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第一千八百八十七章 战斗二

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乱石神殿。

复自己内心的负面情绪……在这之中产生个世界上,想要平

和无能……明自己并不像是然是想办法证最好的方式,自认为的那么弱小自己潜意识之中

法,自然是用行而想要证明自己并动去破除这种负面不无能的方法,最简单绪……最直接的方

要看一看自己的银或多或少的缓并不是那么的……贫穷,内心就会很容易人觉得自卑,如说,如果一个行卡里的数字,多半就,毕竟财富这种东西,本身就是相变得安定下来和什么人去么只,只要明确了自己是富有,本质上来还是要看说,对的,一个人对比解这种情绪究竟是不觉得自己太贫穷,那

喜欢在早上看日出,没有自己想象之中那只要去做一些勇敢的事情,做一些平时,可以让他们解这种情感受到,自己或许并起来,很多人之所卑……如说,如果一么的懦弱,自觉得自己太懦弱,那么己想象之中那么的自个人觉得自卑,绪,让自己的内心变得底也就是这样的原因,因为这种行为,多半就能缓然后站在山顶大声的喊出自己的野心己或许并没有自通达自己不敢去做的事情和愿望,说到

了单身狗,仅此而就算是不进行一的小幸福,区别只是有何人都可以在茫茫人上来说,任性相互交流本身就是非常相对的这样的道理,理论那么就可爱,只是单纯的多和异影响,所谓情人眼里出,找一个异以尝试去谈一次恋爱样,很多的时候也受以成功,而有些人受到异性的喜欢,西施,就些人足够勇敢,所比如说,如果一个种自卑,一个人的佳,不解自己内心之中的这到很大的主观因海之中找到属于自己念,而一个人究竟怎场恋已……伴,哪怕己外貌不好,条件不,往往就可以缓条件好坏,觉得自卑,觉得自太过保守,最终就变成素的

的负面情的……可以去克服绪,总是有办法任何

想办法去克而遇到负面情绪的时候,主动服,往往是解决问题最好的方法……

的精神变得萎靡不振严重的否则的话,会对人产生非常情之中获得振作起来,,让人负面的情绪堆积起来,很难快乐……,往往就也很难从其他的事负面情绪的侵蚀

以忽略不计的,但是如情绪这种东是可往往会变成可怕的果总是将这种情绪忽不计西,平时看起来洪流!,堆积起来之后,却

泄出来的!这种东西,总是需为如此,所以负面情绪也就是因要一个入口去宣

只会让洪流的让洪洪流的时候,也总的限度……出堤坝能积蓄得更加庞大,直到超就像是用堤坝阻挡流通是要开几个口过,不可能将堤坝完全子去够承受封死,这样的话

所谓的堵不如,就是这样的道理…

是如此……人的情绪其实也

也好,其实都是绪,正面的情绪负面的情需要释放的……

绪,同样会给人带来对于一个人非常的不利,但是同样的,极其不利的影响过多的负面情绪,固然过多的正面情……

也就此,所以情绪总是需要疏导和是因为如释放的…

狂喜的时候,往往……则同样需要通过一些声色去消化掉自己内心的喜悦时候,手段去疏导自己内心之中的负面情需要通过纵情,让自己恢复在平静,而反之,如果是在忧虑的状态之下

是很单一的,无非就其实往往……面情绪的方式是大吃大喝大睡而已宣泄

而消除负面情绪的方式,则往往多种多样……

人,却各有幸福的,但是不幸的的不幸……dudu的人,总是相似就像是所谓

而在所有的负面情绪之是最难以被排遣的,这样的情绪往往中,胆怯懦弱惶恐不安……

身的自卑,这种情绪是最难以被克制的情绪……内心之中对于自尤其是

当然,在能力足够的简单最直接的暴力手段,是化解负面前提之下情绪的最好方式

杀人全灭人满门的角色中,总是有一些一言不和就要在很多的小说之……

总是会有人因为一点点的小事就迁怒于人……即使是现实之中,也

排遣自己负面情典型的上说,这也是一本质上来说到底,位者绪的方式!

无疑就是杀戮!泄自己愤怒最好的方式,皇帝来说,宣就像是对于一个

就是杀人这个世界上所有的权利之中,最可怕的一种权利,的权利!

好的一种而对于帝王们来显自身权利的方式,也是最说,杀戮是可式……以平息他们内心愤怒最简单最直接的一种彰

以会有许多的暴君,究因为如历史上之所其原因此……,其实也就是

来说也是如此同样的道理,对于格里斯

式莫过于在战斗之中对于性格懦弱的地精们的敌人!斗的不安,最好的方内心之中对于战要克服自己来说,想杀死那些比自己强大

终都是惶恐的…斗始他们的内心对于战

克服这种内心之中本能的惶恐…对于战斗的小,他们也很难即使敌人远比他们弱

他们很清楚这种情绪对于战没有办法克服这但是却完全种内心之中的不安斗的不利,和惶恐……

被这种负面发生在弱者的身上,安和惶恐,最终那么果这种惶恐和不安,弱者往只能被动的承受这种不情绪折磨到崩溃消亡…

,就产生了种种的负面大的存在来说算是在内心之惶恐,产生了不安,中产是,对于足够强情绪……

一种最简单,也有最直接的方式去化解!

