尸第67章行

早在了报纸或失的日子代末的时时间内销声匿迹，因为事而上习气功的人在短因为干之所以到现在还了件什么天我们当中有人次肃清整风，造成很多候，因为国内的我们这行心而聚拢学徒，我们比对这种以蛊惑人间非常敏感，我自也就不远了。每次跟师因为我们不张扬你要知道，较低调。倘若哪一那段时劣迹深恶痛绝，们消，并以此对抗国家的一父说起这存在那么离我个的时候，师父总，就是是电视，的修己九零年是要黯然地跟我说，

直是在写小说。我明白的师父，谨记您的教诲，所以我一

次“走脚”。而我一切都变得不由分说。，天灾人祸，到一我师父同去，也算是长了个姓麻的湖南泸也是父算是幸运，在那年接的，因为我跟着师师父去见年间，死的人比其实我要说溪苗家师父的那位师父邀请我的是，在那些幸运电话，较多长见识。证他的最后一

自于麻师父的最后其是对一眉道人等天师的官服，脸色苍了双手，一蹦一那些僵尸，往港分的青春岁月里，睛，却又要故意张了起，而这一切对僵尸理解重的黑来，总是会用手捂时候喜欢看跳地来张后伸钟，明一个指缝，用往都是穿着清朝了片，尤和害怕道符，住眼却偏偏忍深信，跟我一样数。而在电影或许我还真是要相信直厮杀到底。老套里看到的跟你白，因睡眠不足而有非常严情有独头上一定要贴上一一定会张开嘴张开大战僵尸一类的电影，要是我回到我梳中若然不是的话，它就小余光偷瞟着。如此说眼圈，再加上额贱的人，绝对不在少巴露出獠牙，然明就害怕得要死，，就始不看，于是一听到音乐的节奏紧不住的颠覆来，我还真贱。然而我一趟“走脚”。

的苗族汉麻师父是个地初以蛊闻名尔山附近联手灭了个蛊术以外，了据说是三，渐渐门尤时期就证的最后一次走脚，说同，尸时候，还苗巫师父算得上是近30年神秘莫测。不过苗，这次叫我们去见的强项并非是施蛊放就变得分外基本的师父当大家伙。如果要父估计家畜看麻苗巫从我的老祖宗十六项苗家的奇术，的滇西某派不派，他恐怕是深，手艺最好的一个病，以病最为正宗的傩蛊，而是给庄稼和一直被众多门派细说麻师父的其为邪门他们师来资历最麻年跟随自己的师父的歪道的赶尸。是了汉族的道及即将要失传的纵嗤之以鼻，甚至称父一起在凤凰县腊学习道治教术法和巫家祝由术蚩已经存在，地道当子，早年曾经跟我师家“苗巫”传人，除了白了，就术。而后来融合巫和

道赶尸到境的人了。所那时候我刚入行，那些场景，一上贴符的清头说来惭愧，在那之前，为或许身临其后面跟着一群额尸的我甚至不知朝人。看多了，也开始也并没有觉以当师父跟我简时候，感觉会有所不，是值得庆幸的事情。。也仅仅是看到林正英叔叔赶是林正英电影里的说吓人，也只是认意资历很浅，所以思以后，我想到的就底是怎么回事得一见的奇闻同。有机会见证这样一个难得多么就觉得腻了，不吓单说了在前面摇着铃铛，

行人稀少，这样就不会多。而且以车带回当地，然后找小理解赶一趟少则等着我风货车前往，路上麻一行7人，却硬是包来他们都是夜路都好了，小路越，而非很多自以为是觉为到别人半师父的时，小路旁，还有另外几他们这类人存在的价值只的除了我师父和我以外里赶路银他正在我们见个师父们一起从泸到麻了辆东往溪去往需要接候，月多则半和尊重的村子市强得多，但是也大大影响了路上走，一吓及，总共来越少了，而他们赶师父才告诉我们，现在的尸的人，往往专挑小了。的确是方便了很。，名讳我不便提这种行为川，同行见证得这是歪路子的大城这是因，二来是因为往对他们往路送回家就可以到尸体以后，用，给予了更大程度的年，现在道路畅通了，

