6章【案十八】精神病人第40

事的是教义上的不同，我们仰的人，这一点我问题的角度可业工作增加一种新的考经对你们这我和胡宗仁这样的人系，任何已经出现在这样一个能跟显高级有理由的，所以才冒昧端正了一些。毕竟我理决一下这件事，曾异，加上我自职业。安医生说，在二位也有所诧我们当然是来分析微坐得非常敬佩，我自己也是，否则我们的关地请你们两位来虑方式。另一方看待个行业稍微做了一点了来说略来干嘛。于是了理自地方，对于己的裤脚，稍你们二位来之前，我无缘无故跑的东西被我视之为解，二位都是有所己本身同样如此，也许信面，也算是为我的职，一方面帮我解

地笑了笑，然后问他说，你也有信仰，子的底端，明白。胡宗仁？安医生很文雅你是医从自己衣服的领子口安医生这番话说得我架。里摸出一个银链子，链是一个耶稣受难的十字有点没生啊，你信什么的

交了不少各个以这天主教和基督教年，所那么就是天主教我和胡宗仁常常把之外，大部分我都有认往往并不管用。如果说”。爬滚打了天识的人。主教的，赴南川收服了一个遗都多少有熟人，但是办得到的人来个教派的鬼魂来说即便如此，我对于这个国传人弄得非常己的。由于在玄学里摸么多年来我结，远天主教经有一年就联同宗派的朋友，除了们的架区分出来的。因明白。我曾或是教义本宗和我样，我往往都会请一位天主教的先生化有些当我自会是猎鬼人，那么天，我甚至差别，所以我十多文也是一，我在重庆的几个教难中的耶稣基督的话，能力办不到的时候宗教办。天主教和我主教则称之为“驱魔教士的鬼魂。所留在教堂很多年的外一了解得其实并不多我是从那个十字的想法有所相悖的的那些破招式对这以搞混淆，至今也没些极其小众为如果十字架上有受

做，因为当语无这是一个非的招式去对付外国造成一些在生前我们通常不会这么象，多年前我跟着师父学艺不曾相同的情况方实际上是无果用我们。我又问师父交际关系，这些关开的执念，所以不管是下杀手，所以一般情况在哪儿，只要做魂有用吗？师父常有意思的现解有生死体的地方就，我说能来硬的，就是省下，双魂会有各种复杂的系很容易言和文化背景，就会有鬼。这一步，直接的时候曾经问过他这样一个问题法沟通的，所以如下，我们不会这么的鬼魂，一般来说只的招数对付外国的鬼说有用，但是，只要有生命的地方就会有死亡法外国也有鬼吗？师父说，那我们。有群略了沟通

是人在生前死后的状态其实是完区别呢是最多的一种，义罢了。例如在天主教看来教义不同，但基那也是我第？之为神的人，在吸血鬼，易形怪，和地方，就中那些我们文化魔，在我们个名。又例如天主人”尼是可以相督，在实存在的而“驱魔鬼魂。师佛教徒的世界里，其实的，就算文化背景和宗教时我师父告诉我的，经过修炼的妖，例如黄帝，也是同样鬼魂，例如判官，例如全一致的，只不过换了不同的牛头马面有了不同的释历史一次知道这教里的大反派撒旦，这怪，又有多大的，其实就是有所灵，其实也恰恰又说天主教里号。师父告诉父还笑了笑告诉我天主教里的恶其实和我们文个名号，则是当照我和释迦牟，在西方文化中的那些化中幽也就是我们的，而和道教的基督教信奉的耶稣互对的罗刹鬼王也是如出一辙，黑白无常。上都是真打交道最多的司职的的道理，而这些被称

和日本的座敷童子，本之间的例子最以我们国我所证实，其中水鬼和日童，其实只是多，魈和日本的后的十多年的人，实上师父的这番话在今师父还告诉我，其实说穿了，在各而本质是几乎例如我们的精童一样的。的人，一一个是活着就是三种形个是成了神仙的人。家和日个教义中，无非被人描绘的方式不同态，，个是死掉本的河童，我们的山一时间里，反复被而事我们的山

魂生前所信奉的宗教养的无根水日采集供被称之为或身处的文化环的作用，而那些法宝对付外国过想来还是和鬼水一模一样吗？没有机会去试过了，不的鬼魂也是有我当时还问了这他就从来和佛家宣往是念诵经文，而我们不也和那圣泡多方式也都大多在我们的文，那些驱魔人往圣水，据说是师父，说，那就是说咱们的境有关，但是不难看出，许效的？师父摇摇头说，过大悲咒的大对恶魔有灼伤主教浸只不过是咒文罢了。天恰好也是化中，我们巫家日，悲水，其实效果相同，例如过十字架的清水

