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十四卷 论法篇 159回 八臂环千面,茗香雨天花

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守正写完了字拍手就像没事了一样冲手,你赏天。微笑道:“佛爷,请

射吸收着光芒有了灵性,发出了也有了灵性,连,在天幕上尾隐约可见纷纷舒展而开首尾相只飞扬于天的的模样。开始流动起来,曲线的浮云散去,阳光射出,紧接着金蛇耀眼的金光,就像。金液被阳光照那金色的曲线似乎就见变了,一条金蛇金色神龙!痕迹成了一在天空中被熔化的金液须角四肢,

上天一声长吟光芒的模样金龙足金龙从天空直扑焰直射天清越的龙吟,响彻三是冲着他去。他把手把前台要扑下来一个爪子中,看那方向佛演法,这条金龙应该全罩住了。但守正邀活乎整个的流星!空──就像从地面倒射活佛去的台正山洞天。尾,居然变活了!此时守正真人伸出右手而下,去幕都随的金色尾一种错觉,那接着天有百丈长短,真之一颤,有中金色神龙,恍然拔下了有四寸拖曳着长长好像是冲着之后,这条活灵活圈圈无形的波纹荡开。一扬,小剑化作一道的。三张椅子簪,金光闪闪约!当头顶上,是一把小剑一声一根发势正是会场前然这只是流星击空传出就见神龙仰首甩

止的神乎奇技。眼看这条甚至能看、嘛、呢、此时方正峰这叹为观场上空。我的声音,他口中喝破叭、哞、吽”。吸、瞪大眼睛欣赏丝电光。就在见环绕金身地丝了六字真言──“唵金龙已经快飞扑上会上传来活佛屏住呼所有人早已

方向却是会场正会场金色手臂!正中百丈以上,有浑厚音接连嗡响。随着真言六字真言从空,似乎在破空而出,半空发出,传来的了六只巨大的口中出现中依中的天

巨手扯成了六截,巨一拢,竟然将金会场地上空。只见、宝镜等六件色飞龙抓六只金手的手指都器。金光闪闪的法盖、宝盘,金龙化作宝轮、宝龙正好飞到有丈八长短,在空中钟敲响龙的身形被在手中手臂出现。而神半空中如大的金手一翻掌心向上。活佛口念一声梵语,在。只见金伞、宝瓶、宝

现,手臂下一座巨高境界,能浮现在半空中。我曾听来。的法身与本尊够摄出自己闻秘宗弟─三面八臂大日如大的金佛的是葛举吉赞活佛地本法身合己的本尊,修行到极子修行仅是传闻。然而今天却二为一,类似于丹都有自法身金像─随着法器出道中的阳神。这仅亲眼看见了,空中出现

的目光相对。而这大日大日如来垂下人仰天去看这座北三面所有地面目,由此可知这如来金身像的五官面巨大的十二瓣莲台目,竟酷似金身葛举吉赞活佛,上结定印之上,就是葛举吉赞活佛的有两手置于腿别抓住六件法器。为什年轻庄严见的都,另外六只手臂如扇了许多,应该佛像端坐在时广场东、西、么是三面八臂呢?因为只是要本尊法身像是正面。恰恰佛像时,看面形张开分他最青春鼎盛

以理解为在一,就有多少面。不出来地种种经义。真正圈刻上的空间结构中是造解为三面八臂,也可因为不论从哪个方向看会场上的人可以理甚至八面佛,也就是。比如这要看各人如何去日如来。有多少个角度子境界低微,就会上转象征,再穿凿成,不论是谁,看见种艺术表现上这种佛的感知了,有晚辈弟自己,其实它面对了所千面千臂。个雕塑以为这座法像正好面对世人观赏佛教造形象面的三面八臂大如来的法身金像。像。有三面、四多个佛臂佛像。这是一今天这大日地都是正、十所能理解脸。还有六臂、八臂通常人们面、有人。二臂、甚至千

空传来诵经之声花不落地,从空中撒之声,有天花纷纷扬扬大黑,的坠落。五们头顶上半空中。这时天天空传来钟乐,大萨埵大印,等一切然总持佛为身,萨欲大乐,大方便大胜“遍照最胜主彩缤纷的大染又消失在人,自埵常益觉。大根本持佛作业。,诸胜宫自在。”

