外里他们不是一般的战规律的斗士。这除了艺由于
本骄傲的国禅道，其我不入忍者其实是受了我们历入地狱的思想境界在得日体现出来人会想到，值狱谁史悠久的行方面则又出于我地刚。而在修其实没有太极，中国文化影正所谓以柔克响，其武术套路源于中国的忍者行事中经常
敏捷，连跑带跳窜。十米左右刺客身手武士们喉叫着，他手一扬，侯爷武士们面面相觑，窃地在路上下，耀武扬威围追刺客。那闪出语一个人影，只见在众多武士的簇拥入一个小树林，被一支飞镖：“忍者！忍德川幕府时代一霎气，消失了。的日本某藩，窃私行走。突然，前面三击中，气绝身的咽喉已一个显贵的侯爷时，犹如化成烟亡
进行一结手印最基本的;联早晚各是早上面对太阳,晚上面对月亮,动前必定"在应战或行结手印",使精神倍遍.此外,忍者们
;兵&qu";..时,侧面看,手腕从上按"临&q将双手合拢至下运转,象.并,不放下,手指uot;"ot;"斗交叉连续变换手势.那.的顺序,一边口颂印的联结方法是:印名,一边在胸前画圆弧且,第八个印&qu
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神唱的一种具有特殊考方远,文体的语言,由此流祝形态和思道.式有深远影响的古代神以前祭神时,斋主对传下来的是对日本人的生活词的起源非常久是太古时代
生活起着支配的作用此种神道对忍者平日的
、情景.是文香道和三艺神性极高的日本并誉为"东瀛学性一定的方法焚香,伴精随上升的香气茶道、花道同时,欣赏古典诗歌、古事";.按独特的文化.也是忍道
忍道用香之种、印有自动物身上采取主要原料。另外，也为中心出产的香木为如鹿、鲸、贝类等.度、东南亚地区的，类:香多数以中国
把香区出产,价格极高按的.只有两个特定的地伽罗是品质最高.香道中,六国分类,
于地下,被埋.东南亚各地区都出产,可作为镇殖,散发香味即成静剂.制成,长年埋部分上腐木菌等细菌活动繁等与树脂混合固化把树干、根出
散发出香气.其中印度下就能;老香木中最为人产的叫"与沉香不同,所知的,香味清爽甘甜.檀木本身在常温
于治疗.忍于此.忍用的攻击性毒药也来源伏隐藏所用的兵至现代仍能使用者把自行制造的草要.上的护身粮丸,水渴丸...等行开发的多种药品伊贺古代盛行者自放在同一级别用品,相当重的火yao是用当地的药草源于此.忍者等护身药药和自己擅长使用丸皆来伤病,潜制药,伊贺忍者用的
能制作成忍者平时赖疗效非常不错.干药草的药丸和毒药捣碎后能直接敷在伤.生药草上,口以护身
管炎,化痰,紫苏:能用于发汗促进消化.健胃,还能治疗支气、解热、镇痛、
经常往来的地方,和动物合牛车肾气丸使用.,利尿的副药.中药里经常配能作为镇痛,消炎在路边空地车前草:生长
o为&qu泡入水中,泡澡时饼,因为这个又被称t;.用叶子揉搓伤口成草药t;草饼&qu能治疗划伤和虫咬o蓬:到了春天把茎叶摘下,能做叶子放入袋子.把茎和
种止咳的特别还能痛.南天:即能做为良药又毒药.是一润喉.叶子泡入酒中能做为疼妙药.能医治口腔发炎和嗓子
医治鸠麦(苡人)口腔发炎薏、叶子有抗菌作用,可重药,据说有十种药效,主要能通便、利尿和嗓子疼痛.:是种
的果皮部下没有熟的果实盐腌泡胃动力,成熟山椒:可食用.如要药用用就只能利用果实分,能达到促进在梅雨季节摘是作为健胃药.
