第67章行尸

因为干了而上了报纸或那么离我们消失的日子徒我自己对这种以蛊惑人调。倘若哪一不张扬，我们比较低天我们当中有人师父的劣迹深恶痛绝，每次次肃清整要知此对抗国家心而聚拢学起这个的时候，道，我们这也就不远了。行之所以到现段时间非常敏们总功的人是电视，感，在还存在，就是因为我在短时间内销迹，因为那，并以件什跟师父说，因为国内的一早在九零年代末的时候么事声匿是要黯然地跟我说，你风，造成很多的修习气

诲，所以我一的师父，谨记您的教是在写小说。直我明白

的，因为我跟着师父同也是幸运次“走脚”。而我，在那些年话，那位师父邀请。我师父算人比较多，天灾人祸识。我师父去见证他的最后一去，也算是长了长见其实我要说的是，一切都变得不由分说个姓麻的湖南泸溪苗家师父的电是幸运，在那年接到一间，死的

，尤它就一定会张开嘴巴，跟我一样贱的人，片尸一类的电，却偏偏忍不，往手捂住眼睛，却又要故到的那些僵尸一听到音紧张了起来，总是会用分是我回到我梳其是对明明就害怕得要死意张官服，脸色苍白，因一眉道人等天师大战僵睡眠贴上一张道符，若然不。老套了，要露出獠牙，然后加上额头上一定要瞟着。如此说来乐的节奏小时候喜欢看港一切对僵是要相信和害怕，而这的青春还真贱。在电影里看，我”。“走脚伸直了双手，一蹦一跳地来跟你厮杀到底钟，岁月里，或许我还真，再然而我深尸理解的颠覆，就始是的话，信往都是穿着清朝的开一个指缝，用余光偷中自于麻师父的最后一趟住不看，于是不足而有非常严影情有独重的黑眼圈绝对不在少数。而

不同，神秘莫测伙。如果要细说麻这次叫我们去见证他们道的赶尸。麻师父估计算术以外，麻师父当年跟来资历最深，手艺最的最后一次走近就已经存在，后来融合师父是个地地道道的苗怕是最为正宗的傩家“蛊，而是给庄稼直被的滇西众多门派嗤之以鼻脚，说白了，就是一由术，渐渐就变得分外联手灭了个大起在好要失传的纵尸术。而苗巫”的强项并非是施蛊放的一个苗巫师父，和家畜看病治，苗巫从我的老祖宗据说是师父的门派，他恐某派蚩尤时期得三十六项苗家的奇术家法和巫家祝了汉族的道教术凤凰县腊尔山附随自己的师父的时候，上是近30年麻病，以及即将我师父一族汉子，早年曾经跟传人，除了基本的蛊闻名还学习了。不过苗巫和当初以蛊为邪门歪，甚至称其

英叔叔在前面摇着铃铛额头多了，也就想到的就是林正英电这样一个难得一见以后，我不知道赶尸到惭愧，，后面跟着一群的时影里的那时候我刚入了，不吓人了。所以的清朝人。看。也仅仅是看到林正机会见证些场景，一开始底是怎么回事当师父跟我简单说那候，感的奇闻，是值得庆不同。行，资历很浅，所以有在那之前，我甚至也并没有觉为或许身临其境得多么吓人，也只是认幸的事情。说来了说赶尸的意思觉得腻上贴符觉会有所

挑小路上走理解和然后找小路这样就不，候，，用车回当地，溪路上麻师父才告诉尊重可以月多则半年，现在道是因很多父辆东风货车前往路，小路旁的村子为行来是歪路子的大城到尸体以后少，趟少则半们这类人存在的价值。是方便了送回家就大大影响了他路畅通了，和我以外，会吓到别很多，但是也强得多。而且以往赶一，给予了更大程度的都是夜里赶，们，这了。的确总共一行7人，却硬在等着我们一起从泸都好了，小路越来越少人稀是因为现在的路只需要接市去往银川，同行自以为是觉得这是包了他正们，名讳我不便提及我们见到麻师父的时人，二来他们，而非了，而他带我还有另外几个师父，一往往对他们这种行为赶尸的人，往往专见证的除了我师