那就是杀戮!

是的,杀戮!

是生命!dudu财富就富之中,有一在这个世界上,所有的财种财富,是至高无上的,这种

是的,生命!

生命是一种至高无上的财富,这任何人都不能否认……

方……生命真正可贵的地也不能抗拒生亡的来临,这也,无论拥有多少的财富无论拥有多少财富,,也不能抗拒死流逝命的

活着就是一种在这个世界上,没有最大的财富…以和生命相提并论,任何一种财富,可

生命是这个世界上最……也就是因为可贵的财富

这个世界上最让人恐所以死亡也就变成惧的一件事情!

而这个世界上最大的,自最至高无上的权力然莫过于杀戮的权力!

是的,杀戮的权利!

因为杀生命的权利,也就同生命本身至以扼高无上……样至无上,所

世界上,解决所有的分歧争端,最简而这个单最粗暴的一种方式,也就是纯粹意义上的杀戮!

一切的纷争的!界上上来说,纯粹意义上可以化解这个世的杀戮,

何,实际上的杀戮什么样的恶给自己带来的平息这种恶意面情绪……,都可以最大限度的的程对于自己究竟有不管别人意,不管这种恶意

……当然,不同的应也往往是截然不同,对于恶意的反

反应的,就算是反感也成杀意况下的恶意怨的程度而已……,更多的最多也不过绝大多数的普通人来说,一般,是不足就是以怨抱对于以让人产生往往不足以形什么太多的

位者们来说,忍的!点点的恶意,也往往是他们所无法容但是,对于那些有些时候,哪怕是一

很简单……原因

或者是身份地位…强大就拥有比普通人更加位者本身因为上的权利或者财富,亦

的容忍程度,也往往比以他们对于恶意为如此也就我因普通低得多……,所人要

或者准确来只是理所当然的行为反应了……为,在他们看起来说,他们针对于恶是非常非,但是对于普通人来说,却依旧意的反制行常剧烈的

别本身,上不这种差说到底,等而产生的……其实也就是因为身份阶级

说……dud举一个简单例子来

界的奴隶和奴隶就像是西方世主之间的关系一样…

是属于他们的私人,他们对产……眼中,来说,都是非常合理因为奴隶在他们的对于奴隶主来说的角度上的任何行为,从他们的,于奴隶做出

何对于奴隶主的忤逆来说,则都是不可饶恕反之,奴隶任死的……度上的,甚至是需要被处行为,在奴隶主的角

差异……为模式上的这也就是阶级导致的行

或许是非常护自人眼中一些上位者身尊严最正常不过眼里,自残暴的,但是在上同样的道理,在普通位者己的行为不过是为了维的做法而已……

同样的事情,发生然而然会在不同的人身上,就自有不同的反馈……

举一个简单的例子来说…

同,能够也就会觉得满的不个农民多的观念和城市狗,在大街上半是不会太伤民养的到经济上的赔偿,他们里的人养宠物有本质上被人撞死了,这一个农心的,因为农意了村人养……

更多基础之上,感情这,甚至远是建立在自身和狗害,于是会想但是如果是城市人超出狗偿,这本身价狗的价衡量的东西…宠物狗被撞死,就会觉很大的伤以去值之上,而要让对方做出间的感情的种赔偿的本养的质上,并不是建立在,本身就是值的赔不价钱可种东西得内心受到了

么经常会在新,但是闻里看到类似的纠的原因所在……撞死狗的对于死了狗的主人来说,却会觉得这样的赔偿太人,只想赔偿狗的价值过廉价,这也就是为什

个权贵人士的心么恐怕撞死了狗的人,是赔恐怕就不而如果更进一步的头所好,那以解决问题了……钱了事这么简单就可被撞死的狗去假设,如果是某一

并没有什么太多的价没有对宠物投入什值,自身也上位者两者要猛烈得多!么太他们的报复却往往多的感情,但是来说,或许宠物本身会比前

的,猛烈多!

打狗也理!看主人,就是这样的道所谓的

情也某种意义上来对于上好,感值也位者来说,狗本身的价说,都不算太重要好,从……

但是,真正重要的,却是自身的尊严

是的,尊严!

是自己…不帮自己的狗出头,那自己的狗被撞死了,自己这么丢脸的实际上还主人如果

些撞死了自己狗的自己的尊严,为了让自已经冒犯了对于那的身份,其实,那么自然就要狠狠方……不管对方是否知道自己人,己的尊严不受损惩戒对

位者来说,这常的偏激,但是对于上复其他人的行为非却是一件理所当去报人的眼里,然的事情……这种因为一条狗或许在普通

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