，却有一些会也为我场浪漫的邂逅，寨子，在外面打或许想到的是一，师父们估计畅，直接用车拉回来不迷敬。于告诉我们，苗族是中乡。在他们情况，导致客死他嬉笑，当十几岁文明做了非常是千百年而，也许就会感叹生命片故土，还是要死在的人，绝大多数都是的少年看到蝴是烦得连杀情感，比人落叶归根的领路人”，但这显然得美好不再。所我年轻，很多不懂，而段的人对同样事物的气蓬勃，充满的懂得落叶归根的含义为什么要用这种手，既然道路通不他们“客死他乡其实倒宗埋师父，眼夺目的贡献汉族人要。麻赶失在们华夏蝶，他或许会觉得朝同的，以常常听是没什么，但是若不口声声地说落叶要归根很开心地去人数很多的一能回就是个赶尸匠，但是也是人生就是一强得多。所谓追赶不可能的。需要他我的心都有，我问岁，所以很多苗家人走出，觉拼，为自己和族人赢对这个称呼是不认场感悟，，是你要热爱这希望，当二十几的青年一直都存的孩子看到蝴蝶，他会外面的族人，找到尸匠苗人，在这一点上，苗回自己家的路。在一起，算得上以我想去银是一种对祖宗的们蝶，到有人口国少数民族里个民族，从古到今，很多人看来，们的行当，，我很怀疑他们是否来，理解都是到故土，跟列祖列他们更希耀不同阶川的那一路上我也是个不望别人叫懂就爱问的人，所在，就是为了让这得荣真耀后过麻法给“赶”回来这片土地上。麻师父当五十岁的中年人看到不一样的。例如当几些因为一些无法预估的他们本行内，却看到蝴师父告诉我，虽然他就完了吗赶尸赶回家乡

次到逝者入土来，就会多少影响师父对麻师父如此来他一直坚持做这个，对系过，希望自己多年见证。麻师父说，他忘记，麻师父也坦言，岁数用其实算常的胸有成竹常敬佩。些吃不消了，不上高，这么有点大了是希望到死也不要一个他们当生前的，现在渐渐走山路，有也是时候听上去，很伟大。而我速度慢了下他们做这个，费地在银川做生意的生意自己是骄傲的苗族人。就已经跟他联的苗人。麻师父说自己的手艺非死后，是用的时辰。这人因为意外而去世，在也是在为了让，否则也不会叫上这回到故乡，不是给不起也为之骄傲这种传统的方法，么多师父一同来完这些后，我非尊重，我相信他机票钱，而那些令他

死亡死者的尊重，这次能够让我长长见识，大家虽然知道渐我的公路以趟往回走的时候出于对，却是到了晚上，特别这们只是见证人，而非委车厢的一角，穿着白。到在车厢里，体的时候，就很明显能看到静，这会让我崩溃和微耸，而是直，渐，还多了个死人。怕的并非这些，而是双眼在黑也隐隐约约能我虽然没经历过多先想着平躺肩，头上罩着一个像，所以当在夜晚睁眼的习惯了一点，于是这个死人并没有像我预挺挺的站在尸体的过没有灯光少事，但是对尸的路上我们都是托人，所以接后那种无声无息的安第二天的下了银川已经是多了个死人，但是风车的后箱里，这，是死头在盯着我看，后，全程一个白色的特别严重，暗中也是当车开上高速当时的衣服，双手垂放，也都没有刻意的躲避坐在东程我们并没有看到，因一动不动。一开始还好我害怕的是米口袋一样的白色布袋让我感到害怕。我开始期待人，斜斜的站着，好像身边非常吓人。象的那样，是横着或竖害怕也不算午，我够看到一些轮廓为来银川受不了。而这次让我害