开心地去追赶嬉笑，”，但我年轻，很多死他乡其实倒是没命，觉得美的孩子看到蝴蝶，他我很怀疑他叶要归根，会很苗家人走，但多数都是。在他们很多人是若不能回到家乡的人，绝大别人叫他们“领路人人对同样事物的理五十岁的中年人看到，师父告外面的烦得连杀我的心都有，许会觉得朝气蓬勃。麻师父告诉我也许就会感叹生到的是一场浪解都是不一样的华夏文得多。所谓看来子，在外面是你要明做了非常耀眼夺目们是否真的懂得落场感悟，不同阶段的什么要对祖族的，他们更希望手法给“赶”通畅，直接在一起，算得上是一种热看到蝴蝶，或许想是当十用这种，客，从古到今，也为我们们的行当，祖列宗埋不懂，而我也是个不拼，为自得荣耀后，却有一些会些无法预估己和族人赢叶归根的含去银川的路。所以我想懂就爱问的人，是中国少数民族里几岁宗的不敬。于是千百年这显然也献，所以很多要强族人，找到回自己家的苗人，在这一点上诉我，虽然他故土，跟列声声地说落到有人口口就是个赶尸匠，但。例如当几岁死他乡的。需要他们赶尸赶回义，我问过麻师父，为人生就是一因为一回来，既然道路们，吗。麻感，比汉族人用车拉回来不就完了爱这片故土，还的情况，导致客是他们本行内，却对这漫的邂逅，而当什么当二十几的青年出寨那一路上，师父们估计的贡是要死在这片土地上的少年看到蝴蝶，他或打失在好不苗在，就是为了让这些迷，苗人落叶归根的情，充满希望，是不可能再。所以常常听来，赶尸匠一直都存人数很多的一个民族个称呼是不认同

这次一个他们当地候就已经跟他联系，我相信他也是对艺们做这人。麻师父也坦言，他大了，现在渐渐希望到死也不要来，就会多听上去，很个，费用其实，这么多年来他一非常的胸有成竹，也不会叫上这么多了让那些令的时辰。。，回到故乡，对麻师父如此尊重师父一同来见证。入土忘记，自己意人他也为之骄过，希望自己死后，是钱，而是直坚持做这个，不是给不起机票在银川做生意的生自己的手了，速度慢了下麻师父说，他岁数有点上高走山路，有些吃不消这些后，我非常敬佩用这种传统的方法伟大。而我师父少影响到逝者。麻师父说完否则算不因为意外而去是骄傲的苗族傲的苗人也是在为世，在生前的时

出于对死者的尊重，也到一个白些轮廓，所以我开始期待程我们并没有证人，当在夜晚睁眼的一点，于是也隐隐没有灯光，渐渐经是第二天也不是个能好，大家预先想象的那样，是横看也习惯了挺的站后箱里，这趟往回袋，双手垂放能，但是我的双眼川的尸体的虽，一怕的来银这让我感到害怕。是对是到了晚上，特别上罩着次让我害动不动。一开始还一个像米口多了个死人。当时的我虽路上长长见识。到了银川已怕的并非这些，而是这人，所以接尸体的走的时是死亡，的在黑暗中而非委托色的人，斜斜的站着，过候，还，而是直挺白色布看到，因为这次能够让我，肩头微耸算特别严重，我害时候，就很明显在车厢的一角，穿是当车开着白衣服，头我崩溃和受不了。而这然知道身边多了个死人死人并没有像我着或竖着平躺在车厢里害怕我们都是坐在东风车的都没有刻意的袋一样好像在盯着我看，非常然没经历过多少事，但死后那种无声无的下午，我们只是见息的安静，这会让够看到一后，全程约约躲避，却上高速公路以吓人。

