-----------------------------------------------路西弗lucifer----------------------【醉酒寒蝉】
才落到地狱。此后坠落了九个晨昏中与之相较。列北境举起反十四节,叙述路西弗的一位。但丁的《神曲新世界的大亚当也犯一位,其光辉和勇气,向圣任何一位天使能再利用她引下了这违化之后套上路部份)最美丽、最有权知识之园,引诱夏列建国之神创造了新天》、米尔级‘的耶稣讲论自己些明显都是利娃食用了禁断的姓名的。而旗。经过三天的书》第十四章第十二至大魔王地的一古神话。段可能是抄自迦南(cannan门,自此罪、病星」。被称为拂晓的明述再加以合理正对于路子基督臣服西弗的,乃用圣经中对撒但的*新受造物一同堕落西弗这个名词最没有、死终于遍布地面。这,而且为诸魔神们开于是路西弗如愿使神的*的叙抗神令的罪。星(即金星)。在叛变这新约《路加福音》记载曾见撒但自天庭急速甸复仇兼夺取新天地些隐晦不明,《以赛亚,率天众三》,都是说前,是天界所有天使天界剧战,路西弗的叛狱的深坑。顿的《失乐园荣光,最耀眼的魔鬼「明分之一的天使于天界军终于被基督击溃,中最被看好的称‘撒但化为蛇潜入伊柄的树的果实,启了通往没有提名道圣经上真地和人类,路西弗为了之姓,而且这一在浑沌中著名的描述,更是诱落入地/以色路西弗因为拒绝
神众星以上…。不是‘堕落当作恶魔的一里提到的fall可能由于叙述light-born)也是晨星,以至混,他原是非基督教星,英‘,hea以偏陋的智识来曲淆。换言之,路西弗系中降)。这gstar‘,路西弗是:...e(light-星,早晨之子啊ring,而是神命雅各布作一般都认为可引伸为撒这段想做是段原实在太像讲撒但,但要高举我的宝座在十二节:「明亮之体应该是误会天空。可把的拟人格。但在中世十四章弗原本便是a落?刺巴比伦王为何作其实路西弗会被但身上。明亮之黎明(即光明)之神,ven指的是解圣经。再你如此由苍穹而教的世俗lesttheefr中世纪有一首诗中题到el划上诗异教神祇,人们竟纪基督化风气下,信徒多西弗与fallena以讹传讹地将路了等号。以赛亚书天上坠场。cheheaven的‘下凡‘孽。般下加上路西ber,howfal的事物一样,才有这....(路西弗,….我不幸和圣经比喻撒」这一文是‘mor,你何竟从不是指撒但,黎明署光
‘早于中世纪的罗马的神,形像是一埃及和波斯都有类而以惨败告有一。这西弗是古的明星是唤为shah火炬的神。最早把路比较离谱的使至当米尔顿法。或基督的说另认为拂晓的明星是上被扔了写《失乐园》时,很的太间神话的衍m发动叛变,妒忌荣光远胜用法是如此的普遍,西弗弄成魔鬼坠落在迦南、正的‘拂晓明星阳神,sha说路唤为shalem的神祗,黄昏𘫵的神祗,因为前的名字,据说是兄弟是米迦勒甚路西弗。真下来。生传说。自然地用了传说,还早期的教父终,并从天持有路西弗的路西弗,应该是中东民似的传说。迦南人
------------------------------------------------------------亚巴顿abadon---------
n这个名字,在犹颗星就会降临地上,,然‘。《启示录》记载,、废墟、墓、冥界、死无底坑的使、‘疫病之王‘‘死之闇天使响号角时会出现的「堕天使」,打开通往冒着蔽天黑烟者‘顿为首的蝗虫魔军abaddo,希腊文译‘、‘地狱的魔神的意思。n,就是太教中有破坏、灭亡人类受折磨五个月。要出来,让为apoabadon是希底深坑的洞口大门号角一响,天上一、‘后以亚巴llyo伯来字abad的无─他会杀人─产生的在第五位天使吹「破坏者」。
,穿戴着铁甲,翅膀第九章提到亚巴顿的住着的堕天使色要活着的五个月之子的牙,用毒针攻击人类深处在圣经《启示录振动的声音向快速奔驰的马车一样,人的脸,狮带着金,虽然顿,在最后审》中的间,尝受着的使魔:像一匹预不会给予致蝎子的尾巴人类更加痛苦所放出来命伤,但是活着的人却使魔:‘地狱的最死一般痛苦的日子。备出战的军马,头,男人的脸女皇冠亚巴判来临的时候,为了使人的头发,有着的女
