守正写赏天。”手手，就活佛微笑道：“了一样冲像没事完了字拍佛爷，请你

纷舒展而开首尾相连，紧接着金蛇摆在天幕上成着光芒也有了灵性就见浮吸收眼的金光，就像在扬于天的金色神天空中被熔化的金液，开始流动起来，曲线照射了一条金蛇的模样。龙！。金液被阳灵性，发出了耀肢，成了一只飞尾隐约可见须角四阳光射出的痕迹变了，纷，那金色光云散去，的曲线似乎有了

寸长短，是一把活佛演法，这条金龙应的金色尾焰直射天，这条活灵倒活现的金龙从天前台，居然变活了！一声丈长短，真接着天空传出一声清小剑恍然乎整个天幕都随之空──就像从地面的模样。他把手一扬，小剑化作该是冲着他去的。，那金龙足有百一颤，有一圈人伸出右手拔下了当然这只是一种错觉冲着活佛去的！长吟之后流星击中金色神龙，此天。就见神龙仰首甩尾要扑下越的龙吟，响头顶上的一根发簪，金了。但守正邀光闪闪约有四来一个爪子能把三张椅子全罩住圈无形的波纹荡开。紧射上天的流星！空直扑而下，去时守正真看那方向好像是势正是会场前台正中，一道光芒拖曳着长长彻三山洞

瞪大眼技。眼看这条金龙已我甚至能看见环绕金身所有人早已屏住呼吸、来活佛的声音，他口这叹为观止的。、叭、哞、吽”。睛欣赏“唵、嘛、在此时方正峰上传地丝丝电光。就经快飞扑上会场上空神乎奇中喝破了六字真言──呢

厚的声字真言从他口中的天空，正中音接连随着真言破空只的方向却是会场色手臂！嗡响。六现了六发出，传来浑巨大的金正中百丈以上，有而出，半空中依次出似乎在会场

，竟然将金色飞龙金龙化作宝盖、宝空。只见的法器。的手指都有盘、宝镜等六件金光闪闪手扯成了六截，宝龙正好飞到会场地上手臂出现。而神见金龙的身形被巨半空中如洪钟敲响。只巨大的金手一翻掌只金手心向上，口念一声梵语，在六轮、宝伞、宝瓶、抓在手中。活佛丈八长短，在空中一拢

尊法身金像─活佛地本闻。然而今天却亲眼看中的阳神。这仅仅是传中。我曾听闻秘宗弟，能够摄出自己的座巨大的金佛法身与本尊法身合八臂大日如来。见了，空中出现的是葛举吉赞─三面像自己的本尊，修行二为一，类似于丹道子修行都有到极高境界浮现在半空随着法器出现，手臂下一

住六件法器。为什腿上结定印，另外六只所有人仰天去看这座佛赞活佛的本尊日如来垂下的目光相对佛，应该是他最青春鼎只是要年轻，由面目，竟酷此可知这就是葛举吉如来金身像的五官正面。恰恰与大如扇面形张开分别抓盛时地面目端坐在巨大的十二瓣活庄严了许多，似葛举吉赞手臂金身佛像呢？因为此时莲台之上，有两手置于么是三面三面。而这大日像时，看见的都是广场东、西、北八臂法身像。

的人面对自中是造不出来地。比己，其实，有晚辈弟子所有人。是谁，空间结构一种艺术义。是真正这种佛的形象在、甚如今天这大八的法身金像。会场上面千臂角度，就有多少面。这它面对了是正面的三面八臂大境界低微，圈刻上多个佛脸。还看见地都可以理解为三面臂，也可世人观赏佛教造像上转就是在一个雕塑、八臂、十二臂日如来表现上的象征，。再穿凿成种种经要看各人如何去感知了个方向看，不论。有三面、四面以理解就会以至八面佛，也为千通常人们所能理解的因为不论从哪、甚至千臂佛像。这为这座法像正好有六臂日如来。有多少个

大黑，大头顶照最胜主，自然总身，萨埵常益缤纷的天花不等持佛作业。一切佛为落地，从上的半空中。这时天，有天花纷纷扬天空传来钟乐之声持念，大萨埵大印，空传来诵经之声：“遍扬的坠落。五彩大胜，诸胜宫自在。”下又消失在人们染欲大乐，大方便觉。大根本空中撒

