意添香袖，何苦乱折枝（下）絨回疏

了一小跳：“大师，这你法海师兄参的是什么我被他禅？”可能吗？吓

神跑出去投可不是说你学的心神，佛法中没这兄不可能在禅定中元们这些道家的人，说这不可能，我们。什么阴神阳丹道有什么不好，究。”说禅宗不像你们些讲。……我这么丹道，不讲究什么性之说，融入内丹之法能，至少我师在禅宗这里借去了法澄眨了眨眼睛：“照不修什么元神的而是那一段传说不太可元神。倒是你胎，我们都是

呢？”必担心你师兄丢了“既然如此，大师又何

出神，你可以出神，你是什么意思？老和尚我是那个传说！我师兄不师兄不出定，又不法澄又眨了眨眼睛：可以出神一定有你的办法，你刚，你讲的那个”“我传说。对，就去找他。才有人叫你来成佛，这想不明白。……既然

法澄这一句话提醒了我去。，阴物一靠近就，我确这了，那么现在这具肉身，怎么也不会让我潜伏去看看，用三梦中来，如就是空的。我可以进这个法海究竟还在不在的托舍之术了，我就进得里？上，高人神识敏锐道了。一般来说，托舍如果他真的跑出去投胎知之术无法果法海的神识真的走到体内。但话又说回用在高手身确定一件事，那就是实有办法

兄的神识中看看的师兄不在。如果我进不去却没有反应，说明你，说明你师兄想到这里我对法澄了。”说：“大师，我可以试还在，如果我进去了试到你师

试看。”你有办法你就一定我说有办法，快试法澄：“

请你护好我的肉你赶紧去找那个小孩什么意外发生，之后，是告“大师，我用的是来，就法海的那个小孩。”身炉鼎。如果有诉你我能叫醒出神之法，我出神

识活，只是能够占据这个肉果我感觉不到他的神是走了。如果我的阴神盘腿而坐，面对法动是，我托舍成功了，我施展托舍之法，潜入他意想定仍然定坐在此。然潜入了法海的神识，身，那法海肯定答应，我在这里！而令我近，那么法海肯不到的法澄点头到他的神识中。如海阴神离体出游，根本无法靠

现所见所触就，我很轻松的就一刹那，阴神就立刻归位，睁开了眼长的神识，当时的感觉就是我变成。理论上来讲，我，我只停留了也就是古处我在的一切感知就是的一切感知。但是睛。，我潜入到法海的神毫了他法海本人居然普通人种高人，被阴神托舍一个大大的意外识中，像法海这进来了是像法潜入过一个曾用托舍之我自己无反应，他的所闻的一样。但这一次却

突然出了一头冷汗怎么了？怎么？”法澄在我面前关“石小真人，你切的问道。

我抚着胸口，出神一进去，就知道，喘着气答道：“大师让急速的心跳尽量平静下来，你师兄没丢，他就坐中。”了！你师兄在真空之在这里——我刚才

白为？我明白了，可是我不明想出来法澄：“我师兄入了空出来，一定是他。不好意思，吓着你入坐的时候就没什么他不了！”

没境界。我师了，就是吃了一惊悟。”，我从来还领“也不是吓着‘坐忘’终究没有父起步功夫就没有学好有进入过这种也说过，了擦额头的冷汗：我擦

境，以你有恐海的空，所心无碍无碍故无有恐怖…你刚才感受的是空么才能叫醒我师兄？”法澄：常。……你说我们怎。远离颠但那不是你自己的倒梦想。究竟涅盘。…“空，而是我师兄法怖，这也正

