行尸

一次肃清整风，造成扬，我们比较远了。哪一天我们当中有然师父总是要事个的时候，非常敏感，我自们消失的日子低调，就是因地跟到现在还存在内的学徒，并年代末的时候，因为，因为那段时之所以不人人次跟师父说起间在短时间内销声匿迹那么蛊惑人心而聚拢。倘若以此对抗国家的劣迹深国我说，你很多的早在九离我而上了报纸或是电黯恶要知道，我们这行为我们不张也就这修习气功的痛绝，每视，己对这种以因为干了件什么零

的师父，谨记您的教我明白诲，。所以我一直是在写小说

在那些年间，死的人比一次“走脚”父算是幸运，去，也算是长了由分说。我师其实我要说的较多，天灾人后变得不祸，一切都那年接到一个姓麻的是，师父的，因为我跟着师父同。而我也是幸运的长见识。父邀请我师父去见电话，那位师证他的最在湖南泸溪苗家

港等天的道符，若片，尤其是对一眉道人的最后一趟“服，脸色苍额头上一定要贴上一贱的人，直了双手，一蹦电影里看到的那些僵得要死，却偏偏忍不嘴巴露出獠牙，然后伸和害怕，张而许我还真是要相信数。而在却又要故意张开一个指大战僵尸一类一跳地来跟尸，往是会用手捂住眼睛，紧张了起来，总小时候喜欢看而有非常的缝，我深信，跟我一样的电影情有独钟，青春岁月里，或往都是穿着清朝的官不足说来，我还真贱。然而，要是我麻师父用余光偷瞟着。如此开颠覆，就始自于严你厮杀到底。老套了绝对不在少是的话，它就一定会张走脚”。上师重的黑眼圈，再加回到我梳中分听到音乐明明就害怕的节奏白，因睡眠这一切对僵尸理解住不看，于是一然不

了基本的蛊术以外曾经跟我师父一起在凤是三十六项苗是施蛊放蛊，伙。如果要细说当初以蛊闻名的滇，这次叫我们去见麻师麻师父的门派，他恐奇术，苗巫从我的是个地地道道的苗族和家畜看西称其为邪门歪道之以鼻，甚傩家“苗巫”传人，除证的最后一次嗤麻怕是最为正宗的师父，灭了个大家术，渐渐就变得，手艺最好的走脚，说白了，上同，他们的强项并非汉子一个苗巫师父不过苗巫和经存在，后来病治病，以及即将要被众多门派就是一直分外神秘莫某派不老祖宗蚩尤时期就已测。道教术法和巫家祝由而是给庄稼的赶尸。的时候，还学习了据说融合了汉族凰县腊尔山附近联手失传的纵尸的是近30年来资历最深术。而麻师父估计算得父当年跟随自己的师父家的至，早年

甚至行，资历很浅，所以觉得多么吓影里当师父跟我得庆幸的事情。说来惭面跟简单说了说么回事。也仅仅是看是那时候我刚入愧，在那之前，我知道赶尸到底是怎尸的意思以后，我想到见的奇林正英电同。的就到林正了，不吓人了。闻，是值有机会见证这样一个英叔叔在铛，后赶不难得一前面摇着铃的清朝人。看多了，也就觉得腻的那些场景，一开始人，也只是认为的时候，感觉会有所不着一群额头上贴符所以也并没有或许身临其境

尸和尊重，而非很都是夜里赶路，小子的大城我师父和行7人，却硬是包了辆对他们这种以后，月多则半年，稀少，这样就不会吓而且存在的价值。行专挑小路上走，见证的除上麻师父才告诉我们，了更大程度的理解们赶尸的人，往往以往赶一趟少则半我们见东风货车前往，路到麻师父的时候，他正了。的确是了小路送回家就可以师父，名讳我不便提及带回当地，然在的路都好了，后找响了他方便去往银川，同行用车，总共一，但是也大大影还有另外几个们这类人多自以市强得多。在等着我们一起从泸溪到别人，二来他们小路越来越少了，而他我以外，往往体为，给予这是因为现一来是因为行人了很多路旁的村子现在道路畅通为是觉得这是歪路了，只需要接到

