祖皇第六章显帝
议为他们上殿内号大汉之功。不偏不倚。群臣则议论，杜琼对追尽皆描述清晰，何等谥，以表其于谥的大臣的生平
张飞谥号‘‘威侯’，庞统号‘刚侯’，马超谥号自关羽谥号之后，桓侯’，黄忠谥。谥号‘靖侯’
不无关系。只能说追谥在这五人之中飞谥号‘桓，能有此上等美谥，作为政治活动号乃上等谥，不可’，张偏向。能不与张皇后带有政治
杜琼收将军赵云。靖侯谥号起记录庞统生平的卫，今谥故拱手说道：“启禀陛下巾帛，已定，不知可否追”
过广战死关中，幼冲之年，道：“赵卿昔从先帝，功绩既著冕旒，说慎之又慎。”云扶朕于大之，当刘禅透。故忠顺，，救朕于当阳；赖恃。朕众卿论涉涂艰难赵氏为汉鞠躬尽瘁于夷陵。其子赵江；不惧危险，济军
的功绩。默，给赵云的谥号给朕的赵将军选一个上告诉群臣了他的重要做背书，阐话小心点，等谥号。你们说述，终于不再沉少有发表想法的刘禅
杜琼与诸葛亮对视披荆斩棘，有绩一眼，摊义开巾帛，说道：“赵云随先帝于困顿之，是为恩于帝。”时，帝与其同床眠卧上报，随帝南入荆楚，。云以忠义
“先，云克桂阳，有开土帝逢当阳之败，云不畏。先帝收江南诸郡夫人），皆得免难，大功于社稷虎豹之精，突入重围，身抱陛下（甘之功。”，庇护昭烈皇后
为“后领军入蜀军将军，掌中军事宜。上，会于成云有助先帝，连克江阳、犍都。帝拜云为翊诸将议》之时风。”《驳成都屋舍园田分赐以为劝谏，等郡其有儒将之疏，
于国。”人又斩韩当粮草。云开。此二战皆有大功垒以退贼军，贼军死伤之战，云随陛下东众多。夷陵出救济大军，退吴北山，袭取侯（黄忠）攻“汉中之战，云使刚
……
出关，斩将王奉公汉中，保中垒安宁，中为佯兵犯我，云“北伐陇右，云随太尉守尽责。”双，勇不逊廉颇；曹真
扶危济困，于社诸位进言云杜有大”谥号。稷，今请琼收起说道：“赵云功巾帛，沉声之褒贬，以定
”以忠、勇为众晓。故可以，臣以为赵将军生平，列上疏说道虽不以军略为长，但却此表云之功德。人所提前知会刘禅本意的诸葛亮，出：“启禀陛下
恭笏板，裴俊手持故臣以为或可上双谥臣颇知赵将军威名以遗国家，有上古善勇武。唯有云，一表勇，二表忠仁。敬说道：“以忠、勇、仁儒将之风，，诸将”军或有军略为长，或
道：“诸地点了点头，说名广播。当可上双谥。”赵卿之风尚，声卿之言颇有裨益，刘禅满意
，说道：“云随克就。故臣，上言进退之失，可清白守节；以为首谥可为来，战有其有上古儒将先帝入荆楚以风范。”为不隐无敌所克，安民有功，胜屈；东讨夷陵志，故可次谥将，上疏以逢先帝散财于众劝谏，可称大虑壮可为勇。其破桂阳，不杜琼沉吟少许贞，以表纳降人之嫂，可为
说道：“臣曾黄权挪动身称‘贞勇’二字，故事，上贞勇为其谥号与卫将军共可其行其为。”，并无偏差子，出列
几句，说道：“贞勇~”刘禅念叨了卿在世所为，便以贞“果然颇合赵勇侯为赵卿谥号。”
“诺！”
社稷重多给心腹重臣而用，臣徐之亮节，又是三代社稷臣，忠于国家，不偏不倚。此谥号如曹魏故此谥号乃上等美贞作为谥号，此人高风谥。宣，便上贞为其谥号。
’单众人加了一个勇，字作为赵可行的。只不过刘禅多有偏心，又让以彰显赵云的勇猛之能。一般来说，能有‘贞是云的谥号，也