声音却从空中传来。坐有不少非佛家弟子也,从金身佛像口中发出庄严气氛所感染。我《金刚顶经》中的一段文字临。在场几乎所有的佛看了一眼台上,只见活,伴随漫门弟子纷纷顶礼,甚至这是天花雨降在另一侧的风君子,也抬佛嘴唇微动,正在诵经,而庄严的一皱。拜倒在地,被这万这时转头头微微看天,眉

中有一大半人一脸虔抓住扯断化成了六件法器膝跪地。金龙,本已是,对活佛如此丹道中人正常。风君子为什么要皱眉已经君子大道两家人,还有很人。守正真人虚指中又有一大半?我环顾四周突然天,用雷神剑化金光为法有点不满意也膜拜,这些人六臂白了一点点,场有佛一筹。风君子也是神妙无比。多俗家概有一点不太满点金光于现在金龙被大日如来在场的不仅诚地行礼毕竟,看上去似乎活佛技高

种以前不知的空间结构有无端生起跪拜之心。存在。处的高人的就是这竟有何奥妙?所以此度?想看了还有一三山至之的修为神奇,却没,看看众人是什么态我不是佛门弟子,示究看见这三大会上一次知道世间修行到极,在一心时我还有心情东张西虽然感叹活佛大日如来法身,我第面八臂是来看演法的,

一样经文。最有意思的了西洋景,一脸法源两位僧人并未拜倒瞪着眼睛看天活佛所念地是九林禅院的法海、子忘记了行礼与法澄,口形好奇的样。看像小孩子看见垂着手,嘴也是半张的,就与葛举吉赞是低手合什口中默诵跪拜。,也未看天,而

也难怪,君子皱眉显,已是修行人难得一遇助益的。。这一点实能够见到活的机缘。不论是否偏私显弄之心,反稍有点小家子气了个真正活佛这么做并无佛的金身法相,况且他也是本尊门弟子,对今后地为佛修行道路不同的少年人。修行感悟都是很有倒是风

么,每不论种“奇妙”的意思,至于能感受到表达这么想?因为而已,随天花飘人都能朦胧的感受到这段经文自身的慧声闻智慧”。你懂不懂他在说什活佛根了。这是一着一种智慧成就。多少那要看每人落到各诵经文,不仅的意境。可以称之为人耳中的声音,还带仅是背诵一段经文我为什么会

声音。正真人的台上那三地守正真人似乎也人,风君子眉头刚感觉到了,嘴角最胜主。破!”这是守空中又这一段位都是当世一等一的经文微微一笑。活佛就听半传来了一句“遍照刚念完,皱起来一点点,他旁边

地弟子雷霹雳抬头看向天空。才所念经文的第一句守正真人居然也的这事。纷纷睁眼天空中传来一声惊,最后一字“破”出口,就听前五个字就是活佛刚念起了佛经,他说不知发生了何拜下去很多已经跪!霹雳震耳,

正峰颤楚,守正了几六只手都空了。金,而化作一个巨,如来金臂抓住的六件大的圆形金晕最后一字出晃,伴随着神雷霹雳也在大的八臂如来法身得方光陡然炸开。笼罩在佛像地头顶。空中晃散开却没有四射而去作金法器都化!不仅震动,那巨我看的

守正真人也算挺、光明普照一切,也指活佛、无与伦比。遍照最胜主”意给面子,破了金轮─金轮体性智一句经文“法身金像一顶帽子佛顶,在一切佛顶中最为殊胜思是指大日如来的法界的法术,却送了大日如来地大佛顶。守正刚才所念那

中。活佛相又回到他手见守正指尖夹着金破法器。又化守正真人与葛举吉赞赞活佛抓金龙为法器,。我的眼尖,看玩一个。这时光闪闪的一物──雷神对一笑,守正还轻轻举吉剑不知何时顶。这两人不像是在的扬了扬手相斗,就守正真人以神宵天雷炸很默契的游戏金光为金轮佛

他再转头看天,:“摄!”活佛也看见了守正已将雷神剑收了回来,眼中微微露喝了一声出佩服的神色

色的。一圈,位置也移就见那八臂如来朝天拢,像要在虚空中要小了很大只手上又多了六件法。我以为抓什么东西器,这回却不完全是金到了广场中央地上方不看去就和真人大小一般远。至少现在从场那法身金像突然缩雷神花,的六只大手五指外向上莫名其妙的一剑摄回去呢,结果眼睛他还想把守正的,而此时六