不变质.特别是阴竹叶富含维他命c,能作为治疗高血压的药.饭团,竹筒能用阴竹:竹和水使饭团子很有用,竹叶能包来装水,都可以
用以谷类中低卡路里不说是很用忍者经常60kg以己的体重对忍者来拇指和食指悬空拎凭拇指能光不能将体重保持在和食指的指力把自己下,他就不重要的.如忍者潜伏起着至关重要的作起装满重易肥胖的食品为主,物的米袋,保持自者日常生活中的饮食对他的战斗和悬吊在天棚上.所以忍忍者食用的食物都是
饼糙米、麦、梅干芝麻大鸽蛋黑砂糖烧豆
向日葵籽:富含维他减肥食品食物纤维,是忍者的命b,铁份,
松子:又称仙人灵药富谢加速新陈代增强忍和丰,含有铁份者的运动量,的维他命e,能
气,消除炎症,消南瓜籽:含有丰富能毒止痛和虫咬的脂肪,补充身体元
不振,体质虚弱,体力有欲果,对治很好的效头痛增强榛子:富含多种有机酸,对疗食特效有
肌劳损.叶子部分还能泡水饮用枸杞:至古就被认为有长生不老药物配合能治疗高的效果,与其它血压,肝脏疾患,贫血,腰
.枸杞酒:1升果酒药的枸杞150用,能达到长寿不g,200g白泡成酒,干燥蜜,密封约2个月能饮糖和少砂老,强壮筋骨的效果许蜂
荟叶300g,白砂g,密封保藏一个月酒药泡成酒果:1升胃功能,,芦可饮用.能增强肠糖200治疗便秘.芦荟酒
.和德川忍者时恢复疲劳的效,浸泡约一个月可饮用代的梅酒,200~300白泡成砂糖,柠檬需切皮有相同的功效,能达到果.1kg柠檬柠檬酒:1升果酒药酒,
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）忍者杂谈（之一
竟然对，希望大家多多予以包涵。在这里和大家”这个名词都还是不”的东东，也许相信大家对于“忍者说上一些关于“忍者陌生的，我也就有的地方说的不
n忍者的发展
该是从也开始有了一定的发工，经过作性质追究了，但单独行动，成为了公本工作是收集情报，有展，从原先的个体了许来看，是根就是伊贺年左右产生的的忍军。已经无法元点类似于现在忍者最早的起源据忍者的工集团化的家族，其中，忍者的基的特多年的演变，忍者最为有名的也
n伊贺忍军
的收集情报了，康手代，被人们所熟知的首领便，不变的真也就是大约公元1历史上都就大有用武之领便是纪左右。伊时代，日本对于国的古兵法历代都有一个赫赫有名的风魔小太也。战国时代行将结始慢慢崛波助就成为了德川家作用。战国十分中，起着的争斗是服门搞情报收集的忍者争来地，而伊贺忍军也就开纷乱的战国年代等书对于式的方式在战推崇，〈〈孙子兵法理，束，而服部半藏，于是乎，专部半藏郎，而第二位日本历史的演变也举足轻重的不止局限于以前〉〉还从事类似于暗杀，收买一类的工作起了推贺忍军成型于日本澜的作用6世首起。伊贺忍军首领，第一中下一员不可缺少的大将国时代各大名，百战不殆”是个千古说，“知己知彼家族最为，然而对于战这一部半伊贺忍军是其纯藏，到了服位被人们熟知的那时忍者的工作也早已
部半藏n服
助，就决定将服部”这个也叫服部半藏，的一代首领人，都有可能是当只是一个样一代代的世袭姓，所以说袭的一号忍者的后裔沿用了“服下去，服部令后，伊贺忍军便悄部半候，服部半藏的以为服。直至公元19世纪末藏这个名年忍者的后各位千万不要起来也许现在姓“服部”的，明治维新宣布禁刀悄的从历史舞台上人半藏这个名字也成为了确是一个人名，德川家康深得他的帮世部半藏名，最早的时仍然有很多当时这字当作是伊贺忍军首领一个响当当的称退出，但是个称号，于是接下来裔呢。
之二：
常、伸手敏捷的人被—忍耐，那些忍—者。大家称之为忍忍耐超
都全力以赴壮大着京时代群雄割剧，大名们梦想，各地大名都在守一方虎视自固在大河民族的战国的能人志士之中，忍者便是其中众所周知，。为了实现统一全国的视的力量。不可乎各自己的实力，在协助他们完成春秋大业
之堂的人，大名路源于中----暗杀、破坏、刺探们也从不让忍者在大庭士们的眼里忍者只在崇尚武士道精神人们对忍者的不同而得名，那便是者之所现出来，正行事失败意的夸张描的时候他们往往以死来对待敌斗士。这除了艺术于他们同样作为他们的不了解有关。其，更有人把他面。这也二例忍者的们。下面为大解他们的基本方面同别人的截然是忍者在战斗中从不输给禅道，其我不入地狱史悠久的中国文化写外，更与人们对称为忍者是由广和他们交手的资格克刚。而在修行们说成了然他们的行描写的需要对他无不唯他们胜武士不登大雅门左道，就连已经超越了自然规律的任。但都没有。虽忍者行事中经常体家介绍两个方原因。在武士和剑面的特殊性他们的任来无影去无踪，神国的太极，正所谓以柔精典战例：士在二个国人。正是由于以上下露、窃取印象，在人们眼里他们故旁有人会想到，值得日在，但方面则又出于我本骄傲事的确不是正大光明殊性，本，他们只是一群术正是因为忍者的特般的战士那些高傲的实忍影响，其武术套出鬼没是谁入地狱的思想境界正是人们不了的日务也变得十分特别，武没的忍和修行。其实们不是一战者其实是受了我们历众之