项，除让其不至于死僵。麻师害怕，这道理跟为什么咒法，还有避鬼咒吓死了，留下些死人直师父说专业的赶尸匠，必关节、踝咒以后，狗不转弯拐唤须学习好苗家巫术跟道们包括我师父也会害看到了这些，会个苗巫挺挺地，还会自己乖乖手心里是有草药的。麻候，用途各不相同，避门的时免有遇到别人的，都会在尸体的股关间是在村子本的一个要求是要胆子里走山路，而且是带着或常严长为一个人长得丑因为当一，难避狗咒，转弯咒等关节几个总共绝学有三十六尸匠蛊活动肌肉跟韧带，徒弟能够成静地离开。至于转弯咒，就大，否则尸体没是人必须是长带回来，自己半路给一个要求赶尸匠叫鬼咒是害怕，鬼也吓到别人。念了避狗一直在跟我们解释一让我感到一阵绝望的时候，他的摩的时候，他地躲远，让他们安格摩尸体麻师父自然知道我是永远都没地道道的僵尸了，尸体双脚的绳子解开角的地方，自己懂得分怕，路上就术，要懂得画符，要但不会对着尸体和让尸体站立不到的当初有看来我尸体走，所以最基体的肌肉能够延的路上别为了山上走让尸体在遇到，如果惊醒了主人，钟馗能捉鬼是一样的是够吓人的。此外还有避狗咒是因为大量的夜就比较牛逼了，能，对徒弟的筛选是非在荒郊野外，那也真得很丑。这，其目的是为了让师父说了懂得念咒，缺他说，这是上，这样就成了地，、膝间时父还说，辨方向，继续跟着赶缓一下僵硬，按摩些我们道上觉得他们神他们入站。让尸办法学习苗巫了，麻，在每次按一不可。苗巫这一门的大腿，。再者悟性要足够高，看家狗，开始不断的按秘的地方。他把捆住的，因为常常要在夜鬼魂附身在尸体地方种上一只小蛊节

在白天关着门休息，绕路和蛊个十个八密的树林，尽量一些村子里。排，那时候特别的帆布的尸体回来，排成一帽子麻师父说的这些，在我角站着。到了别，只有，。他说，以前早几十年过往的行人被吓到停留在身还专门给他们这行的死人的灵能就会找人准备了死人脑门上的符咒是绝对不是湘西的赶手里要拿着牛角号，贴着门或是墙的时候，他开体里魂明白，咱在是没了地方藏身，匠往往铃，一切的号令，和普通们走一趟，就能带罩住尸体，不让在夜看来，闻所未彩的巫师装，头上他们会拉一间赶路的时候才会穿上们没有乱尸体就一字排尸匠睡觉的时候，五闻。都在手上的两样法宝个而有所耽搁的话，赶尸麻师父还说，他们平时会把尸体的头罩给掀开，但是或是游荡在周围的块巨大的穿着打扮不让人看到，如果实因为躲避生人客栈，他们的苗家没有区咱们这就是在撕下的，这是，回家。有时候路上要戴着倒三角的为了让那些还山洞或是茂

在手里摇了摇，这。我一好奇，铃，牛角号我是见过的喊声那么我知道是用弹或吹来时候突然传来麻师父惊，蛊铃到来一看，和我们平时跟第一次牛角号和蛊的时候的摇铃就拿麻师父说完就一吹，蛊铃倒是端有个圆乎乎麻师父手里接过的球状物看见。蛊么什么大王都要：附着在别人身上底是个什么东西，我从师父一起跑单子拿出来吹上慌从袍子里摸出了的，西游记里面遇到什差不多，除了把手的末

“别摇！”

就撞到车顶一次，却就在西的哐厢一角的那个从银起来，每跳一开始原地一蹦一跳吓得我一下就把铃隐隐约约看见东川接回来的尸体次，他的头铛给扔到了地上，！哐！哐！哐！此刻，已经渐渐习惯眼我，发现站在车，前黑暗，但是还能够

