道童

当你跟一个地道的重庆一个印象大民俗商业占据，么一条狭长的青是那的瑰宝，尽管就早已透着浓烈石板路原汁原味的川东古镇，的，而且目前已经被各钱味。姓聊起古镇，第器口就是磁器口，磁算是重庆民俗文化老百

人聊起，必然有人会年成功逃脱的华的人文历史上地，一个是当位举足轻重，如果提到两个人磁器口在重庆在现在的宝轮寺里避难的建文子良，另一个就是曾经帝。和

绝对是建文帝在历十多年前才更名为宝轮到“龙隐皇位后仅仅之役，于，却在继承曾在磁器口的一座寺居，于是该寺是开始了漫寺。做了4年的皇帝，便庙里隐庙后改称的史上是个传奇，也寺”，直没有天理的遇到了靖难漫逃亡生涯，期间嫡孙个苦逼。作为朱元璋

那个，还有一地方叫龙兴个于建文帝的实并没有多少人知道，今天的故事就发地方，是关。生在那里。可是在几年前，其

现今的前。龙兴地处第一次与龙兴结缘原名隆兴。一次去最近是在2004年，而渝北区，却是在两个月

清幽的古镇兵的追杀。庙的佛龛底下，逃难时经过此地，也，与磁器口的乎更喜欢打麻相比，这躲进了当地的一座是重庆难得一遇的将和聊家嘈杂里的人似小常，相传建文帝从而逃过了燕王追和喧闹

对面，有家豆花饭。往庙里躲。此后隆兴就总，有家打铁铺也打更名为龙兴。龙兴古镇的街上铁铺的许他对庙有种莫名。的安全感，否则为什么

种原汁原味的阳油碟，以及那疍水弄，令我吃盈眶。交集，除了那再与这个地方有所本来我以为我不会出的豆花青辣椒和红辣椒组成的太极阴得热泪

04年，我接到一个们有道上朋友的电话。的问路。“看墙”在他的专家大业里来说，就类”，我个比较有名的水碗师傅看墙说是龙兴这个朋友是在较场口十八梯附近一，而到他们的祠堂里“似于我Ꮈ户人家，请他

，想必是遇到些他一起奇而需要请他看墙去，则说明他觉得他一个人是怪的事，而他邀请我和搞不定的。

也不方便透露他们的姓氏。止一个望族，所以我这次的委托人是当地的望族。由于当地不世代

全国各地的子孙，一个家族里的一起来为祝八十事情是这样的一个老长街上摆流水席，菜肴人聚集了分散在，当时这家大寿，按当地的民俗，大家在人，却发生了一些奇怪的丰盛，但是就是这期间事。

不熟。其次较快，米饭总是蒸而那些小孩一进祠由堂就狂有些带了小孩来，哭。于人多先是整整一个上午，是回来的后辈，蒸米饭也比

这朋友一听，就知祖于是祖宗有点生气。宗，赶蒸不告办喜事，却没有上香人，饭总算熟，其实是因为家里怎么都劝不住。当时我了过去，他告诉那家

于有些孩子眼界很低宗在逗小孩子玩，由，而小孩哭，也是祖给吓着了于是就狂哭不止。，对老祖宗苍白的脸

不熟，那烦，必须得立可以了麻决的办么就赶紧给，而小孩哭就相对比较个水碗。法非常简单，饭我这朋友说，其实解就老祖宗供香供饭

碗一只，谓立水碗，就是取手扶住立在碗里，然后从筷子顶端开扶住筷子的手。所，呈敬香用水，然后取3只筷子碗底撒下米，淋水，然后松家里的孩倒上小半碗宗不要吓孩子们，然后子回来了，求老祖，是的样子告诉老祖宗们

就说明老子直立起来，如果筷祖如果筷子倒了，就说宗答明老祖宗没接受，。应不再吓唬小孩了

。来以为什么事都答应了，本摇头晃脑在念文，坐着一个穿青厕所的时候，经在没有了，却过二楼的走道时，低头于是我人里有人起这朋友按布长衫、手们做了，祖宗也，椅上言文的老人他离开龙兴的当看见楼下堂屋的太师照道上规矩替他天晚上，族拿一本书夜上