了丰臣秀吉这位军事天之城”也正出现了。入夜后蜂前摆下战场，就当墨俣城即将完天空斋藤大军溃不胜待到天亮时分斋藤家的工之时，斋用了忍者的“循地火、大声喊杀。粮丰臣秀吉吧。他的成，从平民奋斗至太阁的此得名，也创造须贺正胜突然从斋藤军城已耸立于山间。举三、四千之众前来攻名战。那时正是丰臣刚大军正在阵以二千未经训练的人斋藤在吸取了前者失败的教成军都知道日本第一奇人建设墨俣城的工匠城。木出现在斋不仅如此忍者也正之术”，当天夜间时满天满是硝烟的大营，更让兵士初之名）破丰臣秀吉时奇迹刚投靠织田是忍者的成训固城池，草----大家一定才，家不久，织田信长“一夜之城”就名之战“的大营地下钻了出来，式在战争中有了用为进攻斋藤家要建造墨武之地。前安营扎寨准备明天大中，他们四处放滕家的军营藤家来到了墨俣城建造地那座雄伟的墨俣打尚未完工的墨他们不改相信的是无城池可守的情况下丰着火了、大营帐着火了正在加。面对这场毫无俣城，就在这、兵帐着火了，顿俣下滕吉郎（丰臣秀吉最一夜算的战斗，丰臣起，而与此是时前有大军逼进，后又臣秀吉结识了蜂马，在墨俣城须贺正胜（忍者除了看到自己），他们大火印染了大片
护，凭着忍者们过灭了风光一时的斋藤龙信大名，又创----同样也是织田划“17人智取稻庆次和其他田庆时如与他们硬晚上，前田夺取了全城的控杀守卫、放明火，打而自己又以迅雷不野山城”。拼那么织田家必斋藤家内，准备作着仓景家、武田家都最后一博。此天果选择等开城门让早已已集全国大军于城亦难的情。沟、翻城墙、之夜的掩无月制权，使得全城几乎无之战，此时织田的大，粮草也，围坐收渔翁之利。如当及掩耳的速度着两家两败俱伤，自己等在外面的大军进城，动刀剑而夺下此城，一举况下织田家大军师前次提出了一个大胆的计人的胆量越豪，而此时的德川家、将大伤元气与斋藤迹十六名忍者借山城（将耗尽。就在这攻亦难围城则自己久攻不下的主城），而斋藤龙信军已兵临稻野下了忍者的又一丰功伟
上的名字都很熟悉等都是在那个时代叱引进，在对城乏的大名们自我保护意去，但他们的刚刚提到魔小次郎、百地丹戏的朋友对以物。相吧。以后随着时最终退出了无敌方的的精神坚韧不拨以及忍者强。忍兵卫信广大玩过日本战国游从西人们想象中波、叶中半行动处处受到制约，虽然忍者代不断进步火yao池防御上的改进，姹思想是我历史舞台，成为了们这个时代所缺。时代已经渐渐离我们远者们的德川家的服部半藏、风胜外还有的奇人异士，识的加的蜂须贺正----除风云的人
n服部半藏
裔呢。是一个令后，伊深得他的家康个响当当的称号。直至帮助，就后也成字德川去，服部半藏这个名字贺忍军便悄者的后军悄的人名，号，于是接下来的一代首领世袭的一个称维新宣，最早的时候，退公元19世纪末，决定将服部半藏这个名布禁刀藏只是一个人名为了一从历史舞台上裔沿用了“服部”这个当作是伊贺忍，这样一代代的世袭下许现在姓“服部”的人半然有很多当时忍者的出，但是仍服部半藏的确首领也叫服部半藏各位千万不要以为服部姓，所以说起来也，都有可能是当年忍明治
暗色信仰－忍者背景及相关资料考
忍者
差不多一米宽的信仰居酒屋里的龛离铺满鹅卵石的玄关小神
我坐着喝味噌汤在旁观看庭园假山
米的稻香叫做禅都晚有一种榻榻的夜京
一那里~神社许愿闪过面个画
这里~忍者蒙着脸在角落吹暗箭
心里~幕府又重现
一出怀旧的默片京那条山手线像从前老东
士法只会用伊贺流忍者的想刀比划武
はぃはぃはぃゎかりました一在个人学插花我家乖乖的
一二三四樱花落满地有一种神秘凝结了空气
袭去攻击烟雾当武器一二三四黑夜里偷
三四忍要切断过去一二物语忠心是唯一者的
一二三四隐身要彻底要忘记什么是自己
这首《忍者》的歌词大精尽地概括了一个忍者的一句，塌塌米、味曾似卖弄墨水的几汤、伊贺流，别小看这看、武士刀、忠心，几乎生。概是各位耳熟能详的了
。这北朝时代术的渊源其实是在中国成功的使用了山中，楠木正成发展出防御兵法，在此同时,忍术技巧伏击的不同的系统。说起来很生可是功不可没~）话可以片面的说，忍的需要，在平安时代时战法的不可思议的是，忍术是，再加上修练道，以源平时代，由中国传^^。面的及在山中的伏击，在山中伏击的兵法就由武士去，完成跟武术才分开成，由於武士阶级兴起理论。在南经忍者样的巧发展而成（孙武先的出现可以说是时代发展。在技了攻击面学会在山中伏来日本的孙子兵法击的源义
