分辩道。雪浪涨红脸……”爱含桃，不爱分桃“小僧只
样坐以待毙，不利与他们作战在拍一个大西瓜。！”赵昊外吗？！”亮的脑瓜，就像“这不是重点会学习如何去了解他们，机“重点是你就打算这下拍着他雪用这个大好的一下，争取御敌于国门之
“御敌于国门之外？”雪浪轻声重复一句。
“耽更广阔的战场。下南点头，蛊惑道罗岛只是你们的新保护我华夏臣丹教驱赶出我们大手村，你民免遭一验后，明的天下庙还大？洋、去西洋，无拘无总比在自己家里奔赴生“不错，战争发们将在积攒足够不比你修九神教的毒害！这功德，：将切支赵的斗争经”。”在别人的地盘，束的传教，昊点，强十九座
然神往。这，似乎一下不已他心动该死的浪找到漫感觉，让“这……”雪浪不禁悠人生的方向一般。
到自要让他感受西方去！丹教有军队护航，你们己强烈的意志我们并肩战斗，把一神“你也不用教和他们的信徒回赶保驾，让担心安全问题，切支，想昊目光炯炯的盯着雪浪一般。也有海警队”赵
“好吧……”雪浪终究抵不过他炽烈的眼神了点头。，微微点
他，高兴的。一切由一意传：不必担心，你蒲团道昊便高兴的放开教，让切支丹教无“哈哈，太好了！”赵只消一心“你去坐回自己的了，唐胖子肯定他照应，旁事人可传即可！”很
小僧能让了。我释教也管的太严，不得施教一点皮毛，就“传教这种事赵足以蛊惑万千百姓弥，、弥勒、罗教等邪门谁知雪浪却信心满满道。鞑子都吃斋念歪道，只不过学了我释就是朝廷施主不必担心，想那白莲佛，天下尽是光头！”展，不然给我三千沙
来顺受，老老实实挨能减轻老百姓现世本，所以很快就在中国，让积攒功德轮回的痛苦，也能降开下一局。这既打开局面。低统在传教方面确灭，底层民众逆过这辈子等治者的统治成他还真不是吹牛，释教实很强。他们宣扬人死灵魂不
，还有良好的宗教组织结构，和娴熟的传播技术…式，鼓动被转来自宗播开来。化的信众动去四僧团模式开而且扬拉人入教有功德，这区域，通过宣教圣地天竺的释教类似传销的方很快就可以病毒化的传…可以借助处传教，拓新的传教一
和尚啊。”赵昊赶念佛就行，不要真当“你可别，让他们吃斋醒他。紧提
当不说，暗中也要拆者的支朝效仿大明，尊持。所，对小以唯一所虑的是，李”雪浪淡淡一笑道：“姿势不如方。打个比僧传教怕是面上台的。”儒毁佛多年“小僧只是其实说实话，三十六式权
罗再说，万事有唐胖子太上皇也不夸张。在。”赵昊笑着摇个新港市长，说是耽摇头道：“他这”少在耽罗岛上，李朝的文武是不会干涉你的。“这你不用担心，至
要先让他皈依如反唐施主真如你所言那般一言九鼎，只“倘若三宝，那传教就易上爬道。掌了。”雪浪顺杆往
助最大了观，学堂，不会偏袒任何一方的。所以谁下手道：“不过实话告“你自儒教狂热分子耽罗。我一样，还有一帮道士，一外哦不……坚定的己去持诉你，除你之，要看谁对他帮不干涉。”赵昊摆皈依他吧，这我，也会跟你一起去群腐儒，。”会给他们盖道能争取到唐市长的支
养蛊吗？怎么还三主你这是要道：“赵施？”雪浪惊讶“家都去啊？”什么
“兄弟阋于墙，还是打不过子笑笑，半真半集而外御欺辱嘛。”赵公体谢罪吧。”假道：“，那你们要是三英战吕布，就别回来了，
让儒道释三外传教，抵御一神等人反复讨论后家一起去海对大明天下的侵蚀，教的结果。是赵公子与徐渭
教上完全不够看。吸引力不如道教。道相补充，构筑成中老、性命双修，对，对上层的教适合在下层病毒但对下层传明的宗教体系。佛三教各有长短，互华文式传播致命的吸引力，统治阶级尤其是皇室有教宣扬的长生不
至于儒华文明圈中已经居是程朱理学，在整个中教，尤其序至关重于正统地位，对维系大要。的统治秩明天下
的宗教，还不如说说神’，它是一门现世但世界做出规范，而不阐述世价值。大明天下的子民们的一言一行。来世和超自然的世所以与其说界。它是一普的学说，只对真实的‘子不语怪力乱门指导着它是中华文明圈
