乱石神殿。
心之中负面情绪的一种最简单最直接也最干脆的排解自己内是位者来说，杀戮方式……对于上
被消除……上来说，任何的负面情从上度到排解，愤怒也好该要在第一时间位者的角也好，恐慌也是小小的不爽，也应在第一时间得好，不安也好，，忧愁哪怕仅仅只绪，都应该
但戮是一种最暴力的方式之中，杀…是却又最有效的方负面情绪式…而在所有消除
像是孔子这样的……正卯的故事，很多因为理念上不可调和候杀敌人的时，孔子诛少算是耳熟能详了的纷争而选择诛即使是圣人，也一样有人应该都
贤来说，也不见得能即使是对于圣绝大多数人……用自己的理念同化这个世界上的
即使是对于圣贤各样的原因而反来说，也总是会有人因为各种…对他的理念观点…
的已！在这种是杀戮而方法，无的最好非就情况下，解决纷争唯一
是的，杀戮！
是一个很荒从文明的角乎论……度上来说，这似谬的结
实现实世界，却但是是如此的！实在在就
近的的，并不是每一因为在这个世界上个人都会有相同或者接观念…人背道而驰的…世界上，总是有一部分世界观，这个和其他人生观价值观
一的去解决上的不同，这种不念不同，往往就意味式和思想层面上而观方式分歧的，想要就是从*上对对方进行解决这种分歧，唯！同，往往是从思为方着行维模式消灭
！除此之外，别无他法
…举一个简单的例子…
恐怖分子！
是的，恐怖分子！
们的存在本身，对于绝然的威胁……地地道道的*****，恐怖分子就是普通有正常的良守的存在，他序思维的人类来说善人，就是一种天相比起生活在和平社会*大多数抱来说的
普通人上的区别……有人会觉有着本质层没子可以被感化，因们的观念本身，就和为他面得，恐怖分
，本身都和普通人有共同语言完全不存在任何模式天然的差异，彼此之间包括行为……性他们的思维模式
的事情，看面对这样的人，任何的他们，毁灭其他人，是毁灭自己，在甚至起来，奴役其他人无本身都是理所当然意义的事情……沟通本身，都是毫
需要被囚禁的毁灭，才真正意义守序阵营的国家来说，是他们最天然的纯粹种恐怖政权的存在本身上好的归宿……需要被审判，也不对于被消灭的对象，他们不错误，恐怖分子本身，就是一每一个善良，只有意义上，就是一种天然应该
分子的区犯罪者和恐怖别也就在此！
这两者虽然在行为不对的……的公开自己的坏秩序己的行恶行，因为绝大多中，也明白自为究竟是对是错的，他们只是单，但是前者之中的数人，其实都是明白自纯的为了各自各样的原上都是在破而走险，他们不会轻易他们自己在潜意识之因而选择铤己的行为是错误的，是
改造还此，所以犯罪者存在是可能被是实也就的！也就思想上的改造，都着可以被改造现的空间，无论是行为的是因为如
但是，恐怖分子就不同了！
的！认为自己的行为是错误秩序，而是很且完全不清楚自己在做什么，并他们不是单纯的在破坏
身代表的正义，而那这种心态绝大多人的才，些试图制裁自己的人才是邪恶的，是错误的，这样己的行为本了，在他们的之中！的阵营的人处在截然相反的人，天然就是和和犯罪者就完全不同善良守序认知之中，自
而这种阵营的矛盾，也几乎是不可调和的！
说的时在读武侠小之争非常的无厘头…人候，总会觉得，武侠小说之中的正邪很多…
是练武的武者，只是练也好，说到底都觉得正道也好，魔道那么多的武功法的争不同，为什么就会产生端……
并不是单纯意义此之端！行方式上修的一点，实际上是的争然而彼，事实上，正邪之争间对于武道理念的争端，最根本
实没有道理念的争端，却是什么大不了的，但是武武功层面完上的争端，其了……如果只是单纯的全不同的概念
他们行行为……，而不会选择助纣为绝大多数人的营，绝大多数的时候不会偏离自己的阵觉得应该要遵守以影响到大侠，他们虽然练武，但是更加注重秩意的凭借自己的武守绝大多数人都，他们会锄强扶弱虐，在利益功的秩序，不会轻易的的时候，他们在为模式压良善，他们会遵，他们的行为，都会是义薄云天的人，走的是侠义的路线眼里序，不会随去欺正道中做出违背侠义的没有大到足
…而魔道则不同…
魔道其实并却或多或思维模式！带有随心所欲的少的不意味着邪恶，但是总是
是非观念，是大非是没有什么正亦邪的人物，这样的人，对于所谓的大仅就很容易产生那种亦的思维模式，知的基础之上观念和认同度的，他的……而既然是随心所欲仅只是建立在自己认
型的这一类人……药师就是属于典从某种意义上来说，东邪黄
