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个妻子你可知道这故事中又分别是谁？……的人是谁，他的几”请问国君，
，单单是这君面前直在大臣锐的提问。顿时让整入一片寂静之丰，们这问题的答案到样在国大殿陷看来，不管言生死的提问，就已是什么！个经足矣底惠得老和尚一番尖让人将其拿下拷打了
来，只见他不以为意的一摆却笑了起手，要去意识灵魂吧？至于他平静的说道：“这个个妻子的们人的可是张煌闻言外，，该有四彼岸？”的国不是死亡世界极乐丈夫。应该说的就是我拥
人离去，而**轰然到地的福报类疼爱**，不但若大，没有办法，，后朗声，孤单寂寞地人的下，而限来临、生命。情形，沉思一”业果第四个妻子的于丈说着张煌微微子，应该是，灵魂总会背负着现世贴陪着夫体终结之时亚说道：“这第四个妻身体
之位，到了死时的财富权利他人的表都不能带走一分一毫个妻，”个回答，周围众人情，反倒继续笑着说道子，无异于人间听到张煌的这时刻刻渴望着露出了沉悟苦储存起，不过张爆却没在意其但是不论多么辛：“这第三思的表情，片剪登上的高来的财宝，多么努力后无不似乎深有所顿时这些东西，地位利益人们时
呢？尚忍不住出声问道：“那个第二个听到张煌说的分明，这？”时候有第二个妻子有代表什么老和尚身边的小和
张煌笑着看思念，难舍难分，些黯然。平静的说脸色变的有默，了这个不懂规矩的小和二个妻子嘛她其实间迅把你忘怀，兄弟、是会渐渐第淡忘了这件事。重，痛不欲生，说到最后张”亲戚、是道：至于这一种谁都感觉。”上，互相疼爱，彼此新投身于生活的奔波中一切朋友和仆佣，我城外的坟墓，但是用不神当头的时候，每个到了死，世人都会哭哭啼啼尚一眼，忽然就这们活在世是父母、是妻儿、是煌长长的一阵沉喃喃自语道：三秋一过不到的异样，而后带着将我们送到了多久，却样伤心的
在那里似懂非心怀，一个个露出了感臣仿佛被触懂的点点头，倒是中不少大为了什么，只是悟的表动情。小和尚明显不懂张煌的感伤是殿
师，孤说的这些可还正个妻子，其生死不颗真心，它和我们的关人的心呵，大，。生死不离的一于是就这样沉默确？”笑着说道：平平凡凡的妻子一样贯注于虚幻的色了一会实就是“那第一和我们形影相随易忽略了它，反而全神，呵也最容离，身，就像那今年老色衰系儿，张煌却又如此密切但我们
老和尚在沉默片刻之着更是否正确，在这些人心是肉身一刻无论那个大身。和深具慧后，忽然大笑着说道解释，众人无不露的回答是”说到这：“国着集然，国君也是肉颇番解里他微的看着张煌，这师说他里，张煌这跟出释也是人深省的微一顿，紧！而对面惠得神情，一个”了恍然大悟的个满脸佩服狂的大笑起来：和尚根尚为何要拜国君？！听完张煌的
也拿，周围众人顿时一阵无这里老夫聊少年服众啊！语。可他狂全无是却眼瞅着这老和尚忽然在说事，就算其拿下，终究还是难以是你下令将明显是在那佛法办法。人家这
有讲经大会，高僧端坐不过这时候张煌却只是微微一笑，动。僧人却门口和堂吹来了一阵风，把挂在堂上，然而这时很突兀说道：“当然。另一忽然是风吹内的佛幡说是幡在动而风没有而幡动，是人说吹得飘舞起来，一个僧故只是风动不是幡动
，争慧能闻言，旋论不停止，斯即走进经堂，笑语道风动、幡动，仁祖互相都坚持自己的看法者心动，”时六
，惠得老和尚顿时露出是一个很著名的故事。了不屑一顾的表情，者心动”的公案，其实听到张煌能说上两句来因为这段“风动、幡动大街了，几乎每个人通俗过于烂所讲的故事、仁都。实在是有些过于
，慧能大师所简单一既不是风心认为是在动，。而是你们自说的意思其实很在动，也不是幡在动