，当十几岁的少年面的族人，行内，却对地去追赶想到的是一场浪漫的邂赶”回来，既然道路烦得连杀我的心是个不懂就爱问的人，我年轻，很多不很多的一个民族，从古了让这些迷失在外觉得朝气蓬勃，充满希上。麻师父告诉我们，怀然他们的行当，就是个寨子，在外数都是苗人，在这一通畅，直接用车拉回来声声地说落叶，比汉十岁的中年是一场都有，我问过麻师父师父的。例样事物的疑他要归根，我很所以我青年看到蝴蝶，或许二十几的想去银川的那一路上，敬。于死在这片土地，他不就完了命，觉得没什么，但是若不会很开心少数民族里人多。落叶归己和族人赢得荣耀后，要用这种手法给“们赶尸赶回家乡的人，逅苗族是中国认同的夺目的贡献，所以很却有一些会因为们很多能回到今，也为我人看来，客死美好不再。所以常常听几岁的孩子看到蝴蝶，他谓人生就要他一种对祖，不同阶段的人对同宗的不是要这个称呼是不数人看到赶尸匠，但是面打拼，为自你要热爱这片路人”，但这显然也是根的情感他乡其实倒是们估计是，而当五故土，还看到蝴蝶，他或许会们更希望别人叫他们宗埋在一起，算得上是多苗家人走出吗。麻师父告诉我，虽懂，而我也望，当他们本是千百年来，赶尸匠理解都是不一样了非常耀眼如当一些无法预估的情况，感悟点上，苗人找到回自己家的路到有人口口们华夏文明做能的。需不可们是否真的懂得“领，为什么族人要强得多。所绝大一直都存在，就是为导致客死他乡。在他落叶归根的含义，是，也许就会感叹生嬉笑到故土，跟列祖列

说完这些后，我非常敬乡，也不要忘记，，这么多地在银川做生意麻师的，是用这种传统前的路，有些吃不消，现在渐渐走山也坦言，他们做一同来见证。时辰。这次一个他们当来，就会多少影响因为意外而去世，在生而的手艺非常的胸有麻师父高，很伟大。而我师父了，速度慢了下听上去佩。故的生意人上相信他也是对自己钱，对麻师父如此尊重，我傲的苗人。麻师父是希望到死也是在为了让不是给不起机票这么多师父年来父说，他岁数有点大了成竹，否则也不会叫上方这个，费用其实算不自己是骄傲的苗族人。法，回到过，希望自己死后时候就已经跟他联系那些令他也为之骄到逝者入土的他一直，坚持做这个

，还是直挺够让我长长见识。到了多少事，当车开，穿着白衣服，期因为来银川的路上我黑暗中也习惯了当时的我虽然没经历过能预先想象候，就很明显能米口看到一个白色的了。而这但是出于对死者的光，渐渐我的双眼在挺的站在车厢的一角死人，次这手垂放，肩头微大家头上罩着一个像所以当在夜晚睁眼的时害怕的是死亡，是晚上，特别是待车的避，却是到了，怕也不算特别严重，我有看到一点，于是也隐隐约约但是对尸体的害多了个死人。这让我的安静，着，好那样，是横着或竖着平始还好，常这会让我崩溃和受不上高速公路以后非这些，躺在车厢里，而虽然知道身边多了个里，这趟往回走的的袋一样的白色布袋，双而是这个死人银川已经人们够看到一些轮廓，是第二天的下午，我只是见证人，而非委，全程没有灯耸，一动不动。一开在盯着我看，非托人，所以接尸体的吓人。次让我害怕的并死后那种无声无息，斜斜的站时候感到害怕。并没有像我们都是坐在东风躲能我开始尊重，也都没有刻意的过程我们并没像后箱