友伊贺派、古川幕府各种流派，较著名的有无敌的人，他们时发展到顶峰。忍者，是十七世纪左右日一定会认----忍术七世纪，过一些动漫作品的朋技贺派等。他们身怀的绝为忍者是世界上最冷就像克格勃、f的起源可bi一样代表了本幕府时一个时代。忍者及后来逐渐形成接触过以追溯到公元代的产物，德酷无情，也最超级
不同上各个时代的忍者在式和具体细节上会各有异。行为方，但在阶级的划分虽然、指导思想、及忍术的训练上大同小
们能飞檐走水面水底，偷听船上人笑训练就是历代忍者三个来自兵器与飞镖等暗器果是新兵卫会摔（如果是新兵卫就经典漫画（后改编为种郎、）。忍者技阿丸、在水底待上一天一夜忍者乱太郎》来说，那么夸张^^b最典型的“魔鬼训壁，在沙地上飞跑不日本各地的小孩（乱太也没死……）；在水中屏息；他们善于在和可长达五分钟，搏斗，甚至能潜到船底艺超人，擅长使用剑、会把自己暗器打在同学练”（其实声响（如如用特殊器具可身上……）；他发出一点新兵卫）接受的爆的对话……动画）《钩等各
敏、力量、持久及特殊技的。忍者家庭的小忍者这种巧。岁开始就接受训练。训传衡、有五种，即平论男女，都必艰苦的特殊训练获得统，一般从五承祖先的职业孩不练的种类过须继灵超人的本领是从小经
…）就将从走竹竿开始，当哪界，这样就能在树上、终要升到三四十尺…履平地的境中描写的是高，达到奔如飞（《忍者乱太郎》，天，。竹竿逐渐升高，最能时候也要能一跃而过不滑下墙头上下攀援，行走从小开始跳树苗屋顶及走而平衡训练跳跃如跑，等到树苗长成大树的够在滚圆的竹竿上行
，（蜂窝如此跳过插着可以想象吧怎弯抹角急速灵敏的刀片的绳子，在布满行，一不小心会穿煤……）。利刃、枪尖的狭道中拐么样训练也是
忍者的的支持。长跑更是放满暗器，基本功，要量的训练最为艰持久及力而不停下来休息，日行百里是家常便饭你松手跳下，以恐惧（奥运冠军拿定发体内的潜能作长久了……）。不容持全身，下面求连续跑上五十公里路来激，支苦，如双手挂在树上
以哪种姿态示人，生起气来都很恐怖…-者在术值得一提的忍术》中的女老师就总是一换性别。《忍者在光样折、驼背缺牙的老太太会是满脸皱用，在面临大敌，就来一个鱼目混珠之惊。忍者在林中者的特长，他们的，忍能制造人皮假脸，改有利。如果能像《-b）。有人做是灰失就是一种。声无息。追捕者巧训练就更令人吃火影忍到一想不到的先挖好一个地洞，洞里过一个试验，技明的忍者来说）短时间内分上述说过的，还有天化日之下突然消让一个忍悬殊的鸡蛋上枯草，当绝佳效果。备的时候进攻都很只是起到混去目标，会以为真有，结果各人所见变的是无论，一眨眼就变成后，一跃遁入地就算（对于不算太聪“辅助忍术（汗~）他窜入小树林人群中穿见人，一个是本尊，这样无论乱太郎者真可为除了洞，无时候，实力是对逃走还是姑娘转世也很难在极行，由几不匿术，忍者失者》里的鸣人一都不相同，高铺上草灰，洞外盖亮结合一些碰石头很快会送掉性命隐身术”呢。还有一种事徒手搏斗，投毒便在敌人不防至于特殊术淆作对混淆视听以，“千面人”。还有隐、可人怜爱的姑娘（清楚哪些是赝品，哪不同面目化装术更是忍解毒等。，会收是分身术，一般的分身个人在一旁辨认了年轻漂矮胖瘦，不一而足
”，统帅一个派别或人一行不得不整天郁中忍”组成的小团体。中《火》中担任考试监，起到桥梁的作用，的经典，的任务。、势与实力并存的上的执行类似找猫找狗帮内那种森严的等级。的“中忍的诸位考官就是气门执行派忍者作品的代表作了大概忍汇报最。大部分读者底层的人员，专任下忍升中忍考试名“下象——下忍、中忍naruto》忍的果把《忍者乱太郎如老一代忍者作品任务。所以还理一个由三四十命令传达下去没修炼出来的鸣忍负责将上为忍术是由”，每个中忍管充当一方的霸主，担佼佼者。下忍是忍者在他的属下有很多闷青、洪火影忍者》当作是那《，有类似我国级的划分留下深刻印就不得不算是现代上忍、长老。因考的便是中忍中的传的，所以在各流派会对其中关于忍者等忍者的家族世代相忍。中最，将下忍的情况向上高地位的忍者称“上忍
结秘密事干的大都是涉及到上层的斗的给人很酷的感觉外者们对和于忍十分可悲。任务不同件，，除了这就绝常都有一些不为人知的局往往说到忍者二字，他们身上通低等级了。极度悲剧——由当大，因此他们的而且危险性相权力争
口。主。这些目的后，怕事情内幕泄露，往险首先来自雇往将执行任务的者杀死灭头面人物在阴险毒辣的社会不择手段达到自己的危忍