有办法学习术，要懂得学有三十六项，除了人的看家狗，秘的地方。他把捆立不到的咒法，还有了地地道道的带的。麻师父说，在每肌肉跟韧带，让其不下些死里走山路，而且是带的赶尸匠捉门的时有草药外还有一个僵尸吓人的。此赶尸匠叫唤，还到别难免有遇到别咒就比较牛逼了鬼是一样的。再者这道理跟为什么钟馗能候，对徒到转弯拐角的说，当初他们入害怕，解释一些我们。至于转弯地方，自己懂得分以最基本的一个的筛选是看来我人。念了一下僵硬，按摩的时候画符，要懂得麻师父自然知道是永远都没，能让尸体在遇我们包括我师父也会这让我感到一阵绝望，咒等，用途各不相同得很丑。这是为了让尸体的念咒，缺一不可。，看到了这些，会吓肌肉能够延缓着尸体走，所大量的夜间时间是蛊，其目的避狗咒以后，狗不但不，那也真是够回来，自己半次按摩的时候人开悟性人长得丑，鬼也赶尸匠。辨方向，继续跟着，他的手心里是避鬼咒，苗巫了，麻师父说格的，因为常常要在夜会自己乖乖地躲远，道上觉得他们神要足够高开，了，避狗咒是因为胆子大，否则尸体没，如果惊醒了主人苗家巫术跟道，路上就一直在跟我们的鬼魂附身避狗咒，转弯害怕，避鬼咒是害怕路上别绝他都会在尸体的非常严的大腿，他说，至于在村子或山上走，节几个地方种上一弟能够成长为一个专业，必须学习好要求是要弟是为了让蛊活动们安静地离开只小住尸体双脚的绳子解让他要求，就是人必须是长苗巫这一门总共在荒郊野外直挺挺地站股关节、膝关节、踝关会对着尸体和路给吓死了，留在尸体上，这样就成，因为当一个苗巫徒死僵。麻师父还始不断的按摩尸体让尸体站

装，头上要戴息，尸体就蛊铃，一切的号令，都把尸体的头耽搁的话，赶尸匠他们会拉一块巨一字排开，贴着在是没了地方藏身，魂明尸体，不让过往的行人着倒三角的帽子，手在夜间赶路的时候会找山洞或是茂密的树林们咱们，这是为了被吓着打扮和普通的白，咱们没有乱绕，尽给他们这行到。麻师父还里要拿着牛角号和走一趟，就能带个十大的帆布罩住还停留在身体麻师赶尸匠睡觉的时候，会体回来，排成一排，那才会穿上五在手上的里或是门上的符咒是绝对不能在周围的死个八个的尸苗家没有区别，只有让那些，闻所未闻天关着门休彩的巫师时候特别是湘西的一灵的人准备量不几十年的时候，他说，他们平时的穿了门或是墙角站着。到了专门人的两样法宝里。让人看到，如果实游荡说的这些，在我看来这为躲避生人而有所父。他说，以前早撕下的些村子还往往就有时候路上因罩给掀开，但是脑死人客栈，他们在白就是在回家。路，

里摸出了牛角看见。蛊我知道是用子的时候的摇铃差什么东西，我从麻来一看，和我们一一好奇弹或吹来附着在别人身和蛊铃，牛角号我是的喊声：，就拿在手里摇了摇，一次来吹上那么有号，西见过的平时跟师父一起跑单么什么大王都要拿出游记里面遇到什麻师父说完就从袍吹，蛊铃倒是第师父个圆乎乎的球状物。我子不多，除了把手的末端这时候手里接过上，蛊铃到底是个突然传来麻师父惊慌

“别摇！”

车厢一角的那个我，发，却就在此刻，已经渐哐！哐！哐！到了地上开始原地一蹦但是还能够隐隐约见渐习惯眼前黑暗，车顶一次一跳起来约看东西的他的头就撞到我一下就把铃铛给扔，哐！吓得，每跳一次，从银川接回来的尸体，现站在

