和邪恶，说很多时候，善良到底只是一种选择而已……
对错……无关乎所谓的是非
，善良是从某种意义上来说正确的，邪恶也…是正确的…
都是正确的行为么邪只要顺乎自的行所有的善良或者恶为，本质上来说，……己的本心，那
本心的行为，才可只有以算得上是误……那些违背了自己一种错
天性邪恶的人，原因去做一些自出于某些……己不愿意去做的善行比如说，本身一个
一个天些邪恶的行为…原因去做了一性善良的人，出又或…于一些者是，
的错误真正意义上才算得上是这样的行为，！
是的，真正意义上的错误！
得强者守护弱者这样去做，而这，人人平等且遵守秩序，是每一并也就是广义的善良…善良守序的人，总是觉个人都必须要做到的事…情，所以他们也会以身作则的
，都是弱法则就是唯一为一人来说，丛林真理，他们认但是反之，对于邪恶的肉强食的延伸……切的纷争，本质上来说的
这也就是观念层面上的差异了！
每一个人认知都有自己的观念和，也就会有不同的看法……
上来说，因为在他的，哪怕这件事情是的行为，某种意义上来说，在他去说服自己谅解恶的，本身认知之中，就的角度的时候而当一个人在做一件自己的行为本身就不是邪他也是问心邪恶的残酷的，从是正确的！无愧的，他不需要自己邪恶符合自己观念的事情自己
而观念层面上的差异，营差异！本质上来说，其实就是最根本的阵
差异，旦产生，这种一乎不可能被逆转！就几
和邪说到底，一界之个世界本身就是多面在……中，都性的，善良恶在一个世必然会有自己生存的余地存
但是，对于善良者来，反之亦然……除，邪恶者就是必须要根说的存在
是非观念只有容，而反之，哪怕能实自己完全不同的是非观念和存在……是圣解和包人，也不可能扭转现相互之间的理大体上相同的人，才可
上进行毁灭而已！最终说到底，也只能够在肉体
在此！的分歧也就人类最大其实，恐怖分子和普通
属于******的阵营，阵营和阵营之间是讲不角度上来说，人类属何的道理都是通的……天然对阵营，而恐怖分子本从阵营的身则立，所以任于人类
底，就是观念层面上些犯罪者的犯些犯罪者的犯罪改造，而有给予永罪行为可以通过一段这也就是为什么有时间的监禁来进行久的监禁或者死刑，说的差距……行为则只能够到
一些偶然做，至少也是中立守本质上来说的内心其实还是偏向于自己的行为是错误的，他们，素才会犯罪，他们知道是出于序的……善良守序的自己了错误的事情，所以会感到忏悔，会明白前者很多时候其实只的因
这样的人，从让他们悔改从某种禁的方式，来可以被改造通过监……是种意义上来说，就非常合理的方式成为守法市民的，某意义上来说，是一种
就是终身极恶的犯罪者禁，要监不就是死刑，击毙的……过程之中，就而反之，穷凶抓，要不是在就很难或者离开监狱，多半在一旦被判刑，遭遇狙击手捕的甚至很多犯罪者，都的
就有本质上的不同，所们对于犯罪力都视为是一种理所如此，本质上来说当然的行为，将欺诈暴……的态度，本质上来说，和前者完全将犯罪视为是一种理所已经和普以他们的观念本身，就道而驰了类的犯罪者，他们，就是因为他不同，这一通人背当然的做法，他们的认知和普通人之所以
即使没有到那种在任何可非观念之恐怖分的犯罪分子，任何的中了，完全不存在改是偏向于邪恶阵营都是死刑或者，多半因为他们，而对于这样的存在，的存在了性了……子****，但是至少也以被改造的价值和可能一旦被抓获已经完全沉浸在**的程度邪归正的可能性了，自己的是们已经不存，都是毫永久的监禁，因为他无意义的，教育感化本身所以这样
事实上，所谓的阵营，就是一种生命对……理念，本质上来说自我认知的体现于
形成不同的行为习惯……人可以通过教育，
中，可以养育出完全不同类型的人……在不同的环境之生活
子，出同样的一个小孩生在不同的家庭，可能以的不同……迹也会有本质上后的人生轨
本上的区别……行为模式也会有根
孩子，可能成长个警察，一个孩的子，则之中的所谓上位者……出生在贫民最师，出为一个流氓混混毒生在富贵家庭的孩子，的医生，一个律窟，成为富豪，成为社会终则可能成为高官可能成为品贩子，而出生一在普通家庭
长，当然是会很大程度人的性格甚至是命运上影响到一人在不同的环境之中成个的……
……但是，唯独人的本心，些外在因素的影响的却是不会受到这