君子，也抬头看天，眼台上，只见活佛我这时转头字，门弟子纷纷顶礼，嘴中发出，气氛所感染。顶经》中一皱。从倒在被这万丈庄严所有的佛伴随漫天花雨降临。唇微动，眉甚至有不少非佛的一段文地，看了一正在诵经，而庄空中传来。坐在场几乎头微微在另一侧家弟这是《金刚从金身佛像口的风子也拜严的声音却

雷神剑化金光为金的不仅有佛一脸虔，还有很多俗家人。守子为什么要皱眉？我人，意，毕竟在场行礼膜拜龙，本已是神妙无比如来像六臂活佛技高一筹。风风君抓住扯断化诚地人中又有一大半已经意也正常。光概有一点不太满。现在金龙被大日君子也是丹道中然明白了一点点，场对活佛环顾件法器，看上去似乎道两家人一大半人于天，用如此做法有点不满中有成了六双膝跪地。风君子大，这些正真人虚指点金四周突

知道了还我不是佛门弟子奇，却众人是什么态度？没有无端生起跪我还有心是这世的空间结构存时看见这三面八臂大日示究竟有何奥法的，虽然感人拜之心。我是来看演，一心想看的就有一种以前不知叹活佛的修为神，在妙？间修行到极至之处的高如来法身，我第一次三山大会上演在。所以此情东张西望，看看

吉赞活佛张的，位僧人并未样子忘记了行礼与跪拜着眼睛看天，林禅院的法海、法源两文。最有意思的是法默诵。看口形与葛举九像小孩子看见嘴也是半了西洋所念地是一样经拜。就澄，垂着手瞪倒，也未看天景，一脸好奇的，而是低手合什口中

眉显的稍有点小家子气了。这对今后地修行感悟都是是这么做并无偏私显弄之心，反倒是皱点也难怪，修很有助益的。活佛修行人难得一遇况且他也是个真正的少年人。不论是否为佛门弟子，的机缘。到活佛风君子一的金身本尊法相，已其实能够见行道路不同，

仅是背感受到这段经文想么想？因为活佛到多少那要看每人自在说什么，的意境。中的声胧的能朦种“奇妙每人都智慧成就。我为什么会这身的慧根了。这是一音，还带着一种可以称之为“声闻智慧”。”诵一段经文而已，随天花飘落到各人耳表达的意思，至于能感受不论你懂不懂他所诵经文，不仅

台上那三位胜主。破微微一笑。活，风君子眉头刚刚皱乎也感觉到了，嘴角念完，真人的声音。起来一点点，他旁边就听半空中又传都是当世一等一的高人地守正真人似来了一句“遍照最！”这是守正佛的这一段经文刚刚

！霹雳震耳，很多何事真人居然也念天空。跪拜下去地弟子不知文的第一句，最破”出口，就听天空中经。纷纷睁守正就是活佛刚才所念传来一声惊雷霹雳发生了眼抬头看向经，他说的这前五个字后一字“已经起了佛

着神炸开。伴随圆形金晕六只手都空了。金光我看的清楚，守八臂如来法身金像晃，佛像地头顶。陡然也在空中晃了散开却没有四射而去，正最后一字出口震得方正峰件法器都化，如来金而化作一个巨大的雷霹雳！不仅臂抓住的六几作金光颤动，那巨大的光轮笼罩在

最为殊胜、无与佛顶法界体性智、佛的法术，却送来地大金了法身金像普照一切，也指大日如句经文“遍照最胜主”意思是指大日如来的光明伦比。轮佛顶，在一切佛顶中挺给面子，破了活守正真人也。守正刚才所念那一算一顶帽子──金轮

，就像在玩为法器，活佛相对一笑，一个很默契的游破法器。又与葛举吉赞尖，看见守正指尖守正真葛举吉赞的眼轻的扬了扬手。我正真人活佛抓金龙闪的一物──雷神剑戏。这时守佛顶。守正还轻化金光为金轮夹着金光闪人以神宵天雷炸不知何时又回到他手中。这两人不像是在相斗

将雷神剑了一声眼中微微露出佩服的神他再转头看天，喝收了回来，色，：“摄！”活佛也看见了守正已

身金像突东西。我以其妙的一金色的。就见那八臂如来大一圈，位置也移到雷神剑摄回去呢，花，那法拢，像要在为他场中央地上场外向上看去就一般，而小了很和真人大小方不远。至少然缩法器，这回却不完全是现在从结果眼睛莫名朝天的六还想把守正的只大手五指一件虚空中要抓什么了广此时六只手上又多了六

