辟短,受到西牛贺州者甚道之间的缺陷纷那小乘佛教一立,如来如来人多宝,身兼人阐二够扬长族的一片欢迎,追随教争深有了解,故小乘佛所学,因此对佛。由于教教义在他的手中能开弘扬众。就在西牛贺州展前身乃是玄门佛法之旅
论第一。迦叶,舍利弗眼第一,迦旃延议记名弟子,这十人神第一,优婆第一,舍利弗律第一,阿尼律陀天通第一,富楼那说法分别是大如中大迦叶随者中挑选十人收为罗密行第一,阿难多闻有神通,其离持第一,目犍连头陀罗,十人各来从众多追智慧第一,罗侯阿难,罗侯楼那,迦旃延,阿那律,目连,须菩提,富,优波离,第一,须菩提解空
及众多追随者的传播,的准提圣母有了这西方人族心中颇具影响西牛贺州从此家家礼佛,给淡忘下女娲,只尊这小乘佛十大弟子的相助以一人,就连原本在接引二圣也渐渐了。,亦不知圣父逍遥,竟不知东方三清圣人去教教主释迦牟尼
吞并,声势日渐衰乘佛教香火鼎盛,教的地盘被屡,岌岌可危!善男信女比比皆退时小屡是!原本大乘佛
令情况,不但分难堪,心目相看,更方大神通者对如来刮让东西方二圣十中大乱!这种
教,总体上来西方佛教兴起乃是天说佛教正处于上老子却化胡为佛,另立小的势力范围。虽说要的是两者门也略有差别,更重弱了大乘佛教在兴外,路。外人看起来步的削皆属佛小乘佛教不承认,形都是佛起,符合天意,但两者之升趋势,更是进一能在西牛乘佛教面早已是掰成两半。不但将原彼此之间根本互两者同陌,修行法教,但里影响贺州有一丝本还力的玄门一脉给排除在,企图分裂佛教。如今意,可是间不但教义不同
时大兴之后西方还会走间也会缩短很佛教的哪一方,但大兴的势头多一方佛教,即使下一个得要兴起就必须打压倾覆的情况发生。上截教的老路,,甚至量劫兴盛起来随时都有,连极低极低也会因此被压,不论如此另
下去,了,让西方先高高的吊真的是老子这招绝户计绝不死也残废。起来,然后再重重地摔
西局,令他方的打击。接引二提可小心,西方以后的前。这对毕生致力于西真是难解下当弘扬的的准极乐世界,接引准若是方大兴,佛法人来说绝对是个天大提两位圣人也因为脸的,眼不再应对,一个不们踌躇不前,太上老君此计而愁眉苦之途更加渺茫
滚起来。之色更是浓浓的在他接引满脸苍黄,疾苦“师弟,你怎么看?”脸上翻
乘佛教,再换个眼神之中更是灼烧着样对待我们!”准提,言语之间风水不如来个痛痛快快。“老君实在是欺人太甚,与其,,我等不如法十世空了,我看他除小先烈焰们以后还敢这想那通天教坐以待毙,倒杀气凌然,想分偏激。一脸怒火界,这样大家一切都落灭了如来,剪主当初就敢重定地火
了。”道:“师因此不能大兴,师兄绝对不会让弟万你这样做的,即使佛教接引却是被准提杀气不可如此冲动,为兄是拉着准提,急忙说也就认腾腾的话给吓了一跳,
到佛教把握到这大兴称霸洪荒的年代历如此之大的接引这话到了后来却机,却是还经遭受之挫折,这佛教还没兴起就已,封神大劫之后才轮经三皇五帝酸,好不容易,从巫妖是透着一股子辛有未来可言吗?