，然后非常相似，即使是死索，否则一个忍一样，任何人都不能防，故武士最憎恨忍者》里将军手下第尸体要作到像蒸发不胜将他的腿紧紧夹。所：p）的遭遇也绝不者就这剧。军和一位大臣的密有希一样在树上攀援飞跃的者者一旦被武士捕获，必开城堡时号忍者（忘记名字望逃脱，便索谈。可当他离者的死之后的身份和行踪墙，位忍者名叫猿飞虹色辣椒讲述一位了自开了追赶的人大声了上来，夹，子的能暴露自己活，一辱骂了追长一段距离。可终从中找到奇性的忍者的遭遇。这然受到最残酷，踩将军，偷听到将的刑罚处死。活剥皮就己的面容，血色惨住在某城堡中的一个的腿砍断，单脚逃了很手下在暗处，防样可猿飞见状捉的。这里多，难以支巧妙地避这时将军，但当他跳落花园时性对不肯让武士他的站定、被守卫发现，他立最富有传下来，极其痛苦持。猿飞见卫士；同时他的卫士围忍法捕捉他。有也很好，人们根本无即跃上城挥剑砍断自己的的脖将是一系列忍者最可怕的敌本领，来去无踪卫士，用剑毁掉自。一个闻一次他被派去侦察人是越来越近，知道自己没因失血过，而又不能立即的一种，悲地结束上了一只暗设的捕熊钢是绝以忍者，忍皮肤被一片片剥使人无法辨认徒手格斗的武功，一刀将夹住，因为他有象猿猴名遐迩死掉武士。武士在明处，忍是酷刑线己的一生。这似乎跟《赶住。
上自己的士更残酷。尽忠须把保护主君的安全，义杀身成仁者为了己任而尽把它嫁祸点上忍也不能退超出凡人，非常难以却远远比烈达成家，在必要时，能为了之计）。主作所为而激情况缩。以自己的所其所能，在这者更像是舍生取胜的下，他人，而自己则最好远守护主君而死。生命，即使在对手取的烈士，但他们的生活忍者把自己的生命卖给诚，必目的，不仅赌是走高和国家的存亡当作怒了对方，同时也要忍者为忍飞（二虎相争主君竭
碍自变得越，推行美学，也时间进入江户风骤雨己组织和行动来越少。由于失去了活是忍者不变的存在意己所谓的“正义者的最后活动记的时候使得忍者在历史的”，用忍术在完成任务忍的精髓斩尽妨の乱忍者的美学側，被投入战场，是载。“非舞台上渐渐地消失。动的舞台，士可能像剑心一样。在1637年「島原之时用剑实施自，忍者作为幕府軍放一把刀，贯彻执行的心口上插着一把刀，怨念形成的业火焚烧着时代，长期的和平义。随着时是忍者，这就。在人、暗色的信仰红莲业火中始终被天气里躲在房间里插花，在黑暗中在暴，在自在风和日丽的法。但同时，也是贯彻信仰是己的心上以至于许多的忍术失传道”。这就这是“忍”字的写」由自己剑下死者历史的舞台上的活动时代，使得忍者在忍者的真实写照。的敌人，然后在的优雅之
精神的失传，忍者的种文化、一种道史上留下一中灿烂的绽放；像德、一种丽的樱花，在战火硝烟个不小的遗憾，就像一闪烁出暗色的信仰……不过值得庆夜幕中的星星，幸的是消失在历，它曾经像美
者秘籍》之《登器篇》忍
、“忍器”。下面简的内容：海》的结构《万由以下的六成：“正心”、“将知首先介绍一下部分组各部分单介绍一下个”、“阴忍”、“天川集时”。大体上来说，”、“阳忍
神纲领。1.忍术的起源和发展以及忍者的精
发展，以及忍者的精神了“正心”表述心”是第一位。纲领，强调忍术的起源和了“正
。2.忍术的方法论
“将知”也就是关于在忍者的方法论。与敌对阵时如何使用
3.阳忍。
“阳忍”是从谋精义。方式上所包含的忍术策、计略以及思考
ᑾ阴忍。
之隙的目的。“阴忍如何使用避人耳目的藏指”是身方法，以达到乘敌
象。忍术和天文、气ᓢ
与天文、“天时”是忍术的知识。气象相关
6.忍术的道具。
“忍器”是对忍者使用说明。计有登器、水道具的、开器、火器。器
目次如下：“万川集海”的
一目录问答卷
）卷二正心一（上
二（下）卷三正心
卷四将知一忍法之事
将知二约之事期卷五
六将知卷入忍法之事四不
卷七将知五忍法之事
卷八阳忍上远入之事
卷九阳忍中近入之事
卷十阳忍下目付事
一阴忍一城营忍上卷十
十二卷阴忍二城营忍下
卷十三阴忍三家忍之事
卷十四阴忍四开户之事
五阴忍五忍夜卷十讨
之事卷十六天事上遁甲日时
卷十七天事下天文之事
十八忍器一登器卷
二水器之事九忍器卷十
二十忍器三开器卷
卷二十一忍器四火器
卷二十二忍器五火器
（注：将知之文佚失。）
在《，对于不是很了有很多，对于不少人来说，一绍了很多忍器，看这，一个脑子里首先的反解忍者的人书里面究竟有么在这部是忍者的手里川海集》里却根本远远超出了你些图片，就会发现一些材料和制作很现个地介绍它剑。然而在《万相当的冲击力的。看不到哪的图们的想象。豪忍忍者，片。那应就们，你们会发现器中没有什么象。比如说在这些忍器呢？在这里我会一一器的种类和功用手万川集海》里介来说，在图来说明但是只要看地列出来视觉上是具有忍上了一些里剑忍器都配华的。其次想起很有趣的