，五绝的五个高手典型的邪恶阵营，则是中立偏向守序，黄药师中至立偏向混乱，洪七公，欧阳锋，一灯和王……一个偏向于中立属性于黄药师和重阳是属于属于之中典型的善良守序阵营洪七公则在射雕英雄传
态可从洪黄药师对于欧阳锋的这一点，以看得出来的……度上也就七公和
规意义上的善恶是非并没有太多的执念欧阳克的人品问明黄药师本身对于常天，黄药师挑选不值得，就会去认同，……，他觉得值得认同的事情，就算是说破大也不会有什么卵用认同的，就女婿的时候，完全没他觉得有去考虑欧阳锋以及题，这一点，就足以说不会去认同，其他的
行为模式……说到底，喜怒无常是魔道中人最典型的一种
原因，就随意为莫莫意的杀人，也可能因为别人……的帮助他们可能因名其妙的原因就随名其妙的
骨头而选择想要收段，却莫名其妙的因为对方脑后人的一员，做的坏事的也不少了，誉为徒……但是遇到了段誉大恶鳄神，作为四就像是南海
，往往在江湖之中才而事实上，这麻烦和畏惧的……是最让人觉得物的人样
而已魔道遵守秩序之间的对抗的时候，魔道和正道的……博弈，只是随心所欲和更多不代表邪恶，
意味着随心行为的失控，往产生……只是，往就意味着恶行的很多时候，所欲往往就
为，往因为在这个世界上，很多随心所欲的行往人遭受侵害的基础之上的……都是建立在让其他
之上，就乐建立在其他人的痛苦是如此！所谓将自己的快
而这样的人，自然真正意义上的恶人！会被认为是
欲的人心的随心所魔道本身！并不邪恶，邪恶
的，是人心！
……例子来说举一个简单的
，其实所谓的正并不是非常巨大的矛盾理念上的差异！道和魔道之间的对立却是内心层，但是的面上根本
…就像是现实生活之中…
们会身并不合理，他序，不会轻…些人总是会恪守现实生易的去违背……而反者，条件允许为自己谋取福利的一切秩序，哪有的情况下，他们也会努何可以占小便宜的机会…，不会轻易的放过任遵守这力的去活之中道道的实用怕一些秩序本尽一切可能去之，有些人则是地地主义些秩
直观的方式描述两种人的话……最简单最用一种
的插队党！于典型党，第二种人种人属于典型的排队是属第一
们的行为非常的愚蠢……而同样的，插队的人，对于老排队党对于插，觉得他老实实排队的人其实看不顺眼的，也看不顺眼队的人，自然是非常
是小事情而了说，这义上已，但是往大其实就是典型意间的撕逼，时时刻插队和排队之理念层面上的差距！底只刻都在发生，说到
距！是的，理念层面上的差
理由一约定俗成了，定要去遵守其他被打破！是却不代表就不能己没有就是要被打破的，自有些人觉得有规矩，而有些人则觉就这个规矩本身，已经规矩，即使得规矩创造出来，人创造出来的但要去遵守
什么领域之中，这两类在种常态……事实上，不管是人之间的纷争，都是一
了那些投取巧的人存在……，但是任何一个领域之中，也总是少不遵守秩序的人总是主流机
顺眼的，甚至会觉得对方完全无法和自己相往往总是彼此看不互沟通……而这两类人之间，
守秩序的，因为何可以违背秩序本……而一般来说，在任何的他们没有的资之中于遵任领域，下层的人总是倾向
来之，任何一个领域之候，就会一个领域的规则了如指掌的时于者，则中的上位的规则……取利益，甚至是直有图去违背一些秩序，接修正一部分原恰恰相反，当他们对而反自然而然的试为自己谋
和却又总是会有各种这一点，就像是股市，而遵守规矩的之中的散户和大擦边球存在……投资公司一样各样的违规操作资公司大，散户们总是型的投
越是者，越是会倾向于解决问题…上位…用简单粗暴的方式去
就像是现实之中的强其如此，很多时候，最后样的违法的已，他们不希望这些给是九牛一毛而钉子户，最后还能满意的结果……商来说，也不过只已，但是他们之所够得到让他们情绪的行为，本质上来说，一两户钉子实就是要争一口气而给一些补偿，对于开发自己带来了负面，本质上来说，也就是拆案件户，就算是开发商多以要做出强拆这
于他们觉得，如果出现这样的结果，就是一种对自己尊严的侵……犯和侮辱
样的台词，读者们偏向于简单粗暴的的行为也就总是觉得这很会们网络小说之中，但是在现，因为主角得罪了他人其实并不为他们掌握了太多，所以他们狗血，见，因去解决问题……出诸如天上地下，就说没有人能够救得了你这样的少在很多的通人所普总是会出现一些角色没有的资源实之中，这
(未完待续。)