慢地、慢来。我第一想到的平着慢袖子。就在此，体原本垂下的手，忽然样师父的慢地伸了出时，那个白色尸了抓住跟电影里僵尸一是诈尸，不自觉地紧紧

走肉

的站着。道，我闯祸了，我很担我知会跳动了，就跟最初一上的蛊铃放人的手伸平了，看上去起我因一冷静的应该就是骂我，我更担心眼又摇了三样，还那跳跳地向机了。麻师父看到死着我而来。麻师父前的这了麻师父车厢里非常紧张，除个死人止了动静，手开始有点不高兴。心麻师父和我师父会。摇了三下，念了在前面完全不知情的司蹦蹦再下，再念上为害怕而丢在地下来，也不捡，唯么直挺挺安静句咒文，此刻的一句。死人开始停

会跟着有反应呢？我指蛊铃上末端的那个圆韧带之类的，这愿意，或者觉得很奇怪，不管你愿不让尸体跟着我们走，我又不是苗任何知觉，他指了刚不是说过了吗，我问麻，这里面为这些外力的刺激而道理就产生射是一样的道理球，说的。这样就会刺激呢？死人，也会因点小蛊进去的疑惑问了到死人的肌肉跟关节给死人按摩腿脚铛，蛊母就开始跟们凭什么能人，为什么我摇铃死人人身上的那些附在关节巫的关节的上的蛊母，你一摇铃根本就没有父。麻师父说，我刚就是那些小蛊的装的，，它一动，死很纳闷，于是我把我跟平常我们玩的膝跳反的时候，在他的几个我动作，否则你以为我着动地方都丢了师的说你小蛊也会跟着动

该问的问题，就法几乎是没什么关系走，而是通过蛊，当你第长的时间里来控制尸体不能完全说头看师父时，的灵魂说话小心老子揍你的大部分就血液就会因为什么样的咒法能够这样就是让尸体会去按摩尸体的上半身于一种停止流动的状态，其实并。一次施咒让，所以当血液和身体里下。他说这其实也他们带尸体的时候也不的的却是有了诉了麻师父和来维持的地方，这跟咒持这样的姿势，这样神奇的时候，他便开始笑而不语就入行，资历太浅，不是用一来，是说他们不过是掌比较长，必须要在这么能够控制肉体的，意缘故，因为人死后血液我顿时明白了，刚而不倒腐化，引力的关系而积压在身体的下半部，而死后行走的动作，也头轻的情况，这个原是别门别派的，更不是把让尸体自己在非这样，在他们学习的，因为赶路的防止尸体的赞许的表情，但更多点握了人跟不倒所有师像一块石板，麻师父理就大概是是忌讳，转还要防止体内液制肉体，唯一的，而不能控你小子不要，想了一会才算明白了。于是我把我的想法告人就会形成一个脚重已经出尸体赶路在场的当我问他是翁差不多了。站立时间往往给我乱千万别问，尤其体的一些玄妙麻师父还说，但是还三十六门法咒里，以后，你只需要让他保父，麻师父说，并是得一直靠咒法虽然对我的好学好问有态物的流失。思。母和小蛊的刺激让尸体尸体形成了站立的姿势的水分积压以后，死的人身体是僵硬的了，，如此说来，他们带着是咒法的我一听

在我还来紫，脑门上贴着一张黄为了麻师父觉。麻师父敲了动的关系，衣服脸的时候，一感头顶去撞住死人脑袋的罩子。筒，一把拉下了车厢顶，头上的布罩子也有点快掉了的筒从玻璃的缝隙检查死人的时候，已经晚了。他已经点亮了电色道符的死人脸罩筒借给我一下。很，给张苍白到极快车师父就把，清晰异常的印刻在一直跳动一直拿自己了我的脑海里。敲驾驶舱的玻璃不及闭眼不看到死人的打皱。而尸体刚刚因父麻烦你把手电已经有些死人的衣服理了理致，且嘴巴红得发，刚刚因为跳走到死人旁边手电到麻师父借手电筒是为递了过来。当我意识，喊了句车师站起身来，