失荆州的不满，只得谥号，称关武不过刘禅拗不上至可‘武’为其，褒贬相合有失荆州，其所过群臣对关羽持平，甚关羽的壮亦是美谥，只，当为平谥。侯。若关羽没又加一个缪，一功一过得谥号应与张飞桓侯
已经是他的勉强所为的汉祚，以及北伐期间表现出色战也不能太有自己的偏蜀汉要表明自己继承。两刘禅作为大汉天子想给上等美谥，恐汉向双谥号，，自己且若不是赵云在夷陵之。而。让无过有功的赵云上怕众臣也很难答应
后，众意，其道德纯正可令天应；白谥‘白下响‘莫’为了杨彪乃外内贞复之意，其表里中正又始终如之在赵云之其谥号，给傅干追’。莫为德正应和人又替东汉追谥一。
最后有人欲给麋定，其虽有，但是麋芳背信弃义，功于社，难以消除。寻了一个借口否竺上禅心中谥号，不过却被刘禅举城归降东吴，害关羽稷身死。这让刘始终有疙瘩其弟
功臣皆已追谥说道：“启禀陛下，可否续议先帝，今六位完毕。请国家示下转呈侍从，拱手庙号，以杜琼合上巾帛，继两汉之统。”
，下安黎庶。不料董事黄巾，本欲上报国家下，遂周旋，挟巴跨卓、曹操道。可。先帝起，典籍复安，可追议先秩，宗祀惟宁，蹑名完毕“基帝庙号。”刘禅说扰乱汉室，先帝为安天履迹，播德芳声。其武功赫赫，刑蜀，庸汉以并。乾坤复、越凭赖，望风请盟中原，吴
“诺！”
，汉孝景帝玄孙也，其为何号，请诸位，说道：“庙制有言：祖’上议。”杜琼擦祖宗者，其庙皆不毁，复汉于巴蜀，当曰‘’。今先帝乃中山靖‘古者祖有功而宗有德，谓之王之胄了擦额头上的细汗
本欲仿世祖皇帝列说道土之为，内有刑法并重举，于巴蜀立国。疆拓及光武皇帝，但又功绩不但天不遂人愿，显’。”英明神武，外有开陛下，先帝：“启禀中兴汉室，诸葛亮整理衣冠称‘之，中道崩殂。故有兴复之功，或可先帝，拱手出
仰德；德美宣昭。故治禄于天；圣室之绩，彰先帝中外“显者，民之功。”光也。周礼开疆显可表先帝复兴汉有曰：行见德昭临；百辟惟刑；有中外；受光前烈；
可以担上复兴之名，差了些许，显通光，有复兴诸葛亮认为老刘虽离而庙号之中，因此的意思。。中、显、烈等字刘秀中兴汉室有复兴之意，不过但他却有立国之功绩。
复汉室；‘备在位期推文的政策。，如‘中’，行刑仅武功充沛而且还有当为中兴之功而这些字中所含其他包含了兴复且还强调刘举，不意义并不相同间文武并，即彻底光，而之意显’
意，但更德。相比显的话下，毕竟显有包含烈，‘显’会更加合适。显的文治举动。加上至于‘烈’虽有也有光复之，‘刘备谥号已加着重武功，而无文烈’在‘显’之的武功之意，而烈则无经是昭烈皇帝
够彰显他的文治武功，了《刑文并举。而不是只强调武而忘亮，自的诸葛是故作为儿子行直的刘禅以及得遇明主的治下，蜀汉修订然会希望老刘的庙号能，可称蜀科》，还整佰钱毕竟在刘备记刘备的文。因战乱而遗的典籍，推为理
图，设西域都护，以及国同时的话，了巅治下，北伐匈奴治用过的烈祖更始者之好。‘显’这个庙号有赞美之意，比无人使亦力达到东汉的版’的创汉明帝的庙号。在汉明帝是峰。故称刘备‘汉显祖’将是‘明章
样地问道：“诸卿对先帝庙号，可有不同之见？”刘禅装模作
说道并无异议！”众人应声“臣等。
臣们的谥号，但老刘的庙号早过刘备追议庙号在之前定了下来，空间走个场子而已。，不或许有讨论的这次让诸葛亮上疏为大
异议，“！”先帝既为显祖皇帝是也既无
（ps：祖宗同庙武帝，世祖光）武。号，实属正常。世宗
(本章完)