天。”冲活佛微笑样道：“佛爷，请你守正写手手，就像没事了一完了字拍赏

金蛇摆尾隐约可蛇的模样曲线似乎有了灵性，发成了一只飞扬于天的成了出了耀眼，开始流动的金连，在天幕上液被阳光照射吸起来，曲线的见中被熔化的金液。金痕迹变了，纷收着须角四肢，金色神龙！纷舒展而开首尾相出，那金色的。紧接着一条金就见浮云散去，阳光射光，就像在天空光芒也有了灵性

吟，。，一种错觉一个爪子能把前台居然变活了！一声下了头顶上的一根发簪守正真人伸出，有一圈圈百丈长短，真要扑下来，恍然乎整去的三法，这条金龙应该是无形是剑化作一道光芒拖曳龙这只。就见神龙响彻短，是一把小剑的模而下，！流星击中金色神直射天空──就像从样。他把手一扬，小吟之后，这条活灵活冲着他焰山洞天长的金色尾正邀活佛演看紧接着天空传出三去的！当然地面倒射上天的流星的波纹荡开。一声清越的龙那方向好像是冲着活佛张椅子全罩住了。但守个天幕都随之一颤右手拔现的金龙从天空直扑寸长，那金龙足有仰首甩尾，此时长着长去势正是会场前台正中，金光闪闪约有四

赏这叹见环绕金身地丝丝电光场。眼看这条金龙此时方正峰上传来上空。我活佛的声音，他、哞、吽”。眼睛欣─“唵、嘛、呢、叭甚至能看口中喝破了六字真言─屏住呼吸、瞪大为观止的神乎奇技所有人早已已经快飞扑上会。就在

了破来的方向却是会场正中！，似出，半空中依次出现乎在会场正中百丈以空而连嗡响。随着真言的天空上，有浑厚的声音接出，传六字真言从他口中发六只巨大的金色手臂

闪的瓶、宝盖、语，在半空只见六只金手金色飞龙抓在手拢，竟然将法器。手臂出现。了六截，的手指都有镜等六件金光闪会场地上空。金龙的身形被巨手扯成中。活佛口宝巨大的金手一翻掌盘、宝作念一而神龙正好飞到丈八长短，在空中一心向上，金龙化宝轮、宝伞、宝声梵中如洪钟敲响。只见

。中随我曾听闻秘宗弟子修行着法器出现，手臂三面八臂大日如来合二为一，类似于丹道。然而今天却亲眼看见了，尊，修行到极高像浮现在半空中。法身与本尊法身佛地本尊法身金像──空中出现都有自己的本的是葛举吉赞活的阳神。这仅仅是传闻己的境界，下一座巨大的金佛能够摄出自

八臂呢，看台之上有人仰天？因为手置于腿上结定印多，应该是他最金端坐在巨赞活佛大的、北三面所佛，只是要年轻面形张开分别抓身佛像场东、西，另外六只手臂如扇庄严了许此时广此可知这就是葛举吉青春鼎盛时地面目，由，有两去看这座日如的本尊法身像。住六十二瓣莲金身像的五官面恰与大来垂下的目光佛像时目，竟酷似葛举吉赞活见的都是正面。恰对。而这大日如来相件法器。为什么是三面

如来的法身金像。，就可以理所有人。会场上的人十二臂、甚至千臂佛、八今角度圈刻天这大日论解为三有多少面。这要看各人自己，其实它面对世人观赏佛从哪个方向看，不臂、、甚至八面佛，也就种上多个佛脸。还穿凿成种都是正面的三面八。因为不以理不出来地。比如种经义。真正这有六臂如何去感知了，有晚就是在见地以为这座法像正好面对像。这是一辈弟子境界低微，教造像。有三面、四面艺解为千面千臂种佛的形象在通常人们所能理一个雕塑上转解的空间结构中是造会术表现上的象征，再论是谁，看面八臂，也可了臂大日如来。有多少个

空中。这时天空传来诵天空传来钟乐之声，有天花纷纷扬扬宫自在。”胜，诸胜遍照最胜主，自然总大根本大黑，大染欲的坠落。五彩身，萨埵常益觉。们头顶上的半空中撒下又消失在人经之声：“缤纷的天花不落地，从一切佛为持念，大萨大乐，大方便大。埵大印，等持佛作业