没有想过，我们想叫醒他，而出定。既然他自己不求呢？”愿意，你又何必强，你有“大师他自己根本就不想

肉身菩萨。我女奉为先。男法澄摇来不过是被善兄如此定法，到头头：“结果，就算他不愿意”我师法让他出定。信因为他是学佛之人，大愿在出定，我也要想办想这不是他想要的

才再好为我弄到九林禅院来几个老和尚学也说，我一条捷径，让我君子是不会插手佛了证，风君子给什么要让我来？风界，就算口教不了我，所以把“空”。。。他叫我来恐怕只有一就是风君子法澄如是个目的，就是说”没有心法也没有事。那看看法海是怎么求证金刚经》他都没听完口诀，他我却想到了另外一件不出来，需要自己去求的。他说丹道的“真空想让我知道什么是这种境家事的，连《了，让我向

听不见声音的时候感觉意，我用的是“境界”何感受。人有视不会知道是光明，那不出来的。生的盲人，想象一下，一个天不是无静的状态，你是想象，但你这个词，那是怎样一种境界，注有任那就是安静觉，所以会有光明和你是我，你也会的。我黑暗的概念会惊出一身冷汗？如果他也黑暗。人有听觉，当而无法形容果他根本就不知道什么是，如从来就不知道什么。无明无暗，无动声音，那他就无所谓静感受，因为我根本就没我刚才为什么什么是

，青冥镜中还际，脏不跳了，恐怕会害和概消相似，所不同的是一个人正常也，可是我进入法海的空和我曾经在青冥镜中的感觉很状态下，失了，就算是阴神心跳，因为定，了！没有了身体有一个“我”根本就没有呼吸与连身体都没有了。不仅无形无质。无边无念都状态下发现“成了，心自己”呼吸停止了，变怕的要死。可是在一种连“我”都没有无始无终，这的实质，连形状

外界的一切。但汗？我出体的是界认知存在就是离体的神识能够代的“可怕空依靠外消失了，所我到了法海的神识中怪，“我”没有了在于你感有人也许会奇，是“谁”出了一的“我”没有了，而是的“阴神，所谓阴神。替我正界中那个过来的一种存在恐惧，中，并不是真，阴神等于以我没有了。觉一切都是是这世上的一这一惊了出来，受不到一切，而托舍，感然后出了一身冷汗。”之处，并不，不到你的存在在现象世其实在“空”的身体去感受我”没有了。这种境界切感受身冷瞬间的恐怖就把我是倒推

该。法来的真正目的却帮助我印证了空境界。法海就坐在越这种境界，这就是我么是真空法澄，无法确知也，我真正要问的应的境界，对世界。而它的前和提，。在。要想找到法海虽然没有动，他那里，但就是我海，必须要找到一种是眼自己要自由的出入和超我确实很难领悟什前的法澄去印证，方法无法证明他而关于空的修行的存用了这样一种比空更高的境如果不是机缘巧合，上的一切来说，比如我

我恭恭敬敬的向法，我想我明白如何找到礼，诚心诚意道：“法澄大师。”你师兄法海澄施了一

：“石小说。”住了，真人知道就快有点不知所措的答道法澄被我的样子弄愣

口诀。”。请，但是我做不到教大师传我‘空’的心法与“我知道

心法？什：“什么法澄文。”么口诀？我只知道经

个老和尚学的不是丹”大师就教我经我不禁道，没有文吧。每个次弟的心法和口诀。我笑着说：“那笑了，我差点忘了这

生不灭，不垢不色，色即是空，空即是无明尽，乃谛，—观自在菩萨般若波罗蜜多神咒，二无苦集灭复如是。舍利想味触法，无眼界至无咒，是无等等咒。能想，究竟涅槃。若波罗蜜多明白法澄：“关于‘空，行深般，不增不不异空，空不异诸佛，依般若波罗，《般若波罗密多最知般婆诃。”净，无眼耳鼻舌身意波罗揭藐三菩提切苦厄。舍利子，色无色，无受想行识是大明咒，是无上若波罗蜜多，是大无所得故。菩提萨除一切苦，真实不虚，度一，无色身波罗僧揭谛，菩提萨咒。道，无智亦’，《心经》讲的，无无明，亦无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦无得，以蜜多故，得阿褥多罗三子，是诸法空相，不三世即说咒曰：揭谛揭谛，时，照见五蕴皆空色。受想行识，亦。故老死，亦无老死尽。减，是故空中心经》只有百六十字，你听好了—故，心无挂碍。无，乃至无意识界陀，依般若波罗蜜多。故说

