乱石神殿。
从某种意义上了来说好，本质合人道的行为……猪吃虎也好，又或者是所谓的有眼不上来说，其实都是不符，不管是扮识泰山也
他装扮那些普通人，即使态的角度上来说，他没有理由去从访，也……不会做出和自己们微服私装扮身份不符合的行为那些上位者的心
所，他们的身份自己相只会去做和比如说，如果自己身入各种各样的高级场那样出穿着普通的衣服，他互符合的行为……们就不会像是平时
行基互匹配和符合的行为……，符合社会的认知础之上的，应该做出和，就样才会互符合的话，那么就为，没有办法相而反之，如果一个人的，所谓的中庸之道，毕竟同，本质上来说，就会很容易被人质疑怀疑一个人有什么样的身份是建立在得中得正的，这自己身份相身份和他表现出来的才得到其他人的认
有名牌衣服和手表，更，很多时候就像是一个人如果说自书，那么无疑因为自己是土豪，但己的做是却派上的问题……是非常缺乏信服力的加没有司机和秘，人之所以被轻视，很大程度上还是又没车，也没
素，也▽素……些所谓的狗了这一方面，另外一方血桥段，之所同样存在，也就是所谓𘫼当的因素之外门童或者服务生狗眼看人低以会出现，除面的因的因然，那的
…，从而得到了其街的女子，总是会被为从事一些不正当的他人于其他人的歧，这种行为本要为此负责，因为做出视，如果的鄙视和轻视于暴露该有道理上一些衣着过却也并不是没但种怀疑是一种对身不合适的衣着或者不可言…，那么这个人自然应合适的言行身，其实就是不符合人道秩序的，就像是大是从某种意义上来说职业，很多人觉得这认说，一个人因为自
人对于其他人的衣着，也是完全群，因为普通些约定俗成的认绝大多数的时过于暴露，总是知的，性感的打扮和风少有一部分也不会使用一些过于极事那些特殊职业的人人，就算不同的两种概念，是为了想要凸显自己，候骚的打扮的魅力，端的穿着……会有一至，在大街上，那些衣着的比例，绝对是从
尊重……个人已经把自己应该做而反之，如果一做好了，穿着打分都已一，行知得到，就应该得到也必须要的部如一，那么这样的人经扮言行都做到了表里如
而如果对这样的人还道的行为……人态度，那么其实也抱有轻视或者轻蔑的样是违反人性和同
的事情，总是有一个是什么样是有一个尺度在内的……说到底，不管非对错的，也总是
双方的责任，至于究竟就像是现实之中的任何交替事故据交通法规去进行认定的一方或者是庸置……根，这一点是毋，都势必在事故之中的责任更疑的事情大，或者是某一方的全责，自然是需要是哪一方
是相比起法律来说念……误，念，一件事情较大，谁的个相对模糊的概只竟谁的错误比之中，如果双方都有错，人道本身就是一时候，错误比较小，很多那么究是比较难以权衡的概
断是非的理念……完全不同，完全是一标准的，这种标准，统一的和法律种以人道的角度去判候，总是会有一个相对断是非的时但是不管如何的难以权衡，绝大多数的人，在判
例子来说……举一个简单的
？要受到一个人偷狗贼，应该什么样的惩罚
么偷狗贼到偷窃的标准……上来说，的量刑，甚至可能达不也不会因此获得太重说到底只如果物而已，从法律的角度如果只是不值钱的土狗，那是偷窃他人的财
贼，在使用毒杀狗的毒？曾经有一狗贼在很多人的心中，度而死……了自己的身上，最终毒发身亡其实是非个新闻，说一伙偷狗，如果从人道的角针的时候，不小心扎到，可恨到什么程度呢但是常非常可恨的存在上来说，偷
事情！事情，但是在民这毫无疑问是狗的针毒杀，的评论之中，却没是一件罪有应得的冤枉，更多人死得非常的人都觉得，偷毒觉得这两个的狗贼被自己众一件比较倒霉有人
是的，罪有应得！
！只是一是为狗偿命了偷狗的人个罪有应数人的得而已也就是说，在绝大多潜在意识之中，，就算，也
是在人性的理念之中就是人道和这也案件标准的犯罪行，这种行为却死有余偷小摸甚至没有达到在法辜！，为，但法律之间的矛盾所在了律之中只是小
的偷情也是如此……有像是女子的道理，还同样
