补》所载：按《大学衍义

》云：玺，印也，信也。天子蔡邕《独断臣按：此汉天子玺之制也。玺，白玉螭虎纽。

曰“天子信玺”信玺”、“天子行大臣，天子行”、“皇帝之玺”、“皇帝文曰“皇帝行玺，玺策拜外国，事天天子之玺封赐、诸《汉旧仪》：玺皆白玉螭虎纽，”、书，信玺发兵地鬼神。玺”、“凡六玺。皇帝行玺侯王、征

六玺之故章之称。》曰：玺，者印王制，后世率遵而用之。臣按：玺古上下通用，也。字从土。籀文从玉。以守土，《说文至秦始专以为天子印臣按：此汉朝

皇帝信玺、取玺，昌玺，邑王受《行霍光传》：召符玺郎就次发玺不封。

初有三玺，。”符孟康曰节台“司，此设：符节台，即今尚宝官之始。臣按：汉之天子之玺自佩，行汉玺、信玺在

玺郎中节令一人汉制，符授节主符节事，凡遣使掌。尚符，六百石为符节台率，人，在中主玺及虎符四人，旧二、竹符之半者。

郎而已也。符符玺令总霍光传》召符玺前汉已郎取玺，则在臣按：《则符玺又不但有玺郎，又赵尧为有符玺郎矣。说者谓符玺御史，

包括四种：是皇帝下发文书的统称，具体诏书

策书：第一、

。札间次编联，编绳两道形制：长二尺的简札和长一尺的简

书体多用篆书，只有策免三公才用隶书。

曰”就不对，那朝皇帝为年月日，称“是明程式是起首以后的事情。说诏书开头是什帝诏曰”，所以有些三国小么“奉天承运，皇

。主要用于除封，免罢仅仅限于诸侯王和三公，使用对象

第二、制书：

赎令；对象职官。全国的赦令和用途主要是两个方面：并通过三公下达、公卿在内的下达给三公，为郡太守以上，将军

及有关指示。”内容事项包括赦令、任程式是起首用“制诏某免令，以官

诏书：第三、

”，天子签署书“已奏，如“制曰“可”三是”奏请，下有司曰三种情况：一是“告某官某，……如故事所”；二是群臣有

主要用于皇帝下。书，或者批示文的命令文达书

第四、戒敕：

又名戒书，守施用对象是刺史、太和三边营官。

某官”起首用“有诏敕

主要用途是督员遵纪守法、勤、敦促官于职事业。责

帝审核批准。批准后，御史草诏的制度，而玺一般由尚书郎武帝时。然后由尚书大约汉止了印下发。，用皇帝代，废皇仆射、尚起草，缮写一份确保文字无误，才递交重新尚书令史缮写改由尚书官负责。诏书后再一起校对一遍，书令联合审核，然印和尚书令印共同封