乱石神殿。
武道法从本质上改时代之中，武道就自变落寞的本质然而然落寞，就算是有在，也依然无在科技的大极少数武力强大的存
种悲哀了程度从某种是武者的一上来说，这也
技的发展密切相关的，可以说很大程度上来道精在现代神的丧失武是和科社会之中，武道本身的落寞以及说，都
体力量和武所谓的同感的，对于崎岖难行，德的武道之路也就越是科技越是发达，强调个武德也好，都是用之下，绝大多数的人所谓的武道也好，对于因为在法律的作没有太多的认
人快意恩仇，义字当头不会践踏自己为人处世如无物，但是却绝对律同所谓的武道精神的团，在帮规上都倒是那些黑社会组建的社团，很多中，认，尤其是乎每一个有传承的的规则人，反身的武者，这一类团体居多一些海外华人是非常严格的，几都是有功夫在事实上，在现代社会之，他们视法帮派社
远比法律更加的严酷！规，甚至很多帮派的本身帮
，之中，几乎但是在帮派之中却是家常便饭的事比如说像是典型的情是不会洞，又或者是其他的出现的，三刀六一些刑罚，在现实的法律
规本身就之之中，宗族势的，在这些宗族力势力是很多政府很难比法律更加具多都并不会去遵守中，很族的族规却往往是绝对接触到的地区一点，就好像有效力这些地区之中，族往往是非常庞大法律，但是对于一个这不敢有半分违背的，在
从某认知而组成的世故的理解，以及说，都是的族规也好，本质上来一种人们对于人情对于是非观念的种意规也好，宗族义上来说，帮派的帮
来就会形成不同的规则不同的道德底线起，自然也的人聚集在一
加的严这些分比法律更的违法的宽则，有些部行为松，甚至准许许多格，而有些部分则无比规
这也就是所谓的江湖规矩了
比如说，在武名门正派，侠小说之中大大有但是实际上却也是名的丐帮，虽然表面上是所谓的交易的毒瘤从事许多非法
么太高，养起并不容易帮来却也活需求不一群乞丐，虽然生同样道理很简单，不管是什，总是需要生活的，丐但是要人
要有其他的生财之依靠乞讨就能赚够钱哪怕是乞丐道的的，也是需，也不是单纯
的人流数量庞之中的情报，然后益于情报渠道了，因大，所以往往可以生财之道江湖成员获得一通过贩卖这之中些情报，就足以让丐帮很容易收集到定的经济收而在这些，最普通的自然莫过为丐帮
些年幼的儿童，或者比如说最典型的卖给其他人家做出一些恶行，，或者打断了手一些利益熏心的拐卖那，就是而除此之外，也有乞丐会脚之后让这些儿童沿街乞讨
事实上，这样的行罪大恶要说就算是在现代社为不说是是在古代了，，会之中，也屡有发生，可以极的事情
但是对于丐帮的生财之乞丐们来说，这却也是一条典型的路
踏错，就湖之中的绝的，这并不是因为门派说到底，江事的时候，只要稍微行差行很容易变成恶行因为武者本身的力量比会有一些恶存在们在行以他大多数的门派，或多或少总是普通人强大，所本身的问题，只是
处心积虑的恶行，至于那些必多说了自然就更加不
是邪，基不太沉默而个典型的例子，灭人满门，并且无忌惮的得知大多数人也只是选择了本上来说，对笑傲江湖之中的以看得出来，丝毫没有被人追究青城就是一中的名门江湖中人，不管是正还尚的行为重的明明是江湖之正派，但是却肆，就算是江湖同道常高事情，绝于这件了了，由此也可看已，岳普通人的人命都是的意思就已经被认为是品行非不群收下了林平之，
的用人命去决定其实很多时候，更多的是不是单纯的他们所谓的正邪善恶，
恶之江湖少侠杀过的人，可表正义不代能不会比那些邪徒少多少！仁慈，邪恶也不代表杀上很多戮，事实
江湖之中的人，对于的标准善恶的认知，其实更多的还是偏合江湖向于行为是否符
子来说举一个简单的例
门的魔头分，觉得这种行为非常多半在江如过湖人的眼里，会是理所仇人当然的做法，没有人会掉这种灭人满也不会有人说想要出门，那么这样的行为，家满果有人为了复仇，杀了
如说像是神雕的例子侠侣之中的李莫比型愁，就是一个非常典
少有人将李莫愁自然是大但是虽是然杀人很多，但是却很一个亦魔头，正亦邪定女义为是一个恶人，更李莫愁练仙子李莫愁多的时候，只会说赤的魔
活该的存在乎只是很普通，本身就道理很简单，是属于砍死也，负心薄幸的行为是理所当然的事情因为她的复仇的理由，在现代人看起来似的道德问中的人看来，则题，但是在江湖之
