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第三十一章《第一册》 31

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坪。2004年初,重庆云阳县,桑坪镇,梨

度去了云人自己懂得听。接到电话后,我再我不能说我是么接到这个单子的,有心阳。

2002年上次是花了不少时间偏僻,辗转了好几次鬼。这次去云阳是了才到达。,因为盗路车,早上从重庆出发,因为比较去的时候,路上夜深

它的名字你不难得这里盛产梨子,除了是个村子梨子,还盛产松子。梨子坪,从出一个结论,

条小河复它,续了几十年,直到两块长条石搭起座由沟,河沟于是断桥的模样持但是60年代的时候因了,来的石桥,,也没人去修搭起来的石头上面有一由于本来就是随意为一些原因垮塌子边上今天。

,就与这座“断桥”有次的事据委托人的介绍,有村民在近关。根子。的时候,听见有人喊号期不断跟过断桥边他们反映,夜里有时候路

大多为加油,用力前行一通常则是抬石头或则边和山上最为常见拉船的纤夫,山上的的喊法。川东号子举世闻名,江。江边的重物。对于喊法则各不相同,大多是鼓劲

过的时候现了么绘声绘色的一,再这通常是带头的那个人担于在断且都是熟人桥那在断桥上看见了那些也就自然出担子压力更重,也就在夜越大声,知道,主唱嘛甚至还有村民称应声附和。由子本来也不大,粗犷的力夫的幽灵,村子最轻,也就喊得里路听到了号子声,传,一个“断桥,连续好几次都有村民有鬼”的传说。而后边的由于

种形态,说得通俗一他们常常路或者带引,它重复生前的一些情景,种鬼是它也是一,幽灵是鬼的一在这里想要说明一下,幽灵和鬼,同属灵异魂,如果没有人指失方向,越走越远的一们便是属于比较容易迷类。点,它的级别不如鬼高,但

还没起出现,只能说亲眼所见,但就我听到的来推断,我觉明他传言,虽然的幽灵。如此说来得这就是一群力夫们是一的。基于村民们的止一个,而这么几个一,个数必然

里,无一访很容我走易套出他们的话,在灵号子的事。是我句话一聊,就访当地上了点的6位村民了断桥和幽开始在村子里遍例外地都跟我说起年岁地的民俗文化,几的人,向他们借口了解当

少给我提供传说,我,使得我在脑子里了一部分线索这6人或多或场景。这辈子听得凑还原了一部分当时太多

祖宗物件子里开始跟风全国填充了宗教不堪。1969年的时候,人知道种梨子能挣钱,少,路更难走,也没子人更文庙,脑子里突式的思想,开始拆的文革运动,当时的村,原本就没留下什么一闹,更是变得残破破坏祠堂然被这么的村子被

场死亡不清楚,桥是老化,具体原因并,很多力夫都是抬伤养好以过,恰好在那年桥墩松动,也许开了村子。抬石头通过也许是导致,天下了大雨,小河沟时那座石头桥还没有断下了桥,5个当“连了长条石下的二石”水猛涨,一群了一半,当场6个力夫就垮力夫冒着雨个日子都坠,剩下一个活了下来,,携家带口,离夏天的一从那狭窄的桥面通

人知道。个当时离开村子的力夫的候,却没有当我追问那

,静静等待着动的路边,上,我花了点钱静。我和他交叉睡觉,请了当地一村民,夜里载我到断桥一侧开始,连续于是从那个晚上个家里有面包车的2个晚

度了一夜。有发生,我跟村民两个寡男头一晚什么也没人就这么默默在车里共

11点左右,我正到点声音。的迷迷糊糊第二天夜里地,突然被身边的那个村民摇醒,说好像

。果真惊!做做!嘿做!啦讶地听到:“我赶嘿做!”,竖着耳朵听紧下车,屏气

这样的号子声。

认识萨循声望去,天话,我会用都看不到。我无法形容但是夜里,非常空灵,色太黑,我的确什么如果那时候我感觉来形容顶顶老师的那种声音,在深的那种空灵的

不了兜着走。,看个究竟。于是中留下烙印。决意冒险走到断桥上觉,听上亡魂们,要是闹出我关了电筒,摸索着走那是一种好像能够直接就真是吃点什么动静来,我光亮会惊着那些喊进心里面的感去遥远,却能在心我也害怕过去,

0米不到了,晰,有1距离断桥大约只越来越大,像在朝着我迎面走那号子声非常清来。

,生怕惊动了亡虽然手蹑脚魂,但是那号子声还空消失。是戛然而止,

四下再,好像从来都度一片寂不曾喧闹过。

,我也只得回到所收获后,开车回了村子,胡里,在估计一晚。晚不会再有线索再一次中断乱在车里睡了

村子子以后,这个有一个后里。”同音)舅”在不可不办。天亮以后,下来的力夫,虽然子徒号子的人,不过在9跟我聊过的其中一个老(当地人念ha0年的时候因开始继续在村子里打听姓解的人人仍然住在逐渐成为不到了,但是他那个力夫离开村受人之托,事情村里人都叫他“五为肝病死了,目前还。这天,之前领头喊收过一个号人已经找当年那场事故中唯一活人说到一件事,弟,姓i,与“害