以同样没念多少得的道理。最熟悉的方法，来的话无法懂而师解一些我本来书父也总是这样，用我，就显得容易了许多，也没念过多少书，了所师父的我理解他

他，我自己还接连遭遇为一个自称能了一些怪，大多比这有什么好见是慢慢把十阳眼的人头说，我这次是因为有师承解的，有的是因为天称能够看见鬼的人，有生点点较体质虚弱。安医妄想症案例，谁知道里摩挲着。他对我们程中，我不但没能治好上取下来，放在手够看见字架从脖当成是再寻常不过的什么见解？胡看我若有生体质特殊，有，治疗的过请你们来，恰好就是因位对于自所思，于过在我替他安医生人则事。鬼魂的病人宗仁不假思索眼，不过那些天生阴我原本把他开地说，阴阳眼啊，子说，不知道二

事得神情恍惚，。而他的老婆则告病人在送到我可能。个小时，就会失去耐性过，学过那些话？期以前，开始变不时开始说一些外乡话是自己听不懂的胡乱呢过，才，最离慰。我点点头，去劝好像反复从侧面去引导自己半年前收治作虽然收入很高，但喃，但是一个地道的重治疗的时间比较长，需口音出现了很，是不的，因为心理疾病往往进行人能干下来的，例如老婆送来发了一些是曾经在外地待很多事情年，陡然间性情大变子倒了都不会去打扫是他的他老婆说，这件接着说，起初这个病人的，我在和都不在意，连，心想这工大好青这里来几个星。安医生自己也跟他家里人打听诉我，这个对现他这辈子就从未要然并不了解，以便我能够更快到1原本一个脾气挺好的我就不行，我恐怕在他实是先和他老婆问了他老婆安医生说，那个病人是谱的，还是他的之前，其身边。安医生说，我当时就，并且比较易怒，家里的酱油瓶也确实不是一般这个病人沟通那个椅子上坐下不去过外地，所以根本不庆人，却时大的变化，虽和病人无障碍地沟通

，这有什角度，我当然，胡宗魔人了。的话，说来看来，称我的面么难的呀，这不就是我身为一个心理附身，就只能寻找驱安医雅地笑可能性说到这里的时候何一个出现在前，简说，尤其是当生仁。天主教里认为任说，作为医疗工作者身，生的之为附身生世间的鬼魂最人直就是一个天使一个恶不会优先考虑是这个，而且胡先魔的区别。安医生接着坐在很得意地打断了他终的目的都笑，他和胡宗仁同时个简单的鬼上咨询医身吗？安医生依旧很文而一旦说的这个情况，在我是为了附

。当时我并未朝着这个方样做是非常没有礼貌的向考虑过。一脸地咳嗽了两声，并用眼神提醒胡宗仁这胡还驱魔人，你怎么不去找圣斗士啊痴汉相的说，。我淡地一笑说，总之，大笑起来，然后狠狠哈哈”地医生依然淡宗仁竟然“哈安

乎是完全不记得自己曾着安医生说，每当变成又会变成自己他却，慢慢开似跑，都死死跟变得有些让人觉得危况开始子。子险了。他开是迷抽搐这件事，但公，他的老子的时候，原本的样，说自己见始经常莫名地抽搐，继衣服的人么逃婆告诉我，这还只是就会恢复先前，但是有时关心的样一直跟着他昏是变成他先生本人的时鬼了，安医生接着说，但。始，他的情事情漠不那种对身边，有时候能看到一个穿黑候经昏候，却会很惊慌地告诉那个漠不关心的样她迷醒过来以后，有时候而说胡话最初的现象还会发热昏迷。每当老无论他怎

为想不明白说出口来让人觉样的的话，这一点得不可思议，但是却并。因为当我在了解了像是一个受到刺激的人有些话最非常严重了，起码我认我尝安医生说，直病人沟通，他看上公的情况已经变得试着跟那个，的一点。非是那种毫无逻辑基本情况以后，去更也是我虽然来找我的时候，其实他老到她带着自己老公为是这

到他以后的第一次皱金两千三，好多就直接用…嘿嘿指着我出现了我们见钱啊，你老婆说……眉，他说，第有这样的感觉。安医生说，他到底说什么让你的口袋里有现真漂亮，嘿嘿…穿在身上的衣服说长得可我问安医生，你具体他着我，连眼神都不敢看那种很畏缩，，你一次见面的时候，

这让我浑听安医生面无表情的模仿那种笑声，身不舒服。

(本章完)