号子号
子坪。阳县，桑坪镇，梨2004年初，重庆云
己懂得打听。接到电话后心度去了云阳。人自我不能说我是怎么接到这个单子的，，我再有
出发，夜深辗转了好时间。因为比较偏僻，了才到达。。这次去的时候，路因为盗路鬼花了不少上还是几次车，早上从重庆上次去云阳是2002年，
得出一个结论盛产松子。，还，从它的名字你不难产梨子，梨子坪是个村子除了梨子，这里盛
石桥，但续了几十年，人去今天。来的子边上有一条小河沟，修复它，于两块长代的时候因为石搭起来条石头桥，也没村的是60年河沟上面有一座由随意搭起直到于本来就是是断桥的模样持一些原因垮塌了，由
这次的事件，们反映，夜里有时。根据委托人的喊号子。介绍，有候路过断桥边的时候这座“断桥”有关，听见有人跟他就与村民在近期不断
行一类的喊法。的通常则是抬石头山上最为子举世闻名，江边和常见。江各不相同，大多是边的大多为拉船的纤夫或则重物。对于喊法则鼓劲加油，用力前川东号，山上
都是熟人村民称在本来也不大，且后边的由了号子声，甚至还好几次都有村民在，再这么绘一传由于在断桥，也就喊得灵，村子上看见了那些粗声绘色的嘛。而断桥越大声，你知道，主唱了。通常是带头的夜里路过的时候听到那里，连续担子压力更重，也就应犷的力夫的幽声附和。”的传说也就自然出现有于那个人担子最轻，一个“断桥有鬼
如果没有类。是生前的一些情景，幽灵是鬼的一种形态，说得通易迷失方向，越人指路在这里想要说明一下，幽他们常常重复它也是一种鬼魂，走越远的一俗一点，它的和鬼，同属灵异，它们便是属于比较容级别不灵或者带引，如鬼高，但
群力夫，而这么几个一亲眼所见，但就我听到的来推断，我觉得这就是一起出是一起死的。幽灵。如此说来的现，只能说明他们基于村民们，个数必然不止一个的传言，虽然还没有
了解当地的民俗文化访岁的人，向他们借口断桥和幽灵号子的于是我开始在村子里遍外地都跟我说起了事。，几句话一聊，就很容易套出他们的当地上了点年民里，无一例话，在我走访的6位村
分当时的场景。原了一部多或少给我提供使得我在脑子里拼凑还这6人或这辈子听得太传说，我多，分线索，了一部
填充了宗教式里突然被，开始拆文庙，破坏祠时的村子人更堪。开始跟风全国的1969年的时候，村子里少，路更难走，也没人的思想，当挣钱，脑子文革运动原本就没留下什么祖宗物件的村子被这么一闹，更是变得残破不堂，知道种梨子能
离开了村子。了下来，伤养那狭窄的桥面通过，恰个日子，天下了大好在那年夏天导致了长条石下的桥墩雨抬石头通过，也许是当场死亡，并不清楚，桥就垮了一雨，小河沟的水猛涨的一都是抬着“连二石”从，一群力夫冒着半，当场6松动，剩下一个活个力夫都坠下了桥，5当时那座石头桥还没个好以后，携家带口，也许是老化，具体原因有断，很多力夫
没当我追问那个当时离开有人知道。村子的力夫的时候，却
叉睡等，我花了点续2个晚上面包车的村民桥一侧觉，静静的路边，我和他交，夜里载我到断待着动静。请了当个于是从那个晚家里有地一钱，上开始，连
。我跟那村民两个也没有发生，共头一晚什么在车里人就这么默默寡男度了一夜
左右然被身边的那，我正，说好像听到点声音。第二天夜里11点个村民摇醒睡的迷迷糊糊地，突
！嘿做！啦嘿“嘿！做做做！”。果真惊讶地听到：我赶紧下车，屏气，竖着耳朵听
号子声。这样的
，天色太黑，我的确的感什去的话但是循声望，我会用她的那种空灵么都看不到。我无法夜里，非常空灵，如果那时候觉来形容。形容那种声音，在深我认识萨顶顶老师
险走到断桥。于竟来，我可就真是吃不去听上去遥远，却能在心闹出点什么动光亮会惊了兜着走。意冒上，看个究接喊进心里面的感觉，筒，摸索着走过静，我也害怕着那些亡魂们，要是中留下烙印。我决像能够直那是一种好是我关了电
迎面走来。非常清晰，越子声在朝着我距离断桥大约只有1到了，那号0米不来越大，像是
亡魂，手蹑脚，生怕惊动了消失。但是那戛然而止，凭空号子声还是虽然我蹑
，好像从来都不曾四下再度一片寂静喧闹过。
回到车里，在估胡乱在车里睡了一晚。我也只得计当晚不会再有所收获开车回了村子，断，线索再一次中后，
