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笔趣阁 > 幻世之刺客传说 > 第一千九百五十六章 所谓人道十二

第一千九百五十六章 所谓人道十二

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乱石神殿。

也好,本质从某种意义上说,其实都是人道来说,善行也好恶行的一部分上来

行都违背然而,有也并不是所有的恶些时候人道的,,并人道的……不是所有的善行都符合

的情感……人道,在本质上来说,就包含了一切人应该具有所谓的

行为也好上来说所有无论是善良的秩序的一部分!恶劣的行为也好,本质是人道,其实都

实是一种负面非常合就像是复仇道的样,复仇本身理的又是一种情绪的体现,但是从人角度上来说,复仇却的行为一行为……

就连孔子这样的圣人也说过,以德报德,以直报怨

人性的认知和行为!因为这才是一种符合

里,海深仇,却而反过来说,如果一个也会是一种非常种各样的原人身上背负着血懦弱无能的表现!因为各行为,在其他人的眼人道的这样的行为本身,其实本因而选择了放弃,身就是一种反

时候反而可能和仇恨,有些人道的秩序相互契合……序之中,善良和宽容更加能够和人道的行为在人道的秩,而反之,冷漠并不一定是正确的符

为,必须要和说到底,就是一个人的符合人性!

人性的体现!的仁慈关心是一种人性于动物的体现,睚眦必报是一种的复仇善良友善,对之心,也

常温和的,满了关爱和耐是在面,在待人接物上非盾,很多看对自己家里养的宠物的是不留情严苛,总是一对于宠物也充常的这两心……无表情的样时候,表情都是非来不好本身其实并不矛下属做错了事情,也总子,副面处的人面的指责,但

说到底,这面性的一种体现!也就是人的两

会伤害到自己而已……怨,有仇报仇,这才合人性的行是符合人性的忍,那么反而是不符行为模式,而反之,如,最终只所谓有怨报果总是习惯性的隐

承受得多了,就会自然而然的产生自毁隐忍的的倾向……就像是很多抑郁症来说,其实都是这种是默不作声的情的时候,总性格,所以承受下来,负面的情绪的患者,本质上在遇到事

忍耐和宽容视作是一德本身却并不很多时候,人们总是将见得就是确的!种美德,但是实际上,有些时候,这些

是否符好事还是坏事,其合人实并没有直接的关系事情究竟是本身,和一件道秩序

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说……举一个简单的例子来

自古以来,很多父母就信奉所谓的棍棒……底下出孝子

似乎就是有失偏颇的上来女的方式……,并不是最好的教育子从现代人的理念这种想法本身

沟通和的方法,就是尽量教育学的教育孩子西,而己想要的东要什么,然后引不是单纯暴力!义上去使用交流,明白他们究竟需们去获得自导他家总是会说,最好的多和小孩子进行

的!理念的代社会之中,信奉这种但是,即使是在现,却依然还是不在少数

度上来说,这种行为其,从人道的角实也算甚至不上是什么错误!

也往子,不同的这个世界上,有各种各样的孩小孩子,其实适应不同的教育方式…

实际上存在是却又最有实际打一顿可以说是最简单不需最粗暴但要父母太多督促,就能努力,有些诚然,这个教育行为……时候,对于熊孩子的完成学业的别人家效果的的孩子,但是谁也不能否们来说,一些

喜欢冒险就比较散漫,或半在性格上比较者没有什么太多的对于规矩的敬畏之心,这样的人,多从某种意义上来说,也比较不喜欢遵守学校之中的各种规,有些小孩子天生性格章制度……

而对付这样的熊孩意义上来说,就是最好的一,其实这样的熊孩子,其实往头疼的一种类型往是老师们和家长们最从某种种教育方式!子,简单粗暴的打一顿

象!人总是喜欢讲道理的,但理的对是讲道理这种事情,也只能作用于讲得通道

,甚至数量界上,总是存在有还非常的可观进行沟通的熊孩理的方式而这个世不能够通过讲道子的

的!熊孩子了,就算是事实上,在成年人的世界之中道理的蠢货和智障也是大有人在,完全讲不通要说是

少的人是不会在公共场合克制现实之中,有不自己的烟瘾的…

心之中肯定是知道自如果在公共场合抽烟了们也会主动的熄灭,内蒂,并……所以在手中的阻的时候,他且表现出一定的歉意己的行为理亏的,人,但是,绝大多数的掉自己到劝

善意且正确劝告时候的反应……这就是种正常人在面对正常

然而提出劝告的人反唇相副死多人,往往总是喜讥,这样的人,态,甚至还会对善意欢在自己明显水烫的姿熊孩子了!况下,摆出一猪不怕开亏的情,有很就是属于长大版本的

类人,都是年轻的时言,数的此的流氓混子教育,从小在社会上本身没有所谓的形象可缺乏足够的以他们从其他人对于自己的看法一般来说,绝大多来就不在乎自己的形象混迹,也不在乎居多,因为他们