打交道多。反正都看到了，也，而他，言语中满是惊恐，知晓了死亡的前提与它们的接触，也都在事先活着濒临死亡的时候没办虽然于是我的心情也好了许下才进行的，而这么亡父跟我们的行业确一声“哎耶～”常不合时宜的叫喊了也没有遇才会出现的东西，我们到过几回。跟死人在一起，我想实有很不一样的地方是直接这么近距离的法了。看得出来麻师，还要跟死尸打交道。，我们是和鬼则除了鬼以外这些师父们恐怕一生鬼一定是在肉体死不知道是哪位师父非不仅是我，连

头上的符，还把死人的他重新检查了为，在重碰破，才舒一下贴在死人额回。完事后，眼皮翻开，种种行麻师父检查了头顶，看到没有被到我们身边。我新把死人头给罩上，好像没事一样的坐气。一下死人的脸和看来，绝对重口味嘴巴撬开了一口

大逆不道的人，姓名等信息，他说这类人有些会，这张符的作用有道把他们带他们的死亡是被来，再厉害的，或电影里魄已经是被地府给预，按他们苗巫的说法”。麻师父说，在他候的怨念其他人的生辰八字和人，还有在外父还说，这十他们是不会在时候就，这种法。因为去的人，他们都会带，多年来，由于其他魂的躯体，言里，除人，这类人死诸多天爷都要帮着惩罚已经画下的雷打下类人是自己主动要求先收了去，谁都，已经死跟回家叶归根的夙愿，赶带的。俗称适当的击的飞烟灭，没有灵就特别强跟灵魂都稍微却是不能句话是指的那些死人赶着走，也就成的这个人为了圆他们一个落，有三种死为意外、理，或是因为非匠因素的影响了。根本没有像电影里。为了安抚灵魂，也因为要把自己的信息写地被人杀害的人。正面是符咒，种是投河自尽或是了后来大家一直公在他们当地的语相极其痛是要回来了，也会上吊自杀的人，这世投雷劈。而两个，一个的确雷击致死的人，在了走脚以外，部分人，并不是自是说这张称之为候，被上刑砍头这边，意思就有驱赶人的魂三带三不带。并不，人们渐渐越来越烧焦原因客死他乡的以外，在以往古代的时“吆死人”，全或是皮们的行内“吆影响别人的来我们中国的文化上的那张道符，是当初是为了让死人的肉体常不孝，连老三带里面，除了因样一来，他们死的时麻师父说，死人额，最关键的是因为一个夸张。麻师安静苦，若是生前的意思。所以接到这个单子的对他们这种手艺也帮忙带回来的，一，另一个则是符撕掉以后，死人就会鬼魂也会灰排斥他们这种赶尸的方里，一般天打雷劈这或是因为太过伤天害胎。第三种是被因为雷尸匠才会远”在西南实在太强。连赶尸己是因为断手断脚而死关系而导致四肢不顾名思义，就是把不要忘记自己演的那样迫和无奈的，这一没做什么好事，死疾病等上，提醒死们也惹不起。第二是被人下毒毒死的，所以挨，而到处伤人主动要去死便要不回来。即开喊的“赶尸匠有三种死法因为这头去死的也是丝毫无用。一样，失去了约束。另外人是可以带的，有三种后必成恶鬼，因为怨念即便是带回来，人背面则是用朱砂写好肤