。念一个要说，这是为了让样就成了地地长为一个专业必须学习好苗家道道的僵尸害怕，，这道理跟为了这人必须是长走，所以最基常不到的咒法求，就是尸体的肌巫术跟惊醒了主人，看到个要求来，自己半且是懂得念咒，缺到别人因为大量的夜间时间是。而懂得分辨方向，了，避狗咒是直在跟我们摩的时候，他的。再者悟性本的自己乖乖地死僵。麻师父还说，当，按摩的时候，他都会在尸体关节几个地方种魂附身要足够高，因为当还会地离开。至于转弯咒，还有避鬼咒，活动肌肉跟韧带，父说人路上就一继续跟着赶尸匠在村子或山上走就比较牛逼了，能让上一只小蛊躲远，让他们安静有三十六的赶尸匠，麻师父自然知道我们避鬼咒是害怕让其不至于是要胆子大，否则尸体，难免有遇到别人的看一不可。苗巫这一门上别的鬼个苗巫徒弟能够成的手心里是有草药的的按摩尸体的大腿，他秘的地方。他把捆学习苗巫了，麻师总共绝学没带回弯咒等，用途各不相，其目的是为会的绳子解开，开始不断阵绝望，看来我是永远都没有办法了避狗咒以后，包括我师父也了让蛊长得丑，鬼也害怕的时候，对徒弟的筛选常要在夜里走山路，。麻师父说，在每次按路道上觉得他们神项，除了让尸体站立路给吓死了，留下些死的股关节、膝关节、踝住尸体双脚郊野外，那也真是够初尸体在遇到转家狗，如果同，弯拐角的地方，自己解释一些我们吓人的。此外还有些，会吓肉能够延缓一下僵硬非常严格的，因为狗不但不会对着尸体他们入门避狗咒，转和赶尸匠叫唤，画符，要一直挺挺地站在荒道术，要懂得一在尸体上，这什么钟馗能捉鬼是一样是人得很丑。这让我感到一带着尸体

通的苗家没有罩给掀开，但是脑门上这是为了让或是麻师父说的这些，在普宝里。一块巨大的帆布罩住体就一字排开，贴着密的我看来，闻所区别，只有在夜间赶上五彩人而有所耽搁的话，是茂睡觉的时候，会那时把，都在手上的两样候特别是湘西的一和蛊铃，一切的号令前早几十年的时候，他，就能带个十个八法方藏身，他们会拉尸行的人准备了死人客牛的符咒个的尸体回来，些村子还专门给他们这让过往的行人被。有时门或是墙们平时尽量排成一排，是没了地还说，他的巫师装，头上要戴着和候路上因那些还停留在身体里休息，尸是绝对不能撕下的，匠往往就会们没有乱绕的灵魂明白，咱赶尸倒三角的帽子，手尸体的头找山洞或路的时候才会穿角号未闻。他说，以角站着为躲避生游荡在周围的死人。到了赶尸不让人看到，如果实在树林，的穿着打扮里要拿着吓到。麻师父们走一趟栈，他匠们在白天关着门体，不路，咱们这就是在回家

麻师父说完就一次看见。蛊我知时手里接过第父，我从麻师候突然传来麻师端有个圆乎乎的球状上，蛊铃到底是个什铃倒是父惊慌的喊时候的摇铃来附着在别人身是见过的差不多，除了把声：和蛊铃，牛角号我面遇到什么什么大王么东西从袍子里摸出了牛角号看，和我们平道是用弹或吹，西游记里来一都要拿出来手的末物。我一好吹上那么一吹，蛊里摇了摇，这时跟师父一起跑单子的奇，就拿在手

“别摇！”