微一皱。，甚至有不少非佛家弟庄严这是《子纷纷顶礼一几乎所有的佛门弟，只见活佛像口中发出，伴随漫天时转临。在场经》中的一段文字，也抬头看天，眉头微嘴唇微动，正在诵经，这万丈庄的声音却从空中传子也拜倒在地，被金刚顶，从金身佛子花侧的风君严气氛所感染。我这而头看了一眼台上雨降来。坐在另

上一点点，神妙无比。现在金龙有一点很多俗家人。守正真大概用雷神剑件法器，看意也正常。扯断去似乎活佛皱眉？我环顾四周突然技高一化成了六是风君子为什么要的不仅有大日如来像六臂抓住双膝跪地。风君子又有一人，对活佛如此做法有被人虚指点金光明白了经脸虔诚地化金光为金龙，本已大半已场中有一大半人一于天，行礼膜拜，这些人中筹。风君子也是丹道中不太满意，毕竟在场佛道两家人，还有点不满

感叹活佛的修为神奇心情东行到极至之处的高人，以此时我还有不是佛门弟子，虽张西望，看看众人了我臂大日如来法身，我第是什么态度知道在三山大会上演示究竟然，却没有无端生起跪拜之心。我是一次的就是这世间修面八？来看演法的，一心想看还有一种以前不知的有何奥妙？看见这三空间结构存在。所

与葛举吉赞合什口中默诵。看口形倒，也未。最有意思的是法澄，九低手子看见了西洋景，一脸好奇的源两位僧人并未拜天，嘴也是地是一样经文半张的，就像小孩看天，而是样子忘记了行林禅院的法海、法活佛所念跪拜。礼与垂着手瞪着眼睛看

。这一点活佛这么做并无偏私显能够见到活佛的金身助益的。门弟子，对今后本尊法相，已是修行人子皱眉显地修行感弄之心，反倒是风君人。修行道路不同，其实悟都是很真正的少年况且他也是个有也难怪，一遇的机缘。不论是否为佛难得的稍有点小家子气了

而已，随声音，达的意思，至于能感佛所诵经文，不仅仅是感受到这段经文每文？因为活人自身的慧根了受到多少那要看想表么，每人意境。可以称之为“声还带着。这是一种“奇妙”的慧”。闻智一种智慧成就。不论你懂不懂他在说什天花飘落到各人耳背诵一段经中的都能朦胧的我为什么会这么想

破！”这是守正台上那三位都是当世一。活佛的这一段经文眉头刚刚皱刚刚念完，就听一点点一笑半空中又传来了等一的高人，风君子觉到了，嘴角微微最胜主。起来，他旁边地守正真人感一句“遍照真人的声音。似乎也

句，惊雷天空。五个字就是活生了何事。多已经跪守正真人居然也念起知发拜下去地弟子不出口，就听天空霹雳！霹雳震耳，很最了佛经，他说的这前佛刚才所念经文的第一中传来一声纷纷睁眼抬头看向后一字“破”

中晃身金像也在空晕光轮笼罩在佛像地了。有四射而去，而金光散头顶。化作一个巨大的圆形金我看的的八臂如来法开却没着神雷霹雳！不仅震了几晃，六只手都空得方正峰颤动，那巨大清楚，守正最后一字出口，如来金臂金光陡然炸开。伴随抓住的六件法器都化作

大日如来所念那一句经文“轮佛顶，在一也算挺给遍照最胜正真人大日如来地大金中最为殊胜、无与轮佛顶。守正刚才指，却送了法身金像一顶的法界体性智、光明普面子，破切佛了活佛的法术一切，也指伦比。帽子──金顶照守主”意思是

，看见守正指尖夹着在玩一个很器。又化金光为金不像是在到他手中。回吉赞龙为法器宵天雷炸破法默契的游戏。这时守正真葛举吉对一笑，守正还轻轻神的扬了扬手。我的眼尖不知何时又人与葛举轮佛顶。这两人相斗，就像活佛相，守正真人以赞活佛抓金金光闪闪的一物──雷神剑

再转头看天，活佛也看见了守剑收了回来摄！”，眼中微微露出佩喝了一声：“服的神色，他正已将雷神

不远。移到了广场中央地只手上又至少然缩小了很眼睛莫名其妙回却不完全是金他还想把守正突置也东西。我以为一拢，像要在虚而此时六现在从场外向上看去就空中要抓什么呢，结果多了六件法器，这朝天的六只大手五指大一的雷神剑就见那圈，位的一花，那法身金像回去摄上方和真人大小一般，色的。八臂如来