人，而相反视也就是因为如此，所湖之中为是去称呼她有不小的恶李莫愁，也很少会有人将名以就算是李莫愁在江恶是以赤练仙子
不共戴天理由而攻之，最根本的原的说辞都毫无城派余沧海，之所以么是明面为他要为自己的儿子却是过得去的，因因其实也是如像意义可他杀灭而是笑傲之中的青复仇，在这个理由虽但有被群起此，然面前，所有福威镖局满门，上的言，杀子之仇
，有理由的时候，，没有理由的时候，尚功灭人满门，这件事情本身就是江湖同的，道理很简单的，但是就算是这个理由，的，对于江湖中人海是为了辟邪剑谱而去且有很多人会这样去做会认来说，为了武江湖中人这样做自然也没有多数还是之中经常发生的事情什么不妥的地方当然绝大，明眼人都知道，余沧
说到底会之中的现代人，武者巨大差距了这也就是武侠小说之中的，在思维观念层面上的们，和现代社
都是混乱的式和现代人相比，也并不想当然，武者的思维模
于忠义的观念上相对于现代人他们在对的态度上，却是比现代人来说要模糊许多，但是，或许在善恶很多的武者了要强出太多太多
做了什么，就算，尤其是复仇的时候，也总是可以被接都总是或多或手段酷烈一些事情，只要有说得过是一个人武者，不管受的去的理由，少能被认同的
情况却是例外！有一种然而，
那就是背信弃义！
是的，背信弃义！
，不受到认同的！在任何的时候一个背信弃义的人，在江湖之中，都是最
这样的人，无论走到哪里，都会是被鄙视的对象
豫作为江许们也绝对不会有一就一定会百要只要是自己丝一毫的犹下的诺言，，只分之百的努力去做到，性命，他哪怕是要了自己的湖人来说
事实上，这也是为什么黑社会普遍要拜关公的原因所在，关，无非就是忠义二聚力，其实也羽最大的特点上！字，而黑社会最大的凝就在这忠义二字之
能折腰！，不屑一顾但是在面对忠义的时他们对于法律可以候，却只
绝大，扫进垃圾堆多数不懂这一点混混最终都不可避免的会被的
而能够混的久的，头的人物几乎都会是义字当甚至最终能够洗白的黑社，有一个算一个，会大佬
而这种价忠义的精神之中，却早就已经被很多人的值观所摒弃了，流传到现代社会
就是在不对错来的不犯法的事情，那么就很多人的眼里，只是违反仁智者见智了就仁者见要是，很多事情单纯从道德的角度上去评价，本身是可以去做的，至于是非分不出是道德，那么
其量只是那一边支持很多舆论的导向而的人多，哪一边已，非就是看大多数的人，很多时时候，决定一件事对于一件事，绝定的看法的，充情是不会有太坚也就自然道德，本质上来说，无情究竟是道德还是不而然的倒向候
念的行和谅解的行为，或多或少除了一些颠覆传统道大多数一部分人的支持其实都是可以得到德观为之外，绝不道德的
的事情夫侵吞转移财产，谋点可以所以臭名昭著，，就像是潘金莲之前者比如说婚内出轨，害亲夫之类的，必然是会成为千行为，自然是不会有对象，这一所指的也就在此人认同的，一旦有说是毫无疑问人做了原因
不需要单纯从道德然也身就已经不是单纯意，一切自然有法律去决，本身就已经涉及断到义线了，自当然，这道德层面上的事情了样的事情，本法律的底上去评定行为的对错
些事情，断了德就很难单纯的去做出判而另外一很多时候道
举一个简单的例子来说
在传统的艺术领域之关系究竟应该如的标准位，这就是一个属于道德层面上很难界定何去定中，师徒之间的
，师徒之间的关式系的弟学本事之后，也要，徒系，很多时候都是会了为师傅出力，这是传统类似于父子之传统的艺术领域之中常的一种师徒模间的关的艺术领域之中最正，师傅要教会徒弟本事
几乎是了形同父子一言是非常巨大在达九鼎的地步的，这种模式之下，师傅对于徒弟的约到束和管理权力
这也就是所谓的传统意义上的规矩所在
而在很多的现代人于徒弟来说了看起来，这样的教育模一些，又实在是太过苛刻式，对
产生理念上的矛面，就自然而然会而这里盾
种矛实是很难从道德的层面身，究竟是孰盾本但是这上去衡量的是孰非，其
未完待续(。)
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