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第一百五十章 三教出海

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爱分桃…红脸分辩“小僧只爱含桃,不道。…”雪浪涨

,就像在拍一个们作战,争取御敌会去了解他们,学习如何与他“重点是你就打算外吗?!”这样坐以待毙,不“这不是大西瓜。重点!”赵利用这个大好的机昊一下下拍着他亮的脑于国门之

”雪浪轻声一句。“御敌于国门之外?重复

“不错,战场。下南洋、去不比你修九十九座庙还大?总比在自己家!这功德,们将在积攒足“耽罗岛只是你赴更广阔的战别人的地盘,传教,将切支丹教大明的够的昊点点头,蛊惑道:西洋,无拘无束的民免遭一神教的毒害们的新手村,你斗争经验后,奔天下,保护我华夏臣争发生在里强。”赵驱赶出我们

浪漫感觉,让他心动不这该死人生的方向一般。“这……”雪浪已,似乎一下不禁悠然神往。找到

航,你们也有海警队保驾安全问他们赵昊目斗,把一神教方去!让我们并“你也不用担心自己强烈的意志一般题,切支丹教有军的信徒赶回西光炯炯的盯着队护雪浪,想要让他感受到

微微点了点头。“好吧……”雪浪终究抵不过他炽烈的眼神,

旁事肯定很高兴的担心,你只消一心一意传“哈哈,太好了!放开他,坐回自教,让切支丹人可传即可!”己的蒲团,唐胖道:“你去了”赵昊。一切由他照应,不必便高兴的

不然给我了我释教一念佛,“传教这种事赵施主不必担心,想那白门歪道都吃姓了千沙弥,小僧能让鞑满道。”谁知雪浪却信心莲、弥勒、罗教等,就足以蛊惑万千,不得施展,,只不。我释教也就是廷管的太严点皮毛过学天下尽是光头

功德轮回,让底层降低统治者的统是吹这辈子他还真不,也能以很治成本,老老实实挨过开下一局。这既能开局面。在中魂不灭,积攒牛,释教在减轻老百姓现世的痛苦民众逆来顺受,很强。他们宣扬人死灵教方面确实国打快就

人入教有功德,这一类以病毒化的传播开良好的宗教组织结构的传教模式开拓新而且来自宗教圣地,和娴熟的传播技术……可以借助僧处传教,很快就可来。天竺的释教,还有域,通过宣扬拉动被转化的信众动去似传销的方式,鼓

“你可别,让他们吃斋念佛就行,不要真当和尚啊。”赵昊赶紧提醒他。

仿大明,尊儒毁,对三十六式姿打个比方。”雪浪淡淡权者的支持。所以唯一佛多年是面上不说,暗中也“小僧只是势不如当笑道:“其实说实话,要拆台的。”所虑的是,李朝效小僧传教怕

的。再说,万事岛上,武是不会干涉你不夸张港市长,说是耽罗太上皇也李朝的文。”“他这个新这你不用担心,至少在耽罗”赵昊笑着摇摇头道:有唐胖子在。

上爬道。依三宝,那传教就易如反浪顺杆“倘若唐施主真如你所掌了。”雪先让他皈言那般一言九鼎,只

之外,持,要看诉你,除你去耽争取到唐市长的支帮助最大了。”不干涉。”赵昊摆任何一方的。所以谁能谁对他帮道士,一群腐儒,哦还有一的儒教狂自己去皈依他吧,这我他们盖道观,学堂,不会偏袒罗。我一样会给热分子,也会跟你一起不……坚定下手道:“不过实话告“你

这是要养啊?”蛊吗?怎么还三家都去“什么?”雪浪惊讶道:“赵施主你

嘛。”赵公子笑笑御欺,还是打不过,那你“兄弟阋于墙,而要是三英战吕布们就别回来了,,半真半假道:“体谢罪吧。”

,抵御一大明天下的侵蚀,是赵后的结果。让儒道释三家公子与徐渭等复讨论人反一起去神教对海外传教

的宗教体力不如道教。道下层传教上完全播,对上层的吸引不够看。三教各有长短,互相补充,构筑成其是皇室吸引力,但对佛教适合在下层教宣扬的长生不老、修,对统治阶级尤性命双系。中华文明病毒式传有致命的

文明圈中已经居于整个中华程朱理学,在大明天下的统治秩序至于儒教,尤其是正统地至关重要。,对维系

们的一言一行。文明圈的普门宗教,还不如说说的世界做出规范力乱神’,它是一门现世价值。指导着大界。世的学说,只对真实超自然的世它是中华明天下的子民所以与其说它是一但‘子不语怪而不阐述来世和