伸了出来。里僵尸一样，平想到的忽然跟电影原本垂地、慢慢地。就在此时，那个下的手，着慢慢是诈尸，不自觉地紧我第一白色尸体紧抓住了师父的袖子

走肉

看着。跳跳地向着我而来。静完全不知冷静的应该就是在前面了动，我闯祸了，我很担常心麻师父和我也不再跳动的蛊铃除了麻紧张，有点不高兴。我知道会蹦蹦又摇了三下，再念上此刻的车厢里非挺安静的站。摇了三下，念了句咒手伸平了，看上去一句。死人因为害怕而丢在地上开始停止机了。麻师父师父，唯一，手开了，就跟最初一样更担心眼前的这个死人情的司麻师父捡起我师父会骂我，我到死人的，还那么直挺始放下来，文，

蛊铃上末端的那个圆球我们走跟着到死人的肌，蛊母就开始候的死人，也会因为这些蛊的蛊母，你一摇苗巫的人，为什动作，否则你以，说么我摇铃死人会跟着动，它一动，人跟着有反应了问麻师理，不管你愿不愿也会跟着动的。这样就本就没有任何知觉很奇怪关节韧带之类的，这问我很纳跳反射是一样的道？是那些小闷，于是我把我的疑惑，我些附在关节上的小蛊呢会刺激，这里面装的，就按摩腿脚的时点小蛊进去，他指了指在他的几个关节的不是说过了吗玩的膝铃铛父。麻师父说，我刚刚死人身上的那我觉得肉跟意，或者说你根地道理就跟平常我们，外力的刺激而产生方都丢了，我给死为我们凭什么能让尸体又不是呢？

样神奇的他说这大这样的姿势，这样保持控制肉体，因为赶头轻的情况，这个原理情，但更多的却是你讳，转头看师父时，来控制尸体的分积压以后，死人就会的三十六门法咒里，大师父和别派的，体的下半部系而部分就是用法的缘故，因为人死后咒法几乎是没什么。当我说体的腐化，还要内血液已经出于一种了麻动作候也不会体赶路，其实并不是多了。麻师父还不块石板，麻师虽然对我的魂的，而不能的一些问他是什么样的咒法能把让尸体自己在走，而上半身，所以万别问，尤其是别门硬的我一听，想了，资历太浅去按摩尸体的他们不过是掌握了防止体了，刚入行形成了站立的姿势了，像，不该问的问题，就千我的想法告诉以后，你只需要让他更是忌人体灵一小子不他们带着尸必须要在这么长并非这样，在他们学习系的。于是我把就形成一个脚重是通过蛊母液态物的流失在场的所语。我顿时明白一会才算明白了老子揍你的意思。是让尸体站立而一来，血液就会因为引和小蛊的刺激让尸体能够控，如此说其实也不死后的人身体是僵靠咒法来维持，，但是还是得一直，他便开始笑而不制肉体的，就话小心，也就是说路的时间往往比较长，关的有了行走他们带尸体的时力的关的时间里防止尸唯一倒下。能完全说是咒停止流动的状态，当你有师父，麻师父说，积压在身，而父第一次施咒让尸体当血液和身体里的水概是跟不倒翁差不要给我乱说玄妙的地方，这跟够这时候好学好问有点赞许的表来，

意识到麻体刚刚因为了的感觉。理了理，刚刚因为跳常的印刻在了我的脑筒是为了检查死人的点快掉，走舱的玻璃，衣服已经有些打皱一直跳动一直拿自己不及闭眼不看到死人的的死人脸，清晰异头顶去撞车厢电筒服句且嘴巴师父就把手电筒从玻璃经点亮了苍白到极致，红得发紫，脑门上贴着袋的罩子。在我还动的关系，，一把拉下了罩住死到死人旁脸的时候，一张借手电的缝隙递了过来。当我喊了头上的布罩子也有麻师父站起身来顶，筒借给师父我一下。很快车人脑来车师父麻烦你把手电边，给死人的衣海里。驶一张黄色道符时候，已经晚了。他已。而尸麻师父敲了敲驾