以我的眼手弟子中所座玉净瓶、一轮转看见这些东、一根降魔杵拿的仪仗法器,没有点,力看的清清楚金像摄去。上去就像一个紫色小的紫砂壶的小后的六法幢。这正是台上三在空中看法身、一支黑如意,最有金像的六只手分别抓金佛尘、一西飞上天,突然就被如果有观众眼神不好的名护法住了一柄楚,这法身人身意思的还是一把小

问:没什么幻影能够凭童与活佛身后的两空摄去黑如意这种东西着天空答道:“正正的金身法相,不是果和阿游吓!守正身后的两名道名僧人都不动声色,这足以证明天上就是个螃蟹金人手里什么幻影,这世上把果真真了一跳。果果咦了一声。”“黑如在那意呢?”阿游指

八臂大日如来法身,生气,与守见过大场面。堂堂的涉世未久的小蛇妖,就算按上“仙童”蛇妖就是蛇妖,而且了阿游”。活佛也不好了。好意思,早知道“培训”一番再领上台正相对莞尔一笑。风君的名号,看来也有点不在阿游嘴里成了“螃蟹一眼子回头瞪毕竟还是

者术板。甚至这葛举和风君子开以法身摄物凭空抓西我不清楚有点幽默。风君子皱眉地时候他大概也感觉到了法相抓在天上个玩笑。那另外五件东大神通。远远超出了宗门的法器,也算是失,被金身法中搬运的概念。,单单是黑如佛并不古吉赞老活意在果果手中消般意义上这就是世间无上的不分走了台上六件的御物或,立刻就

仗法器只是做斜伸出,掌心托的是紫满满一壶茶!本来仪斜地角度。大概活佛砂壶,壶嘴也朝指尖向外,整中那八臂大日如来像个壶身!空下方略略倾还居就在这时却出了一然真泡了壶里了。一只手朝外个样子,谁能真点小意外去?可风君子就这么干没想到──这也有一个向下倾正泡壶茶端上

样就显的手中,壶了出轻的喝究的愣住了!本来活佛做法把茶水收回去也准备好一样轻来,从空中泻下正的袍袖行,细的一线壶就见守思的变化,此时一个很有意一甩,就像早就泉水泡的绿雪茶,众人但那水就嘴往下一斜,细化!出现在半空金做作尴尬了。演法讲这茶了一声:“就是自然。这倒是正是冬天

雨,让这方正峰上几片茶每个“出神入化”觉神清气许茶水,守正真人之后才能入化。守正真人虽然乎每个人都袍袖居然能够化作一爽久久回味其间,正雨飞落,样。这手“物境,俗话说一挥袍袖就已经就见方正峰顶上有一阵如轻雾般的丝。用在丹道境界中,香气息,这气息不都闻到了清新的茶”之上。没有显露阳神,这砂壶里只是洒落了少浓烈却悠远。让人一挥境界至少在“阳神洞天功夫已入玄妙之品到了这壶茶一说明他的也只有出神是绿雪神茶地余韵。紫化”的

。她吐了吐舌上六名护法余。一彩也无人鼓掌,并不金身法相。那六手中,阿游这回把茶壶弟子给抓稳了峰上寂静无声,无人喝彩与掌声已经显的多。方正时的喝没抓稳掉到地是人们不敬佩两位高人片寂静吉赞活佛已经收了中就听台上弯腰拣了起现回到果茶香雾雨散去。天空又葛举空灵,件法器当然又回到了,而是当啷一声,原来是黑果手中,果果一来,紧紧地抱头又一恢复一片清明在怀中。如意突然又出

但众人见果果来,一时之间肃静地会人的!幸亏阿游没把茶把法器掉到了地壶给摔了,要不与风。也有人笑出声然活佛君子“护法仙童”居然上。这也够丢场气氛又恢那纯真可爱的样子人,反而纷纷微笑复了几分热闹。都算出洋相。风君子的,倒不觉的她有什么丢

,施礼抱拳隅,善结精来到和曦真人此时又超绝!自古仙佛飘人和葛举吉多做夸赞这回说话倒很消也!我等得此机缘窥:“两位前辈高人演,境界赞活佛的身份也之后朗声道渺,弟子常存台上简短,以守正真用不着他天机一,今日此疑可之心。”和曦疑道、疑法之心、无畏修

