乱石神殿。
这个世界上，是会对自己有所评越是有理智的生命，越的行为判……
一情是对的件事，还是错的，说到是这个世界本身究竟，而是看人心而定……底评判的并不做
事情是正确人错误的时候，那么就是错误的，当绝广义的秩序上来情是的时候说，就是正确的！心决定一件事情的对多数人都觉得一件绝大多数人觉得一件，那么这件事情从大这件事情从广义的错，当事秩序上来说，
对的概念！错误和正确，永远都是相
就像是善良和邪恶实是么有什么实际汇，本身这两个词的意义的！其
，本身属于善，代这样想的人的良的阵营而已，也邪恶是邪恶，觉得表着正义，说到底行为模式……就是因为如此，所以善人们之所以觉得善良是善良，善，只是因为良代表着美好善良阵营的人眼中贬义，善良之，邪恶则成为了良者的眼里才是一个褒义词，而并个贬义词，而反非是一
的追求，而相反，的才是夸奖，而只会觉得这是词，对于邪恶有人会觉得则是一种天大但善良善良一种对于自己的真正的嘲讽！内心之中营的人来说，邪正义，才是恶代表蠢的代名人来说，没阵阵营的词，是愚一个贬义是实际上，对于邪恶
说到底，对于不同观念！的定义和含义的人来说，善良和邪恶本身就有着截然不同
对所当然的事情！于善良的人来说，无法人来说，却往往是理接受的事情，对于邪恶的
的人，看一件事情的立场会有本质上的区别……态度，也往往了，不同而这也就导致
他们来说也只是荣耀理所当然，对于而并非是耻辱，这的事情……再多对于入侵者来说，杀死以说是的平民样的观念，对于入侵者所在的国家来说，可
对于大的仇人，就是最魔……恶反之，被敌人所谓入侵的国家来说，这而些的英雄，就是自己最大的
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恶魔，这种一方的英雄对于另外一方说，自然就是所谓的双方的正义本身……冲突的，身就是无可指摘的事情本就是相互来
的行为往往更加有利，如果在自身实顶之灾……的实力之上的，实力强，说到底还是建强的实为只有强者的仁慈，才如果自身能具备的特质，因的情况下，任何的仁慈力不够强大果，说到底，仁慈永远于统治效敌人之而反出宽容，那么残暴是只有者的姿态来，而才能够打消一切弱者的幻想，打自身立在消他至于力不足以碾压残忍或者宽容都可能带来灭大到足以碾压对方，自然们的贪得无厌，就可以摆
用军粮敌人，屠杀俘虏固然去喂果饿着这些俘虏，如果不这样去做，可能过，如果白起不坑军粮永远，这些俘虏要高得总是在饿着设身处地的考虑是战场之上俘虏超，军如要清杀戮，但是却很少有人付出的代价就那么暴肚动的发生往往是不可避己军队数量几倍的那个时候，想过自吧，而吐槽白起的队在行军之中，子杀俘虏是最宝贵的资不能多了！理这些俘虏，后果会更加的杯具俘虏，然后自己的军队免的，而到了不详，但是就像，人们源，总又应该如何去处理需要
别已……底，在绝大多数说到无选择的选择而的时候，杀俘也只是
良或者邪恶人自身所处的立确或者错误，都是根很多时候，善，正据一个场去决定的……
，所以人们身处在秩序的时候，才会有而也就是因为如此所谓的犯罪和无辜中的概念……之
不可避免的会产生愧疚因为任何人都情的时候，就，那些行为是错误的自己的行为倾向，所得不去做这些事的情绪，这也就是所会有谓的罪恶……，当他们不以他们会很清楚
的结论……，罪恶本身，说但是到底还是人心的得出
…的产生变化…是正义的，什么样自然而然同的时代背景之下，也会什么样的行为恶的，在不的行为是邪
的产而然化，念也好，也都会自然生变化！人心产生变法律制度也好，是非观
有的善恶是非从来都不是固定的，什么样的的，什么样的行为是正确来都没有固定的标准可行为是明智的，从然而，所言……
像是建国初期，哪怕是在一刀切吃大的去表彰，但是人锅饭的国营企业之中作的员是都会以这样做为荣就工存在的……的激励，也不需要刻意一种理所当然的行为，不需要去刻意，也总是会有三八红旗的时候，见义勇为人手自发自觉自愿的努力工
反而会落得埋怨和轻给见义勇为者更多的认，最终同，甚至很多时候正往往得不到什么好处，认确的做法，但是整为往往就不会得到太多风气，却并不会种行为是，见义勇为的行同了，虽然表面上并没这视……行为的认个社会的有人明确的否，见义勇为的而到了现代社会
是为了贯彻处，更多的还自己内而在很事情，其实并不是些心的理念，以及希望自己的理多时候，一单为了得到实际的好纯的同……念能够得到认人做一些
人越是会继续做下去，自己原本的坚持……来也就会能够，那么他做起得到其他人的认同好事，嘲讽，就很容易会放弃而如果被鄙视如果一个人，做好人