的人以下，就消失了。为老人转过头来，于是客气地打了个招楼上的人，接地看着二书呢呼：这么晚还读勾是家里那个，张着嘴，歪着下巴，着忽闪几上厕所嫡子嫡孙在回脸色苍白，直勾？却见那个味自己家族的过去呢

是先前的怪事，觉得邻居知道。还胡言嘲笑他是昨晚喝得太去，我那朋友没处理干净信的人就联系到还不能让街坊些人信了有些顿，并要求他立马过于是这一床多，清醒了就没事了，乱语，有人不信，不信的人惊就不轻了，高烧、卧，于是电话里骂了他一、

来办。那杀，但却被，这说不必然是有道行是我第一次去这的，家人一次又一次急促的些所以叫上我他不抓鬼，也只能我是建文帝，不要电话催得有路特别不好走，我，是因为鬼现行了追叫上了我，跟他担心有人那于是我朋友心烦。个地方，明这只鬼一起去。之

我朋友挨上一顿臭骂，友也是老江湖，他能说什么招摇了让免不撞骗之类的，到了那家人的祠堂里，也就没计较。体谅这家人的心情，我那朋

很强。这个鬼能力大门，在头一晚他们说问路结果是令人悲催的，，开始罗盘。见到鬼的那张太师椅上闹的人们，关闭祠堂的这里果真闹鬼，并且我遣散了不相干看热

，打算一睹这只鬼我朋友就住楼着善意。于是厢房大力。量的鬼魂在二断，但的真身是好是恶还无法判的，很难让人相信是怀当晚我和是能有如此

前民、长人从清朝光绪年间就已地此定居，历任农，我让这家人的带头人和一些家族老人的相片，取来了族谱才得知这家在那之主、工、小地主、大，最后地经在。方名门

感觉没有多原因，很模糊。也分不相技术等的照片，而且基于照是民国时期才有值，因为那些照片几出谁是谁。乎都大的价看了那些照片，

歪。到192倒是一个带着苍老，却能够分辨8年的照片里都挽着袖子，从年的那张照片岁数上看上去是小毡帽的人，穿1899为下巴都是有点人，虽然出是同一个人，因出现过，看样子是个仆着黑布长衫，在逐渐

民国十六年，也就张照片，背后写着相都已经是天大的福气年宫里的太监似的片问家族里的人这个人修为，导致完全不代为仆，是世，能让他一起照因为际遇同一是1应该知道。也许是身份以这就是人的命运下气，所种米，喝同一种了好几代的老爷。928年。我指着照与自身的仅仅是个仆人地位，低声水，却同的人了，仆人就跟当侍奉不同，吃着，没有生。是谁，却没有一个人有他出现的最后一

那种古床，我虽然胆大，但是是怎样住进二楼厢房，我的还都不能睡着的。，当晚房间里的床睡这样的床我却是怎么竟然真的是以前不知道这家人是刻意

的念书声让我听到于是夜里一直在玩手半的样子，一，大约到了夜里两点机悠悠荡荡阵之乎者也、了。

只闻读书声，未见读，朝着楼下张望，却于是我踢醒我身边睡轻开了一个缝书立马起身，在门边轻俩本来就没脱衣服睡，鬼，的很沉的朋友，我

杆边张望，太门，伸头到栏近得似乎就在我的脚别出，那声音确么都没有，但能够辨打开依然什么声音非常近，师椅上什实是从一楼传上来都没有，我感觉念书的的。我们蹑手蹑脚的底下。读书声传来，太师椅上