到这个消息,我怕我并不确定这显然心花怒放。哪,但是这值的消息了。索让我找到解决之也是相当有价能不能给我一些线个后人

他老婆,还没回来找到了那个解。从他去了庄稼地里的岁数看来,这个男。他老婆告诉我,经过打听,我人应该差不多40岁左力夫后人右。

于是我在他家的院识了一个我不曾接触过先前一样,我以打听民化为由,迂回切入主题这个男人回来了。和俗文但了解了事情的斗。中午的时候,世界。狗们搏。在他口里,我不真相,还,顺便与鸡等候

生。独子,我先称他为解这个男人是解力夫的

全貌。过当天事情的解先生告诉我,他父亲的到事故以后,曾他父亲提起经跟当年遇

了。了。天,雇人,主是个吝啬打发在60年代,人偏偏出事那酒好肉好烟就可以了些烟就了事们对金钱的概念似乎石头请力夫,基本上是家户户修房子打不会给钱的,通常是好还不强,家

解先生告诉我,据他父亲说,在那个年代,年的号子声:,他们通常就抬的没这夫们沽酒,人家在出工前不给力和“哗挫……”么卖力。解先生甚至跟我模拟了当领头的唱“嗨呀挫勒如果主不拿好肉吃……”后面跟着

于没事发当日那家主人由有事先给力根据上坡、下坡、故意抬得很慢。喊法都有所不同,可是们沽酒壮行,他们也就平路,

剧就的。往些力夫多少是带着发生了。根据他所说的,刚走上那座石桥,悲遗憾,我判断这就显得固执。往有所牵挂后,人不碰巧的是死去

0以及这类情况也是没是就打电话问师东民俗2父。师父是云南人,对川士。打听一些灵异人于是师父叫我到多大经验,4年我刚自立门户没有不懂得该怎么处理,于多久,很多事情我还当地0

我只得在当地花婆,就是我们平两种谱,另一种叫端种叫观我们这类职业的人公,类似道家。续打听。当地有常说的神婆,大多不靠四处无果,,一

我们请求帮助后,个处理办法。找到一个姓陈的端公,与他讲明情况俩商量出一

灵,可遇而不可求,这样的幽你蹲守一对于年或许一次至极。一晚我能遇到都是幸运见不到,头

也包括解嗓子号子的人,大可能了,于是我们打其中自傅的帮助下,6个还会算引他们出来。在陈我们在村子里找到喊几等它自己出现看来是不先生。

因为正宗到。号子师傅,根本找不

非亲非故在陈师傅的对断桥号子鬼的外乡人。实的村民们,说服下,加之大家也都我这个有所耳闻,朴都愿意帮助

,引鬼出来是我们相约当晚,我自己出钱给大里,按照习俗家沽酒,买肉。。夜我嘱咐解先生教了几句号子给另外5人,于

就开始扯师傅对解先生聚段桥着嗓子大喊:“沽酒吃肉上工啦——!然后一行8人,相也没那么害怕。陈比划可以开始了,解先!”桥头。人多,自然他们

嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!”

“看倒道呀!

哗挫!”

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

近50渐渐响起。年前那达,果然有效,一段号子后,我们所有人小到号子声,从都听到了群力夫

身边经过。此刻,未曾看是能感觉他们从我们师傅开始摇铃铛己说这是,据他自了。告诉他们我们看见你们见幽灵,但

酒,大喊一扯拉着。陈师傅红绳,将所有人围在了内,包括我自己开始,行!”叫解先生声:“沽酒!我也开始从段桥口取来剩下的

出圈外,对着陈然后又是其他人退我让方向,鞠躬致意,然后师傅摇铃的开始给他们一阵摇铃。带路。

号子精。或者说,他们我丝神。载着近后,毫没我和陈师傅找到委托人那座断了的已经没用抗。事的桥,因为那上面半个世纪的根本不知道抵有遇到抵抗。要求他一定要保护好

悠扬嘹亮的川东号此外,我还要求他在断力夫,包括立碑,每年桥下沽酒敬香。尽管只是要组织村民子,需要得到敬形式上的,但是这群重!

回重庆也就那么几声干嚎。军们抬着重物喊我不少次在朝天着号子,很不正宗,以后,门码头看到棒棒

军的意思,令我感到号子已经遗憾的是,川东被证明为一个正在逐没有看不起棒棒渐失传的民间瑰宝。

想听正宗的?很难!

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