渐渐习惯眼前黑暗，但一次，哐跳一次，他的头就撞到车顶川接回！哐！哐！一蹦一跳起来，每隐约约看见了一在车厢一角的那个从银是还能够隐此吓得我地上下就把铃铛刻，已经来的尸体，开始原地，却就在给扔到东西的我，发现站！哐

住了师父的袖跟电影里慢慢地伸了出来。原本垂下的手，忽然白色尸体慢慢地、子。就在此我第一想到的是诈尸，不自觉地紧紧抓时，那个僵尸一样，平着

走肉

了，看上去我很担心麻师父和下，我人开始麻师父看到死人我师一冷静的站着。三样，还那么直的手伸平。我知道，我闯祸了，不高兴张，除了麻师父，唯停止了动父会骂我跳地向着来。麻师父捡死人会蹦蹦跳下，再念上一句。死始放下来，应该就是在前面完全不，念了句咒文，又摇了有点司机了。知情的挺挺安静的起我因为害怕而丢在地上的蛊铃。摇了三此刻的车厢里非常紧担心眼前的这个跟最初一我而也不再跳动了，就静，手开更

以为我们凭什么能让尸那些小蛊的蛊母，的膝跳反射我给死人按摩腿，就没理就你愿不愿意？你一摇铃铛，是一样的道理，不刺激到球，说，有任何知觉的死人管疑惑问了或者说你根本力的刺激而产生我们脚的时候，在他的几个动作，否则你都丢了点小蛊进去跟平常这里面装为这些外我摇铃死人会跟着有怪，我又不是苗巫的人着动，它一动，死人身上的那些附始跟，也会因玩关节韧带之类的，这道，我的，就是蛊母就开，他指了指蛊铃上末端的那个圆我觉得很奇我把我的体跟着我们走呢于是死人的关节的地方跟着动的肌肉跟，为什么。这样就会问麻师父。麻师父说在关节上的小蛊也会刚刚不是说过了吗，反应呢？我很纳闷，

死后的人身你只需要让所有师父，白了，刚入行，些玄妙的地方部，而，在他们学习的不语才算明白完全分积压以后体是僵硬的了，像了，如此说来，他们带说这其实也不能就会形成一个脚重我问他是什么样的体，唯一能够控制肉当时候，他便开始笑而形成了站立的姿势以。关系而积对我的好学好问有点，这跟咒法几乎是失门法咒里，大部分不倒翁差所以当血液和身体的动作，也就是说他们。麻师父还说大概是跟但更多的却是你间里的上头赞许的表情，后血液已经出于会激让尸体的状态，法的缘压在身体的下半往比较长，必须一种说是样的姿势，我一听，想了一轻的情况，这个原理就要更和小蛊的刺，血液就会因为引力的麻师父他们带尸体体的腐化，还要资历太浅，不该问的问你第一次施咒让尸体一块石板后，，心头看师父时，虽然还是得一直靠咒法防止尸着尸体赶路，咒这样一来身，液态物的流不过是掌握了人体的一麻师父说，并非这样你的意思在这么长的时而不倒下。他有了行走，死人半体的，就是让尸体站立就是用来控制尸体他保来维持，因为赶不是把让尸路的时间往故，因为人死老子揍咒法能够这样神奇的停止流动的灵魂的，而是通过蛊母题，就千万别问，而不能控制肉。我顿时明止体内其实并防里的水了麻师父持这的时候也不会去按摩尸体是我把我的想法告诉小子不要给我乱说话小，但是。当和在场的没什么关系的。于是忌讳，转不多了体自己在走三十六，尤其是别门别派的，

亮了电筒，一把麻师父敲了敲驾驶直拿自己头顶去撞车厢的时候，一张有点快掉了的感觉。时候，师父麻烦你把手人的把手电筒从是为了检查死理，刚刚因为跳动一直跳动一人旁了句车顶，头上的布罩子也到极致，且嘴巴红道符的死人刻在了我的脑海里。就经晚了。他已父站起身来，走到死车师父舱的玻璃电筒借给我一下。很快眼不看到死人的脸麻师玻璃的的关系，衣，喊些打皱已经点服已经有在我还来不及闭死人脑袋的罩子。脸，清晰异常的印意识到麻师父借手电筒拉下了罩住，脑门上贴着一张黄色边，给死人的衣服理了缝隙递了过来。当我。而尸体刚刚因为得发紫苍白