背上冒起一阵冷张大了嘴巴，下巴还是去，一个从地板的缝隙里想到这里，汗，低头，抬头地站在我的正下方，歪的张望下青布长衫的老人直挺挺望着我。

几步，靠在柱子上，离开了那我吓得退了看不到，继而念书的声个缝隙，而止。也音戛然就

了，也就的区别是，这个鬼看上去要老很多。回去了。从歪扭的下巴就能断定是他，唯一也来看，我许是今天玩够几乎

仆人，为什么会念书？看来，有两个呢？前我们经历的很不那时候的仆错了，哪来的时间念书在目果他是一个饭吃就已经问题是我怎么也个是如没想通的。第一人能有口

第二个问题故意在引我出去。本就知道有人在二楼等着他念书，好是，从之前的遭遇来看，这个鬼似乎根像就是他，

个鬼若是皮也就罢了，兴许还人，玩死我都都是鬼绕着我们走，这顽害怕了。从想到第二点，我就藏着一段什这个年轻么故事，如果要是个不了对自己的鬼力很有自来当信的，根本不用害怕我下饭菜。

另外两个人叫房，就这么莫名其妙地吓得不，硬生生把家族里的来我们的厢轻，于是当晚不敢再睡晚麻将。打了一

道观，寻到天一大早，我和我片在古镇后路过古镇里唯一的一里的茶馆中穿梭，人，能够给出一点求能有一两个对这家人渴比较熟悉的老个老道士。点线索，最第二朋友开始拿着照一处

个道个人，为了这个人。于是敢提意义上来道士的他认识照片里的这把自及，他告接下来的时间里，我士。，他6我不0多年的修道，也正是我自己修道为此人的原因。讲诉了道士告诉我，而且从某种己腾空，交给了这名讳，

年被这家人家的祖宗的地川各地混来修道的小道童。从缙云山上请方，就有土匪，4年的时候，四道人才10岁，是丁，那人也被抓去做了壮战，粮食歉收，很多那是193凡是有山

士为了躲避清廷的最终失败，于留，还号称自的时候，遇说起兮兮的像讨口子似上一个看上去脏老爷的大腿，喊，一边求老爷的收己是禹王的后人追杀，一年，这家人的老候，康有为和梁启。1898年的时戊戌变法，可是是，是因为变法当年一些饱学之分散逃亡各地，在那的乞丐，一把抱住爷出门一边哭从头来修道，就要至于为何要请他超发动了的失败不得已逃到川东僻地。

就座王的后代，谁道大禹治水故乡几年前在长江里被炸掉的的夫人叫做涂命名，氏，重庆至今还有一“呼归石”，都归的说到禹王，这的故事，而大禹的山是以大禹夫人来说得名。是重庆，大禹夫家也正是因为涂氏呼唤人也长期自称是禹知传

了句我们是大禹的候后人，于是世最得势的时上哪个祖先家族，甚至在世代代以禹王子孙自居了禹王庙。，在当地修建说这家人不知道祖

始有了奉了几代主里的仆人。侍留了加上他自称人他很多禹王后人，于是就收小动作，他因为收到当地一些传爷的家里偷钱，把钱给教士的教唆，偷偷他，让他做了家开从传教士，传教士就会给外地的书籍世如此可怜，人以后，这个仆。老老爷一听这个人的身

聚的日子，于是老爷觉有，老爷发现了，巧的镇上几大望族于的墙人58岁。不透风家法，那个时候，这个丢不得在外人面前是发现的那天，正好是是久而久之，世上没起这个人，便当众仆宣布对这个仆人执行齐

我问老道人，他们家的家法是怎么样的一种舌头，活埋。人叹了口气，割方式。老道

影口凉气，不过想想当得已的措施。取的一些逼不片区域响，所采时的那个年代，或许这我倒吸一内的也是维持一个家族在一

，当老，当时活埋，今天狗又死。论纷纷，了，明天孩子又发，家里一类的，那家人边隔人议终同意挖尸的时候，却三差五地闹点小毛病埋的仆人，烧了佛，甚至有爷最发现尸体早已挖出仆人的人提出，要厚葬着讲尸体，进行道士接一些女眷开始烧香念经不于是很容易就把话题扯到了那个前不久刚被活这个仆人以后了见了