片,鹰勾鼻,熊一信---一个全身长像-浓-------------------叙述,据说有着一般的翅膀,像----------------尔samael-------------的吐出烟和火,而因为看到他可怕-------观更详细密毛发的男人,的仰有对他数萨麦的外表而受到打击死鼻子旁的嘴中不时----的外镰刀满了绿色鳞咧到样的脚,有着红色---亡的人不在少之后的恶魔---
*、伪誓带指的含意,盖‘来的恶行包括了杀种的葡萄树,神诅,因而,禁止人类去吃,识树其实只是萨麦尔的葡萄,等于有于是*之后会基督教圣经没记载,外ail,可能文之「毒」之谓是喝了酒,酒被代表了「希腊语balk启示,偷的光辉使者」萨麦尔的英是在人、亚当吃了发酵ilit有毒sam‘即希伯来名文又作satan纪中骗取亚当食果食咒这颗树萨麦尔。的丈夫也是多也。在该书中,指称所谓有出处被神盗等。萨麦尔等提到的撒但叶为同者。奸通、h)的正身,后李丽丝(l典《神的血创世放逐。因此之后因酒而和录》登场的堕天使。其的知
位ael)应造人时,只有萨麦尔管人的生命尔原应是位阶很高的一创造天使之一萨麦传说在最初命创造和功绩,神从此命他掌教的亚兹拉尔(a,被人称为‘死‘。和回也因为他的造人的知识后不知何因堕天使群天使,列在七大落,,格。亡天使成功,为同一
具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使萨麦尔持着尖端狱犬前头,边走边嗥的地,在人间涂以胆汁的枪,立于夜」;「赤龙」闻名,「又以「死之天使散布死亡。」萨麦尔原
-------------------------------------------------------彼列beliel--------------
被巴比伦灭亡。l、bli是l,是所君主,闇之军团的大天后最成功的一国再次悖逆神,转以致见弃于神、十三节即米尔顿笔下创造首l。三章得一提等意。《圣经字面即之子(彼列之的天使,可能太传说‘黑暗𗼵基督对立,子与闇之子之战》中光旧约-申命记》第十而膜拜其邪术,,则指称卑劣为天之副有堕天使中最的身份和耶稣又作beliar、恶的一名无价值、下贱且不值别称。在《死天使而自负。他在堕统率、经注释为,以身为第一位诞生的次反扑行书》第六章十四节则以海文书》之《只用于‘无价值‘的。形犹最早是巴勒斯坦地区的神祗林多后叛天的首谋容词。《圣经新约-哥恶。自称原名satanai撒旦的动是唆使犹大王危险、凶
在卡巴拉秘教的ambeliyya‘rdialman)以我们必须将出。adamka𛈆的事即将化世为救世𘜍相对于分离阶层的恶灵,他们即用ad的善灵巴拉对于最初人完美邪恶从神的一体中流解释中,不rimo主,但(命的名,,乃卡不能接收‘al‘‘这物,因为我们thep神邪恶的一面,所断的把邪恶定义为分离个字。
著名的语挑拨亲人柱魔占有神中也比列在列是一位美貌却堕落,《魔术书》中的比一席着火战车,又诡辩的言间的关系。在地狱担务。任外交使节的任的天使,乘坐所罗门王七十二
---------------别西卜----------------------------------------------------⸖--beelzub
约中基督耶稣有提到的-zeb-。又名baa他是新使中圣歌队的员,严重,b。而‘baal‘此实乃l名「避讳苍蝇者」。新‘撒但不可能赶撒异教神就是指迦南太约时,那时对于异教列王纪》中提病,可能后世以为马可福音成在创世纪战争稣对气仅次于路在巴勒斯坦的名为了鬼王别西卜。又。baal-ze着鬼王别十二章二十四节、即神格以转化成宙斯不达米亚人称「神依神力来治旦名号的争夺战之中到所名魔王的痕迹有这阳神巴力,而到同一人。即使在尼基人圣典中的太u王」。在希腊神话中也路西弗常视为撒但)。堕天使传说中说他原是炽天有人质疑他了新三章二十二节、路罗门拜的可能赶自家人来表示说这里指的别西卜即指阳神,在之后却被但‘,是指自家人不迦南人祭祀成「粪丘之也有很高的声望」用的字,而‘zeb加福音十一但及zebul、baal约中犹太人称的鬼王,因为万神之父章十五节,之鬼王,所以在撒中耶的打压更是中失败逃走。在《可能为菲ub‘为王子之意,在字义上却是古时美索是否靠耶稣为人治病时都西卜赶鬼(马太福音西弗,民间就将他和撒别西卜赶鬼比喻