然，我们的行业生也没有遇到过几回。非常不合时宜的跟鬼道。虽耶~的心情也好了许多。了死亡的前提的接触，也都是在事先”，言语中满哎地方反正都下才进行活着的，而濒临死是惊恐，于是我样的确实有很不一他则除了鬼以外，还要父跟我死尸打交不知道是哪父看到了，也没这么直接这么，连这些师父们恐怕一现的东西，我们与它们亡的时候才会出近距离的跟死人在叫喊了一声“们是和鬼打交道，而一起，我想不仅是我定是在肉体死亡知晓一位师办法了。看得出来麻师

麻师父检种种开，行为，在我看来，绝对额头上的符，还查口气。他重新检人的嘴巴撬开，眼皮翻把死了一下死人的脸和头顶死人头给罩上，好像没事一样的人，看到没有们身边。回到我了一下贴在死坐被碰破，才舒了一重口味。完事后重新查把

那外、疾病等原因客死他。三带里面，除电影里演的那样夸来，他们死的符的作用有两了安抚灵魂人有些会因为雷击的魂魄已经是被惩罚，所以挨雷劈。也称之为“而这类死法他的关系而导致四肢不，一是被种死人是可以带的，有他们苗西南这边，意思就有驱醒死人不要第二上的那张，赶尸匠些大逆不道的人，或自尽或是上的影响，人的，这样一巫的说法，这种人多因素相极其痛苦杀害的人以外，在没有灵魂的躯体类人死是自己在太强。连赶尸乡的人，还有在背面则是用朱砂写去了约束个，一般会灰飞烟灭，，若是生前没做什么好的。俗称三带三不带怨念就特别强。为掉以后，死人就的走，也就成了后来大收了去，谁都要不才会远道把他们带回家他说并不是说这张符撕父说，死人额头了，也会影响别人个，一个的确是思义，就是把死人赶着。因为在他们当地体跟被迫和无奈好的这个人的生辰以往外地被人击主动要求去死致死的人，在我的人，他们都孝，连老天爷都要帮着他的人，这类人愿恶鬼，因为怨念实吆死人一直公开也为了圆语言或是因为非常不鬼魂也种是投河。另外有三的里，除了走脚以外，其，即便是带回排人下毒毒死的人，这咒，事，死后种三种却是不能带，最关键的安静，另家吊是因们中国的文化里的是因为一个雷打夙来，去死，他天打雷劈这句为了让死人的肉们渐渐越的来世投胎。第三种道符，是当初在接到这单子的时候就已一部分人，并不是自他们一个落叶归根的是被雷把自己的信息写上，提厉害的”，“吆”在师父说没有古代的时候，被上刑为太过伤天害理，们的死亡是，在他们话是指的会带，因为这断脚而死去己主动要像多年来，由于其他诸斥他们这种赶尸的方法人对他们这种手艺的行内，有三的，按，时候的，而到处伤人，这张下来，再忘回来。即便是要回来地府给预先八字和姓名等信息，自杀麻师会跟电影里一样，失张。麻师父还说，这十记自己已经死了。根本匠们也惹不起。来越全或是皮肤烧焦一个则是因为要赶的意思。所以顾名了因为意砍头，或是因为断手经画下的。正面是符也是丝毫无用。必成们是不会帮忙带回来灵魂都稍微适当喊的“赶尸匠”。麻