ᙴ可不办。天亮下来五舅”在那个力夫离当年头喊号子。个老人说到一件事，有一个后人仍人念hai受人之托，村子里打听。这天一住在过的其中一然个姓解的人逐渐成为领的力夫，虽然人已经找村里人都叫前跟我聊“的人，不过在他，之，以后，我开始继续在徒弟，姓解（当地不到了，但是他收过病死了，目前还事情不个号子开村子以后，这年的时候因为肝那场事故中唯一活与“害”同音），村子里
能给我一些线索让我找息了。。哪怕我并不确定这个后人能不听到这个到解决之道，但是消息，我显然心花怒放这也是相当有价值的消
右。岁数看来，这个男人应经过打听，我老婆。从他老婆的该差不多40岁左家。他诉我，他去了庄稼地里，还没回来告找到了那个解力夫后人的
回切入主题。人回来了。和先搏，在他口里我以于是我在他家的院斗。中午的时候，这个男便与鸡鸭狗们前一样真相，还认识了一个，我不但了解了事情的打听民俗文化为由，迂我不曾接触过的子里等候，顺世界。
称他为解先生。这个男人是解力夫的独子，我先
我遇到事故以后，曾经跟，他父亲的师父当年解天事情的全先生告诉貌。他父亲提起过当
对金钱的概念似乎还不们那啬人，打发了些烟0年代，人以了。偏偏出事基本上是不会给钱的，天，雇主石头请力夫，烟就可就了事了。强，家家户户修房子打是个吝在6通常是好酒好肉好
年的号子声：领头出工前不给力夫们沽酒，不的唱“嗨呀挫勒……”我，据他父亲说，拿好肉吃，他们通常就”解先生告诉拟抬的没这么个年代，如果主人后面跟着和“哗挫……卖力。解了当在那先生甚至跟我模家在
，他们于没有事先给力夫们沽发当日那家主人由根据上坡、下坡、平路，喊法都有所不同，可是事也就故意抬得很慢。酒壮行
不碰巧的是，刚走上少是带着了。根据他所说的，我判后，人就显得固执。遗憾死去的。往往有那座石桥，悲剧就发生所牵挂断这些力夫多
听一些灵异人门户没有多久，很士。情况也是没于是理，于是就打电话问师多大经验，2004年我刚自立该怎么处对川东民俗以及这类父。师父是云南人，多事情我还不懂得师父叫我到当地打
就是我们平常说的得在当地种叫观花婆，类职业的人，一四处无果，我只继续打听。当地有两神婆，大多不公，类似道家。种我们这谱，另一种叫端靠
情况请求帮助后，我，与。我找到一们他讲明个姓陈的端公俩商量出一个处理办法
而不可求，幸运至极可遇次也见不到，头你蹲守一年于这样的幽灵，。或许一一晚我能遇到都是对
在陈师傅的出现看来不大可能了，于是我们喊几嗓子号子的人，其中自然也包括等它自己帮助下在村子里找到6个还会打算引他们出来。。解先生是，我们
本找不到。子师傅，根因为正宗号
所耳闻，朴实的村民们，都愿意帮助我这个断桥号子鬼有非故的外乡人。非亲，加之大家也都对在陈师傅的说服下
。夜里当晚，引鬼出来号子我嘱咐解先生教了几句于是我们相约，买肉。，按照习俗，我自给另外5人，己出钱给大家沽酒
人，相聚划可以开始了，解先，自然人多怕。陈师傅对解先生比他们也没那！！”子大喊：“沽酒吃肉上工啦——然后一行8生就开始扯着嗓段桥桥头。么害
“嘿！捉！”
使劲抬呀！”“
哗挫！”“
“看倒道呀！”
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
后，我们所有人都渐渐响起那听到了近50年前到达，。果然有效，一段号子群力夫的号子声，从小
，陈师他们从我们身边经傅开始摇起铃铛了。，据他未曾看见幽灵我们看见你们，但是能感觉过。此刻自己说这是在告诉他们
生取来剩下的：“沽酒！壮行！，扯拉着红围在了圈内，包先”绳，将所有人括我自己。陈师傅叫解我也开始从段桥口开始酒，大喊一声
摇铃。鞠躬致意，然后开始我让其他人着陈师傅摇铃的方向，退出圈外，对给他们带路。然后又是一阵
抵抗。事后，我和陈师他一子我丝毫没他们根本不知道已经傅找到委托人。要求定要保护好那座断了的半个世纪的号有遇到抵抗。或者说，精神。没用的桥，因为那上面承载着近
断桥下立碑，每年这东号子，需要得到敬重是形式上的，但是织村民沽酒敬香。此外，我还要求他在群力夫要组管只！的川尽，包括悠扬嘹亮
们抬着重物喊着嚎。回重庆以后，我不少看到棒棒军就那么几声干次在朝天门码头号子，很不正宗，也
川是，渐为一个正在逐失传我没有看不的民间瑰宝。证明意思，令我感到遗憾的起棒棒军的东号子已经被
正宗的？很难！想听