空中看上去就像一个人身后的六的清、一座玉净瓶、一法护紫色的小点，如别抓住了一柄根降些东，最有意思像摄去。法器，没有看见这的还清楚楚，被法身金佛尘的话。这正是台上名观众眼神不好以我的眼力看三魔杵、一支黑如意果有手弟子是的仪仗只手分轮转法幢、一中所拿一把小小的紫砂壶，在西飞上天，突然就金这法身金像的六

上没什么“在螃蟹金人手里后的两名僧人都不动声如意这种呢？”阿游指着后的两名道童与活佛身声问：“黑如意吓了一跳。果果咦了一这足以证明天上就那个。”天空答道：是真真正正的金身法相幻影能够凭空摄去黑，不是什么幻影，这世东西！守正身色，却把果果和阿游

的小蛇妖，就算过大场面。堂堂的八臂大日如来回毕竟还是没见法身，在阿游嘴里是蛇妖，而且涉世未久守正相对莞尔一笑。风蛇妖就君子名号一番再领上台好了。了阿游一眼，按上“仙童”思，早知道“培训”生气，与“螃蟹”。活佛也不头瞪看来也有点不好意成了的

分宗门的法器，也物或者术法中搬葛这就是念。个玩笑。那另这感觉到不古板。甚至有了，金身法相抓在天上，举吉赞老活佛概也立刻就以法身摄算是和风君子开并意在果果世间无上的被抓走了台上六件不手中消失，大神通单单是黑如物凭空外五件东西我不清楚，点幽默。风君子皱眉地时候他大。远远超出了运的概一般意义上的御

─这壶里这还居然向外，整个壶身也掌心壶嘴也朝指尖！满一壶茶托的是紫砂壶，么干了。来地角度？可风君子就正泡壶茶端只手朝外下方略略倾斜本来仪仗法器只是做伸出，有一个向下倾斜个样子，谁能真上去中那八臂大日如像一就在这时却出了一点小意外！空真泡了满。大概活佛也没想到─

就倒了出来，从空中现在半空金手中，壶一样轻轻的喝了一声：“化！变化，此时就见守正的袍袖一甩，就像早法把茶水收回去也究的就是自然这茶壶出泡的绿雪茶，这倒是一个很有意思的嘴往下一斜，泻下。正是冬天泉水众人愣住了！本来活佛”细细的一线壶水做。就准备好行，但那样就显的做作尴尬了。演法讲

真人一挥袍袖居然能够化作一袖就已经说明他的境界久久回味其间，正是绿至少在“阳化”的功夫已落了少许茶水，守正让人感觉神清气爽雪神茶地余韵。紫砂壶之上。雾般的丝雨飞落，就见，也，俗话说“出神入化”的茶香气息，这气息不茶一样。几乎每个人都像这手“物片茶雨，让这方正峰上每显露阳神，这一挥袍方正峰顶上有一阵妙之境境界中里只是洒如轻没有只有出神之后才能入化个人都闻到了清新入。用在丹道品到了这壶。守正真人虽然玄浓烈却悠远。神洞天”

并时的喝彩与掌声已，紧紧地抱在怀中。不是人到地上。她吐了吐舌头高人，而是此，果果一把。一片寂静中就法器当然又回到了台上峰上寂，原来是黑如意突稳了。方正静无声，无人喝彩也无去。收了金人鼓掌，听台上当啷一声片清明空灵，葛举吉相。那六件身法给抓们不敬佩两位六名护法弟子手中，没抓稳掉天空又恢复一然又出现回到果果手中又一弯腰拣赞活佛已经茶香雾雨散阿游这回把茶壶了起来经显的多余

果但众人见果声来，一时之间出掉到。也有人笑出那纯真的她有什么丢人，反都算了地上。这也够丢可爱的样子，倒不觉洋相。不然活佛与风君子肃静地会护法仙童”居然把法器把茶壶给摔了，要人的！幸亏阿游没微笑而纷纷场气氛又恢复了风君子的“几分热闹。

台上，施礼抱拳之后朗消也！我等得今日此疑可和曦真人此时又来到这回说话倒很简短，心。”和曦着他多做夸境界超绝！自古仙佛飘声道：“以守正真人和葛举。进、无畏修行之此机缘窥天机一隅，善结精渺，弟子常存疑道、疑法之心，吉赞活佛的身份也用不赞两位前辈高人演法，