行为，更不用说女子偷情其实算不上是什么犯违法行为了，充其量也只不过是是违背了道德而已……来说，罪从现实法律的角度上
来的做法！但是，从人道的角度上这种行为却是很难让人容忍说，
孕而被浸猪笼或心的……情，那种时偷情或者未婚先地义的事女子偷情，被打死就身就是天经代之中，这种的，这种理念行为在人是活该人也是深入者烧死的，可以们看起来，本子因为在古代的时候，女说绝对不在少数，在
到了现代社会之中，自但是不管怎么说，何的人，对的好感的……的观念，极端然是不会依然存在，，却还是不会抱有任而这于这样的行为绝大多数种
代社会之中，一个男人可甚至，如果在现之下，能会得到一部分人的支到所有人的而选择杀妻，对于……得会得以去指责的理由持，因为这样的仇恨和屈辱讨伐，甚至出轨也不见实都没有什么可为自己的妻子因任何的选择，其男人来说，做出
况，还选择人，才而如果男人面对这种情囊，认为这样的会被绝大多数的人认为是窝唯唯诺诺的，不配当一个男人男……
女人而女性的偷情，则之中占据主上非常严重的瑕疵，时候只会被认为风流，甚尽管现代社会早宣扬男女平等，彻底被净身出户……情更多的至上，男性依然在社会的层面上就已经公开往往会被认为道德在法律，人们也更加倾向于让出轨的导地位，男性的偷但是实际
的一部分……说到底，这也是人道
这种人道秩一种序本身，其实也是漫长的积累的过程……
中的和这种情况类似的，还有许多现实之其他状况……
个无辜那么绝大多数的人以一定的同情，认为必殴打的，是一的够以正视听……女学生，真正平息民愤，才能须要对打人者做出严厉，都会对这个女生报比如说，同样是打人的制裁，才能，如果被人
但是，如果被打的但是绝大人的发泄自己内心之一些道德还是会认同这种殴打小偷多数期望这种拳拳到肉绝大多数人来说要依法办事，行为的，尽管会有就不会有这样的怨恨和不满……子跳出的想法的，只要不被直中对于小偷这个职业的的方式来是一个小偷，多数的人，却还是会君接打死，绝大
种英雄行为不是一种犯这而如果被围殴的是一罪行为，反而是一个人贩子，那么恐，是应该被表多数的人死人贩子的人，不仅仅彰的……被打死了，也是活怕绝大都会觉得，该的，打样的人就算是
对象之下，同样是人道之中，被赋予的念了！就是完全不同的概说到底，打人本身都是一种犯罪，但是不同环境打人，在之下，面对不同
同样的道理，此！复仇也是如
的尺度而定的！正义，本质上复仇本身复仇这种行为，不是来说，还是要看究竟是
就是因果而已！，说到底无非这个世界上的一切仇恨
种什么样的因，就果！得到什么样的
报何时了的状况……冤冤相因果如果相当，那么达，而反之，如的去复仇，那么仇恨就果过度而仇恨，从仇结会产生新的变成一种让人念头通复束之后，就会
举一个简单的例子来说……
就是一个仇循环的故事……在天龙八部之中，其实恨
……以萧远山为例子来说，仇恨的源头，是的截杀雄对于他们一家三口因为武林群
是不共戴天……杀子妻之抽，夺之恨，自然可以算得上
以对于他来的行当的复仇他只会人士说，只为本身，却能算得上是一种正，但是这样，杀死了很多的相关哪怕做出了很多复仇行为行为……所
终在一个合除此之外，被他杀死的理的尺度之内，要说唯有错误的死了乔峰的养父养母，无辜非就是杀可以算得上是，几乎是没有什么没人之中始的人的存在……这件事情，他其实是在一有一点瑕疵的，无，因为他的复仇，
，却应该是当时的带头而对于那些武林大哥，丈……是严格说起来，们被萧远山杀死，但慈方群雄来他们仇恨的源头说，他也就是少林寺的玄
少林寺的玄慈，如果么毫无疑问就是慕容博那要选一个了……仇恨目标的话，而
，于是也引发出了一仇恨的终点……父子死，使得玄慈只能然而，慕容博假让自己成为了萧远山系列的故事
说，所有的仇慕容博的身上的从某种恨的源！头，其实都是在假死的意义上来
上的好人，但是却都是合理而又大多数人的复仇，有真正意义上恶人！正当的，没有人是在这个过程之中，绝真正意义也没
合人道的行为！其实就是符这样的复仇行为本身，
(未完待续。)