的败，那些接受良好教育贫民窟里也能诞生善良的人…类也并不在少数…
人，自能够在遵守法律的前提之下，依看到马路上没有车，然也是数不胜然恪守符合有人在，而那些数……就喜欢乱闯红灯的道德准则的行为的人大
很多时候，这会有什么太大的关系人受到的教育并不！些行为和习惯，和
一个人本心之中对于是非的见解而为每说到底，其实也只是因观念有着不同已……
之什么样的人生，本心…会在模式和思考模式…总是中对于世界的认知，不管一改变一个人的行为潜移默化之间个人经历
善良的人的关系……变得邪恶，这和生活变得，环境，并没有什么必然善良，总是会而邪恶的人，也总是会
他们当成能坚的小孩子养母百般不满答养父养母的恩情，把的报怕遭到苛刻的对待，也是对于养父本心之中隐藏好观念在作祟而已……，甚至欺辱殴打对的去赡养，哪子长大之后可以很就像是同样是领养于自己，则持自己的行为，而有些，有些小孩亲生的父母小孩子长大之后，说到底，无非就是非常友善慈爱的养父母
做出的恶行，在其他人对此却不会有任何的愧是在他们当然非常离谱的行的眼里，或许是们来说，他自己的内心深处，，但……为疚，他们们对于那些不孝子会觉得自己的行为理所
身的行为和思维式产生很大程度上的影响……念，就必定会对自人只要是所谓的是非观模
的差别而很多时候，像是武侠小说之中的所谓正道魔道，本质上来说，其这种理念上实也就是和已……
以魔道的人，视生命贵的，所以不会做任何草芥，负担的去随意的去杀戮生个生命都是平等而又可所这个世界上每一秉承着人人如龙的理念，觉得的人，则是他们可以毫无心理的行为，而正道自身实力用人命献祭提升命……如同
正邪之所以不能此之间有多大的融合，最根本的大恨，说到底还是观念层已……他们彼原因，其实并不深仇是面上的无非认同而
所谓的道不同，不理……相为谋就是这样的道
……举一个简单的例子来说
出一个主角的心性如到敌人的时候，选择程度上就可以看得何了……敌人，很大什么样的方式去处理一本小说的主角，在遇
，眼神有挑衅，些的这些混混打死打残，哪不干净罪了我比如说，遇到怕只是嘴巴流氓混混挑衅，暴力一就要打到对方生于典型的魔道行为把，谁得，这就是属主角直接亲自动手，……活不能自理为止
，去解决问题…不同层次的人，子自而有些主角，则亲自出手对付那些不入力很强大于动用流的对手，更多的时…这样的行为，其实就混混关系比较好的警官，的武做不同的层次的事情，规则之内的手段，觉得候，的手，是掉了自己的面还是更加偏向这一类人，即使自身察去处理这些小，也不会轻易的偏向于中立守序的做法，会打电然后让警己动手是脏了自己话叫来和自己
也好，本质上来说，其实…都没有什么是不对的…严格说起来，魔道也好，正道
为模式，这两种不同的手是对于自己的一种侮辱手才有快感有些人却会觉，致两种截然不同的行就像是有些，复得，亲自动然而然会导……观念，也就自，而人觉得仇一定手对那些小人物出要亲自动
实生活之中，人关系……现和人之间，本身就不会是绝对平等的
平的，绝大多数都是那的普通人……普通到不能再普通些和人之间平等等者说人的，或那些认为希望人和人之间
因为自身没都没有办…有特权，所以也就希样也望其他人和自己一法去享受特权…
观念这也是绝大多数普通人都会有的一种……
是无处不在的然而，特权这种东西，从来都……
次更低的存在的越是身处于来自尤其是不能忍受不能够忍受屈辱，于远比自己层屈辱……层的人，越是更高阶
人行为……了很多阶层的人，接受同一个那些比自己低许做骂，但是却绝对不能容逾矩的出一些间的友好交谈或谩可以阶层的朋友或者敌人之者彼此
来说，都是理所当然的事情……这一点，其实对于每一个人
上，一个乞一副好兄弟人会觉得这是一种在马路于普通恐怕绝大多数人都来说，如果他走的样子，天大的耻辱吧…丐上来和他勾肩搭背…就像是对
拜哪怕民的触行为，对于他们来说，都是天大的那些贱就像是印度人的种姓对于高种姓的人来说是亲吻鞋尖这种制度一样，一种侮辱……碰膜，有些时候，
换而言之，对于一部分扯上一都已经算得上的事情了……辱是一件很屈从某种意义上的上位者来点关系，通人来说，说，和普
而如果遭受到了那的不6些下位者的一点点不友.)sf091会未完待续。△↗，位者就满……(善的对待，那么上自然而然的产生强烈