是不愿意被人当做是说到底，其实很简单，无非就，仅此而已！蠢货看待
是的，仅此而已！
质疑，觉得自信念的人来说，，类似的很多无法贯彻自己内心，所响到自产从而影一旦一个人受到是很容易受到外生一种对于自身行为的也就是因法……其他人的干扰界的干扰的，而己的行为己做错了，或者产生想为如此，就很容易产生动摇，以对于
稳定因素……事实上，人的思人行为和也就是对于一个维和理智的存判断最大的不在，往往
可以强上的影响，对于一个说，往往是非常非常巨命的影响！化一个人的能一个人信念的强大维的人来能力，这种信念果信念动摇，则也会，可以理论上来说固然大的，而这说种波动，有思对于战斗来力，但是如减弱一个人的，往往是非常致
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“尤月”，却并不存在这样的问题……然而，此时此刻的
有任何的动摇和犹豫的为，是不会时此刻的“尤月”根本！就没以他对于自己的行有所谓的思维和因为此理智可言，所
的的，也不会去思考自还是邪恶的是错误他不会去思考自己的行为究竟是正确的还……己的行为究竟是善良
他只需要而已！借本能去行动，仅此凭
在这种状，行为是不存在任态下的“尤月”何的所谓误差的！而也就是因为如此，处
大限度的激发出，也不会的情绪之下，“自己的这样不受到任何的情绪干扰完全发自于本能，压制的本能！最所心状态，不去思考种真正意义上的无被理智也就能够处在一，也就不会受到情绪的波动影响，行为尤月”去思考是非对错，在
着甬道的反杀之后，和迟疑，刻的“尤月”，实前行……而此时此现了对于怨灵没有丝毫的停留的深处继续却是而是自然而然的向刺客
月但是却反而激发出来“尤月”隐藏的战，已经到了极点，“尤斗本能……尽管之前的生死战斗让”的生命值降低
一线的是“感觉……能之中喜尤月”却已经在本经历生死和战斗，但尽管是第一次欢上了这种生死
选择濒死的状态之下，但是却依然“尤月”此，所以尽管生命值依然处在勉强脱离了继续前行……也就是因为如
，更强大的敌人……前行，“尤将会遇到更多的，如果自己继续月”有这样的一种感觉
强度更高的战斗！然后，就可以享受
享受战斗是的，！
中，变成了一种自然而已经融”来说，战斗此刻的“尤月入了他的本能之对于此时然的行为……
“尤月是却让之前的，但只是维持了短短的两个瞬间能产生了一种…”的本尽管强大的满足感…战斗，
续前行……而为了追求更多的月”选择了继这种满足感，所以“尤
大吸引力……尽管昏暗月”继续前行，更加强内心的感受到大的巨的甬道之中，隐藏机，却是加浓郁的杀机月”来说，有着深深吸引着“难，让人发自的杀斗，以言喻的对手，更加激烈的战对于此时此刻的“尤不快，但是这种浓郁尤着比之前更
知味……做食髓这个世界上，有一个词叫
时候，是不其中不能自拔很容易会沉迷很多事情体会到其中的快乐之后体会到其中的快乐的，，就又往会往而一旦，不去……做的
，吃什么好看的小说就会下意识的吃的食物，就会，就会下意识的期待小什么好比如说说的更新……待下一次去吃的期待以后的游戏到下意识的期到什么好玩的游戏，时候，比如说，玩，看到，再比如说旅程
让人食髓知味的体验之中杀戮了！验，无疑就是战斗和，最能在所有的感官体而
也会让人上瘾……战斗会让人上瘾，杀戮
这种让人提心吊胆…让人胆战心惊体验让…或许最初的时候，人恐惧，，
但是戮却后，战斗和杀难以想象的快感……，当习惯了这种感觉之会带来
慢浮现出来，从而让，仅仅只是因为冲动他们从惶恐之中所以才会使，第四次的杀戮，一感到满足……而选择杀戮，得他们不断的为这种满足感，一次凶残，一次但是当比人犯，或许最初的时候时候，杀戮的快感也会慢的满足感，而也就是因他们产生难以言比一次更加让自己进行第二次，第三次喻恢复理智次比一次熟练，一次事实上，很多的连环杀的
生命的本！能从某种意义是所有绝大多数上来说，这也
“尤月”，甬驱动之下，不断向着而此时此刻的就是在这种本能的道的深处前行着……
遇到了怨灵刺客的攻几步，他就又一次遭而只是大约前行了十击……
而在同一时间发动这一次，却是两个怨灵刺客，几乎！了攻势
…一团阴影在“尤月”面前大约“桀桀就发出一阵阵阴沉的怪笑，扭曲着身形以态一边若隐若现，一边则是向着尤月”不断的靠近…十米开外的位置，一种诡异的形
中生成，然后无声无息而另外一团阴影在他身后五米左右的位置在月”的后心直扑而去的向着“尤！虚空之
发动了攻击，前者进行一暗的方毫无疑问，相比起之发动致命的一击！而后者前的攻击来说，这有效的牵制，的完美，两个式几乎同时怨灵刺客，以一明一次的刺杀，无疑更加
(未完待续。)