若是那时刚进行不到一半,天平分才能承担下来,做了,直给压下去了虽然接引有时候也会是没得圣人都会陨灭,这可绝再慎他瞬候所有圣人都是一万千间便将它来初通浮现跟准提一样的念头,但因果,一个不是这么好换的天教主万仙阵之后便穷二白,从头成为准谴降临,五个圣人联合没有彻底毁灭,。重换世界是好,到时圣之流的蝼蚁之身。如此施行,连天地都,其中涉及亿万生灵,接掉级,这圣人,但这天地岂对不是开玩笑的。想当只是通天一人独自承受,恐怕他
此事,绝对是一个魂飞可不能啊!相比之下,种傻事让他去做这散的结局,自己若是准提拼了命要做魄
甘心的说道:“师兄还能怎办?难道就他的情谊,感激的一不理,坐我们老子元始如此嚣张以待毙?”瞥,犹有不准提也明就这样置之眼睁睁的看着?难道白接引对这样
不好过。,接引心里头又一阵见准提提起元始
始也没闲着。虽然老子忙着算计他们,元碍。其中,了秧的人。牵扯着师徒少因果,不敢过分为难,但还教叛徒,毕竟里面还可以祸因果,与佛教无慈航道人就是遭元始欠了西方不害到加入西方的阐
佛法,并让他们转世投胎,一些。由于身兼佛辟蹊径,极为速成尽数恢复,还略微进阐教四宏愿的形式求取功德,后,接引就传授其位金仙自从加入佛教之阐二教所学,再加上接之下修为如今炼。修在功德的补充,观音等人以发大步了重新引的佛法乃是另
一些问题。元始天名”。六道轮回转世投恢复了,但也在三尊在四人前往界成就了鼎鼎“盛身成了女身,而且终生,虽说修为可是,在这其中也出了手脚,脱不了这副皮相胎的时候做了观音不幸的由男
不声也是受损,果然大法那调转阴然在这种情况少大神通者明里佛教名门下少有的几个准莲花这等旷世阳暗里的讥讽佛有舌绽也是下悟了,进阶成圣人奇术,更有圣之一,也算因的稀世之能,好在观音无边,不但受此一事,教祸得福。争气,竟
能殷勤的出上几把力的!表,元始天尊虽然至还可,但背后里面不会跟佛教为难,甚过从这件事也可以看出下阴手,使绊子是绝不对不会少
怒,闭上眼睛,沉思了完善他那梦地熄了火,接引没有理会准中证道之术。准提也又或者是入梦继续发泄了一番,悄悄好久,似乎是入定,提在一旁的愤法。静等接引的说
意怎样?”,你觉得这个弟,我良久,接引等将这佛教教主之位让给如来师才说道:“主
忙问道:路,“让给如,又岂能与那些教派中疑惑,脑筋有些短区一准圣掌了佛教何况如来区来?”准提心“那我们该怎办?更圣人对抗?”
非是坏事,笑,似乎是想到佛教明了吗?小乘教分为也能发扬光大佛法至今未能完善,非常人能解,就算听为兄慢慢诉来!”接奇才,深明人截佛之我们传了易懂,深符时下世道,引一阵微所欠缺,但通俗甚至是对我们有利。想意之处兄细细想过,佛,我等二人大乘等大乘佛法传扬出能借助这股东风,佛教透。”下去,人族能够佛法的凡人明了通在人族传诵一时。若去之后更能让那些深慕,耐心的解释道:“为了得则不同,如来也是天纵,以后我大乘、小乘并义虽然有而且其汪洋博大并长短,其教“师弟别急
“师兄就为了这个传给又继续发问。提如来?”准原因想把教主之位
妄。争里截教大弟子佛法也是必道:“师弟,所以了佛门唯有合并才有希望了佛门放下包袱,精研我二人不能捍卫牺牲!”说为不知不觉与东方诸圣拉了好远。面更是牵扯抗只能产生更多无谓的小乘佛教“不仅如此,须做的。”之是到这里,接引有感叹说着圣人之,对从我们成圣以来就为正皈依,更何况多宝如来前身乃是难道你没发现,自教主,大佛门利益,一切皆是虚道人,若是成大教我佛门那三千红,若尘也能真日夜奔波,修争
道师弟舍不得这教主末了,接引还问之位?”了一句:“难
是负气的说道:“地第一大教,了,人间,佛门成为天很在乎准提只为西方佛法能其他的并不准提咋了咋嘴巴,有些“有什么舍不得的?”。”够弘扬师兄太小看准提
否真心是没有其他好处,怕有点悬事恐这也是个大麻烦!”顿了好久,准提又皱如何保证如来是燃:“佛门教主但若该怎么办?起眉皈依我佛?还有那头,有些不确定的提醒接引说道,更何况师弟觉得这灯之位虽然令人动心,
,若是灯入教,曾许诺以二人为了拉拢燃?以待如来登了佛主之位,燃三教主之位虚席准提所说的是当初他们灯又该往哪里放佛教
有怨也不会多说一,只接引一脸无虑,只来为徒?如来由我二人收那如。”听我等二过我若以这佛门立教之令之祖人命我们封他为万佛宝十是有些不舍的说道:“师弟所说在理,不二品金莲相赠,再,他乃必当答应。至于燃灯,是个明白人,即使心中二的
等待着接引的下文。准提不语,
“如来燃是叛教内一些暗斗要小心一一旦入了佛教,天下之此我们不必担心他们的异心,只是对佛门之灯乃大还有别的归处?因之人,些罢了!”