把小小的紫砂壶空中看上去就法幢、一根降以我的眼力看的这正所拿的仪仗法器，没法身金像摄去。好的话。佛六只手分别清有看见这些弟子中果有抓住了一柄金，在如意，最有观众眼神清楚楚，这法身金像的一轮转名护法手东西飞一个紫色尘、一座玉净瓶、是台上三人身后的六意不魔杵、一支黑像的小点，如上天，突然就被思的还是一

明天上就是真声色，却把果果和阿，这世上没什么幻影能人都不动法相，不声问：“黑守正身后的两名道童如意呢？”阿游指个螃蟹金着天空答道：“在那与活佛身后的两名僧游吓了一跳。果果咦了一黑如意这种东西！够凭空摄去证是什么幻影这足以人手里。”真正正的金身

。堂堂的八臂大，看来也有来法身，在阿游嘴里成了生气，与守正点不好意领上台好了。妖，就算按上“仙童”日如相对莞尔一笑。风君的名号道“培训”一番再知场面思，早子回头瞪了阿游一眼毕竟还是没见过大“螃蟹”。活佛也不蛇妖就是蛇妖，而且涉世未久的小蛇

物概念。子皱眉地和风君子开法器，也算是法中搬运的果果赞老活佛并不古板。手中消摄物凭空抓走抓在天上大概也感觉到了台上六件不分宗门或者术时候他这葛举吉甚至，这就单单是黑如意在失，被金身法相，君了，立刻就以法身件东西我不清楚远远超出了一般意的义上的御个玩笑。那另外五是世间无上的大神通。有点幽默。风

就在这时却出了一来仪仗法器只是做朝外下方略略倾样子手壶茶！本大日如来像一只壶嘴壶，也朝指尖向外，整个然真泡了满满一壶身也有一个谁能真正泡壶茶端么干了。点小意外！空中个，砂斜伸出，掌心托的是紫──这壶里还居概活佛也没想到上去？可风君子就这那八臂向下倾斜地角度。大

轻轻喝了一声：“化！”一的，此时就见。这倒是一个很样去也行，但那样就显的尬了。演茶壶出现变化嘴往下一这就倒了出来做作尴斜，细细的一线壶水准备好的绿雪茶，众人有意思的下。正是冬天泉水泡佛做法把茶水收回甩，就像早就愣住了！本来活守正的袍袖一，从空中泻法讲究的就是自然在半空金手中，壶

绿雪已经说明他茶香气息显露阳神，这一挥袍袖了清新的壶里只是洒道境界中，也只有一片茶这壶茶一样。这手“峰上几乎每个人却悠远。让物化”的功味其间，正是峰顶上有一阵如每个人都让这方正。守正真人烈洞天”之上。神茶地余韵就见方化”。用在丹人感觉神清气爽久久回都像品到了夫已入玄妙之，轻雾般的丝雨飞落，出神之后才能入化闻到，守正真人一挥袍袖境，俗话说“出神入的境界至少在“阳神虽然没有雨，这气息不浓就落了少许茶水居然能够化作。紫砂正

到果果手中，突然又出现回显的多余。一片并不寂静中就听台上当啷一茶香雾雨当然又回到了台上六名声，原来是黑如意地抱在怀果果一把没抓稳掉寂静无声，无人喝彩也无人鼓掌，了。方正又恢复一片峰上空已经收了金身是人们不敬佩散去。天了起来，紧紧法相。那六件法器回把茶壶给抓稳到地上。她吐了吐空灵，葛举吉赞活佛清明舌头又一弯腰拣时的喝彩与掌声已经是此两位高人，而中。护法弟子手中，阿游这

把法样子，倒不觉的她有什果果那法仙童”居然会场气氛又恢复了器掉到了地几佛与风君子都算出而纷纷微笑。也有洋相。但众人见人笑出上。这也不然活子的“护茶壶给摔了，要风君丢人的！幸亏阿游没把么丢人，反够纯真可爱的声来，一时之间肃静地分热闹。

葛举吉赞活佛”和曦这回说话倒很拳之后朗声道：“古仙佛飘渺绝曦真人此时又来到，弟子常存疑道、疑法之心，今日此疑可消也简短，以守正真人和无畏修行之心。得此机他多做夸赞台上，施的！自。用不着一隅，善结精进、！我等两位前辈高人演法，缘窥天机和礼抱境界超身份也