度。也正是对宗教采取的是开放为的儒家，，导致了中华文明对么中国人的因为规范社会行是儒释道三教并立的基础。一起参加？就容性为什的态神仙的包容，丧礼上，和尚道士可以是这种信仰的包
所以儒教或者儒家，与一点其作为一种价值观来推有宗教都不冲突，这。所以赵公子更愿意将广。十分牛逼神教在内的所包括一
减轻宗教的毒性，这国话，尊奉儒家。公子更懂‘普世价值气，的的强力侵蚀……重要性了。不管花多降低维系中华文明圈大的本钱’的威力和赵难度，提高，抵御域外文明与宗教大明天下的凝聚力，下多大的力世上没有比内的人们他都要让中华文明圈都说中这会大大的
间层，强化官方意识形神教，是以三态。三足鼎强大中华文明圈的立达到赵公子抵御一总目标。下层，儒教则负责教育中无懈可击，道教教负责传销教合作才能负责勾搭上层，佛
𞲮
成温室花朵的三方法，才能让已经变试验，总结但当然不能武断需真能与一神经验和教训他一厢情愿的空想，还是‘三教出海’到底是要用科学的方法进行子教一战？科学的赵公的下结论。教，重新焕发出野性来。，不断改进
同文化背景的人们，对切支程度那里，有明国南亚土人，可以观测不间的排斥向性；丹对三支丹教并存时，人、有李朝人、甚至还有欧洲人，场。在程度；当三教与切等等……好的试验岛就是最教的接受程度；，教的接受耽罗人们的倾三教和切支丹教之有日本人、有琉球人
之中。在赵昊的掌握且耽罗岛孤对大明本土没果如何，都有什么影响。发生任何悬海外，不管结不良的后果，也都而
浪讲解此番耽罗岛果。传教，不过子心中，居赵公子耐心向雪是新手村任务，以观强察试验为主后，然不是唯一的结他才勉接受了自己在赵公
又德高望重，所以这不动声色给雪你莫属。”。要有一家主事”赵昊都有些拉胯，你众上个新港市宗教局长非群“虽说三教并举，但总浪戴个高帽道：“儒道两家在团结
浪瞪大眼道。“宗教局长？”雪
，获得执照后才教局提出申请下传教。我对你够好的吧？”向宗：“让你既当要在新港传教的教运动员，又当裁判员，督有”赵昊笑“对，所能在宗教局监门，都要道
法别管到一个箩筐里管起来有僧录司、道录司，分还把懂了，大明各级官府都理佛道两教，两，那不就成了所有雪浪这下听外所有教门都是非司的功能，教门的太上皇了？的。所有宗教全都装教之宗教局非但集合了两
了……竟儒教对佛教已经持续压迫二百年能管得？”雪浪有些“难道儒教也吃不准的问道，毕
帽道：“由你兼任文化局，由你管了。”范畴文教局管辖。”赵局长，不就连儒教也归教不在宗教局昊又送他一顶官“管得，不过儒
还是很大的。放在宗教局管辖，儒教作为官方意识形态才合理，毕竟故意有估计会遭到那帮冬。浪觉得这样啊……”雪矮化之嫌，“这样，跟宗教的区别烘先生誓死抵抗的
出，那耽罗岛施展不市，确实是可以随心所有够乱来的。由此新港欲儒教事务，赵公子还真也能看过让一个和尚来管的地方。
还真有点小激动呢这样想来，雪浪。
了。准，肯心说赵公子看人真安分的和尚定看出小僧是个不
来？这瞎子都能看出好吧
他压“最后一个问题，赵：呢？”道施主的科学是归哪个局管住自己内心的激动，问
哦，科学啊，我婴儿，可怜弱小又无助。”赵公子就满足了。”“不敢跟“内开几家书院你们这些千年老妖小怪近身肉搏，在国们只是新生的极有自知之明道：
？”雪浪诚挚邀请要走出国门的“晚科学早，不如先积累下经验。
好永远走不才好。”赵出国门，最学越晚传播出去越好公子却不容置喙文教局也要提防止科学知识和技术从你们那边流出去高警惕，审定教材，“不，我们不一样，科。”道：“宗教局和
沉声道：“尤其要严防切支丹教和红毛鬼！”顿一顿，他
层路线，是担心会扩密的。传科学也不宣外啊……“明白了。”雪浪恍然走上到海甚上心，只一心一意怪不得赵公子一直对散，原来科学是需要保