还逐字逐句那你自的忘了。他不仅讲了心则不知道什么时候他能断他的的法，老和尚就眉飞经的经文，时候。否话道：“大师，你说了我还是拣这么多，这二百多个也没讲色舞，连一旁的法海都给我讲解了半天，天黑己知道什么是空吗完。一谈起佛要紧处问他吧字讲明白。我终于打？”把

感觉。我当然知道，我进去过道你刚才是什么为什么的是，，那又不是什么好地方。。所以我知出来我师兄不：“我”得来所不明白，也出法澄

“请。”去的，就是依经文吗教大师，你是怎么进

不是依经文那么简单。”的心法。我师父教我的口诀，其实修证空有很多套法不想学？这么跟你说吧，是五蕴空禅。你想境还你们门，也就是你们所说法澄：“当然这经文就相当于所说的

个。”禅？就是这师的“五蕴空想学，我想请教大

澄法已，它是禅是次第入第其实分为异色、断受、灭想、止行、识。空的功夫，所谓次怎么不早说：“你叶而空。…你听好了，五有次第，只是一花五一种禅定，具体的说蕴空没…”

父教他的全告诉我了。门，的玄妙之于在于如何做心机，也无门回法海，我说需要请教到，如何进入，如何把他师心认定我能找户之见。他一这五蕴空禅看张口就。和尚毫无起来似乎很简单，都是而空的修证得来自《心经》中的法真正行，他一这法澄

，而是一种无身的状态。是一种很深的定境经受到的一切。这我们自己的体以及平常五官所感，它的境界已质现象的存在，包括境中忘记一切世上物所谓异色，就是在定超越了寂静

一切物质现象不存在。际上消失的是“觉”的的本身一体之后，作为“我”所谓断感受到这一切概念。，实就不会，受，与异色

思考，也不是我忘存所谓去苦苦追究在的意义以及方式这样一种状会，所谓灭想，不是我不，异色、断受，就没有必要思考，记了思考而是。一切无态下在

帝也不会发笑也是对外界的一切互动。的认知都停止后所谓止行，如果人类不上帝沉默了，存在就思考，上，停下来的，如果对外界失去了意志。当

说不出来，法，概念，还剩下什么存在上的，有限无边理解我没有了，但我并不出来，你可以近于。在“空”中，种消失，消失的是另一永恒。为剥离一切实有的存澄所谓识空，我东西，它接的“我”在之后也说？一个抽象的没有

君子，学找“我”的在永恒之境中寻最初遇到的是风他是么想？）不仅是法澄要（注：石野为什的是丹道而不是佛法。找法海，找他自己。想到这里，我不存在！十年在干什么了？禁有点庆幸，因为我我终于理解法海这六法海也在么会这

……

险，为林禅院恐法。”这回玩的有点阴我去九说清楚？你叫的‘空’“风君子，我觉得你什么不早把话是想要我去学佛门怕不是为了法海吧？就

云飞插了你在禅定都让你给看出来和尚干的，就让法海那个真和，让了一次机会。事情是尚云也没什么了金丹大成这是唯一一跳？”你从佛门‘空’中，这点小心眼果就复杂了，想当初中学丹道，了。说起来这因回到坐忘，一手，结果你学风君子翘着鼻子一之后，需要走回正路解决。……石野，不可以，但到笑：“不错我教你丹道之前，尚尚去的不是坐忘而是禅定。你是不是吓了飞那个假

着，就是“吓倒没吓了一身冷汗。”惊出