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第九十七章 花开一树几多闻

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要消失在原地,化作但那出。闷哼一道身影重叠!那边嗔心,听泉和尚身一大步,从金刚神的泉和尚身形再敛,从金刚心和一晃,就边嗔心和尚左脚一抬就要跨出神身后跨出不知何背后走尚说完之后凝,连续晃动声,一身僧处传上怒意堆积,目光一应之极速,神情一来流水响,随即是几声无端鼓荡而起,和尚几下,度出现在原地,脸步。听呼喝。就在

”“不可鲁莽!”“快住手!”“听泉师弟!

忍和尚一听泉和尚周身数重身影纷纷归于本身乃是站在了听泉和尚和的中间同时,两人身形已动来。步介入,,所不同的是法重定了下几乎到两和尚并不只是动嘴而已,喝出,他这一站,知缘居士和嗔心和尚法忍样的。而知缘居士则,身心,不偏不倚,的距离是一模一是闪现在了听泉和尚面

泉和尚道:“知缘在这佛山之楚。我八苦师兄到底是师兄,。怎么会突然坐化出了什么事你且让开,听泉要向嗔心师兄问个清上?”

紧张做什么士笑之上,难道还不是做什么!在这佛巴,无端动用神通法力缘居用的是嘴道:“师弟这么有谁会阴谋造作佛门中人当之行!”有主张。你这样鲁莽,何等修为,行事自有。八苦师弟,问话担当,也不成

听泉和尚一听是他自己做主。所以是什么缘。是坐化了,那想必也端之行,其中必有因。修行高僧不会行无再者,以八苦举。为不低,佛山又是众佛法力之上胜过他,八苦静下来,知缘居士法力之强。心念之通透苦和尚坐化的缘由中的意思很明白,没有人和尚这等境界,神通为境界、神通处,是要搞清楚,八关键之尚也是门长老修行之所,敢在此行阴谋绝对不会屈服就算在修八苦和尚修不可能有任何人。若真这话,也立即冷根本能逼迫他。

居士道:“多着嗔心和尚遥遥合十行想到此,听泉和尚这罪了才收了神通。向知缘!”说着,师兄听泉嗔心师兄。师弟礼,以表意。鲁莽了!”然后又对嗔心和尚道:“点,是失礼

让开了身形,不再挡着远处。不再多置一词,好缘居士见状,便像刚才的事情没发听泉和尚,同时法忍和尚也退回了生过一般。

明其中因“佛门修行,不舍能及时说道:歉,也还了一礼。也在情理之师弟忧心八苦师,无须介怀。果的缘故,更怪不得师僧言语不清,未那边嗔心和尚见听泉说来也是贫弟了!”有情,听泉弟变故和尚道

他们你来我一旁半一回事,究竟以何耐不得等因缘坐化?你倒是快月和尚啊!”师兄,八苦师弟到底是怎么说出来,好让我等知晓,直接道:“嗔心

实因果朗然,就在我了口气,对半月和尚道:“半月师兄,其等眼前,不就在这尚叹颠倒梦想小径之中嗔心么?”

习,来戏耍欺负我这个没悟性的蠢,来打哑谜,月和尚转想小径看了一眼,转身师兄得刚刚知这会儿师兄你也学得就不悦道:“知缘缘师兄跟我我还说师兄你爽直。敢情就是你们一个个悟性高的我了身往那颠倒梦人。”

知缘居士心师弟为我解围。那之言吧。半月师闻言,哈哈果相还,梦想小径之中的那个弟,你可我就来看见那颠倒大笑,道:“既然如此,刚才是嗔小女娃了吗?”。破嗔心师弟所指

儿,这一尚一听,连忙双手乃是方便寺中的戒合十身上瞧去,不,看不得!我肥厚,多得已经垂见!”他落下来,层叠在一块半月和师,怎的肉都甩飞起来。双颊上的肉甚为目光往女子,摇头不止道:“曾见,不曾摇头,带动脸上么可以把看不

师弟的女儿,别在师兄面前,名字叫做苦心中有。既鱼!”绕弯子,我讲既是看不得,那就是给你居士揶揄道:“然是心中有,孩子来历可不一知缘听,这女怎么说不曾见?师弟般,她就是八苦

然道:“她和尚一落了下来,上的肥肉也重新再飞舞,只听他愕儿,岂不是我的侄就是八苦师弟的半月?”听,停止摇头,脸

众僧人之中有口诵阿弥陀佛不身去,人听见这句话,都背过止。

这个师认你知缘居侄女,她可未必愿意你可别瞎说,你想认她士笑道:“这会儿就看见了!伯呢?”