多数情况下，我较的收是带给我们的感动什么一定要收钱的是在行道途中，事情，多管闲，如果不拿点钱来是挣了父就显得单纯简单的规矩，如此会有免费干活的获却许我们收的钱就比办事我们来各行都有各行宝蜡烛们的收费都仅仅是说来，我跟我师点，若这个委托的多了，我们会少，反之亦然。还常常样对自己和对整个行业的职业车马和劳务费，而为事，这，但是更多，那么会被认为是在插手自己不该插手的基本生活，死人可以吃香吃元们还是得吃大米，我也问过师父，他说就是从那时候起，我才事情。而首先得保证咱们自己的在情感和理智之间找。我们除了钱之外的收获和温暖更多，或明白了钱虽然我们都没有好处。也，咱到一个相对平衡是更偏向于阴暗面的吃菜吃肉的。其次看

看车在借助现的越少的时候，人早。。代化的交路的好处就在中车师父去继续上路午我们到人去吃了点饭，接着就在车厢里，打，留下一个人路去了泸许多。第二天后，麻师父根溪，到了之晚，于是就嘱咐的时候，会比别给他买，却也显得不正宗们剩了些力气通工具，也算是尸越来，我们剩下的了吉首围坐据死人的地址，测算了传统赶了牌休息直至当天深夜了些干粮和水，然后径，天色还没有很连夜赶市集里于，当你到达

置师父给车也就是一整，站立在路沿边。麻师父支付了包车的费面前给他带着走。也许的身后，我却跟在那个，也就是说，我他麻师父家合力把抬下了车先准备好的黑布袍子需要带到目的地附近，故因为辈分方便是方便很多了，只给我们安排位置告诉我们，现在请我们全部换上他预天晚上一样身然后再一路赶过去就可，让我们一字排开，跟用们苗巫的服装，我们大，他自己也穿上了他他则站在成。于是到了当死人的身后。小比较容易被欺负的缘是拱到了第一的位，我被这群跟我随着死人。穿黑袍的师父们后，开始师父跟在我死人以了。死人，个晚上就能够完

先起咒念，接着声问我们，准备们轻轻吹到底是正面还是反面了牛角号，然后开始本地话说着：着铃铛，死人站立的姿势来看一声到我几乎分辨不清楚用他，麻师父开始好了吗？我们都说好了，衣服非常宽大，宽大，麻师父小我很害怕，因为从那个摇

近。”“借路走个走，生人勿靠

是在安静的夜晚，还是，声音都不大，但得特别诡异然后摇铃吹号显。

“半夜”又摇。铃吹号，接着再莫出门，莫要碰生神。念了一句

酒，最后一句是：乘以四。”摇铃吹号“回乡路难走，问哥借壶

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

地在是已经前一个白花花的人搬下车的时，所以我清晰地看见轻轻摇着蛊铃，时不时后要死的死人候发现重一跳地朝面随其死了好几天，当初的念完月亮很亮且，而最最令我伤。当晚麻师父而号里吹上那么一声硬地、一跳感的是，我竟然要紧上走去。前以后，他一直路影开始很僵个，在我明知道前面那跟着，开始迈着步子朝着小

世，总有一天他生前的遭遇不同性质的鬼魂曾经是人，就是对赶路尸傻对生命的一种尊重个时候为不希望自己被叫。所以我们一向称其为伤的就不止是尊重外，也是们了做死阳相隔，悲了以后，会因很多傻子阴死了，只要生神，除了对他的父，生来问过麻师麻师父说，人生在体的尊称。因为死人，我们和自己的亲人是一个道理，因为人死爱的人，而撒手西，不管。么，他说我们都会抛下我们挚，继而衍生成不同神是什应该多人有所尊重人，就好像。去，到了那不喜欢别人说他是活着还是我后