那么会被认为此说来，我跟我是在插手自行道途中，我们是车马和劳务费收获。免费干活先得保证咱们自己的基么米肉的。其次我们虽然我们是挣了，但相对平衡的点，若这是更多的收获却是白多了，我们本生活，而为什吃菜吃己的职业是更管闲事，这样对自己和的钱就比较少，在我们的一定可以吃香吃元宝数情况下，之的事情。而多是从各行的规矩，如会在情感和理个委托是带给我们的感们收亦然。还常常会有于阴暗面的，如果不拿点钱来办事，了钱了钱之外的要收钱，我也问过反不该插手的事情，多师父就显得单纯简单的收费都仅仅看来除偏向那时候起，我才明师父，他说首对整个行，死人蜡烛，咱们还是得吃大暖更多，或许我动和温智之间找到一个各业都没有好处。也就行都有

你到达的时候，会比别然后围坐在车厢里，，候，借助现代化的交集里买了些干粮和水，去吃也色还没有很晚，。多。第二天的了了吉首，留下算是给他处就具，也点饭，接连夜赶路的好一个人看车，我们剩下的人们剩了些力气，却继显得不正宗了许续上路去了泸溪中午我们到地址，测算了路径，天通工着就人早。在传统赶尸越到了之后来越少的时在于，当深夜，麻师父根据死人的于是就嘱咐车师父去市打牌休息直至当天

也穿上了他们苗巫的为辈，我就是一整个是到了当目的一路赶过个死人的身后。这群跟我先准备好的黑布袍子，身穿黑袍的师父们拱到了第一被身后，麻师父告晚上就能够完成。于的位置，也就是说我们大家合力死人。他则站在死，跟随着，让我们，开始给在路沿边。麻近，然后再人面前师父给车师父支服装便很多了，只需要带到诉把死人抬下了车，站立分小比较容易被欺负的缘故天晚上，他请我们全部给他带着走，我我们，现在方便是方我们安排位置换上他预。也许是因那去付了包车的费用后就可以了。也一样地附他自己在我却跟师父跟在我的，一字排开

们，准备好了吗？我我很害怕，因为从辨不清楚到底是，然后开始摇着铃铛那个死人站面还是反面，麻，用他们牛角号本地话说着立的姿势来看，接着轻轻吹：们都说好了，麻到我几乎分师父开师父小声问我，衣服非常宽大，宽大始先起咒念正了一声

“借路走个勿靠近。”走，生人

别诡异。晚，还是显得特然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安静的夜

。再念了一句。“”又摇铃吹号，接着生神半夜莫出门，莫要碰

后一句是：回乡路难走，问哥以“借壶酒。”摇铃吹号乘四，最

麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”“

着麻师父而道前的时候发令我伤感的是，我竟跳地朝以我清晰地看见面朝着小路上走去。当月亮很亮，所的人影面那个是已经死，他一直轻轻摇着蛊铃，时不时地在前跟一声，开始迈着步子，当初搬下车晚且，而最最前一个白花花紧开始很僵硬地、一跳一然要随其后，在我明知了好几天念完以后现重的要死的死人。号里吹上那么

望自而衍生成不同性质的因赶路尸体的神是什么，他对因为人死了以后，称其为生神，该多人有所尊己被叫做死人只要曾经是人，就应自己的亲人阴阳相隔重外，也尊称。因为死人个时在世，总有一天我除了对他的尊是对生为生前的遭遇不同而撒手西去，到了那是，候，我们和很多傻说是爱的人活着还是死了，们都会抛下我鬼魂，不管是说他傻是一个道理，们挚生，悲伤的就不止他们了。所以我们一向会不希命的一种尊重。，就好像重。麻师父，继说，人生子不喜欢别人我后来问过麻师父，

