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第647章 无心的馈赠

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咆哮,可华说什么。尽管这些腐烂的尸体歇九难却听不清他们在斯底里的

着一定距离。想要走尸体又惊恐的近一点,后退,始终和他保持

闷,就像一个正常人平躺着时,胸口压着.闷哼一声猛的坐的心中难只觉重物.....了起来。,华九刻后

亮,只见小无心和常八爷瞪着两双的眼睛盯着自己此时天色已经放大大

担忧。一人一蛇,脸上满是

了?自己吵吵半天。”小先生你咋

“刚要叫你你就醒了。”

看着无心和常八爷关心中一暖。切的神情,华九难

“八爷就是做了我没事,噩梦。”

然后拉着小无心起身泡茶。爷放边说边把迷你常华九难在肩头,

!”一愣。“做梦?还是噩梦?常八爷闻言

,小八“小先生无梦。我听大哥说过:真人

道行咋还做“您这个噩梦了呢?

脸疑惑。无心同样满

“南无阿弥陀佛。”

“缘见因明,暗则彼暗相,永不能昏。成无见。不明自发,

.”“哥哥佛心通身.....明,怎么会有梦魇缠

两“人”的话提醒了华九难

的实力,怎么会无缘今都有了大教副教主无故的做梦!是啊,自己如

《酉阳杂俎》有云:梦者魄妖,或为三尸所为

一个原因是魂魄中的魄成为了“妖”。梦形成的第

初刻拍案惊奇》就有这早在《江湖秋思》和《说法:

一个词叫做“魂梦”。其中提到

就是,夜有所梦。”事情,在梦中实现了,也就是“说在现实中无法达成的日有所思

魂魄中的魄妖夜晚可能会自然后带己出动,着意识返回。

三尸所为。因:“或为形成梦的第二个原

道家认七魄外,还有三尸。为,人体内除了三魂

三尸是修行者的大碍。

,魄入于地鬼。”;七签》卷八十一曰:《云笈“死后魂升于天,唯三尸游走,名之曰

之生也,皆寄形於名之曰鬼......”,唯三尸游走,,....中经》曰父母胞又《太上三尸..死后魂升于天,魄:“人入于地

、中尸神、下尸神三尸分为上尸神

一些繁华的东西,中尸神白姑让人喜欢吃,下尸神血姑上尸神青姑让人喜欢色欲让人好

的。诱惑人心梦就是三尸神用来

对常人来说没有什说会则有大阻碍,可对修道者来

华九难不禁暗自心惊:想到此处,

难道是因为我最快,三尸古成妖?!近道行进展太荡,魄已

一卷古朴的经书无心怯生生的从怀里就在华九难陷入沉思的时候,小取出

梵文。经书泛着暗金光芒,封面尽皆

人不由自主的想起阵威压从经书上四个字:神威如狱散发开来,让

多事情生而知之亏华九难是至人储君,很

见状面露凝重:“佛祖镇魔经!

佛无面刻在身上,用镇压自己这本佛教经典正是鬼》!镇魔经的《佛祖

文!传闻中摩尼在菩提树下悟道成佛时,用来镇压魔王大自在波旬天的经释迦

整个佛门有记载过这一的历史中,仅仅用次!

接过,开双手口问道。华九难郑重的

么?”你把《佛祖镇魔经》给哥哥干什“无心

小无心粉嘟嘟的脸上宝相庄严。

“哥哥慈悲、行普有诸天外魔侵扰。”之事,定

大毅力镇压,佛“当光普照芸芸众生!”以大智慧、

“南无阿弥陀佛!”

、大劫难。到未来:大恐怖小家伙心思无垢,已隐隐感觉经能

然盘膝漂浮起来。无心宝相庄严,居

“南无阿弥陀佛,哥哥,小僧失礼了。”

肉嘟嘟的胳膊金光遍布华严经》。,伸手轻轻放在华九难头上,口中诵念《

究竟彼岸。字言音,开示秘密切文得如来灌菩萨摩诃萨,顶,无碍辩才,到于一

洒下,随着经文体里。阵阵,又有甘难身径直融入华露如梅雨

正是佛门大僧才能使用无心此举,、助人开悟的不二法门:

醍醐灌顶

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