登场！者说：女主角正式作

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余的空够用而已。，房间数量也堪燕王不事铺张，之广阳城本是之且尚未成家，加秋仪出生贫寒地，故，又学幽军事要塞，没有多堪而仪之的府邸占地极小

、如围定，南墙开堂；子角白狗；有则是厨洪桐树，参天而立院落南，四周以养得膘肥体壮的小一番情趣。落栽种的两棵朴实无华，仪之就寝的卧室。整个屋，里面养正堂左侧两间偏房那条已一座半人高的做小房、厕所及府邸坐北朝一扇丈余宽的正门；门，绕过影壁便是正的浮雕影壁的正是仪之两人家相似，倒是院住堂，正堂之后便是就同广阳城中普通小康洞开，是一道刻有祥门子和侍者的丈高的白墙书房及库从南内搭了阳带来的正门单论豪华舒适，也房之用，右侧四间偏房伞似盖，别所；府邸没有后瑞图案

正堂，那少女上身穿的目光，名一笑，让仪之裙，头朝仪之咧嘴假意抿了一口。端起已温起大红一笑。这莫耳边梳起两个髻头十分尴尬，忙避，脸上不施粉黛，略抬色短袄，少女。幽燕道五月极不自然地开少女长缓缓绕出一名着米黄色盘起头发在的茶碗尚冷之中，只见影壁之后仪之端坐下

下凡一般。如雪披风，恰映衬了她白皙吹动，好似天女出润的嘴角也微微上扬，。那女子白衣白裙之鬓边的长发微微影壁，荧荧有光、两道细的眉欣然上挑、红，外披了一袭浅绛紫色示意。一阵清风袭来，壁之后飘然而站定那红衣女子将将走过将纯白的裙摆却见又一女子从影也不向正堂走来，只在一旁和的肌肤，一双垂目极有分寸地向府邸的主人点头

“想必此人便是间，那白衣女子怎好似”仪之正在迟疑走入正堂。早已在红衣姑娘的陪温灵娇了……竟是这般的女子……又侍翩然在哪里见过？

仪之忙唤来侍者，吩咐沏茶待客。

于是看在同乡面上让道逃荒而来，在街边饿改了个“是原先的小名“驴儿”自己府上当个小厮。只本从河南，索性三岁，瑞寿”的大名。捡到，那小侍只有十个不雅他在仪之半死才被

小包茶叶，说道，“这可不要贪嘴。滤干净倒了，二娘只闻了闻这是什么茶叶？用是今年杭州的雨来，便道：，头道要道才能入口，这“里是能喝的？”说”余前新叶，要用八分有想那红衣姑九分不足的烫水瑞寿端了两碗清茶上罢便不知从何处掏来漱口还嫌涩，哪些茶叶只够泡两茶盅的出一，你不

讲究！”还是退下去了瑞寿是幽燕王螟被这不知来历的不快，又不发作出使？无端广阳城中有几个人女子数落一番，心中当然。这些臭蛉之子的贴身小来，只厮，在敢对他颐指气能接过茶叶忿然回了一好句：“我们可没

姑娘素不相识，不知仪之自然不能再请屈尊寒舍有何贵干？”对面的白衣女子茶，便将她让入座中饮，问道：“在下与

嫣？”子还真是贵人多忘事，然一笑，缓缓地说道：小女子忘了“幽燕王短短几天，便将那白衣女子

仪之本是经她难道你就是天尊的妖，此时怎敢躬身什么！教极聪明的人，万分，脱口然开朗，却又惊异而出：“这么一说早已豁前来？”……天使？你大肆肃清天尊教不知眼下广阳城中正在

独闯我圣教总坛一温来一来而不往非礼灵也不敢不亦步亦娇抬眼游，小女子道：“有道是睹公子风采。”趋，赶望望仪之虽是一介女流却也，既然公子敢只身

娘的芳名？”仪之几起来，“你就不怕我这兵士，将“这么说你真你立女子？难道灵娇是那日总坛之中的二字乎是惊叫，就地正法？”就通知城内巡防果真是姑时擒获

认为公子是不懂的怜离开幽燕恐怕还须指，说道：“小女子可不似听见了什么好笑之的问题，忍不住仪地掩嘴欢之事，也不回答秋笑望在公温灵娇好相反，小女子要安然子身上呢！”香惜玉的俗人，

凡，但在下虽不福了罢之事还请自求多了今日姑娘既然是屈尊是柳下惠，却也知些道！”哈！”仪之已也算不得是在下的静“哈哈理。寒舍，就这平些，笑道样捉了便功劳，姑，“姑娘确实品貌不娘还是请回，今后

为然，微笑着正端上正堂而来。灵水也舍不得吗？”是自备的，若非公子连小女一碗热这便算是要逐客了香飘来，原来不语。正在这时一股是瑞寿刚泡好了恰好笑道：“子难得到公子府上茶，，温灵娇却不以沉默搅扰一次，就连茶叶都清雅的茶娇

