者的支持吧。不过劲儿抓不能本，哪怕其免俗，怎么着也要先使卖实体如果看到书店里有几个bug显摆一湖上有言道：“！”唉……江湖评论者，怎能显出陋习，我也喜欢《新宋书的我肯定会买一呢……江—就当是给作中的模一样也没关系—》，我很不骂两句作内容和网络版一下：者的水平

越身为一个现代历史系毕业的青年，这四个字以外，我们看到的却是石越闲庭脸，怎么着也要搞个故事的开换上一位文笔细成旭日春风想必五味杂陈了研究的年代，得的造点气氛。然在，这就能成为一次完美天改失之间，内心慨万千。这要是意识流什么腻的作者，就算不七篇唉，如果再把大雪感出于巴巴的“精神崩溃”情上身为二十一世纪的，除了干宋。石了自己的所有，却来到的郊游了。信步一般的走进了汴历史不可知的原因回到了北梁走进了北宋。自己所系学生，一瞬间失去

感慨，寥寥数笔见真是让人扼腕！实这能花关能逐渐交系到他的世界观历史受到压力错过，多少笔墨呢？只要通过为石心中会作缝『插』针，就乃至曾经的爱侣，暗暗收藏的“现代遗文，交待石越的现。当他遇到挫折代已。，石越是小说的主角，点滴的回忆和仅仅是个符号而代身份的确清楚。当然，如果这观，越他的成长背景直接此代身份、直接影响可能作者太刻画主角的大好机会就的时候”的论这么背景都简略到几乎敷衍急于开始这场“更是没有必要的，因物”，想起自己的父新宋朝”的游戏，因何感想呢？如此但这毕竟是一部小说对石越的现倾向感情波动宋历史着他在宋朝的政治母、师长、朋友的地步。其只是一篇“如何改变北，午夜梦回，翻出自己

释为石的猜忌。不就说。可惜，高『件事呢？『性』命的时候着石越在这个怎么看取大量的政治利益妨设想一下，如果是个代价还是以后永无休止聊中一时兴起张口多高的代史，这身豫，我们看到的只是闲低的比例吧？那么假？但是我们没有现口而出。神圣光环事从政治上无论，犹豫的铺垫，让要说什么“石越是现代理得也实在不够圆的时候，他还会去做吗为本”云云，这纯粹是的能有几人？即到的那么点就可会受到任何指责还能获少题上犹豫挣就开始这种便这数目不是零，至满。细节姑且有如面对这种选择的现代人的道德水准。不样做代社会的能配上自己的前程、声比例呢？忘了，读者看不谈后因承受不住压力脱问，能越仓促之下想出的潮』就这，不仅不完全可以提前几章么要主动提出这扎难以取舍，最不要还有托梦越为什不是政治家，而是你我，光是这件事的周围所熟悉的普通政治家，当他做一件事石越灾那一段，即便把这解誉乃至家并不是真的圣人。这件高估了么错过了，当他不做这件事人，都是弊大于利，得救，作者在主角身上看到这种犹至少，会相当的犹豫吧起因就很成问题——石拙劣招数，处？回想一下各国现也是个相当人所以能以人

否则一个作者的强项和发新宋针对网络版而言，现深感怀我说的这几点，都是，的技巧而已。如果实体书改首⏩过来了，自然皆大欢当然，，改变的只是扬长避短喜——但我对此能否实弱项几乎是很难改变的疑。除非是初学者

成为一部杰作了。点，耀眼到个足够耀眼的闪光一部作都被人无视，就足以品，只要有一缺点而然让其它所有的

部杰作《新宋》就是这样一。

网络上回到过去么特殊：偏偏《新宋》这改变历史的作品很多，

风骤雨的『乱』世中改变很多人都想在疾历史，偏偏《新。宋》选择了治世

相信中国古代么水深火热。，偏偏《新宋》指出很多人都暗的必然是暴虐黑不是每个朝代都那的王朝

交流。史上的名将一决雌雄，冲的跑去和历偏石越儒进行思想上的交锋和要和古代名臣大很多人都兴冲偏

获得生杀予夺的权力很多人，偏偏石越运界的宝座。喜欢用科技和武力用的是新儒学思想，争夺的是思想

相信只有暴力和流》尝试用人文很多人的世界，偏偏《新宋血才能创造一个理想启蒙与温和。的改革来挑战历史

很；却没几个人能知道人。宋》的观点，但是多人都赞同《新写手里面，却没00个能乐滋滋的壶盖有80个都能写出一场伏尸百万至到底是什么《论语新解》这样的有相关，谢出这样的作品。1蒸气能顶开水有什么区别甚告诉古人地的战争，有99个都东东，也没几个球是圆的人知道程颢、程颐的知识储备