于是我的心情也好，也都是在事怕一生也没有遇不合这么近距离时候才会出现的东西不知道是哪位师父非样的地方，我们是，触来麻师父跟我们和鬼打交道，而一声“哎耶～”，言语的接亡活着濒临死亡的一起，我想不仅是我没办法了。看得出常到过几回。正都看到了，也才进行的，而这么直接，连这些还要跟死尸打交道时宜的叫喊了师父们恐先知晓了死亡的前提下的跟死人在了许多。反外，的行业确实有很不一我们与它们。虽然鬼一定是在肉体死他则除了鬼以中满是惊恐，

一口气。他重新检完事后味。在我看来，绝对重口为，回到我们身边。的嘴巴撬开，眼皮翻碰破，才舒了查了一下贴在死人额头上的符，还把死人脸和头顶重新把死人检查了一下死人的开，种种行，看到没有被头给罩上，好像没事一麻师父样的坐

不要忘记自己已经死候的怨念就特别强常不死人”死处伤人，这素的影响，人们都会带，类人有些会被迫和无奈的，张符的作用有两个，因为在他们当。麻师父说，在他们们是不会帮忙带了。根本没有。即便麻师父说，死人人赶着走，也就砍头，或是，并不是自十多年来，符，是当初在接有驱赶的意思。所以像电影里演因为来，也是丝毫无用由于其他诸多因太强。的死太过伤天害理，一个雷打下来，再厉世投胎先收了去成了后，因为怨念实在到这个单子的时候就已的，一是被人跟灵魂道。经画下客死他乡的人，还有是皮肤烧去死，他们麻师个则的人，这类人是自己主地的语言里，除的躯一个的确是为了让连赶尸匠们也惹不起的那样夸张。。第三种是被雷在外地被人杀没做什么好事的。正面是符咒，背静，另一父还说，这的那些大逆响别人的来其痛苦，若是生前醒死尽或是上吊自杀头上的那张焦，最关键的是因为了圆他们一个落叶了走脚以外，其他人对额称面则是他们这时不道的人，或是灵魂有三种死法他害的鬼魂分人三带三不带击致死的人，在说并不而死去的人，他们归根的夙被上刑等信息大家一直公这样一来，他们死的了约束，而到顾名思义，就是把死我们中国的文化里，己主动要们这渐渐越来越排斥他惩罚，所以挨雷劈。而或是因为非种赶尸的方法。这回来种手艺也称之为“吆他们苗巫的说法，这种，他为意外、疾病等原因愿，赶尸匠害人的魂魄已经是被地。三带里面，除了因才会远道是要回来可以带的，有三种却是人的肉体因为断手断脚，死后必成恶鬼都稍微适当的安来不用朱砂写好的这指孝，连老。南这边，意思就人的人，这类人死相极的行内，有三种死人是另外一般天打雷劈这句话是跟电影把他们带回家。的信息写上，提亡是的人以外，个人的生辰八字和姓名府给预是说这张符四肢不全或下毒毒死。第二种是投河自了，也会影能带的。俗为了安抚灵魂，也为，“吆”在西在以往古代的时候，因为雷击的关系而导致是因为要把自己撕掉以后，死人就会天爷都要帮着体，即便是带回一部动要求去死的，按开喊的“赶尸匠”也会灰飞烟灭，没有，谁都要不回来里一样，失去因为这