，只默不作声，不知如何强下逐客令打发这话说得十分刁钻，倒让秋仪之不好这不速之客。

碗清茶摆上案头，微微了一人的了整个屋子，让秋茶碗，轻啜仪之不禁捧起口。将两正说话间，瑞寿已冒出的人气带着一股沁香味，弥漫

地舒展道贯穿而下又迅速翼翼地咽下地，所谓茶叶一汪清茶却汽，正应明珠有泪，蓝田日暖开来，宛若幼嫩的茶叶经过精心的这洗涤幽燕本是大汉极北边苦自然与众不同——到好处的水温浸泡下；碧绿的茶水毫无过一般——就连仪融遍全恰齿。的俗人也顿时感到这茶似被脏六腑都好玉生了“沧海月之这样从不讲究饮实在是道一股暖流刹那间从食烘炒，在之而盛满仪之水中仙子翩翩起舞一口，处。为江南和中原雅士所不身，五突厥人的低劣货物，实蒸腾起沁人心脾的水烟”的绝句；小心的好不过是贩给渤海、杂质，从容手中白瓷茶碗茶之

让人脸红，小女音：“说来子别其人的品性便能略燕道总质，小女子与公子没有，偏，琼浆玉液，自然耳聪目、炎黄子孙有些知人之明，无坛为一戎狄女起银子尚可委身明，仪之耳边响。那日公子在我圣教幽论何人只要稍稍接触，知一二，从无差吝行方便？”的长处怎会品过这错同为大汉黎民铃般的声为

可以华夷之分密，手道：“姑娘已同中原女子无二，岂虽是渤海人氏，但同自小在幽燕王府之交亦不为过。且忆然圣中接受中原教秋仪之摆摆姑娘您，深在下一道北击突厥毗，继续说道受天尊邪教蛊惑，不闻然面目有别，但内心此言差矣。那忆然姑娘是生死不住又品了一口清茶言，行事乖张偏激，确诚为姑之道所熏陶，虽贤之似化外之人，在下西，“反倒是温共筑大汉藩篱，说娘惋惜。”化，为圣贤论之？”仪之忍

自西域天竺传来中原，。而儒贤，各种礼仪字来毁谤本圣教呢？，温灵娇仪之以：“果小女子尝闻佛教也是丹药，历朝历代念经不问呼天尊教丹而暴毙与宗教无异。公子何必则讲究修炼成仙，服食偏要“邪教”称世事。中土道教也教人拜佛然教亦教人拜祭听”以‘邪教’二火，缓缓问道又一尊崇圣不忿起来，好祖先，不少皇帝皆因服在她修养非凡，压住怒

取之处；，故而大废天下娇的反若是换个名家大历来博览群书是，心罢了。不瞒姑娘，及至相’。自此之后，佛教不方有反驳温灵传入中什么烧丹炼金、长生不之心修行，讲妖人假借道老，一时蛊惑人上也颇当今圣国，皇帝以佛教消极避答道：“姑娘传乃言，儒家不过是遵天理。”佛寺，史称‘圣武灭佛秋仪之问，倒是原之初也广开寺院，朝皇帝大世究慈悲为怀，倒也每均是前朝、观其儒或未能够，圣贤之道则无益，又恐尾大不掉，僧众一人伦本源教，自天竺幽燕王历来反对道教源出于道大旨，不紧不慢地珠玑循天道人情，以伦常教敢再插手世俗事务以致前家之名创立邪道，妄想聚敛财货，子相继、宗代为修生，以与民休息治年均有此言又差矣。父不悖我义父劝谏奏章上达天听。至于佛好此义，颇有可化众人，岂可非议？，于振兴国家多笃信佛教；本朝圣祖家，讲究以清静无

”太就连本朝都是我圣而不衰？”说着说着，温时，嘴一笑，“公子所言，唯有我天尊教不容于世事，那“若是诚如绵延数百年教弟子呢！我圣为何教门徒遍布天下，灵娇咧祖皇帝在微末之

，太祖，早日改邪却有救万民于水火之于豪杰，这才成就大业，，是断然退出邪教，恰有天，以求扫平天志。正好坏，民不聊生，我太于民间施药传天性灵敏，何不效法尊教汉太之祖高皇帝虽是一介布衣祖郑归正，也算是善莫大焉。”深入探讨过，仪关于这点，钟离匡曾种愚昧乖张、荒诞不经年天下实。百年基业。姑娘掩高皇帝便创下大汉两保境安数年之后，义，于是太祖便委身后世史家虽几经遮教，有祛暗生明之明了了天尊教的，却是不容否认的事邦显在未得势之前曾种、经世济民之道。，朗朗答道：“前朝末依附于天尊教，此事大宗教现学现卖在授业之时同几位王子民，笼络天下下

言的温灵将如此聪明灵透，竟。娇说得哑口无几句话

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半点类似欧。这是中国历史这点，历，中国宗教的分庭抗礼形势的机会一洲、中东可以形成同世俗政权ps.本章非常严肃！间接讨论了中发展区别于其个显著特征，没有搞清。夸张地说国古代宗教的发展。不发展他任何国家史的就是不懂中国历史完全依附于政权，没有