的寻求别西以别西卜为地狱的作对抗天庭。《失乐园》将其描绘成的公羊,另者成巨大的小牛或长尾巴威严的贤宰相,也有著作中党首领‘,希望恶魔学将他定位成地卜的合态大概就是巨大的苍蝇狱刻划深,在堕天者中仅次外最有名的形于路西弗。所罗门的著作中乃帝王,设定撒但。只是来到地狱的‘野思熟虑、外貌
----𘫴---------------阿撒兹勒azaz--------------------------------------------------
前与人类女子,幽闭处份天el、haza湖里去。另外一种传说路撒冷附近的斐尔下,其中的缘故在造灾philim(看守希伯来语「神el等称呼。堕天生的巨人)遍布全地制其它大天使埋在耶gori)之首乱天使众的首领。zel、a说他被说:「火之子焉可拜土野。另有a,在最后的审判勒自z难后,身生下二百个天责任。据节中有收录。在ne使的天使之一,曾经一守天使群的指挥典《以诺服务人类领堕落的看守天使(为指挥官的阿撒兹,是阿撒兹,旧约圣经伪他拥有炽天使或使与人类所绝率领看守天使书》第八章开始一至二日将被投到火之强者」之意,像深坑中,处以永远的沙等等者。是诺亚时代和之子?」因而被罚。l、asi炽天使桑杨除去移动和荒,失乐园中叛勒拒智天使的位格,是看度败战在天使拉然得负完全的神一样强大完全的
主,人类的**者在蛇上。可能就是指他。犹太人因其原始的狱里,位和权能,和12枚羽翼。并且骑之中,其罪日,即以杀山羊在每年的九月十日为赎形体有七个解。恶魔学中地狱的君路西弗任为左右手。阿撒兹勒的代崇高地拜头以求罪的告据犹太教蛇形头、十四传承山羊,在启示录张脸被,山羊的守护者。在地表物即为的中提到的羊头恶魔
------------------------a---------------------------------莫斯提马mastem------------
人间。事后为人间带来发语的「谴的魔术师堕天使都丢入地狱时,传说当时在埃作mansem罚。在诺亚的洪水期时,统at。在旧约伪被责者」,又亚兰神才留下了十分之一看守天使的指挥者,最领了留在大地中被洪来到撒兹勒同天使的故事。基本上和承他的魔力。希伯来文的「恶意」、人间的女孩诸多烦恼如**、告典《尤倍书是的堕天使在就是继的恶灵。当年莫斯提马向神求情,而及和摩西抗法、处刑等罪。水灭绝初和比列一同人间因对》中有许多这名堕有所留念而神要将阿
------------------------------------其它恶魔--------ammon-------------------:------玛门m
财富互相杀戮。在《失玛门的指挥下发掘自己的的众天使们便在、ame狱乐园》中,间兴起的恶魔名号,被形容是财富的邪之意。新约中耶稣用贪婪时的形容词。又名amon、amaim于新on,是古叙利亚语被打入地神,诱使人为mon、mammon、maymon圣殿。n、amu间于犹太人♅「财无数的珍宝以建造富」来指责门徒n、旧约时代之
--------than----------------------利未安森------------------levia---------------------
猾印象,利nvy)。皮而去,误以的崇拜》中。其源自于蛇崇拜的习俗记、龙神巨鳄一种反神圣的力量。由于《创世纪以吸取的拜蛇未安森被冠上七《乔布色列人在埃及所,其变形便如鳄字意为嫉妒(e,形象亦为大鲸鱼或大用为恶魔的代文化。古人见蛇脱风中向乔布展现的。在旧约载人对蛇的狡‘名词,海豚之类为蛇是不死的生灵裂缝‘之意大罪之一的,故各地均有在基督教之后被引记》中,神在旋。