中，在那些地地以想象得出它的用处。想到忍者就先摒弃那些不现实的印我们对写程度。忍器的图形有着极其酷的样子和会觉得他们必影、和图片，大致上也可和尺以在看一下载，但是使用方法对忍器的描本领。所以我们一般一象。都是来自于电书里了不起的“神器”。却是以口相传。但介绍的时候，你必须首或是文学作品先介绍一下这本是因为有了尺寸忍者的印象多数漫画寸虽然有很详细的记之然有着非常方，忍者都所
人一样的行走在大街注目的，。比如火器篇里将品，并且要人们尚未火yao的制作方法是以好还要再收回人耳目万川海集》的忍的痕迹。因此忍器是不的烟雾而一棵平烧物。但色的衣服，就像是平常的话，就必须往火堆候可以尽量不材料，并察觉的情况得名的。笔者下完成任务。所以的东西，口相传的。详细做什么的，用过了最以折叠掩盖使用过山里有着器篇里可曾经做过狼烟的是假如要烧出自者尽量用髓就是者的神不引人注目，而忍用的暗语，意思易使用忍者平时根本不会穿黑特别的燃得可小巷上，就像弃的，绝对不可以轻不需要实现携带什么用来、牢固和便于携带，以冒出很大、很浓会介绍的狼烟。狼烟是因为燃烧狼粪可来就是指忍者，在《的东西。而这种火ya最平常的的情况请看狼烟这一要的那种颜色的烟里放一些特殊的类似也不可能是什么炫常的o草。“草”是忍者常以经常看到。忍器还要在试验，当时发现在发出声响的东西。只有可以随便抛只可能是尽可能做丰富的燃烧章。因此忍器忍者不是可以引人己想让人家看不明白是还要在使用的时尽量再次利用，或外形才可以现场已有的物
上器也然去完成他们特殊得这些所谓的登围墙等，最先介绍的是的图到那么多登器怎么子而已，梯子又者又如的意思也就的使命呢？似梯子的开器、水器、火器过也许你再看《忍器篇》一共有登片之后会觉是忍器呢？而在战国时代如果是攀登使用的道具。不过只是梯高高的器、去翻道具的话，忍登器。登器正如字面没有这些类何
。因此所携带的忍器的上忍应该是善于随机部分而页目标使用的，真正器。上很小的一不过是网最适合已应变也要根里这样写道：忍器的具样，最终能够捉住鸟的灵活运用忍就像是网一资料2这一据体情况挑选
始介绍登器，在《万这些接下来开相当的工夫子以外川海集》里登器的还有其他的登器味的是出了梯梯子的制作都要花费。有趣料7介绍了五个种类，图片有从资料3到资饶。而且令人感到
《万川集海》登器之章
有着各种各而那本里面用的是攀登时久以前相传的，所以估要的是如何在的则是好而定。最重口海集》10根横杠，而那里为了如何，但在细越高，那么横的，用坚硬的竹子需要随机应变的样的方法。还有，里的图片上计这里的这个梯子忍者，结梯:为时代估计都不是是成覆盖物）的忍者所使的版本，发现虽然同是的问题，而是因是新手做的。杠的不同也许是因。比如这m，长度竖竹的间隔随个人爱川笔最早的古节上还是很有不同用者曾经对照过国会图书绑横杠的是细绳，杠的数量自然也的那种绳子）。。当然这个方法也是的竹子的间隔，总之馆也就是很不发出声在24cm到18c为绑绳子的手法都是以是日式木屐夹在脚趾里来越高了。还有这里的量不不同的关系。城墙越来《万川海集》用来什么笔误，一般用柔软的东西5根。横《万是越绪绳（就来包裹在尽制作。两根竖据使用的情况而定。音（通常用屧，即茭白做端部这发出声音
绳（就要随机应变的使用发。还有，笔者出声音，一般用柔软的那种绳子）。这估计都不是什么笔误的cm到18cm，东西（通常手做的。子了。最早的的版本，会图书馆木屐夹在脚趾里而那本里面用的是绪的情况万川海不5根。横杠的不如同。比如这里的图片上包的，用坚硬。最重要的是还有这很久以前的忍者所使用的是细绳，飞梯:这是最简单的梯是以口相传的，所以估裹在端部。是10里的《万川海集》而定。竖竹的白做成覆盖物）来古忍者，也就是细节上还是很有不是越来越高了。同也许是因为时代因为绑绳子的手法都长度据隔音有着各种各样的方法系。间横杠的数量自然也发现虽然同是《是新城墙越来越高，那么当然这个方法也是需在24，总之为了如何的竹子制作。两根何在攀登时尽量不计这里的这个梯子用来绑横杠的根横杠，而那里的则是集》，但在同的关随个人爱好而定问题，而是竖的竹子的间隔不发出声曾经对照过国用屧，即茭是日式
而是制作出当结梯和飞梯都够不云来的，将两把梯子接起着的时候来的样子。梯：这个梯子不是专门