毕竟若是有提听完,也觉是理,即使是圣人也会被人给人两次投敌叛教,准唾骂死的。
。敬的说道莲如今已经缺失真的损失很大。绝大气运,接引的做法牺牲!”准提,但依旧是难得灵宝,而且还的是:“多谢师兄深深的施了一礼,准提恭是西方立教法宝接引将,有了它三品,作用大减十二品金莲赐予多宝虽说十二品金说为了佛教就能够享受佛门
快招揽如来!”接引说道。门,又何必多谢,只是还是要尽我等“皆是为了佛
要为我们做嫁衣!!等西方因果,还我“哈哈哈,师!”就要老子肉包子打狗兄说的是,这次一去不回,不但欠了
话说西方二圣商定对策之后便派出了门下大前去招揽如来。势至菩萨
答应了。,当场就毫不犹豫的就如来对于佛教的招揽十分动心
相信了老子鬼话,想在下个量劫不是这么一回事机借助佛教气运来获取,可是到头来原本如来鬼迷心窍,。证道之他想明白了却
他圣人教派,引得圣人高的他在天地圣人面前乘要完蛋了?但修为最。他们争佛教气运,佛教二圣岂出手,自己岂是自己凭什么跟来小自己与佛教相争盛,会坐不过是蝼蚁一只,将佛教若是威胁了其视不理,一旦到了量劫更何况小乘佛教如今看是强
,到了那个时候老子绝对会坐视旁观是此事乃是老子一一命就很不错别看心妄不闻不。,圣不过是痴问,没有强硬靠山的他手促成在下了,成想一量劫能够留得
气运。被天上掉还能够享受佛教绝大饼砸到了,若不能把将来可是要后悔莫及啊人截佛三教经义,而,这笔交易无,融会贯通且成了佛祖之后论怎自己么说都是下的馅但能够学到佛法精髓如今好了,有了西方二圣当老师,不握住这个机会,自己
方极乐世界,在众多前拜见。菩萨、佛面陀、罗汉的迎如来带着十大记萨回到了西名弟子跟大势至菩接下来到了西方二圣的
你可愿皈依我佛?准提对如来道:“”二位圣人点点头,
如来笑道:“我即是?”佛,何来皈依
记,往如来头上抛去。莲,抹去其中接引大笑,手中现出九品金印
顶佛光阵阵,九品金莲瞬间来到如来显出五祥云身,丈金头头顶之上,如来哉!叹道:“善哉!善朵朵,如来双手合十
当立法界;西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。我今为佛,
曰彼有世界名曰名无胜。无胜,彼土何故
之事皆悉平等极乐世界。其土所有方无有差别,犹如西严丽
化众生故。我于彼土出现于世,为
中现转法轮。界阎浮提我于此
但我中而转法轮。一切诸佛亦于此身独于此中现转法轮,非
非不修行如是十事。以是义故,诸佛世尊
欲净其土,先净其心;其心净,即佛土净。随
,立过去佛燃灯古,南无阿弥陀佛弥勒佛,如今过去现在释迦牟佛。”、未来、现在三佛齐佛,此界即名为婆娑聚,善哉、善哉尼佛,未来
中是心教出,和阿弥是面色有仍有一阵不适。却却陀佛此话一落,,这声音却是传遍了三这两位大见灵山之上佛光普照些发白,却是小乘佛佛教气运被吸走,乘佛教教主却界。而准提大乘
。自此,大乘佛达所有的气运无疑是断退位,皆为他们的豁全部集乘佛教之上中央婆娑世人的界一出。和决断感到钦佩不已二圣果中到了如来所立的小道场,西方极。此举,佛教,众生便明了了西方乐世界里,从此不再轻教隐世于接引道易的出现在三界中
然而,这一切并没有结束!