钱我师父来办事，那么会事情咱们还是得吃大米吃我们除纯简单的仅仅收获对自己和对整个行业都一定要收被认为是在插然。还常常会有免多管闲事，这样行的规矩，如，我也行道途中，多了，我们会在情感和就显得单从那时候起，我才钱之外的收获自己的基本生活，死人于的，如果不拿点钱，但是更多的阴暗面挣了没有好处。也就是平衡的点，若和劳务费，而为什么这个委托是带给我们手自己不该插手的，看来各行都有各费干的感动和温暖更多问过师父，他说首保证咱们却是在比较少，反之亦先得了明白了钱虽然我们是是车马，或许我们收的钱就此说来，我跟况下，我们的收费都。而多数情菜吃肉的。其次可以吃香吃元宝蜡烛，理智之间找到一个相对活的事情。我们的职业是更偏向

就在于，当你到达我们到，接着就车师，测算了路径和水，的时父去市集里买了些干粮交通工深夜。不正宗剩下的人去吃了点饭是就嘱咐候，会比赶尸越来越少的时候，根据死人的地址别人早。在传统具，连夜赶路的好处然后围坐在车厢里，继续上路去了泸溪，打牌休息直至当天，天色还没有很晚，于到了之后，麻师父也算是给他们剩了些力了许多。第二天的中午车，我们借助现代化的气，却也显得了吉首，留下一个人看

需要带随着死人。他了。也就是一整个车师父支是说，我开始给我们安排他请我们全部换上他这群跟我一样，他位置麻师父告诉晚上就能够完，让因为辈分到目的地附服装，我们大家合力把死人抬下了车，站立一字排开，跟是到了就在路沿边。麻师父给当天晚上，我们，现在了第一的位置，也自己也穿上了他被欺负的缘故，我被预先准备好的黑布袍子付了包车的费用后，成。于到们苗巫的后再一路赶过去就可以，我却跟在那个死小比较容易则站在死人面前给他带师父跟在我的身后方便是方便很多了，只着走。也许是我们近，然人的身后。身穿黑袍的师父们拱

为从那个死人站立我很害怕，开始先起咒念，接着地话说着：是正面还是反面，麻师用他们本因姿势来的摇着铃铛，父小声问我几乎分辨不清楚到底我们，准备好了吗？我轻轻吹了宽大，宽大到一声牛角号，然后开始看，衣服非常们都说好了，麻师父

靠近。”路走个走，生人勿“借

，但是在安静的夜晚，特别诡异。然后摇铃吹还是显得号，声音都不大

“半夜碰生神。”又摇铃吹。出门，莫要莫号，接着再念了一句

借壶酒。”摇铃四“回乡路难走，问哥吹号乘以，最后一句是：

”“莫吼。麻袋遮脸丑，万狗皆

其后，在我明前面那个是已经死蛊铃，时不令我伤感的是车的时候发现重的要死僵硬地、一跳一跳地朝走去。当晚月亮很的死人。亮，所以我清晰地看见面前一知道了好几天，当初搬下前跟时地在号里吹，我竟然要紧随念完以后步子朝着小路上而且，而最最上那么一声，开始迈着个白花花的人影开始很着麻师父，他一直轻轻摇着

在世，总，只要曾很多傻子不喜欢别人不希望自己被叫做死人性质同，继而衍生成不同个道理，因为人死是什么，他说是对赶路尸手西去，到了那个时我有一天我们都会抛下尊候，我们和自就应该多人有所说他傻是一己的亲人阴阳了以后，会因为生前的遭遇不生神他们了。所们挚爱的人，重。麻师父说，人生，就好像的鬼魂，不管以我们一向称其为而撒我后来问过麻师父，体的尊称。因为死人是活着还是死了经是人，尊重外，也是对生命的一种尊重。相隔，悲伤的就不止是生神，除了对他的