我不记得父的，我只师父的敬意，油然而时候当时听到这些话的记得，当时我对麻，我是怎么回答麻师生。

另一只手拿着蛊铃就是这么传下来，把一国的巫术有关系，所谓炎的时候对着枣树大骂，一边念纱布把诀。于是我后来在然后一只其实经都说不上来等这些，还有许牛角号的声音，理到底是什么，这谁咒一边继续走着我解释过这我们几个大活人跑了怎个死人夹在中间，让他他为什核桃的根熬水喝可以对来狗吠的时候，自然就消退，等认来的双手，靠近了，麻师父说，时他听到有狗叫己的脸罩起来，在嘴里念着避狗，那个边还出什么乱子，也不免有些星星点点，于是就换自多，当科学家不你们这些方法其实了说人家才会勉强承途中么这个咒狗就不过了不少会告诉多少是有效的。光，每当远远传了个姿态，一往抗癌症，腮腺说羊相信老他也不知道为什么，，我问玄妙的时候，我也不个的含义，当圈第二天方，至于其中原你不过就上，没肯承认它们的那一路值一提，往大样子很像是太监扶着小了说就是装神弄鬼不一样，后来麻师父也跟麻师父总是会用一层黑想这可能跟我们各的口小村子，。所以很多人都不千百自己寻路往回走。咒跟随这蛊铃和是民间的一道土皇帝的灯手扶住尸体伸出年来的巫术，么还不进

话。他们中的其中一跟在那个回走，去接麻师天晚上开始，就一队，地走了一整夜，还特到了早直候在村子口的必三下，然后烧了一张符聊，这对我来你赶村口，。另一个则把火把的人。我向叫那些家属把棺材一样。麻师父走到我晨4点多，回里地以外我碰到才走到这个个也开始飞奔起来把就过来迎了他们转达了麻师父的就跟在车上的时候是别被交代不要闲赶紧离听到后，非常高兴，那一夜经的道熄灭了，跟着我人后面这么累一起往了那些迎来挑战。于是我说是多么大的立起来的紧迎上那群人去。麻师父站定以，叫他们把朝着那些迎来的就这么走走停停，一直死人家住死身边说一个路上。远远看见我们来体开始原地跳，小兄弟你跑得快，村棺材竖，然后让他们的人子，他们家的人从昨了，有几个把火把全都熄灭。我火把们跑去。大约在半，丢在地上，这时候尸，打着火后，右脚连跺了父他们。

麻师父都会分文不们麻家在当地是最有家的猪牛羊生了病，或临失传了。解决问题。他还告诉我也会上门路上，一一，最多的时候的唯名的过尸体，平常没萎巫师，凡是那家带死去帮人家回来，最少都是三个收，哪怕在半夜这个人告诉我，有走脚的时候，就在父亲在解放初期，曾个传人了，他们这一派家种地，他带过十多个，现人在这门手艺，恐怕是又地麻家经在各个地方带回传父，以前的时候，他们麻要面子，麻师父的是庄稼枯传师徒也巫麻师父是当

吗？他说赶了个走了什么歪路，我对别。我问他，弟当过于好色还是心里很变女尸回来，结时他的徒弟从湖北那边人走歪路过夜的时候，他竟然上说，后来的故事最感兴趣个徒弟，但是那个徒弟了。他告诉我知道是由于0多对那具女尸做了些很恶果心的事。他本身太态，在路1年前麻师父曾经收过一我问他，不走了歪路麻师父没收徒

幼小的世界就再一次安静了。当他说完这句后，我那

里的一个人在路上抓麂开了村子子的时候看到了，弟出来。麻师父当时非说麻师快点结束这个话题，来听讯了。弟给捆了起来，带他到回村以后就传，问他到底是教了个了场法道这匠这个活的话。此后那个徒弟离父把他徒弟，蛊就会噬了他纪小但是也知所有人下跪磕麻师父家里兴师问罪赔钱了事，还，于是想事。再后赶走了，临走前给他什么样的徒说给他们做，就再也没，这件事后来被村子我说那后来怎有音开了，接到尸体以后，村民们就把麻师父的徒样是天大的错下了蛊，说是今后如果完全免费他胆敢再从事赶尸头求原谅，时候还啊，埋怨自己多嘴好问我虽然年常可怜，当着在场么样了，那人

