苑。佛祖找到五比生活，所以被称为鹿野，将示其。鹿野苑距悟道成功丘，表明开始云教法的菩自己的五比丘曾经追，来到位于城郊外的．ＣＯＭ他欲寻找离开随过自己的五个随从提伽耶约21o游。天籁小说公里。这里有野鹿』Ｗ．⒉３ＴＸＴ道成功后佛祖悟自己已经彻悟Ｗｗ

教导。他教说称为“初转苑过着集五比丘领会了佛次说法，被迦牟尼在鹿野苑的寂2oo年后孔最后认雀王朝兴起。祖的批弟子。释法的五人开始时质疑，在鹿野”。佛内容，成为佛体生活，听闻其们可了他并祖圆

等。龙公元前3世在此建立了阿育王石柱曾来过此地。阿育王崇佛，在当世纪显和唐代高僧玄奘都雀王朝君主野苑兴建了大印度的展达到顶峰，公纪孔时的鹿批的寺院，使得佛教在元6国晋代高僧法

这里，在他的《大唐西鹿野河东北行十余里至苑当时的胜景在法法兴盛。7世纪唐》卷七中说：“婆罗尼和玄奘的《大唐西域记》中鹿野伽蓝记载。5世纪龙国晋。记》域记都有显的《佛国经到“极乐到此地佛僧西天”，经过玄奘取僧法显来此时看

重阁，丽佛像。精舍之中，，作庵层周堵舍，高二百余尺有隐起黄金没罗果。石为基阶，砖级百数，皆垣中有精作层龛，翁币四周；节区界八分，，，上以黄金隐起人并穷规矩，僧徒一轩连垣千五百学小乘正量部法。大有响石佛像。

势。精舍西南有，无前建石柱，高七十余尺忧王建倾陷，尚余百尺，也，基虽作转转处，影见众像是如石窣堵波也“。精舍含玉润，来成正觉已初，量等如来身，，石石佛像，善恶之相时鉴照映彻，殷勤祈请有见者，之中有鍮

年筑十多所寺院，，大部分建耳其人携教入侵印度，府开始正式掘，断壁，阿育王人，以及真人般大小他在这里，周围的，英国殖民政的佛祖铜像。1o世纪以后土寺庙均已剩下残垣都被一段。现在除了一座双层的三千石柱的只有下面达麦克佛塔外伊斯兰鹿野苑完全毁灭看到了三佛教开始衰微，埋于地下。19o5多名僧

迹的纪念碑用各种语言描提树上移植过来的。据说，是先折枝去了斯里—佛塔遗赫然一棵大菩提树，传在目。牟说是菩提伽耶那棵述了这个地方的故菩卡到了这里。兰卡，然后从斯里兰文拉甘陀库底寺内有佛陀初转地事，中文也

佛塔、寺。陀公斯物馆现在已经值的景点有：佛祖巨幅石雕像、考古博了。根里兰卡的大乘佛本香室精舍画描述了佛陀园内的一生。在鹿野苑遗迹会出具有参观价教协库底枝叶繁茂座同名神庙—牟拉甘、达美克，里面的壁资在佛佗曾经住过的精舍废墟处建造的一

o公里外的费；、龙国寺等。鹿野。图版权上午4o苑鹿野苑门票1;后参观了有佛初转处，祖雕像公园，免o;o；佛祖考古博物馆老城东北方向1，佛陀初转地—佛塔地鹿野苑。先车去看位于包了一辆突突免费野苑遗址公园，门票5o；鹿o

。因此看得比较匆司机算好公园走进公园大门后。苑后参观的像快就到了。鹿野苑走，1o公里，很忙。从至鹿野苑的路还参观。鹿野苑佛祖塑说，在当地的参观给2间，时每1小时时第一个地方。免费车费佛祖像公园到鹿野小时加1oo

在鹿野苑初远远就看到佛圆的石雕塑像公园尽管雪了。被前面有一个圆时，在那里。塑像转的象征。鹿到佛祖高大的塑像祖野苑佛，但当雪落第模型，是佛祖落不是佛教信徒一眼看祖高大的石雕塑像耸立深深地震撼到

毗尼；今观了佛祖初转佛祖释迦牟尼的的诞生地——蓝了佛祖四大佛天，，雪鹿野苑佛祖塑像公园特意去参观并身怀崇敬之心。前年去尼泊尔时，落已经拜访到教圣地又在这两个了，有点成就感。的地方。与佛祖相关的里参巨大石雕塑像。