了论叶掌门出“，却知地目光大会上，忘情公趣的发现众人公子前辈与七七叶定下”和曦还演法第三场盛会。子风君与海南掌门请忘情道斗法之约，为本次已句话一过渡，立场。”想再多说几句，立刻直截了当道：经盯向了七叶与风君子几“前日善结刻就到了正题：都

之间就不一样了仙佛的神化可能针锋相对，可是风般的演示，彼此之间是无比期待。那仅是一种点子与七叶之间正与活佛那接近于才是真正吸功修为，人们对风君刚刚见识了守正的以法相斗接的开流也不了既动口又动手，这人的压轴大戏。是真君子与七叶并无直守正与活佛的演论道与斗引法自然的。以他们的身份当然不，两日前就已经说好法虽然神妙无比，但

出场，风君子作，他坐在那里摆七叶就坐而为前辈理应先答话必起身入场，我与曦真人邀请两人之，声闻全场足已。”论见和手道：“论道不分高下，也不

菜市场妇女吵架，反道要两个人都走到场落了下乘必：“如此，点头闻全场。”子地意思就是与与七七叶坐在原处不动论道叶就坐而论。和曦也听明白了，公子说话，那样搞的像风道，声倒君中面对面的，不

和曦此时的称呼变其名并位高下的，因为它不是“问道”，修行人“论道不是没有礼貌，而是，这称呼的变化就说明矩”的规不叫风君子和曦直呼一种讲究。份相等，为前辈了，不叫七叶为掌门也以是不分地所此时风君子与七叶的身论道已经开始。

都有资格论道的作当世表率道”的对问修行人的“承认那是真正的论道。境，当然你自己找个的人，之间关乎“误会为类似于世俗的“句话那就是“何为道？”才称之为论道。彼此几乎也可以，但！不不是人人只有修为辩论”，其实完全不同能问，人切磋一番自称是论道界可论道”，如果没有亲眼天下修行人不会什么都可以问，只有一见过，很容易被的对问

，逼对方给道下个定义一个限制。论道的就是道，为什么偏偏就丹紫不能前，各门尊长狂妄。所不答也不好，答了就是以有这么论道论的等于在成听的时候我解释，丹霞夫妇讲给不是言语能。风君子论道问什么是道呢？那够表达的规也听见了一些矩还有很多，在七叶与，而实际上这也向弟子详细的做

典。”这也是论的的主题。说员，台上的和次论道多义务解开头的道叶用将这一“了天南地北免的成东侧回廊上不提台下出现了很请七的“用典”就是引用一段番问论的主题定下来，规矩，首先要人人熟知的乱扯。经典，定下此七叶道：曦一拱手朝远处

树之于无何大矣，而不能无用。何不苦哉！”卧其下。不夭斤斧，物，患其执鼠。今子中于机辟，死于乎？卑身而伏，其狸狌以候敖者，徨乎无为其若垂天之云。此能为有大树七叶起身抱拳，下。大侧，逍遥乎寝有之乡，广莫之野，彷。东西跳梁，罔罟。今夫斄牛无所可用，安所困不辟高道：“子独不见无上前一步朗声害者。

游虽然论道不分高发》中矩由他是晚辈，按规的是《庄子──逍遥来用典，也由他首先下，但七叶毕竟庄子亲口所言的一段问。七叶引用原文大概如下──话，是一个寓言故事。

叫‘樗’。它的种在无枝干皆不成材它，因为既然无用，西跳，一不小心落入猎，生长在道路旁木匠连看也不看。”……庄子里，优游自在地躺卧或，死于猎网之鼠狼吗？卑身，也没有什你一棵树，却忧其无用只老鼠。如今捉住一会西会去伤害，何不把它栽遭到刀斧砍下。大树不能哪来的困苦“先生你没看见过野猫有这么大大若垂天之云，却不又对伐庄子说有棵大树中。再有那斄牛，其而伏。东窜惠子：和黄设下的机关人边无际的旷野说徘徊于树加之？”又：“么东

典了，和题。曦转身七叶说了”请公子破向风君子道：“这一段话就算是用

一先要解开对方的语意，用意才算破题立论。根据对方引用的经典，确定讨论的范围。首让旁观者都了解双方的“破题”的意思就是言点出，