下了论道斗法之约，正题：“前日叶掌门出场。为：“请忘情公七叶与风句，却知趣与都已经盯善结大会上，忘情公子子几句话一七”向了前地目光风君与海南掌门七叶定。”和曦还想再多说几辈君子，立刻直截了当道过渡，立刻就到了的发现众人本次演法第三场盛会

七叶近于仙佛的神好了既动口又动手也不是真正的以法相斗，这才是真正吸一种点刚刚见识了守引人的压轴大之间就不一样了功修为子与戏。正与期待。守正们对风君子与七叶之间活佛那接。以他与活示，彼此之间并无妙的无比，但那仅是直接的开流能针锋相对，可是风君演法虽然神论道与斗法自然是无比佛的，两日前就已经说，人们的身份当然不可化般的演

声闻全人出场，风君子作为前手道：“论先答话，他坐在那里摆我与七叶就坐辈理应道不分高下，也不场足已。”必起身入场，见和曦真人邀请两而论之，

就坐而论道，声闻全场。”场点头道：“如妇女吵架，反倒落了下乘七风君子地意思就是与叶。和曦也听明白了，坐在原处不动论道对面的说话，那样搞的像菜市场中面此，公子与七叶，不必要两个人都走到

”的规矩是不分地位道已经开始没有礼貌七叶的身份相等。修行人究。与和曦此时的称呼变了，不叫七叶为掌，这称呼的变化就说明论和曦直呼其名并不是它不是以此时风君子“论道高下的，因为，“问道”，所，而是一种讲门也不叫风君子为前辈

，其实完全不都可以问，那是真正的论道。只有修为番自称是论认境界可作当世表过，很容易被误类似率的”然你自己找个人切磋一修行人的“论道”，会为只但天下修行人不会承？”如果没有亲眼见同！不是人人都有资格道也可以的对就是“何为道，称之为论道。彼此问几乎什么有一句话不能问，那人，之间关乎“道”的对问才于世俗的“辩论论道的，当

给道下个定义，而实际听的时候我也有这么一个限制。做解释一些。有很多，在七叶与风什么是论道论的就是听见了，丹霞道，为什逼对方夫妇讲给丹紫成达的，不答也不好，答道呢？那等于在么偏偏就不能问上这不是言语能够表门尊长也向弟子详细的论道的规矩还了就是狂妄。所以君子论道前，各

下来，免和曦一拱手朝远处东侧“请七叶用典。”这也：的成了天说员，”就是引用一扯。“用典不提台下出现了很多义典，定下此次论道要将是论道开南上的这一番问论的主题定台段人人熟知的经的主题。回廊上的七叶道务解地北的乱头的规矩，首先

不能执鼠。今于罔罟。今夫斄牛跳梁，不辟高见狸狌乎？卑身无所可用伏，以候敖者。东西，逍遥乎寝卧哉！”子有大树，患其无用。何无害者。其下。不夭有之乡，广莫一步朗声道：“子独不死，安所困苦不树之于无何，其大若垂天斤斧，物之野，彷徨乎无而为其侧七叶起身抱拳，上前下。中于机辟，之云。此能为大矣，而

庄子亲口话，是典，引用的是《言的一段也由他首先所然论道不分高下庄子──逍遥游》中发问。七叶──一个寓言故事。原文大概如下虽，按规矩由他来用，但七叶毕竟是晚辈

去伤害它，因为既然无在地躺卧到刀斧砍伐，也没你棵大树叫有什么东西会自用，又哪来的困苦材，生长在道优游加之？”树，却忧其无用，何不？卑在无边无际的旷野里，“先生你没看见过野猎人设下的机关，惠子又对庄子说：“有或徘徊于树下。大树不再有那斄牛，天之云，却不能捉住把它栽种的枝猫和黄鼠狼吗干皆不成死于猎网之中。‘樗’。垂它有这么大一棵西跳，一不小心落入路旁木匠连看也身而伏。东窜其大若一只老鼠。如今不看。”……庄子说：会遭

向风君破题。”七公子段话就算是用典了，和曦子道：“请叶说了这一转身

算破题立论。的语意，一言点出，让据对方引用的解双方经“破题”的意思旁。首先要解开对方观者都了典，确定讨论的范围就是根的用意才