动？惠，，且问大师，你是得面露不屑的一刻，张煌忽然话锋一声笑道：只转轻心还是身动但是谁想到就在
不作声，惠得老和更是面色大殿里面顿时陷入了一番死寂之中！！群臣各个。默煌一变！这句话，尚听到张
过其中的意思，但事物不迁论》，古往今里表过多仁人学者来不知多少彩的议论。在场众人大在这，未尝动也；僧肇也有其著名的《少精领悟都听过，也庄子曾经说，飞彻的能有几人？鸟之景实上真正透
风动；说幡动。没有风的时有格在动动”那山为什么不动只合么不动呢能成立。因缘心动就很不候、幡动很容易理解，说合和，二者结，，两者都可以讲，平常了说是“风在一起就动了，只但都不是缘起缘灭的一番因果纠缠为什而已。
心动。只张煌看来这才是成了唯心之说。具体例子，可实际上在世人都把这个当心外无物的表现，慧能所言，风是仁者是否心动？性空的真正动、幡动，仁者
身，国君也己大里说就是的想法，你是国君。我是和尚，但是国君并不比和尚高贵何要拜国君？这句话往一个众生平等的想念而已，他只是。和尚不用拜你国君很直白的说出了自是肉身，和尚为的。和尚是肉好像现在老就和尚说
高贵。说国君并不“下谁是国君，谁可是张煌这句话却更是君还是有先这种区别已仅一个“经有了！仅比”和尚和国说明在你心中和尚透澈。你还要分别一加高贵比”字就已经所区别，无论是不是更是和尚。要
来，风动、幡才不能心平气和看动，仁者都是待这一切，你心和高低贵贱之你的心中还要是有着心动，”这一切张煌却淡然的表现出空灵到底而也不能明白是这么一回事！心的平等分，所以你你自己的心不宁静，在
了不止味，一看便知”就得老和尚搞底谁更加指说这一分是算不说这二者的故事到精彩一点，单一筹，此种韵出。张煌所言已经比惠单意境
和尚忽然露出哀荣，之及也”然，片刻之后惠得老：“国君果不其巍巍的矮身说道前的冷傲再不复存在，就这样颤颤慧根，老僧不
，一却这样败在了一今单的一句话，可是这老年轻人手里，感到极看起来对自己几十年的修为死的感觉，虽然只是很简和尚说出来之后失去了力量度的沮丧似得。份心丧若却好像是全身都已经
声笑道：“大师你又错佛法却又朗佛，花开我见”，至于所。不过只是旅人途中，一见所感所欲所想我等只需要本世之心，行那菩提之事着一颗入了，花开见过张煌见状！”不去即返罢了一道无谓高深与否，
死的老和尚点可思片刻之后议的瞪大了眼睛，说来也怪，听到张煌这忽然起了神光，近乎不一脸平静，原本已经看上去心丧若的说道：“国君指样的劝告，惠得受然站起身来，却忽教了！”
愕罪这个老和尚了，缺失和么着道德也不知道自己没有信仰的感觉，并不像专也好教也好、道教他要给自己物霜天竞自由，在都有着同样的佛”的想法万他只希望所有人说，他对佛表必代张煌的想法中，道）张煌见佛灭状这才微微一笑。前的事情张煌还不知公信力的下降。，也都能够有所信仰”实际上他能够自由的展一方，更不会有“崇人是可怕，那势门的偏向于那，但是作为张煌来摆（之是怎脸色道”或者“崇道灭
十新的道过于混乱景象！！系，这才会有了后来几朝子摧毁了天是却没能建立起一个浩劫最大损失莫梁山一般的民旧的信仰，可年仿佛水泊十年德体
中，他宁可顾忌，，在张煌的国家人们再为信仰而虔诚，也不愿意人们因为无所畏惧而全无
以下不算字数：
四点打赏（6月），呵呵心谢。不辜负读者大大们的烈感谢“海之烈火”大大给笨笨的的致努力强厚爱笨笨一定会更加
。牧师》连续三天异推荐好友新界的作《走在
怕的是这家伙竟然魔兽“高玩”一失足界走一遭。最可计图纸。满脑袋炼金工程设成千古恨。竟然到了异带着一身的装备
一个暗影牧着小弟闯世界？师背着几麻剂带袋的药
未完待续）般作品万《走在异界的牧师》（