是大家猜测，这人是让近有附动物的皮毛和血迹，于野兽给拖出来吃尸入兽口。野猪和狼，埋人的掉了。命丧人手，地方也有些

必是恶鬼这在任何一派的行家来。魂，现在连尸首都不完说，都是永不翻身的典型。命不丢整，如要成鬼，人说丢

，于是捐了很缙云山请来镇小小的道观，并从也明白个冤魂。习，并以此在道观后山的那这个道理压埋老爷自然多钱，修了一个来一个道童入观修

的，但是的这个老道士，就是我，自从重庆解放以后，国内是懂得玄术之人，否则当年的可能镇得住，儒释道唯他告诉开始了对外来宗教和本土宗教的大肃清然也本宗的留存。他是不有道家不失小道童。道人显眼前

了那家祠堂脸色就变了里取出木剑铃铛，换这个镇上的每一个人他人那个野鬼。该开口告诉他，他奉命镇压的上道袍，拉上我就，我想我应，非但没有被镇压住他60听到这里直奔，年清修，了。老道士一听，都了如指掌。现在反倒出来吓，于是他立刻从房

段话。在场，但是好，看样子后偷听，却意了道士外听到式方法我不便多人。别门派的招数我们空喊出的一说，我只能说他隔也不太方便的玄道家的法术有他们自己是喊出了那个仆奇心驱使我躲在门妙之处，我是旁门左道，对方摇铃喊魂后

了，虽然了不少典籍，你我虽我就只能把你收走你，如果喜欢如果你安身立命读书，我还常常在规矩。始就是对立的我也在你的是多年来我，但早观里读书给你听，旧坟前给你烧殊途，我知道你，出来吓人，当作，好好修炼，我还人鬼你破了找不到你的尸体，意如下：我和以前一样对文绉绉的，但是大们认识有60多年已把你然从一开挚友，

很久，让不到大致内容就是这些我却说了很多，但那个鬼的声音。，而且说了全然听在语言上对峙，我感觉好像是他俩人鬼

就这么过来差不绳的方式和我们大注意到他的中指致相同，不过我们野门野派，不门。进门时，我家上缠着一圈红绳，道们讲究些架势。多快要1个小时的手法我多少见识过一些，他们炼如他还是，道士才来敲我们的

看他缠在手上的绳子，带回道观。的鬼魂搞道他已不好正站在他的身后，牵着，准备辞别被红线仆人我知如果我没有猜错，这个经说服了这个仆人，

长，已经完了吗。他我问道说是。

路吗？，需要我们帮你送他然后我问他上

他会把仆人的鬼魂道士摇手拒绝了香供，盼他有一日修成得道，升天正式问名立为仙。，他说，牌，终日长奉带回道观，

了6为了师傅的嘱托，，升善若水与世无争，过我佩服这个道0多年，并打算继续长的心为了别人的一次求助，他竟然将一个承诺天为仙我倒是不信。不境，也许这才是真的上我不是道家苦守去。下

害怕仆人回去祸慢慢走回于是我跟我朋友的符号。陪着道长，了道观，这一路上我了些引导他沿途的路上弄害那家人，故意在仙过海图，不的路上，发现了用说，肯定必正是因为都雕是这位老道瞒着人一个东西，原来从祠堂到道观才惊讶地还有八上了一些道家的符号，每家每户的干的，想窗户上

我觉得，我和我师父于是此数，却难得有这样为了解决麻烦而制造生，己悟道的胸时让鬼魂自己回头、自一生度鬼无怀，我们却往往我对他的敬仰油然而烦。一些新的麻

常惭愧。辞别道长和大恩修，但兴古镇，却在2老道长在镇上虽然少言后，我很久没有回去并收留了一些居想到此处，我非龙听说了老道长去那家人士，在观内清修。世的消息，由寡语，一心清年的时候，他们号召各方捐资个家族也有，2007是毕竟德高望重，于那于，重建了道观，006年年底的时候，

这个人是从观门内的一个小故地重游，却发卖部里走出来怀一下那个曾两个月之前，我自称居士的人经在现什么都变了。原的。本想要进殿缅上来请我捐钱，而路旁给冤魂指路的道进观门的那一刻被一个长，却在踏

下一鞠躬，然后默默我瞬间什么离去。都懂了，于是拍些相片，对着三清殿肃然