掌管智慧作为的女神，雅典娜格与能力。可以看穿他人的性
能触发灵视，看到神明样拥有“灵视”能力的魔女，一直都被认像莉莉娅娜和爱丽丝这为是稀有的人才，如物体，那么便有可缠绕着因果的的身影和去向。触到果能接
女是谁呢？那么当代最强的魔
母神的雅典娜！是作为地毫无疑问
神祖，也无法和远古些转世的女就算是那时期的神之王相比！
其庞大的知识储备和和后，就连神格和传承也演出来。能准确推之阅历，在配合那双慧眼
能力来判明光之神的真战，就是借助她的实身份。初的约定，一方面一方面是为了完成当江流找到雅典娜进行决
不知道其来历如何的话土重来。战，迟早都会之神的真名，打败他也只是暂时休卷找不到能对付他的方法，，那么如果无法得到光多半就算再次
现的地方。雅典娜没有消极万神殿、人工湖这，跟随江流去了怠工的意思两处光之神曾经出
那位神明的，这两浓系，并且相消灭在万神殿中被召唤，的“”是无疑问都遗留着处毫当。厚工湖那里被在人与之相关的因果联
丽丝都曾经方。不是什么艰难是爱，触发“灵视”并如此明显的因果莉娅娜还的事情，事实上无论莉过并且成功看到了对试
远传承。其神格之中的久没有能看穿那层神性光辉的洞察力，也根本无法解析无奈光之神过于“耀眼”了，她们
了，甚至可能连一看不到，人个时代的人类中些神祖也没办法……爱丽丝公主基本就是这最优秀的魔女，她都类里面就不要指望
典娜，智慧女神的名但雅典娜不愧头当真不是好听而已！是雅
着清晰的事情，在银发女神眼来。一些工夫，解析了出的脉络，重重对爱丽丝来说迷雾中却有虽然也花但还是顺费了利的
得了吗？还真是召唤出不你们竟然招惹上了他的东西了“呵，啊！”
选择。”大的神明，与之为雅典娜冷笑一声：敌绝非什么明智的“即这是位极为强便是妾身也不得不说，
真快。”“已经可以确定了吗？
了起来：“到肃谁呢？”底是江流和两位魔女都严
哪个神明？”雅典娜没有直接回答，反以为有可能“你们原本是而问起了江流。
作沉吟：“我一开始认为最能是朱江流略庇特或者宙斯。”有可
本质，却并没有真正抵达传承的源头。”“嗯，接近这位神明的
，樱唇轻启。雅典娜看了江流一眼
为了朱庇特，但“朱庇特与宙斯如今其实是一种知。”到罗马之后便成视为同一尊神明，认为是希腊的神王宙斯传这错误的认常常被
知头，他们都不是小白这种，道的。闻言，江流三人点了点常识还是
义”，基本上神话故事鉴的希腊或埃及神话，以腊神常严重的“拿来主罗马神话有非都是借至于后世常常认为他们的神话换了个名字。话就是希
不两者并不但其故事的罗马神”。马诸神并能完全混而是“融合了希腊”，是“改了名的希腊神实这同，认真来说，罗
并被广泛信仰了。马神就已经存在神话传过来之前，罗因为在希腊
格与名讳来直接与希腊神话，空有神神和概念，却没有与之相关的…诸神是纯粹的自然只不过当时的逸闻，导致后典故、罗马性存在无缝衔接了…
。属性稍有不同作为神王，宙斯与存在，实际上两者的同一朱庇特自然被视为
，兄弟’一样是古印欧语系的父神的存在者在传承的父神，但与之同样古老上可以说是‘却也大有人在。“同样两
欧语系的神王——yaus印唤出来的们说召、奥丁天父·特尤斯（d正是与宙斯、朱庇特pita）！”一样，同样出身于古你
稍有些茫然。”江流眉头微皱，稍“特尤斯……
原本还以为……”“不是丝与莉莉殿下更是直接惊呼出娅娜变了颜色，公主倒是爱丽声：斯吗？！我乌拉诺斯而是特尤
雅典娜看了她一眼，眼诺斯这里，你已经中“能推算到乌拉差。”闪过一丝赞赏：还是出现了一些偏很不错了。但是，
“唔……”
明，但名气印度神系比起三相神来简直一个这是古印度的一位神？”江流勉强记得是也没有特别关注过。天一个地，他“特尤斯……
空之神，原。”印度来却失去了原本的权威本在婆罗门教中有着极为重要的地位，但后的天“没错，他是
r），三【天父（dyewsp雅典娜继。hter是宙斯道：“在不同体应的应该续说——ater）、（zuesp系的神话中，他对的同一个概念词汇）】朱庇特（jov位神王来自古印欧语系epate
然说不上是宙斯的原型更加古老一些，虽人格化，却要比那两位’源头的神明。”近‘天父，但却是接而且同为天空的
等江流消化这些信息着又说道。一样，接顿了顿，雅典娜像是在
空之神——乌拉诺斯的原型。”的原型，却是另一位天特尤斯虽然不是宙斯“不过，
解释，让江流颇有一种恍然大悟的感觉。来的雅典娜接下
分离孕育了印度诸神，后开，由此天地得以天父特，母在体内尤斯与地母钵哩提毗本罗则成为新因陀罗将两者分在古印度神话中、创生，因陀是一体的存在，地来由雷神的神王。
子克洛诺斯，克而古’。洛诺斯用镰也是互为一体，被乌迫的盖亚者分离，也就）’交予了儿是所谓的‘镰刀夺位希腊神话中，天父刀将两乌拉诺斯与地母神盖亚‘钢（镰刀拉诺斯所压将体内的
相互对应的关系。神话是——可以看出来，这两则
儿子宙斯篡位的…诺斯又是）（至于后来克洛…那就是家喻户晓的故事了。怎么被自己
耳甫是天神乌拉诺斯。斯教派陀》里出元前7、8百年左右）其传承关为了最早的希腊的借鉴和传播，成特尤斯，经过俄系则是，在公元前15现的天父00年左右的《梨俱吠（公神王原型，也就
、朱庇特、奥丁这样的天神与父神，取但后来，印欧语系又出现了宙斯代了他们的地位。
个起源，这两代斯在神话是乌拉诺斯的传承来看，宙斯与特尤虽然宙“孙子”，但弟”。神王的关系可能更接近斯（乌拉诺斯原“兄型）是同一从神话
之，特尤斯是雅典娜最后如，却朱庇特对应与宙斯、老，作为前代神王此总结道：“换言乌拉诺斯之原型而存在的【天父】！”要更加古