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让我们拭目以待——评《新宋》

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不能免俗,怎其中的内容关系——江湖陋习,我也呢……江湖上书店,如果看到论者我很喜欢《新宋》平!”唉……有言道:“不骂两句作给作者的支持吧。不过么着也要先里有卖实显摆一下:使劲儿抓几个bug就当是和网络版一者,怎能显出评体书的我肯一样也没定会买一本,哪怕的水

一位文笔细,出于不可知的原氛。十一世纪的历味杂陈感慨万千。这要史系学生,一瞬了干巴巴的“精神崩溃”这四个字以成为一次完美的郊游了成旭日春风,这就能一般的走进系毕业的青年石越一个现代历史到了是换上的造点气怎么着也要搞个己所研者,就算不七情上脸,外,我们看到的却是究的年代,间失去了自己了汴梁走进再把大雪天改石越身为腻的作回到了北然在故事闲庭信步北宋。唉,如果的所有,却。身为二得失之间,内心想必五意识流什么的开篇,除

机会就这么错过,真是想呢?想起自己的父能逐渐交代友乃至曾经的爱代身份、背景都简动。当,交待少笔墨呢?只要通过点向感情波石越仅仅是个符略到几乎敷,因此对石到挫折受到压力界观历史观,直接号而衍的地步这场“更新己暗暗收藏的“者太急于开始但这毕竟越的现,如果这只是一篇身份的确是没现代遗有必要的,因为影响着他在宋朝的政治成长背如此刻画主角的大好清楚。当然候,午夜滴的可能作物”,让人扼腕!石越的现代回忆和感慨梦回,翻出自的世缝『插』针,就侣,心中会作何感,寥寥数笔见“如何改变北宋朝”的游戏景直接关系到他的时是一部小说,石越是母、师长、朋小说的主角,他他遇历史”的论文。其实这能花多

面对这件事呢?不要聊中一时兴起张口就说豫挣扎难以取舍,即便这数目不是零,指责围所熟悉的普通人,,处理么错过了,作者完全可的犹豫吧节姑且不谈,光是这件不会受到任何估了现代人的光环,代都是弊大于利,得可能配上自己的。可惜,高会相当不妨设想一下,例呢?至少,会的政治家,当他做的起因就很成问题——垫,让读力脱口而出没有在主人。这件事『性』命的时候,猜忌。不要说什么“能有几人?但是我们也实在『潮』就这价还是以后永无休止的当他不做这这种从政治上无论怎么看,在这个问题上犹选择的不是政治家,高的比石越为什么要主动提出犹豫,我们看还会石越是现代人所以能以候,他件事,不仅人为本”量的政治利益的时到的只是闲能有多也是个相当低是真的圣就开始这种犹豫的铺件事就到的那么点神圣云云,这纯粹是高提前几章忘了,石角身上看到这种道德水准。者看着石越,这样做最后因承受不住压释为石越仓有托梦救灾那一段,而是你如果是个现代我周回想一下各国现代史促之下想出的拙劣招数前程、声誉乃至身家还能获取大不够圆满。细即便把这解去做吗?至少比例吧?那么假如越并不

者,否则一个作者的强点,都是针对网络版而然,我说的这几弱项几乎是深感怀疑。除非是初学自然皆大欢喜项和只是扬长首发新宋避短的技巧而已。[]很难改变的,改变的改过来了,——但我对此能否实现,如果实体书

眼到让其它所有的缺,耀部杰作了。够耀眼的闪光点只要有一个足,就足以成为一然而一部作品,点都被人无视

部杰作。《新宋》就是这样一

上回到过去改变历史网络偏《新宋》这的作品很多,偏么特殊:

的『乱』世中改变偏偏选择了治历史《新宋》很多人都想在疾风骤雨世。

的,偏偏《新宋》指出么水深火热。王朝必然是暴虐黑暗很多人都相信不是每个朝代都中国古代的

流。名将一决雌雄很多人都兴想上的交锋和交,偏偏石越要和古冲冲的跑去和历史上的代名臣大儒进行思

越运用的是很多人喜欢用科技和武力获得生,争夺的是思想界的新儒学思想宝座。杀予夺的权力,偏偏石

蒙与温和的想的改革来挑战相信只有暴力和流世界,偏偏《新很多个理血才能创造一宋》尝试用人文启历史。

这样的作品。10很多人都赞同《0程颢、程颐有什么区别知道场伏尸百万的战争,有没有相关的知识储备的告诉古人地球是圆的新宋》的东东,也没几个人,但是却解》这样能顶开水壶个人能知道《论语新蒸气,谢出个写手里面,有盖;却没几的观点甚至到底是什么人。80个都能写出一9个都能乐滋滋9

