十八】精神第406章【案病人

前，我曾经对你们这个行业稍自己也是同样如此，也干嘛东西被我视之了理自己的裤脚，稍微在这样一个地方，对于们看待问题，二位都是有所信仰的微做缘无故跑来点了解在你们二位来加之为有理由的，所以才冒。于是我理地请你来，另一方面，也算是考虑方式。析事的，否则我们无们两位系，样的人来说上我自己本的角度可能跟二位昧，一方身职业的关也有所诧异了一我们当然是来分略显高级。安医生说，人，这一许是教义上的不同我和胡宗面帮我，我任何已经出现的仁这坐得端正了一些。毕竟增加一种新的为我的职业工作解决一下这件事，点我非常敬佩，我

文雅地笑了笑，然生啊，你信什么说得我里摸出一个银链问他说，你也有信仰，，是一个耶稣受端有点没明白。胡宗仁难的十字架。的？安医生很后从自己衣服的链子的底你是医领子口子，安医生这番话

魂。所以有一年就联同。和我的想法有所相悖那些破的，督人”大部分我都有认识的人明白。我曾年，所以这么多年来我之外，经的候，我来办。，远赴南川收服了个遗留在话，那么就是，我在重庆的几位天主教的先生的朋友，但是即便如此多年的外国传教混淆，至今也没的招式对这个教派的鬼魂人当我派来说往天主教的天主教和基督教搞，我对于这个宗么，除了一些极教了解得其实并不多了十多天主教和我字架结交了我甚至常常把区分出来的。因为如果化有些差别，所以我的各个宗弄得非常个十十字架上有受难中教堂很天主教则称之为“驱魔不少一。由于耶稣基个教会都多少有熟人们自己能力办不到的时在玄学里摸爬滚打人，那的文一其小众或是教义本宗天主教的，我是从那。天主教也是一样我和胡宗仁是猎鬼往并不管用。如果说士的鬼往往都会请办得到的

付外国的鬼魂有用吗会况题管是在哪儿，只用，但是我们通常不会这么做，因为当情况下，双方实际上复杂的交际是无法沟通的，这是一个非常有意思下，我们不会这么做来经问过他这样一个问所以不关系下杀手，所以一般去对付外国的鬼魂，。情所以如果用我们的招式要有生死，就一般来说只能魂。我又问师父，我说外国也有鬼吗？招数对通这一步，直接父说，只无法解开师的现象，多年前我跟同的群体的地方就会有各种些关系很容易造成一些在生前我们的硬的，就是省略了沟着师父？师父说有有鬼语言和文化背景不曾相，那方就会有死亡。有，这要有生命的地的执念，学艺的时候曾

，在历史上都是是最多的一种，也职的鬼魂，例如判官是人在生前而“驱相互对照的，反派撒旦，其实和我也恰恰如黑白无常。父实和释迦又而和道教的黄帝，也的，那也是我第的耶稣基督，如出一辙，天主教神的人多大的区别呢？如真实存在的。又就有了看来，其实就是有所司那些经过修炼的死后的状态其实是完全例如是当时我师父告诉我文化背景和宗教一致的，只在佛教徒的世界里，其不过换了不同的地方，形怪，和我们文化中样方文化中的释义罢了。例告诉我，就算是同在天主教基督教天教义交道最多的鬼魔人”这不同，但信奉，其实不同称之为刹鬼王也是魂。师父还笑了的那些吸血鬼，易个名号，则笑告诉我，在西道这个名说天主教里的幽灵的道理，而这些被妖怪，又有们文化中的罗一次知里的恶魔，在我们牟尼是可以主教里的大就是我们打号。师，例如牛头马面，例

和日本的人描绘的方式魈和日本的山童，其其实说穿了，在各个无非时间里，反复被我所证实，其中以我们国家座敷童子，我们的水实只是被教义中，和活着的人，一个是死掉师父还告诉我几乎一样的。而事实上师父的这，就是三种形态，一个是的人，一个是成了神日本的河童，我们的山鬼和不同，而本质是，例如我们的精童番话在今后的十多年日本之间的例子最多仙的人。

，好过十字架的清水被大悲咒的在我们的文化中，我就是说咱就从来没有机会去师父摇摇头说，这他难看灼伤的作用，而是对恶魔有佛家们的那些法宝对集供养的无根水，和鬼魂生前所信奉魂也是有效的？来还是和只如那些驱魔人往往时还问了师父出，许多方式处的文化环境有和那圣水一模一样吗？不大悲水，其实效果不也也是，试过了，不过想也都大多相同，例过是咒文罢了。天主教说，那是念诵经文，而我们恰宣过我当关，但是不称之为圣水，据说的宗教或身们巫家日日采付外国的鬼浸泡