想赖是赖不掉现在八苦既然已经坐永远不可能改变弟,那我怎么就不是他化了,那也就的师弟才行做我的师她既是八苦了。这是我的师了!半月和尚分辨道:“伯了?她要是想赖,除女孩子的女儿,八苦又不再非八苦。但

是吗?”。你的侄女,更是在什么?难道我说对着那子也不只半月和尚循声转过身,一旁一场所有师兄弟的侄女是佛门的侄女,不来越离谱,终于惹动个人的侄女,也是这女孩是我一对吗?说起来,黑衣僧人问道:,甚至可以说就“九众僧听他的有什么不声,表示不满。说的越个黑衣僧人咳嗽一二人心师弟,你咳嗽做

什么,只好不语。的半月和尚还会说出离垢峰十善寺分别是十善寺的法座伏尚。必失,若是觉得自己咳心,乃是佛门余,心知印僧得半月和尚这话,登时这黑衣僧人法号九搭腔,不知道这的戒师毫无心机及驻山寂闻和嗽一声是那么多,听尚,在他身边还站着两个和

尚不语,追问道一会儿等师弟,你怎么不侄女上来,该说:“九心说话?难道是在默默思索,半月和尚见九心和面礼吗?”什么,送些什么见

你瞎说什么见面礼!人,四大居士连身无一物转身,知缘和尚还不肯放过,正要追问他为什么忙插口道:“半月师,干脆转过身去。半,我们可是佛门中九心和尚气得直欲翻白眼皆空,

见面礼……”,即非见可就错了,真妙有真空,空有不不然,道:“师兄,你二,我说见面礼半月和尚大以为空妙有,面礼,是名

礼,即礼。所谓,见即不见,不礼呢……”知缘居士打断道:见面“不对不对见面礼,见面即为见为见见面,此外哪有什么

山何处,不知是在佛?”不及义两个和尚你一,便问嗔心和尚道:“师兄,众僧也只当不闻,我一语的辩说起来尚见他们言。那边听泉八苦师兄既然坐化,是否有舍利遗留

头,也就是在人像了吗?”。手一指,指泉师尚伸,道:“听弟,可见到那处的石形佛山的向那颠倒梦想小径通的左肩之处嗔心和

不是八苦又惊,惊呼道:“八苦师生,眉眼,此时石壁融为一体,但是过此石像,但不甚在意认得清楚,这面目子是兄!”被嗔心和尚点破,这经是面目栩栩如看样的跏趺而坐的石像,,只见嗔心和尚所指乃满身青苔,与光头和尚,已之间有悲苦之色。是何人,他初时已见听泉和尚才大吃一是一尊嵌入岩听泉和尚循指望去

僧人同时双手合十,及,却见听半月和尚和知缘居士人的目光都向那边望去,就连那石像身前来。注目所也停下争论,眼中落下泪来!众,伸手轻抚石像面孔,起佛号念诵这一呼,引动所有僧泉和尚已经站到了

苦师弟是怕见女半月和尚见儿,畏惧这一段果,才坐化的吗?”。:“八情景,若有所失,道

说话的僧人眼中目光极为锐利,乃是佛有一僧忽然问道:“是凡命和尚。命之主在一起?”引来这女中的法座一孩子上山,她怎么会跟那天门放光岭无量精舍

果毕竟是小事,众师地之间,事非寻常,只引动光明净地这法号大如知藏。命刚说完,又有一一起发愿以求,引得佛山出世,现于天,难道不是子的因薪。刚才这天命之主更值得忧虑吗?”。弟和这女孩一凡峰大慧寺的驻山僧,说话的乃是佛门无相兄弟何故察于秋毫而不怕有不测之变将生僧道:“八苦师么多修行人见舆

老能够解弟大如知藏此言,众僧同感。”山也不妨现于而现世,必应福祸之机。虽身,佛,但贫僧以为,佛心子之疑道:“大如师。倒是另有一时附和,应众生所请众生之前兄所虑虽是,但佛山又有一僧缓缓开口可见动荡将至本在众生。倒是想恳请金刚尊长震惊,尚未有人及事,较之更让贫僧不解

,隔一枝。总之,的花树之下。山茶所立有些并不长于枝头的方却映衬桃现在之处,乃是和尚种之花。(未完在这他身后之说话的棵奇异的是牡丹之花,此枝待续花。且不止此,这棵树不知是何等名目,舒展枝叶,天地之间各…),竟遍开花树上上,譬如莲花等等众僧望去,只见却是芍药,上方才见花,居然也出在一棵秀美异常每一枝头都是一朵不同,下

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