再立,心中有了,你今有缘,可十恒河沙国土以外的东药师菩萨转世进入,于是准提说到:“见中央婆娑净土一提接引兴一界的想法,准灵山之中,药师菩萨两位圣人突然有感于此方,为我佛教建立佛界,成为佛主。”
阿弥托佛!道:“我佛慈悲!南无药师菩萨大喜,忙”
哉!入得师菩萨亲授印记,!善佛!”东方,立下抚顶道:“善哉接引为药大愿,南无琉璃光王
师菩萨忙许下大愿道:药
身心安乐无我之名号。一经其耳。‘贫穷多厄。家属资具。悉证得无上菩提。。“愿我来世,得菩提时。若诸有情亲。无医无药。无皆丰足。乃至家。。众病逼切。无救无归众病悉除
闻恶之所逼恼。极愿我来世。得菩提无上菩提。我名已。一切皆得。转女成相生男。具丈夫厌离。愿舍女身,。乃至证得时。若有女人。为女百
。得菩提时。令诸有情。解脱一切。外道于正见。渐令修习。绵当愿我来世无上正等菩提。诸菩萨行。连证引摄。罩种种恶见稠林。缠缚。若堕出魔脱纲。
缚录鞭辱。悲。及余无量愁前逼。身心挞。系闭牢狱。工当刑受苦。若闻声名。以我愿我来世。福德威神力故皆得戮得菩提时。若灾难凌诸有情;王法所加。解脱一切忧苦
璃光王佛!”阿弥善哉!善哉!南无托佛!南无琉
极乐世界向东方飞去。磐,颗斗大舍利,离了化为一说完合掌微笑,身躯涅
。聚齐佛教横三佛竖三佛至此,
殊菩萨和“大西方极乐世界。他有两界阿弥陀佛,主管界,他有两位胁侍菩萨;中央娑婆世普贤菩萨;大悲行”世侍,“大勇管东方琉璃光位胁管中央娑婆世界,他有两位”大势至菩萨横三世佛指西方极乐世界的释迦牟尼,主璃世界的药师,日光普照菩萨和主月光普照菩萨。胁侍,“大智”文”观世音和“东方琉王佛,
佛,现竖三在释迦牟尼世佛弥勒佛。佛未来佛指过去佛燃灯古
其他佛徒见此也是深,纷纷化身。有所感
佛”和“”、“拘叶佛”,这迦佛成为佛教“子毗”。六大佛与燃灯古佛”中“上古七佛、拘那含道楼孙佛”孙道人、毗舍婆道人、拘楼佛”、“毗舍婆佛准提的六大弟人,迦叶道人竖三世、“尸弃化身为“毗婆尸佛”、“拘那含婆尸道人、尸弃道人
仰置,右投奔佛教的妖族太子手头现庆云,庆云在上,左手在置于脐下,为法界印。佛陀。化为佛光乌之相,陆压手掌接着庆云,明日化为一五丈金身陆压道人受此所激,,下,两拇指相触之中一轮明日,之中有三爪金
方阿弥陀佛、南方宝生如来佛、北方不佛之动如来佛、西,成为了佛教五方突破修为,入准圣境界助下首,中央大日如来佛步遮那佛)。其中五空成就佛。(毗卢方佛有东方不陆压在接引的帮
身佛,即释迦牟尼佛)称佛教三身佛。佛身,应身佛(又称化净土教准提从东土化为了报身佛——(超度众生、随理(身佛(毗卢佛法)凝聚所成的国()之身,与陆压法种化身,号度回地乌云仙截卢舍表佛教真遮那佛)代习得到佛果,享有佛指佛为那佛),指经过修缘应机而呈现的各
蓝、二十另有佛教四大金刚、十八罗汉、十八伽天龙八部一一出世。诸天,
变化,横势头生知晓,佛教大兴教顷佛教实力一时无两三世佛、竖不可阻挡,无比强劲的极度震撼当中,佛,三界众如此,在所有三界三世佛刻间掀起了翻天覆地佛的归位使、三身佛、五方。的