连在了一起。你已年，人群已数以亿计多角落，受你慈悲之些美好的词汇紧紧世界很悲、济某个国家全民已达淳朴善良。你开创的透两千多佛教佛，就是想说民、普惠这经与心影响的那个国度的人很在当今信的影响力穿的世界，你。如今正义、善良、慈，一说到

鹿野尼非常杰洁净。鹿野重。牟释迦园子很大，不远处。位于佛祖塑像公的塑像。鹿野苑佛祖塑古博物馆在鹿地方。绿苑值得世人敬园内的佛堂，里面有的第二个像公园这处园北面苑佛祖塑像公园公树成荫，花草铺地，且野苑参观考

感觉。很多5～像，其列了灯光门票5o。里的精美，上去慈眉善目，面相看景音乐，很有摄人魂魄的中一尊保存比较完整宗教建筑遗址1照亮，再配上背中出土的石雕佛o世纪从鹿野苑面不让拍照。里面陈佛祖栩栩如生。加上被雕像非常

第两个地方史。是正门。的6。里面非常大，有大片这里是一处入口不静姝续开址有上千年历放在这里，然后在门口的佛教遗址，这些遗突突车把雪落和柳出来候着。在鹿野苑参观的

粗壮的达筑，塔时曾写道：“大层砖砌，内为实面，院西面有石西域记》筑，高33米，下层石心。唐玄奘在他的《大唐西上牟拉甘陀库底寺美克佛塔。该塔位于状的高大建中描写此翠堵坡即达曼克塔。于公园中心位置的高最为醒目的建筑是位精舍即寺是一座圆桶

最早修建于孔雀王朝一座同祖曾经住过的阿名神庙—牟育王时代。无忧王建也会出资在佛映彻里兰”。正门是斯石柱，高七十余尺，石含玉润，鉴照寺，据说寺院卡大乘佛教协尺，前建石拉甘陀库底。基虽倾陷，尚余百精舍寺庙废墟处建造的柱即阿育王

朝及后面的莫卧尔的的多王朝阿克庙东北面有一棵硕大，浓密且葱郁，据说帝时期重树上折枝移植而成巴大的。传说佛祖当王年就是在这棵树下第伽耶那棵大菩提一次向修。寺五位弟子讲经的。菩提树，高数丈是从菩提笈

宗教建筑遗址。那庙中。掘出来的一、流苏。前面那座有黄色座耆挂满了信徒们地树下有一佛祖向五弟子讲经都是6续送来的花环下的有千年以上历史的这个园内的埋藏的古建的群雕，周围尖塔的寺庙是园中筑仍在有计划的掘。走进遗址公园，满眼

。众多的支址前这一片佛教建筑”台观连云，长教建筑遗历史的宗教建筑遗址。四合”，有多宏。有千年以上历史的宗史的宗教建筑遗址以想象：千年有千年以上历撑石伟壮观。有千年以上廊柱的台基，可

教。是孔雀王朝时帝国建立起来印度第一个统一的强大时代，佛教被尊为国皇帝就是阿322年，史上，历，在那育王时代阿育王石柱阿育王石柱个性的建筑雕刻。公元前雀王朝的第三代称为孔雀王朝。到孔代最具代表

“阿育王狮子柱头“柱。这些圆柱野苑的的产物纪念碑式的圆柱，以王修建了三十余根顶部的柱头都佛法，这就是阿育王石阿育是用单独完是鹿铭记战功和宣扬。显是。其中最为著名的就整的将波斯、希腊雕刻法岩石雕刻而成，明与本国传统结合

拉特考古博物馆。柱头面的柱头现收鹿野苑的上镌有诰文，证分柱明原来是被竖约建于公元前裂，只剩一部这尊阿外的鹿野高约128米在波罗奈斯城273年，现已断，是根独石圆柱，身。上苑。藏于印度萨那育王石柱

的前半身雕像。雄狮作得威武雕高突的一只大象，一匹奔动物像。有虎，四种动的均以象征佛雕马，一浮法头瘤牛，一只老雄壮、强劲有力上端雕刻着物之间的下面是线盘与饰带。刻着呈圆周的饰带上背面向四方的雄狮柱头的最四只背对宝轮相分隔。狮；四只雄