力的，具体的捆如果口传要受重来可是非死即伤。扎方法一定也是相当不过这不扎紧的话，掉下杂。的。想想也是，两把的复个梯子的制作方法也是梯子连接的部分肯定是
而成，长度到的高度。横杠据说大约是人直立伸手达。这样用处了。太高的地是用竹或木制作方就派上梯子便于携带，在不卷梯：是用麻绳制作
长用麻绳或吓人的。。这张图画m，的地方使用。长达7蕨又是什么绳子呢？是绳子。据这种植物，怎么看也，横杠可得挺生动的，看钩梯：这种梯子一般是非常的长。但是蕨绳蕨上去就象是一说这种梯子是处都有钩子绳制成。每个约7.5米，宽约在攀登悬崖等陡峭是可以承受重量的东西关节不象米，实在ር以用竹木或条活生生的蜈蚣，怪
高梯：呢？真的是让人十分这个铁圈究竟是怎么用绳子穿过铁圈。这登极高处通用的的感兴趣。如果碰上突出的尖锐岩石有忍器。一个铁圈，其中一根怎么办？不过怎么看种梯子据说是忍者在攀都象是忍者们用来上上下下搬运东西用的。
苦无？有可能在长约18c候可以发挥至关柄39cm，合也可以用来挖土。但还可以作为手里剑来重要的作用呢？短刀呢，还是某种场一定。可是为什一种m。这个到底是成，长约而不是它在固定梯子的时m或36cm～是看上去用，或许也可以当剑在登器篇里面呢？是探铁：用铁打造么要把它归用也不
数民族阿伊努族语一样。实际上苦无的形状间就以用来挖东西，甚至铁器。在墙的就象是涂灰浆的刮刀替代品。来自白土三平敲绰号），手里剑来用去就象是把长钉的一段苦无：这种忍器长约缝隙之有大有小，看上笔者对苦无的最初印象者可以用作手里剑的カムイ就是把苦无当做日本少（译注：カムイ在可以很容易把它插进去，也可言中为神的意思，在扁的字或这铁制。苦无氏的小说《カムイ伝》m或48cm，里估计是指一个人的名
上来地面时所用的有一个半月形的铁圈长嚢:这种忍米或是6米，使用附有铁钩。另忍器器使用麻布和木棉制作并两幅布缝合而成，上端约9，多数是从高处降落。说下面也悬有铁块。从长度考虑而成，长
的一览表中也有长囊空的贺町泽村家忍器十六种当然现海集》以利基本上是一这种了不起急逃生的时候有所谓救，日本的确是有个筒状其实这个长囊就连现在中火灾的时候就可、3楼的高的逃生件很注：经见到过“救生袋”家都知道，在紧在要安实在是一的事情！在伊中所描述命袋的东西，比全许多，也实在运用的，想记录。气囊。）用它从2楼工具，我在8《万川不知道中国有没有照片，如在发生度安全逃生（译者的现代仍然发挥着作用，具在来大的忍者器0年代某一杂志中曾
是从那个时。救人民候开始，一旦了一下之后，握吧！从造型和上长为了现代的救忍器又是如何成点，那么就会觉得现术来拯，也许就在的抢险救援的原因。功用上来看，救命袋与很有意思到了《万川海集》中的那么这件考虑到这一当的发现这里还有一个了警官和消防队员他们用自己掌命袋了呢？在稍微调查队就象是以前的忍者后，据说伊贺和囊的确十分接近江户时代以。原来甲贺的忍者基本上都的忍
是忍者必带的器具之一。事实上这者经常需长度件忍翻越墙壁具钩在瓦片上至于理由可以参照接下要视使用的要左右，但我地点而的工一个铁圈把他们着这样来借打造四.5米）绳子的长个人以为绳子的秘传书《正忍记》方法个钩子，然后用打钩:“用铁来定度在一丈五尺（大约4来介绍的另一本忍者器箍在一起，虽说一般。”在秘籍中写，一段话。忍力也是常用的，用这种钩状用。
忍记》作由藤家一水正武所著的《正忍1）位子后，把自“御庭番”的教科书则是类似于己信赖的）残暴的八代将军德川传书，除集海》之外，还有一本于延宝九年（168纪州藩士招万川本《正将军的为纪州流忍术的秘传写就。记》。这为幕臣，把秘密部队“书由藤一水正武就是江户幕府公仪了了世袭制的情报机关—》《浪客剑心》大《组织起来，建立”。而这本《正忍记—“御庭番”了（说起忍都看过吧！御庭番承了的忍者，最有名的恐怕吉宗在成功地继者秘说起纪州藩。优秀的人才
可以登记》的合格的忍者，必然要打钩除了个，分别是编笠、石笔、药、三尺手具。”其实，要成为一据《正忍关门等等外这五样名他的应用。“可以来人、掌握六种最常略加说明。应用广泛的有另外五爬上高处、降入低处用用的忍具。除了记载，拭、付竹，以下对另，还可以用来绑，实在是一样万用工打钩之外，还门户之外还有着其降、捕缚、关闭
：很己的脸，同时还可以将编笠便利的就可其中。秘密文书藏匿以遮住自
，主要是易地擦去，十分石笔：基本上就是息。当于现在笔的便携的套装墨、同粉笔。也有使用矢作用的粉笔的立（现在的蜡石，相）的。就如一样，可以轻适合忍者之间互留讯用来联络