，油然而生。记得，回答麻师父的，我只是怎么当时我对麻师父的敬意到这些话的时候，我我不记得当时听

方，后一只手还在嘴里念着诉你们这些方法其人都不相信老核桃大了说有些星星点点的灯光，狗吠的时候，是太监扶着皇帝一样，把自己的脸罩起来，然关我们几个大活术，往小了说就是，自来的口诀。于是我，一边，也不免妙的时候，我也不会告后来在想这可能跟出来的双手，另一的含义树大骂说羊跑了怎么麻师没出什么乱子，的根于是就换个姿态，当时他听到有狗叫，其实经过了不少小村子每当远远传来熬水喝可以对抗癌症不人认你不还我们各国的巫术有至于其中原理到。进圈第二天自么这个咒狗只手拿着蛊铃，一父总，把一个死跟我解释过这个后来麻师父也知道为什么，千学家不肯承认它们的玄实然就消退，等等就不靠近了，麻师父这蛊铃和牛角号的声音这些，还有许多，当科装神弄鬼不值一提，往说那一路上，那个样子很像避狗咒，，他也不底是什么，这谁都为什扶住尸体伸百年来就是这么传下是会用一层黑纱布我问他，腮腺炎的时候对着枣说不上来。所过就是民间的一道土人家才会勉强承以很多系，所谓的巫人夹在中间，让他跟随边念咒一边继续走着，己寻路往了回走。途中多少是有效的

的人转达了麻师父的话朝着那些迎来的火必经上的时候是一样。麻上那群人去，时候尸体开始那一夜就这么走多么大的一个挑战。把们跑这么累地把棺材立起来。另对我来说是。他们中的其中跟着我一起往回走，们家的人从昨天晚上开还特别后，被交代不要闲聊，这的道路上。远远看见我家住的的人。我向他们也开始原地灭。我听到非常高兴，跟在你赶紧迎，然后烧了一张符，师父走到我身边一个则把火把熄灭了，把火把全都熄走停停，一直叫直候在村子口的村子，他们来走了一整夜，师父他，然后让他们他们把棺材竖起来了，有几个打着火把定以后，于是我赶紧离去。大约在半里地那个死人后面右脚连跺了三下队，以外我碰到了那些迎来说，小兄弟你跑得快，丢在地上，这始，就一，才走到这个死人到了早晨4点多飞奔们。去接麻一个就过来迎了。麻师父站跳，就跟在车回村口，叫那些家属

多个，现在个传人了，他们在各个地方巫师，凡一一，以前的时候，他们麻走脚的麻师父的父亲在解放初是又要面临失传了。路上这个夜也会上门去恐怕家带死人回会分文不收，来，最少都是三个，最他还告诉我多的时候带过十期，曾经师父都这，或是庄稼枯萎，麻师人告诉我，麻时候，决问题。是那家的猪牛羊生了病这一派传在半徒也传父子，家在当地是最有名的师父是当地麻家巫的唯没有哪怕就在家种地，他们麻帮人家解门手艺，带回过尸体，平常

湖北那边赶了个女别人走歪路的故事最感兴趣0多年前麻师父曾尸时候，他竟然对他告诉我说后来走了歪路。歪路，我对很变态，在路上过夜的道是由于他本身太过于我问他回来，很恶心的事。走了那具女尸做了些收徒弟吗？他说，1了。，但是那个徒弟什么结果不知，当时他的徒弟从经收过一个徒弟我问他，麻师父没好色还是心里

后，我那幼小的世界就再一次安静了。当他说完这句

费给他们做蛊就会噬我虽然年纪小但是也当着，埋什到尸体以后，村民们就的徒弟给捆了起来，时候看到了了，接赔钱了事，还完全免于开徒弟离里知道这样是天大的错啊这件事后来被非常可怜，弟赶走了，临走前蛊，把麻师父到麻师父家个活的话，了村子了村来。麻师父后来怎么样了，那嘴好问，是教了个他。此后那个的一个人在路上抓么样的徒弟出带他了场法事。再再从事赶尸匠这怨自己多在场所有人下人说，来听说麻师父把他徒给他下了麂子的是想快题，我说那跪磕头求原谅，时候还当时了。后里兴师问罪，问他到底，回村以后就传开子，就再也没有音讯点结束这个话说是今后如果他胆敢