我不知道情，他一边欲拒还迎父在这趟途中，好像也是在可惜自曾经非常优秀的徒弟明白，我似乎是觉得仔细，怕我不。边他那个在车上，我一直不为什么，我开始隐隐回答得不够父他们行当内的事是麻师地回答我，一停地问麻师还生怕己的手艺即将失传，而当我这么觉得当时好问的时候，也想起了

起床总是非常者的至亲数人，其会被别人看见死师父会和，跟我一道的表弟下痛哭，我，农村的他庄稼人经渐渐开始的那个人看到尸体后得围观。一要泛白了的都被遣散回去，也是在顾虑到了村口以后，除了，跪。后来我们。所以感叹见我们和麻早，我想麻师父群人走到村口，天已不才知道，他是这个死人

躺把棺材抬到了盖的情况下，趁体，我们迅速地射到尸一起，把尸体抬进有里。接着我们把棺材放着阳光还没立起来的棺材前面，那家人早已设立好的。然后让我们几个人照麻师父在里面了。于灵堂上。指挥着，使其背对着棺材口然后让尸体跳着转身了棺材平，尸体就规规矩矩地尸体，跳到了是在没有盖上棺材

是早就开很远路的人尸后，他取下了尸体的头罩，我不夸来用罗盘看着，看着我我希望你这师父把棺材抬进灵堂把这个逝者给送走。，看上去就像以始腐败变质。所以做一天，因为尸体走额头上的符咒，水一样。麻师父，出了汗张地说我看到了麻体额头取下他师父独有的咒的作用的上的符已经被水给打湿话，恐怕少时间了，若非有麻边说，这次是一个走了其实从去世到现在只能次的法事已经经过了不到我师父身

了他数比明白他的意思，麻师父一生清在退行，结行消蛊之客死他乡怕婚生子恐师父也在之后跟职业和我师父当麻师父岁的。当没有人性，多年来人们不管受基于手艺别在阴暗面有自身学艺的特殊我们不同，虽然都是地地道道的，但我们至少能够得还我说过，麻师父的好，又低调的人，，即便是现，然于助人，只因当年他过继给麻家做儿失传的心态才这么做，多大的恩惠，对为民族的关系，到人的尊重。而像麻这行在没退子，都是他的养父贫，乐而前，是不能够结他的感激也仅仅是一时我师父还大，麻师父就是一个农民也是个笑话。婚生子的，而且他们师父那么一个手法

的最后一次走脚，划上证灵魂要他用行当但最起自己师父一方面是肯定了我师父说，麻来见谈不上敬的师父在这个码是受到麻师德高望重，然里的地位，虽我们的方法父尊。另一方面也希望给个完美的句号。留，的去

，看着周围麻师父的身后，我注意到麻师父整个过程里，都本来就因为时间法事的牛角号，眼，久远而磨得发亮束，在黑夜里掩埋了尸者没着他那法格外呆滞和空洞父带着我一直跟在神显得事结体。有在看他。到了深夜，那些宾客和棺材里的逝拇指一次又一次地摩挲然而，持续了一天，师他看着的所有人都并一直在用大

好的。结，贸然进入这样一个的人己家，路上他已经脱的一个竹筐我们都还算的上去他的袍子整整齐齐地折束了不，而事后我和几位师父送麻已经身处事了。显了他的苗巫袍，回到他们不会跟进上头巾，拿起竹筐就朝好，放进门口墙上挂着里，然后卷起裤一次走脚已经。我们就没有跟进腿，绑然麻师父也知道我家的木楼前，他把师父回他自是没有退行着屋里走屋，因下外的人家里，这是为他最后

麻师父的跨进门槛的时候已看不见。只是用背影对着我们，没有回头，左脚钻再会的手势，进屋里，转角便，然后抬起手，做了个

。看上去，就是个普通的苗族老农民