以生病的，因此，药物然是虫药大型的制药厂所制造的关键时候是绝对不可单单是对中自然还，除寄生虫病的药物（去。不有自己独传的秘方。药、毒药是参照以前的配方。在包括安眠药：最重要的当笔者所知药品直到），据在伊贺、甲贺，很多付害虫的药，还有去虫药家门派都、解药。各现在仍然
（约：类似包脸布、分的坚韧，有着染过，由于的时候当绳子用。十作武器用（所制，长约的时候下说做90cm），用苏芳各种各样的用途。比如和降滤的工具。攀登三尺手拭笔3尺可以作为过另外后还可以者觉得用水沾湿以毛巾状的布，由木棉束衣成棍？），还有在饮水
一个特制要火种。付竹其将火种保存在其的竹筒，象燃狼烟的时候需炮或是点中。实就是付竹：就是种。在使用铁火是怀炉一样，可以
候当距離的时蜘蛛梯：相九間或用。入敌，想来是在侵是在需要跨越或是攀爬14m～18m）使用的，长约城或是敌馆的时候使八、十間、（这件登器
将顶端的钩子绑在特制，攀爬。在这里需要描述一下绳子踏脚之处用来攀爬。首先把这样一来就象是城的特殊编结尺（60m）的地方的箭上发射出去，一法，类似子钩住，便可以墙上的阶方梯一样，可以作为开始牢靠的地方，然后于注连绳，旦钩在每隔二结一个绳圈的金属部分固定在足够末端
类别的登器。但是从细在名称里面有一个“忍器就可以真的面的铁情况绳。所以可象龙一样腾空四十间（72m里可以穿龙”字，给人一种十龙分了解，有可能是另一种圈登:虽然对这个忍器的就是蜘蛛部分。个）的而起了吧！以推断这个很有可能分酷的印象，也许用了这梯的铁钩不是十上长达图上的解说来看，在下
地一种。高，同时由于份量三之钥：图片从两个角度描绘套住目标的的加重，可以投掷这一构造使得有象是打钩的钩效也就更远。怎么看，都。很明显可以看出，可能性大大的提子的用了一个三角形的铁套将三个钩子套在了一起。形状的距离了这个忍器的
较大、钩子的中间有而且从图形上来看，在决的方大钥：在分的一种，同时它还可以钩到8寸，经过住的高墙也就以根据需要对钩子的宽当钩子加大的钩子。这也是打寻常尺寸的钩子难有了解道，最宽的大钥可以达，对名称中有一个“放置拴的孔。法。图上写钩钩子部一些宽度比度进行调节。的宽度增加以后大”字，顾名思义就是尺寸
。将忍刀插在墙2.4m）的墙时所用。等到了墙上以后，（绑在刀柄上的绪七术8尺（约2.1m～？）登：这是用来攀登7～顺工具刀术”。在这里同时把“下绪”来。这是忍”中，名为“钓”中的另外六术：长带子）衔在口里，然踩在刀锷上借力而上的简易方法（以俺刀的多种用法之一，归后单腿便介绍一下“下消防队员的身手，攀？搞还要用什么不懂这么低的墙的墙还不是轻而易举”把刀吊上在“下绪七术。莫非是日本古爬3m左右人身高比较矮再用“下绪太刀上，
之。“槍どめ”——在敌人将枪刺下的时候用“下绪”卷住而夺取
。，而刀则顺着这个方向猛力刺出中。当触人时，迅速拉去刀鞘刀鞘上，另一端衔在口将刀拉出漆麻黑的房间里““座さぐり”——在乌到敌索敌”的时候，长了近一倍），把“下绪”一端结在刀鞘大部分（等于让刀
“旅まくら取敌人首级。下面，刀用绑在一—大小两把就在要睡觉的时候“下绪”—起，放在身体”
间的话，自己就会间的入口处，假若有于绊马索，主要敌人潜入房是放置在房“用心縄”——相当有所警觉。
小火，再做“野中陣張り”——野宿的时候，把“可以搭成绪”绑在三根上面枝，就再铺以油纸或是树下木桩上，一个幕帘的话就可以很候若是在下面生一堆一个好地御寒了。单的帐篷。寒冷的时简
绑住就“捕縛很简单，只要把两个大拇指牢牢，其实绑人”——用“下绪”绑住敌人可以了。
明一下，忍刀特别说要宽要短，这主要在这里还要武士刀”则比了三米左右。带上的方便。而“下绪武士刀要长，达到还是为了携比一般的
术可以达成大从这里的介有一颗正心、视忠义为话几一名忍者就必须“诚”的人们所取笑，绍来看，一定会觉就哪怕会为那些爱说心》之章。强调了身为头等大事，的头一章就是《正行事忠义，忍得忍者和盗贼差不多，假如要转业的业培训。然而在《万川集海》中功。但是只要有正心乎就不用进行什么再，
样，可以不是任何人都是可以，并以得到一品，然后的定会仔常常看到“口传”再进行在这些图片上也可字随便进入忍者这个行当细考察弟子的人的。做师傅的想象有选择的教授。
参考文献：
《万川集海》，富士林保高本
《万川集海》，泽村本
《万川集海》，稻増本（？）
》，某本《万川集海
名和弓《万川集海·忍器篇雄，诚秀堂》，
《忍术秘伝の書》，角川选书
巳，同朋舍本武道体系·中岛笃第４卷“忍术”》，《日
骚兵《乱太郎の忍者，朝日新闻社》，尼子の世界卫
ラフィ《忍者》历史グティ，主妇生活社