西边自然门地界，武州。

，往在人烟，有城。处，多有奇大异，常年夜长于昼。对自然门而。入云珍异兽出之与中原大异言这也是个研究自武州亦是往数百里不见没。但终究人迹罕各族杂数千里广博大州然雄奇特异，广淼荒芜至天山横亘西疆，气候极西之处，镇聚居处都是早晚居，风土

悠扬，民众喜歌舞，爱闹腾，男女杂居，各类暧昧节庆，男女嘻乐，肆无所忌。各类胡笳胡琴，声乐

人，动辄斗殴伤人，耀而各族民风彪悍，武力不弱于武称雄。

乎若节。合欢宗隐匿于此，合

是教义领袖，而不是类于引人世间，故称圣女，是所以称“圣女””是侍奉上苍，引世人欢，而不是宗主，因为它义之中，“圣女武道传承的领袖。的邪教。在教有教义在的，堕落沉沦宗派合欢宗领袖之愉的代言人，此躯布施

很受较初级文明的青睐效果很好。立基，，所以合欢宗在此这一套

，不得已而求是久很久次。上是因为很合击之阵著名——实际合欢其，宗门的个体著称，而实力也往往不以宗的武道领袖，实是合欢双使没有出过洞虚者的缘故其以

方合一的最高领袖，合夜又突成为武道教义经自男使吕书同实力遥遥领经济找到突秦无夜威望无双，栽在薛牧之手，秦无欢济各破瓶颈的方式，宗的希望。先，加上成功引导宗门破了洞虚，个人

这里的神明，受无数泥沼里，收效不佳。除，都很容易陷入民众几次想要剿普通民众顶礼膜拜。自在这各族混杂的边缘猜不到合欢宗多半隐匿于此，但地域，秦无夜就是然门不是

是正反两面，一东一玄天宗，那合欢一魔，如日月西，一正如果说遥映。星月宗的宿敌是宗的性质和无咎寺更像

反而受了灵魂沾染，历代制薛牧，惜遇上了乾坤鼎碎的一种常规操作，可只是从此走向了不同的秦道路。圣女用来对付强者片大外挂，自己无夜以合欢想要控

圣女不得肆意交欢，自无夜始。

而这一次秦无夜回归推向更远的终点。乎要把这个“始”，，似

中仆仆归来，落秦无夜风尘在街面一间商铺门见圣女。”人齐齐俯首而拜:“参前。左右路人与商铺

姿态虔诚无比。人人五体触地，

，无论是为权还是为。而在床笫之外面前俯态更浓郁些。道，秦无。惯常都在，秦无的姿而已，并不于人夜就不可能是居是别人跪如果薛首乎逢迎，那是合欢宗牧在此看见，就会知道作者觉得是“普通下者姿势”夜至今也不她，会在他算听话的，合

群伦的骄傲，在日常的妖媚形态之中潜于骨髓。那是领袖

然后掺杂了复，欲辩难明。杂的情感纠葛

接着很神奇地直挺了过去，商铺，直入内堂，秦无夜理都没后。有理会他们跪拜之中走进，在众人挺向着一面死墙走直接消失在墙

路径。都认不出般人当面合的幻境，一欢宗

同。外进入墙后，景色便于界大不

各种姿势幕天可池肉林，男男女女轻丝竹之中夹杂，听真个是叫席地肆无所忌，放纵起，饮酒高歌纱遮蔽，反倒更加而欢者随处。诱人。丝竹靡靡之音四做金碧辉煌、酒着让人心荡神驰见，靡靡之音在

是“大欢水了。这喜境”，容易在此流口新入教的男子最

秦无夜面无表地穿过大欢喜境，绕往后方。情

各类花树的屋子，以珍珠是奢华沿途而珍异为帘，黄金为仙乐四起，共同之处就名贵钗饰无比，白玉雕成绝伦，男的风度径，比比皆是兽徜徉于湖间或湖边。沿途男女俊美里都是天材见，华美异常。随身可去，虽不像忘忧园地宝，却也是难得后方建筑极广的名品。翩翩，女的妖娆妩媚，草地，仙鹤翱翔，。中央有湖，奇

先看这边。新入门女子多半进门

合欢宗知道她们想要什么。

说来合欢青楼连锁，不是闹着玩的。钱得多，千是认为合欢宗能比星月不虚。载原先的星月宗有所以那时候秦无夜，便游说薛牧宗给他更多，此言宗的确要比

女级别“参见圣女。”这边的较高，倒是男没有下跪，但也是深作揖，恭谨敬畏。深

半章，要看请&nbs你现在所看的完整版本《娱乐春秋》只有小乐春秋后再搜：娱百度搜：进去