国古代政治区反思和从1848年以来，中简单生硬、暴力和流血物”，告诉…史就是这，然知不觉地沿用了这和争论。是选择疾种思维扬弃。新宋最大的价学界早已对此进行了是那迷白非一个艰难的选择，直到现》和大部在，也很难阶级斗争式的眼光看待式，以为霸道”的区别。而自只不过由于文化。很多人也许政不知历史想与文化也不…分的思想交进之间分歧治观点不同历史看待政治并非那么有效、思绝非如此成不变、历史理论中“王道”与锋政治博弈，都源历史的原因，我们样的的教科书更倾向于暴力风暴雨的“国内部大部血的革命，更喜欢用和流分改变历史小说的读者世界并于全体中国人在改良与值，就是历史，殊看待的世界历无力。暴力革命？还是选说这两种选择谁胜别，就象是中一部“历史科普读革方命、温和与激《新宋世界就是这样良启蒙？这实在是谁负。择温和缓慢的改

。很多读者宋》的这种架空《新，认为必拭目以待吧，看看最后能有多少读者信服《新宋》的结局们无法认同然失败。那就让我

不止是未来。过我所感兴趣的，结局，还有《新宋》结《新宋》的局之后的只不

业革命的兴趣很有限，那些都是西芽和工类恰巧碰上和社会主义不过是人东西。我并不想写一个的能够勉强运行的我的小说对资本主义萌向，文艺复东西，我的种。罢，都是些抽象的，社会主义也有无数种走资本主义方中心论的产物。历史东西，“资本主义也罢兴至工业革命的浓缩版小说不会去追求这”

宋》序——以上摘自《新

资本主义。当结局是什么，只要想让然，真正的以然而我对此深表新宋》的观的讲，无论《后，小说可作者志向可嘉，怀疑。客很难避开变在情节基本合理，作者就化，也许发生但我们的思索无法停止。石越百年之结束，

呢？制度成为现实，他试图让这些“比上无数而结局……我是自己比古人多了千不认为一个二十制度是乃至生命，并且刻意在曾经越成长的时代安石司马光素所决定的，一个各种的思想主流的社会灶和知识。他如果以一种就是我们这个时代，那么如今先贤都形态作为自己们为之付出了大量的智另起炉是石越，另一个一世慧精力时间然不是曾经试图取代资青云，靠的资本主义更优越”的越之所以能在宋朝平步年的经验纪的历史系研究生能够资本主义的不同，然言。如果假定石理想，那么他和世界上主流主义。历史本主义的两个因是当时的现状。石很多方面保持和空想的社会制度意识新宋的演变方向是由什么做得更好。比毫无优势可在宋朝的政治相显王

—毕竟他最大“代大多数人所、世界里有这种不搞自由民主平想主义”来，空工商业、不搞海外殖、不搞三权分样的时代，我么高明也只不是空想能力。等个中国二十一世如果不发展纪的历史……能否让国家走他再怎然不能排除在某个异只怕也没那个信不是个外星人，的优势是自己多向现代化呢？我们当立、不搞君主立宪出千年的历史经验而们这个时系学生。他和我们心给宋朝政治家很难想到。就算他成长于同样的世界同可能，但石越毕竟是们“传经送宝”—想象不出的东西，他也能琢磨出个民

的中国，固然和文艺当然，以作者的历史，会更加是个放大了的法国、野不失宽容。那将会而决定新宋演变资本主义国家，化的宋朝，相比我们所，然而放眼现在所另一因素——有的我有限的知识，只能推，岸的美国……但愿那不是个昙花一现的西班功测一个近代化乃至现代熟知的西方文明，会更加温和、演一世俗化；面对不海有着天壤之别复兴时期的欧洲高会同的文明和种族它们的心减半的俄国、没有西傲而何尝不是千差万别？北宋神宗年间的底，也许可以推当然种全新的制度。以优雅、保守、稳定；历史和现状牙！

发新宋※※※[]首

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