的态度。正是这种信仰的包容性起参加?教采了中华文明对为什么中国人的丧礼上就是因为规范社会道三教并立的基础。是开放行为的儒家,对宗神仙的包容,是儒释取的,导致,和尚道士可以一

十分牛逼。意将其作为一推广。所以儒教或,这一点与包括一神教在内的观来所以赵公子更愿种价值者儒家,有宗教都不冲突

管花多大这世上懂‘的本钱,下多大的力气力和重要性了。不,降低维系中华儒家。这会大大的减教的强力侵蚀……的人们,他都要让中华文明圈难度,提高大明天文明轻宗教的力,抵御圈的域外文明与宗都说中国话,尊奉毒性没有比赵公子更价值’的威下的凝聚

道教负责勾搭上层到赵,佛教负责传销下层教育中间,儒教则负责文明层,强化官方意圈的总目标。公子抵御一神教,强作才能无懈可击,识形态。三足鼎立达大中是以三教合

𞲮

教出海’到底是他一厢情愿的,才能让已经一神教一但‘野性来。能与变成温室花朵的用科学的和教训,不断改进方教,重新焕发出空想,还是真方法进行试验,总结经的下结论。需要战?科学的赵公子当然不能武断

人、有琉球受程度,有明国人、有李朝人、有日本丹教人,甚至和切,人们的倾向性;三教土人,可以并存排斥受程度化背景支丹教之间的耽罗岛;当三教与切支的人们,对三教的接场。观测不同文还有欧洲人,南亚在那里程度等等……;对切支丹教的就是最好的试验

响。发生任何不良的后而且耽罗岛孤悬海外果,也都在赵昊的,不管结果如何,都对掌握之中。大明本土没有什么影

心中,居然不是唯一的主后,他才勉强接受了是新手村己在赵公子结果此番耽罗岛传教,不过任务,以观察试验为赵公子耐心向雪浪讲解

动声色给雪浪有一家主事。”赵昊不你莫拉胯属。戴个高帽道:都有些道两家在团结群众上“虽说三“儒,但总要教并举,你又德高望重,所以这个新港市宗教局长非

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

:“让你既当运下传教。”赵昊笑道教的教员,又当裁判员,我对你后才能在宗教局监督够好的吧?”“对,所有要在新港传门,都要向宗教局提出申请,获得执照

是非雪浪这下听懂门的太上皇了?法的。宗教局非但集合别管理佛道教全都装到一有教个箩筐里管起来,那了,大明各级官府都有不就成了所两教之外所有教门都两教,了两司的功能,还把所有宗僧录司、道录司,分

二百年了……雪浪有些吃不准的问道,毕竟儒能管得?”续压迫教对佛教已经持“难道儒教也

不在宗教局范畴,由文教局局长,不就连儒教也他一顶官帽道归你管又送:“由你兼任文化局过儒教“管了。”得,不管辖。”赵昊

故意矮化觉得这样才合理,毕竟先生誓死抵抗的别还是很大的儒教作为官方意识形态。放在宗教局管辖,有之嫌,跟宗教的区,估计会遭到那帮冬烘“这样啊……”雪浪

不过公子还真有够乱来尚来管儒教事务,赵确实是可以随心所欲让一的。由此也能看出,那罗岛新港市,施展的地方。个和

这样想来,雪浪还真有点小激动呢。

是个不安分的和尚子看人真准,肯定看出小僧心说赵公了。

这瞎子都能看出来好吧?

动,问道:他压住自己内心的激后一个问题,赵施呢?”“最主的科学是归哪个局管

小婴儿我们只是新:“不敢跟你们这些千在国。”赵院就满足了。”年老妖怪近身肉搏,内开,可怜弱小又无助“哦,科学啊,公子极有自知之明道几家书生的

?”邀请。早晚要浪诚如先积“科学走出国门的,不累下经验

“不,我们不一科学知识和技术从你们最好永远走不出置喙道:“传播出去越好,防止”赵公子却不容那边流出去。”样,科学越晚,审国门才好。教材,宗教局和文教局也要提高警惕

顿一顿红毛鬼!”,他沉声其要严防切支丹教和

上层路线,“明白了。”雪是担心会扩散来科学是需要保密的。怪不得赵公子一直上心,只一心一意走浪恍然,原到海外啊…对宣传科学也不甚

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