以同样没念多少书的我理解他的话，就懂得的法，来了解一是这样，用我最熟道理。显得容易了许多，而师悉的方父也些我本来无法总多少书，所师父也没念过

思，于是些怪事。了一，这有什么见鬼的人，有什挲着。他对好见解的思索地说，阴阳眼当成是再寻常道二位对于自称能够看啊，有人则是因为有安医我安医生点点头说，我这次请你们来，恰好就是因为一个自质特殊宗仁不假虚弱。不过的妄想解？胡，大多比较体质么见不但没能生看我若有所治好他，我自己还接连遭遇那些天生阴阳眼的人取下来，放在手里摩症案例，谁知们说，不知，有的是因为天生体道在我替他治疗的病人，我原本把他师承开过眼，慢慢把十字架从脖子上不过过程中，我称能够看见鬼魂的

先和他老婆进行了一的酱油瓶子外乡所以根本不可能。个病人是自己是他的口音出现小时，就会失去耐性。多事情都不在意，连家半年前收治的，因为心己也跟他反复从侧面去引导，了很大的变化，说，那事自安医生话。安医生说，我，例如我就不行，我这里来几个星当重庆人，却心想这工作虽然收入很时就问了他老始变得神情恍惚，好像对实地道的去劝慰。我点点头时不时开始说一些个病人期以前然间性情大倒了都身边很，理疾病往往治这件他那个椅子上在和这个病人沟通恐怕在高，但也确实是疗的时间比较长，需要地沟通人无障碍不是一般人能干下来的现他这辈子就安医生接着说起初这个病人是则告诉我，这快和病是曾经在他的老婆送虽然并不在送到我之前，其里过，学过那些婆，是不是自己听不来的，我，坐下不到1个些了解，以便我能够更好的大好青年，陡不会去打扫，并且比较从未去过外地，外地待话？他老婆说，家里人打听过，才发变，最离谱的，还懂的。而他的老婆易怒，原本一个脾气挺胡乱呢喃，但是一个，开

驱魔人了。是一个天使一个恶魔的什么难的呀，这能性，而且胡先生安医生依打断了他的仁很得意地认为任何为了附身，而不就是个简单的鬼上身说的这个情况，在我为医理咨询医生的角度，看来，称之为安医生说到这里的时附身。天主教里尤其是当我身为一个心最终的目的都是。安医生接着说，作吗一旦附身，就只能寻找个出一旧很文雅地笑虑是这个可这有话，说，我当然不会优先考前，简直就候，胡宗区别疗工作者来说，宗仁同时坐在我的面？笑，他和胡现在人世间的鬼魂

圣斗士啊。我狠了两地”地大笑起来淡淡你，并用眼神提醒胡宗考虑过。汉相的说，还驱魔人，仁这样做。安医生依然怎么不去找狠地咳嗽胡宗仁竟然“哈哈哈一笑声说，总之，当，然后一脸痴是非常没有礼貌的时我并未朝着这个方向

原本的样子。安医现象，关心的样，却会很惊慌地告诉她况开始变还只是跟着他，的时候，他却似最初，但是有时候又会乎是完全不记每当昏成那个漠不关心的样子跟着。安医生接着说，服的人一直名地抽搐，继而说胡话觉得危险了。他开始经得自己曾经就会恢变成自己老公醒过来以后，有时候但是他的老婆告诉我，变成常莫论他怎么逃跑，都死死复先前那种对身边事情昏迷抽搐这件事，但是生说，每当变迷无漠不到一个穿黑衣得这他先生本人的时候有些让人，有时候还会发热的昏迷。慢慢开始，他的情子，说自己见鬼了，能看

他老公的情况已经种毫无逻安医生说，到刺激的人，虽然有些后，我尝我在了变得非常严直到她带着自己老公通，他看上去更解了基本情况以辑的话，出口来让人觉得为是这样的。因为当起码我认来找我的时候，其实了，明白的一点。话说是却并非是那像是一个受为想不这一点也是我最可思议，但不重试着跟那个病人沟

服说，你的口袋里有上的衣亮，嘿嘿三，好多钱啊，你老第一次皱眉，他说候，他就直接用那我问安医生，你具婆长得可真漂我穿在身……嘿嘿……我们见到他以，第一次见面的时体说说，他到底种很畏缩，连眼神说什么让你有这样的现金两千感觉。安医生出现了都不敢看着我，指着后的

服。的模仿那种笑声，听安医生面无表情身不舒这让我浑

(本章完)