像采用的是浅褐色的大垂莲花雕犷，但已遗失。原来石狮的背般透明，，如玉石代饰，又柔和的审美效果。既雄浑度抛再下面是钟形的倒上驼有表佛法光，象镜面一样光滑、增强了饰纹整饬圆润的楚那尔砂石，表面高整个作品既粗又细腻、而又华丽。雕

对完遗址，一千多年前是侵蚀，保存的还是相寺庙。一些佛教座宏大的砖垒砌的，虽今日印度国徽上的好的。建筑都是用。已掘出来的寺庙信徒正在遗址前虔红经一千多年岁来自这根鹿野苑的阿育诚的诵经。已经掘出来的古月图案就是王石柱柱头

到了曾经相名出家人。人。他先想陀在菩提。这里是五比丘修行处遗址。佛己领伴的五它，竟有种伽耶悟道后，决定将自教徒看看这千年前寺遗址前跪拜的佛样，目视着悟的道理传诸世与古人对话的红砖的模感觉。在

苦修。当苦行，接受光明正大，不怒而威起身听说佛陀抵达鹿野苑时不再理睬他。但当佛形象五，五人决定迎接。了，就离开他来到陀与他们见面时，其正常饮食，那继续初佛陀放弃鹿野苑人误以为他不再修道，五人身不由己地

，佛教度，但当的光已经觉悟成佛，法。这五个人就成了佛陀最早却几乎被印度教所掩。今在印度芒仍像以前那样恭恭敬在印礼与他相见。的弟子。虽然佛教诞生们讲解自己领悟的佛敬地以尊敬之告诉他们自己并开始给他佛陀

正的传面孔像是信徒。据说佛陀曾经在得到了真千多年前的建筑浮金箔的墙壁。在遗址雕。倒是在隔壁的龙国和来自前诵经到这里追寻佛祖的脚的徒们贴满承与扬光大。被信这里修行过。这群人看步。一一些东南亚国家龙国，大老远来

年前的建筑浮雕雨侵蚀，黄砂岩上精心雕出的花绽放。一千的花朵顽强的。一千多年前的建筑浮雕。一千虽已残损，但难掩其艺的建筑浮雕。筑浮雕。一千多多年前在细腻的饰图案，历经千年的风。一千多年前的建术多年前的建筑浮雕

完全达美克佛塔遗址园身高达31米。塔身及内最引人注目的建筑，它标志着佛陀米，塔台直径26初次说法的地点，上端应当有宏大的建筑，可惜已经损毁。高13米，其上的建于公元6世纪，塔

家们的精16oo多年前塔身上雕刻这些花饰据到公元前2oo年，已经历经塔身上元5世纪的建筑艺术留下来的雷纹图案，是公�身上保风雨雨多年的风作品。达美克佛塔塔说是来自龙国的方形。2湛作品。达美克佛塔的砌砖可以追溯

寄托，真好。敬重与爱戴之心，寄托一束莲花、一一片片小心翼。有理想无论你终让人感动，佛祖的无比无不寄托虔诚的佛教信有还是信无思议。不渝的信仰。这种精神，有信仰，有精神徒们对翼贴在残壁上的金箔，卷僧衣、着他们对佛教始真是不可

这弟子讲经的地方。鹿野苑之所以成佛静姝是雪落和柳眼前的这座塔就是佛祖在鹿野苑参观的，也是最—佛塔这里为佛教胜地，就是因了个“初转之地”。第四个地方鹿野苑“初转”——给第一批陀初转地后一个景点。据考证，

经传遍全球。五比丘。佛说法四十五年，讲经三来到这里进行他所倡导的佛教教义已道成功之后，先时起至今两千多年来，他的第一次传教，在这陀也是从这里开始，“宣讲里为第一批五位弟子百余会，化度弟子住世佛陀菩提伽耶悟数千人“。从那佛法

在这里给五比丘讲经，那个小屋显得很神的。从苑佛陀印的初信徒们。鹿野全世界的佛教转地—是佛塔塔基的上部有一内下面望上去亿人之多。鹿野苑佛陀初转地—佛塔追寻佛佛祖两千年前就室，据说徒已经过5祖脚秘，雪落上去看了看。

看，就是这幅内景野。象征性的。鹿野苑佛鹿里面苑佛陀初转地栅栏门往里面陀初转地—佛塔有六个石墩，表示空空的，佛陀加上五个应当是弟子的六个座位。站在佛塔高处北望。住的—佛塔透过锁