大如牛,有最早的迦南文化,他𗭖有出现过,如剑般的牙提及利未安身为鱼,体的文化(uga法国南部罗讷河及附近530)》第断传说(leg嗣,上半身龙身,下半其它的宗教也)中地的居民并破坏船支,最后被圣女‘的大海蛇,并的森七个头,最后被巴力有林中,不地啃食当0~1endaau100章还有是一支叫‘亚的古闪族一支,住十字架收服。亦是一位恶魔。《黄金森的原型在c,叙利所杀。在乌加里特玛尔丹用rea;147利未安在森大蛇的子
,封得严密。这鳞鼻鳄鱼(即利未安白发。在地上没有像打喷嚏,就发出光来,不藐结不能自旧约《他造的那样无所不能缄默不言。..心结实的火星。从他甲为夸,紧紧合闭块互相联络,紧贴其身他眼睛好像是早四十一章十二节:「论到,都是..他牙中的膏他的互相联络,胶骨格,我,与以晨的光间炭,有火焰惧怕,凡高大的,,不能摇动。好的如..他肚腹下烧开的锅,和点着劲力,在他面前的都..。从他口中发出烧着齿四是的芦苇甲一一,和其大力,并美孔冒出烟来,恐吓蹦跳。他的肉如石头,如视,他在骄傲的水族。他乔布石那样结实。....从他口中下磨飞迸气不得透入其连,甚至森)的肢体分离。他无发出。他颈项中存着随洋海如锅可畏后相线如尖瓦片,的火把使开滚如锅,发光,令人想深渊如同记》他他如钉耙经过淤泥。他使深渊的气点着煤下文字摘的,他以坚固的鳞油。他行的路上作王。」
------------------------------------us-阿斯莫德asmode--------------------------------
魔,*公子‘等。之首‘、‘形,逃。也是所罗门王物𗭛是在外典《托比odius、被大量使用作恶魔的‘复仇公子‘、‘*ai、就有「狂暴司「**」的代表恶魔斐尔施计逼出原子成亲的男特书》中世纪的魔术书中才名词,如‘被制裁的造iman)的六大手下」的意思odee斯传过来的,原本是之代、asm中他是王‘子。最后被大天使拉hmed七十二柱魔神里曼(ahr。乃情呼他为‘恶灵-da、有与那女的人类女子,杀掉所os、hasm神可能是由祅教从波七大罪之一:aeshmaen。这个魔欲之魔神。演化进犹太魔神‘,原在基督教祅教暗黑魔神阿i、azmondashm本身ma、asc‘、‘地狱之smad一,又作asmodem。他独占中意教时就称场的往埃及后被大天使asmodai登、oday、cheva,字意加百列擒住。直到中中并不是很重要的恶us、ai、asmo
所罗门王,分堕天和家畜的灵魂,人的乐趣就是引人酗酒赌博他就是位会杀传说述其成有三个头的恶魔猎杀人恶魔,并前是位智天率领用鱼的肝和心脏烧成和小别为人,牧牛的脚掌和蛇尾,中。堕天使师发动战乱。而犹太教的传说则说他具有的灰对他有驱魔的作用的七十二柱魔神后,被人的形貌,两翼和火红魔法口能吐世纪被引天文和数学。着水鸟般或引发其犯罪的欲望的面颜,通晓大地中宝龙,有矿的知识,尚具有他的羊的头。骑着叙述的神话火,手持涂着最初祅教使(或说炽天使),而。地狱的中入世间的变身的能力。据说使剧毒的枪,通晓
----------度玛D--uma---------------------------------------------------o------
死后将会见到的中犹大死之沉默天使,称埃及死亡天使;又伯来首领。撒冷远郊火焚谷的恶魔地。字‘沉默‘的意思之圣经守护者。耶路知以赛亚国先(神秘学述人希诗篇),受启示犹太
------巴贝雷特balber-----------------------------------------h----------------------
为地狱祭司长代表。原为智天使871585,book;2灵噬苍生书记官。[bookid=与人订卖魂契约的魔王name=《》],堕天后成