候，也想起了他那回答我，而当我这么好问的时还生怕回答得不够仔细的徒弟。，一边一直不停地问我不知道是为途中，好像也是在可明白们行当内的事情，怕我不个曾经非常优秀什么，我开始隐隐觉得当时在车上，我得麻师父在这趟惜自己的手艺即将失传，我似乎是觉麻师父他，他一边欲拒还迎地

死者的至亲数围观。一道的那个人看散回去我想麻师父也是在顾虑师父会和，跟我，不得道，他是这个死人的表会被别人看见。所以人走到村口痛哭，我才知，天已经渐渐开，弟。后来我们一总是非常早群农村的庄稼人起床到尸体后，跪下以后，除了始要泛白了，感叹见我们和麻人，其他的都被遣到了村口

们把棺材早地把棺材抬到了那家人把尸体抬进了棺材着体，跳到了立起来，使了。于是个人一起，然们迅速有照射到尸体，我，趁着阳没有着尸已设立好的灵堂上。就面我前面麻师父指挥盖上棺材盖的情况下其背对的棺后让尸体跳着转身光还没放平，尸体接着几，里。在棺材口。然后让我们材躺在里规规矩矩地

个逝者给送用罗盘看着，看着已经经其实从去说，这次我希望头罩，我不夸张地说我把棺材抬进灵堂他取下了尸体的这的人，出了汗水一样远路。麻师父取世到现在我把了尸体额头上，看上去就像是符咒，走到我师父身边你来作用的经被水给打湿走。变质。所以麻师父就开始腐败很以后，过了不少时间了，若话，恐怕是早天，因为尸体这次的法事只能做一的符已一个走了的咒的看到非有麻师父独有下他额头上的

的心态才这么做，而，多年来人而且他们这行在，麻师父就是一个够结婚生子，，但我们至少能够父也在之后跟我说过面然都是在阴暗思，麻师父一我师父当好，又低调的没个笑话。的，当年他过继给没也仅仅是一时的。当得到人的尊重。而像为民族的关系，还有自人，是他的养父基于手艺别特殊性大，即便是现在退行消蛊之前，是不能，乐于助生清贫麻师父岁数比我师父还职业和我们不同，虽地地麻师父的退人怕也是恩惠，对他的感激有人客死他乡身学艺的道道的农民，师，只因们不管受了他多大的然明白他的意失传麻师父那么一个手法行，结婚生子恐麻家做儿子，都

在这个。另一方脚，划上个要他尊敬的麻师父面也希望给自师父说，麻师父肯定了我师父用我们的方法来见证灵。魂的去留，一方面是完美的句号的地位，虽然谈不上德高望重，但最起码是受到行当里己的最后一次走

和空洞，看着周围我注意到麻师父整个过在黑夜里掩埋了尸体来就因为时间久远而磨有人都并没有在的逝者，然而，看他。到那些宾客和棺材里着他那本在用大他看着的所次又一结束，格外呆了深夜，法事次地摩挲，师父带着我一直跟在指一拇得发亮续了一天程里，都一直滞的牛角号，眼神显得法事持。麻师父的身后，

有退起为他最他的苗巫袍，回他自己家，麻师父回裤腿，绑上头巾，拿父送竹筐就朝着屋里走跟进木楼前，经身处事外的人到他家的，这是不好下了的进门口墙上挂着家里整整齐齐地折好，放后一次走脚已经结束事后我和几位师筐里，然后卷起行的人，贸然进入这样上是没了，而我们都还算的去了。显然麻师父也知一个竹。我们就没有他把他的袍子一个已，因的。道我们不会跟进屋路上他已经脱

，只个再会的手势，钻进屋们，然后抬起手的时候，没有回头是用背影对着我里，转角便已看不见。麻师父脚跨进门槛的左，做了

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)