和曦还想再多说立刻直截几句,却知趣的发场盛会。”法之一过渡盯向了七叶与风君子,约,为本次七叶定下了论道斗,立刻就到了正题:“忘情公子风君与海南掌与七叶掌门出场。前日善结大会上“请忘情公子前辈演法第三了当道:几句话现众人地目光都已经

斗法自然是无比就不一样了,两日前就那接近但那仅是一种点化般刚刚见识了守正与能针锋相对,可是于仙佛的神功修风君子与七叶之间动口又动手,这才是虽然神妙无比,人们对风君子真正吸引人的演示好了既已经说相斗与七叶之间的论道与活佛然不可的演法的压轴大戏开流也不是真正的以,彼此之间并无直接的期待。守正与活佛。以他们的身份当

场,请两人出与七叶就坐而论他坐在那里场足已。之,声闻,也不必起身入摆手道:“论道不分高下场,我见和曦前辈理应先答风君真人邀子作为话,

面对面七叶要两个人都走到场中曦也听明白了下乘。和妇女吵架,反倒落了就坐而论道,如此,公子与,点头道:“坐在原处不动论道,闻全场。”不必七叶风君子地意思就是与的说话,那样搞的像菜市场

就说明论道已经开始此时风君子与七叶的身份相呼变了,不叫七叶为,和曦直呼其名并不是没有礼。修行人掌门也不叫风君子为地位高下和曦此时的称貌,而是一种讲究”,所以“论道”的规矩是不分的,因为它不是“问道前辈,这称呼的变化

论”,其。只有修为境界己找个人切磋一易被误会的对问几乎什么都可以论道的,当然你自番自称是论道也实完全为类似于世俗的“辩会承认那是真正的论道道。彼此不同!不有一句话不能问,之为论可作当世表率的人,可以,但天下修那就是“何为道?是人人都有资格如果没有亲眼见过,修行人的“论道”,问,只很容之间关乎“道”行人不的对问才称

为什么偏偏是狂就是道,候我也听见了一些。等于在逼对方给道下论道论的释,丹霞夫妇讲矩还有很多,个限制。论道的规就不能问给丹紫成听的时也不好在七叶与风君,答了就是言语能够。所以有这么一什么是道呢?那表达的,不答,各门尊长而实际上这不个定义,也向弟子详细的做子论道前

段人人多义务解说员,先要将”这也是论”就现了很熟知的经典,定下此次这一番问论的题。“请七叶用典。道开头的规矩,首主题定下来,上的和曦一七叶道地北的乱扯不提台下出论道的主。“用典免的成了天南处东侧回廊上是引用一拱手朝远

敖者而伏,以候牛,其大若垂辟,死于罔罟。今夫斄狌乎广莫之野,彷徨乎无为天之云。此能为大矣七叶起身抱拳,上前一用,安所困苦哉!无何有之乡,?卑身害者。无所侧,逍遥乎寝卧其。东西跳其无用。何不树之于下。不夭斤斧,物无鼠。今子有大,不辟高下。中于机步朗声道:“子独不,而不能执,患见狸

毕竟是晚辈,按用典,也由他首的一段话,是一个寓言故如下──规矩由他来事。原文大概遥游》中庄子亲口所言先发问。七叶引用的虽然论道不是《庄子──逍高下,但七叶

却忧其无用,何不把它困苦加之?”。东窜西跳猎网之中。再有…庄子说:“先生你没身而伏惠子又对庄看见过一棵树,它,因为那斄牛,不成材,也不不小心落入却不能捉住一只老鼠。树下。大树不会遭到刀栽种在地躺卧生长在道路旁木匠连看如今你有这么大或徘徊于猎人设下的机关,死其大若垂天之云狼吗?树叫‘樗’。它的枝既然无用,又哪来的看。”…野里,优游自在无边无际的旷斧砍伐,也子说:“有棵大干皆没有什么东西会去伤害野猫和黄鼠

道:“请公子破题。”转身向风君子一段话就七叶说了这算是用典了,和曦

言点出,确定讨论的范语意,一让旁观者都了解双方围。首先要解开对方的是根据对方引用的典,“破题”的意思就用意才算破题立论。

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