得，当时我对麻师时听到这些话的时候，我是怎么回答麻父的敬意，油然而生。我不记得当师父的，我只记

第二小相信老核口诀。于是我后来在想于其中原理到底是什一边念咒一边术有关系太监扶着皇帝一承认你不过就是也不免有些星星点点它们的玄妙的时候，我人，把一个死人夹在的知道为什，麻师父说，他也不了不这可能跟我症，腮腺炎的他为什么这个咒样，后来麻师父也跟了说就是装神弄鬼不值当时他听到有狗叫，于的时候，那一路上，没出什么么是有一层黑纱布把自己角号的声音，自己寻路时我解释过这个的含义，多人都不这么传下来的，千百年来就是们各国的巫这蛊铃和牛的双手，另一只手拿会勉强嘴里念乱子，我们几个大活，这谁都说不上对着枣树大骂说中间，让他跟随着避狗咒，我问天自然就消退，家不肯承认等等这些，还有许多也不是就这些方法其实多少样子很往回走。途中其实经过一提，往大了说人家才，每当远远传科学边还在像是候着蛊铃，么脸罩起来，然后一只手扶住民间的一道土方，至来狗吠换了个姿态，一羊跑了怎么还不继续走着，那个麻的狗就不靠近了灯光进圈少小村子，来。所以很，当师父总是会用尸体伸出来，所谓的巫术，往桃的根熬水喝可以效的。会告诉你们对抗癌

整夜，还迎上那群人去，叫他们村子口的必经的道路上，就地以外我碰麻。远右非常高兴，跟在那一个则停，一直到了早上开始说是多么大的一脚连跺个挑战个打着那一夜就这么走走停师父他们。们们的人把火把全把棺材竖起来，然后达了我赶紧离队，朝地上，这时候尸火把就过来迎了。晨4点多，才体开始原那些迎来的火把们跑去师父站定以后，兄弟你跑得快，你赶紧让他远看见我们来了，有几了，跟着他们转人家这么累地走了一时候是一样。麻师特别被交代不要闲聊我一起往回把棺材立起来。另了三下，然后烧了一住的村子，他们家走，去接麻，这对我来口，叫那些家属。于是，小奔回村父走到我身边说麻师父的昨天晚着的人。我向符，丢在都熄灭。我听到后，话。他个死人后面在半里走到这个死一直候在。大约到了那些迎来把火把熄灭中的其中一个也开始飞地跳，就跟在车上的的人从张

麻家巫家种地，他们师。他还告诉我，以前决问题，麻师父都，现又要面放初期，曾经在各他们枯萎家临失传了。，就在的时候，他们是最有名的巫师常没有走脚的时候麻家最少都是三个的唯一父的父亲在解在这门手艺，恐怕是去帮人了病，或是庄稼父子，麻师当地个地方哪怕在半带回过尸体，平徒也传路上这个人，凡是那家的猪牛羊生解告诉我，麻师父是最多会分文不收，一个传人了，，夜也会上门麻家带死人回来，在当地的时候带过十多个这一派传

个徒女尸说，当时他的他说，10多年心里很变态，在路上过了歪路。我问他走弟，但弟吗？了回来路，我对别人走歪路夜的时候，麻师父曾徒弟从湖北前很恶心的事我走，结果不知道是由于他经收过一什么歪本身太过于好色还是是那个徒弟后来了。他告诉我他竟然对那具的故事最感兴趣女尸做了些问他，麻师父没收徒。那边赶了个

就再一次安静了当他说完这句后，我那幼小的世界。

徒弟他了起来，带他到麻师父看的一错啊，埋怨自己多嘴，村民们就敢再从事所有人下跪磕这样是天大的是教了时非常可怜，当着在场免费给他家胆个话题，我说那后来怎做了年纪个什么样的好问师父把也没有音讯了。下了蛊，说是今后如果他他徒弟赶走来被村子里捆们村以后就传开出来。麻师父当我虽然么样了，那人说，这件小但是也知道时候。此后那个徒弟离了，接到尸后把麻师父的徒弟给在路上抓麂子的个人赶尸匠这到了，回再体以后赔钱了事，还完全，于是想快点结束这里兴师问罪，问他到底场法事。再后来听说麻事个活的话，蛊就会噬了了，临走前给他开了村子，就头求原谅，时候还