会以自己粗俗视的目光的鄙是真正意义上的拉风,才算只有这样才算意义上的有面子!惯了其他人对于自己投来异样,他们早卑劣的行为甚至在潜意识之中,就像是破窗效应一样,所以早就已经习就已经习惯了遭荣,觉得是真正受鄙视,

同!底,这一类人的价值观念本身,就和普通人有本质上的不说到

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有很大程度上的认知上的不同,普通人视犯荣耀在很多黑社会的集团之是一种罪是一种,勒索,敲,古惑仔们和普种资历和荣耀!耻辱,但是都属于一诈,杀人,甚至是通人往往会,对于他们来说,都的体现,伤人,恐吓何意义上的犯罪行为过牢之在他们之中,类的经历,对于古惑仔来说,任

时候缺足够的管教的关仔之所以成为古惑仔,最根本的原因,事实上,从某种意义其实就是年轻的系!上来说,很多的古惑

那种熊孩子,所以长他们就是一个大了之后,就自然而因为年轻人的时……然的变成的熊大人又一个无法无天的

子的调皮皮和恶劣本些其实并没有什质上来变成恶劣行为,调行为就可能会同的两种概念!小孩子调皮一父母无法说,是完全不观的话,那么小孩给予他们正确的价值么不好的,但是如果

是单纯意偏向于的一调皮只义上性格层面种趋向……邪恶方的活泼好动而已,但是恶劣却是性格层面上

的劝告,其实都是毫无意义上来说,对孩子来说,意义于这种步入歧途的熊所以根本就无法被任何语言层面上扭转回来……就已经发生了偏转从某种事情,因为他们的观念早

而扭转他们观念最简的方式,无疑就是狠狠的打一顿!单最直接最粗暴

每一次犯错就打,多了,自然也每一次犯错就打,打得不会在犯错了!

毕竟,道一个人都感受能够一定理并不是每一个人都听得进去的东西,但得到的!是疼痛却是每

所以所谓的棍棒底下念,才会一直流传至今此,也就是因为如出孝子的观

小时候的管理越是率也往往会越高一子长大之后成才的概些……严格,小孩上来说,父母对小从概率的角度子的

当然,这上来说,任何的都可能会诞生卓个体的角度仅仅只是从概率越的人才!的角度上来说,育方式

角度上法律种契合人道秩序的么这种行为本身,种违法的行为,甚至在过尺度,那父母打孩子,从而恰恰是一反人道的,待自己是一外国,虐常严重的控罪,的角度上来说,自然的孩子其实是一种非来说,只要不要超其实也并非就是但是,从人道的行为!

而反之,同样的情况下,举一完全相反的例子!

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溺爱!

是的,溺爱!

似乎是义上来说,父母宠爱自己的孩子,这一点一件从某种意理所当然的事情!

来说,能够被父母所宠幸福的事情!是一种足够爱,本身就于任何的孩

爱过了头,爱,那么情况就完最终让全不同了!是,如果宠宠爱变成了溺

父母宠爱自己的孩这本身是一种符合人性的情感……

母对于自但是,如果父本身,就变成了一性的行为!后,那么这种行为了溺爱的高度之子宠爱己的孩,甚至超出了宠到了一种极致种反人爱的尺度,达到

例子来说…举一个简单

女儿的星一面,而女孩给自己钱让这个心愿自己可以闻,说是一个追星女孩是卖血筹钱曾经有一个……,希望让自己可以见孩的父亲,哪怕砸锅卖,为了追逐明星追随明星的脚步己的父母巨债,甚至,也要实现,于是这个女,不断的逼迫自铁,背负父母溺这个女孩子也非常的

毫无局必定是一场悲剧疑问,这个故事的结

爱这两个字!到底无非就是溺而这场悲剧的源头,说

爱本好,甚至是溺爱却并不美身固然是配合的,但灭!反而可能会带来毁

样的道理……谓的慈母多败儿同样的一句话老话,是这,就

待续。)(未完

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