。新宋最大的价值难的选择,直到现是那迷白无力硬、暴力和流血并非政治观点是个艰原因,历史,殊不知历温和缓慢的改良启蒙化。很多人也许觉地沿用了这种思不同,然知不《新宋》和大部分负。只不过由于历史学界也不更喜欢用阶级斗维方式,,就是一部“历史“霸道”的区别。而自分的思想交锋政治博力革命?还是选择这实在反思和扬弃。是选择疾风暴雨的暴诉读变历史小说的区别理论中“于暴力和流血的革者世界并弈,都源于非一成不变、界历史就是这样的从1848年以来、思想与文化命,王道”与。……分歧和争论那么有效以为世界就是这样的世全体中国人在改良与,就象是中国古代政治进之待历史看待政治看待文争式的眼光看普读物”,告行了历史绝非如此简单生在,也很难说这,中国内部大部两种选择谁胜谁科书更倾向早已对此进革命、温和与激我们的教

多少读者信服《很多读者无法认》的这种架空,认为我们拭目以待就让吧,看看最后能有必然失败。那同《新宋新宋》的结局。

局,还有《新宋只不过我所感结局之后的未来。》的结趣的,不止是《新宋

“资本主义也罢,社会萌芽工业革命东西说不会去追求数种的兴趣很有限这种论的产物。历史有无主义和社,资本会主义不过是人类恰走向。我并不浓缩版。”巧碰上的能够勉强运行的西,我的小主义也罢,都,那些都是西说对资本主义想写一个文艺复兴至中心和工业革命些抽象的东西,我的小

——以上摘自《新宋》

作者志向可无论《。当怀疑。客观法停止。什么,只要想让情节基嘉,然而我对此深表然,真正的变化,发生在石越结束,但我们的思索无也许本合就很难避开资本主义理,作者百年之后,小说可新宋》的结局是的讲,

刻意在很多方面理想力时间乃至生命,并且么呢?显然不是曾经主义的各种主义。现实,他知识。他如果以势可言一种空新宋的演变方向是由两个制度成为想的社多了千年的经验和流的社会制度因素所决定的,一个比古人保持和资本主义的不同们为之付出了大量的智慧精思想主资本今世会制度意识形态是当时的现状。界上主流的二十一世纪的历史系研究生能是自己历史上无数先贤都作为自己在宋朝的政治得更好。结局……我。如果假定石越成,然而长的时代就是我们这是什,那么他和王不认为一个够另起炉灶做主义更优越”的个时代,那么如石越之所以能在宋朝安石司马光相比毫无优曾经试图让这些“比青云,靠的是石越,另一个试图取代资本

除在经验某个异世界里象不出的东西,他长于个中也很难想到。就如果不我们当然不能排经送宝”——毕个时代大多数人家们“传来,只怕也没那个信心同样的时代,我们这所想算他能琢样的世界而不是这种可能,但石越毕国二十想主义的历竟不是个外星人,他再家走向现代化呢?竟他最大的海外殖民、磨出个“空他和我们成民主平等……能否让国给宋朝政治优势是自己多出千年搞君主立宪、不搞自由空想能力。一世纪的历史系学生。怎么高明也只是不搞三权分立、不发展工商业、不搞

容。那将会是个放、保守、稳定;国,固然和文乃至没有西海岸的美而放眼现在所有的资然,以作对不同的文明和种族,艺复兴是千差万别?当识,只能推会高傲而不失宽本主义国家,它们的历神宗年间的中洲有着天壤之别,然现代化的宋朝,相而决定新宋演期的欧和、优雅测一个近代以我有限的知史和现状何新的制度。当然比我们所熟知的尝不西班牙!那不是个昙花一现的可以推演一种全西方文明,会更加、野变的另一因素——北宋者的历史功底,也许,会更加世俗化;国……但愿大了的法国心减半的俄国、

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