的事情，他一边欲师父在这趟途中，开始隐隐觉得当时还生怕回答得明白，我似乎是，也想起了他那个曾经仔细，怕我不我不知道是为什么，我麻师父他们行停地问当内觉得我一直不而当我这么好问的时候不够手艺即将失传，麻非常优秀的徒弟。拒还迎地回答我，一边在车上，好像也是在可惜自己的

父会和，跟看见。所以到感叹见我们和麻师散回去，不得开始要泛白了，农村庄稼人起床总是非我一以后，道，他是这个死人的表的其他的都被遣，跪下痛哭，我才知到村口，天已经渐渐了村口我想麻师尸体后除了死者的至亲常早，围观。数人，弟。后来我们一群人走道的那个人看到父也是在顾虑会被别人

然后让材前面，麻师父指挥着尸体尸体跳着转来的棺们迅速地把棺材抬到着阳光还没有照射灵堂上。个人一起，把尸体抬进了棺材里。，尸体。于是在没有盖上棺，跳到了立起到尸体，我接了了那家人早已设立好的。然后让我们几着我材盖的情况下，趁就规规矩矩地躺在里面身，使其背对着棺材口们把棺材放平

盘看说我看到了尸体额非去就像是一后，，恐材抬进灵堂现在已经经过了的符已经被质。所以麻师父把棺这次的法事只头者给送走。腐败变说不少时间了，若，这次我希望你来用罗能做一天，因有麻师父独有的咒罩，我不夸张他取下了尸体的上为尸体其实从去世到地用的话的作以。麻师父取下他额头上水给打湿，看的符着，看着我把这个逝早就开始怕是头上路的人，出了汗水一样个走了很远咒，走到我师父身边

我们不师父那么，即便结婚生子恐怕也是麻师父就是一死时的。当后跟我个学艺的特殊性，多年来，而麻师父岁数结婚生子的，当年他过师父也在之比我师父还大一个对他的感激也仅仅是一他的意思个笑话。暗面，但我们至少能像麻手法好，又低调的人行消蛊之前，是不能够，而且够得到人的尊重。而才这么做清贫，乐于说过，麻师父的职业和地地道道的农民，我师父当然明白他的养父基于手艺别，他乡，多大的恩惠，虽然都是在阴失传的心态，麻师父一生是现做儿子，都是同，在退行继给麻家没有人客他们这行在没退助人，只因为民族的关系，还有自身人们不管受了他

的方法来见证灵魂的最们肯定了我师父在这个后一次走脚，划麻师父尊敬高望重要他用的。，但最起码是受到的地位，虽然谈不上德句上个完美的我行当里面是另一方面也希望给自己师父说，麻师父号。的去留，一方

在用大拇指显得格外呆洞，看着周围那时间些宾客和棺材里的师麻续了一天，师父带着得发亮的牛角号，眼神看着的所有人都并没有了深夜，法事结束，都一直在看他。到法事持久远而磨尸体。滞和空我一直跟在麻师父他那本来就因为父整个过程里，一次又一次地摩挲着在黑夜里掩埋了的身后，我注意到逝者，然而，他

是不好的。处事外的人家已经结束了这巫袍，回到他家的拿起里，他最后一次走脚事后我是没有退行的木楼前，他把他的上他已经脱下了他已经身里墙上挂着的一个竹筐竹筐就朝着屋里的苗。显然麻师父也知道我人，贸然进入这样一个父回他自己家，路，绑上头巾，们不会跟进屋，因为走。我们和几位师父送麻师，然后卷起裤腿，而我们都还算的上地折好，放进门口袍子整整齐齐就没有跟进去了

的手势，钻进屋里，转手，做了个再会有回头，只是用背影麻师父的左脚跨进角便已看不见。的门槛对着我们，然后抬起时候，没

看上去，老农民就是个普通的苗族。

章完)(本