疏意添香袖，何苦乱折絨回枝（下）

？你法海师兄参的是什么禅？”我被他吓了一小跳：“大师，这可能吗

们都是不修什么元神照说这不么元神。倒是你们太可段传说不神阳神，佛法中没这些融入内丹之能在禅去了心性之说，究。”。什么阴澄眨了眨眼睛：“宗不像你们，至少我的你学的丹道讲法。……我这么说可这些道家的人有什么不好，而是那一可能，我们禅师兄不可能丹道，不讲究什不是说定中元神跑法，在禅宗这里借出去投胎，我

“既然如此，大师又何必担心你师兄丢了呢？”

出定，又明白。，你可以出神法澄又眨了师兄：，这是什么意思以出神不那个传说。对，就是那不成佛不出神，你可“我个传说！我师兄的办法，你刚才讲的眨眼睛有人叫你来，你一定有你……既然去找他。”？老和尚我想不

我，我确实有办法确空的般来说，托舍之术无法去。。我可用在高手身上定一真的走了，我就进得物一法海的神识以进去看看，用三梦中在不在这里？如果他真是靠近就知道了，怎么也法澄这一句话提醒了，高人神识敏锐，阴的跑出去投胎了，的托舍之术。一那么现在这具肉身就来，如果不会让我潜伏到体内。但话是这个法海究竟还又说回件事，那就

了却没有反去，说明应，想到这你师兄还在，如：进不里我对法澄说说明你的师兄不果我进去“大师，我在了。”神识中看看。如果我可以试试到你师兄的

。”澄：“我说你法有办法，快试试看有办法你就一定

醒法海的那个炉鼎。个小孩小孩。”神之后，请你护如果有什么意外出“大师，我来，发生，你赶紧去找那好我的肉身用的是出神之法，我就是告诉你我能叫

我的阴神根本无入到他的神识游神识，他在在此。然而令我意想不盘腿而坐，面对法海中。如果我感觉不到他法海肯定仍然定坐答应，我那法海肯定是走了，施展托舍之法，潜。如果到的是，我托舍成功了肉身，法澄点头的神识活动，只是能够占！这里法靠近，那么阴神离体出据这个，我潜入了法海的

见反应感知。但是，我当时的感觉就是我但这一次却是一个一切感长的神我曾用托舍之法潜神就立刻归位，入过上来讲，我现在的了一刹那，阴舍居然毫，识，知就是法海本人的一切变成了他，他的所闻所所触就像我自己人，被阴神托只停留睁开了眼睛。我很轻松的就进来一个普通人也就是古处像法海这种高大大的意外，我潜入无了。理论到法海的神识中，的一样。

一头冷么突然出了我面前关切的“石小问道。？”法澄在真人，你怎么了？怎汗

让急速的心，就知道了！他就坐在这里—跳尽量平你师兄在真空之中。”我抚着胸口，答道：静下来，喘着气“大师，你师兄没丢—我刚才出神一进去，

一定是他入坐的时候就没想出来。不好意思，吓着你了！”明白为法澄：“我师，可是我不出来，什么他不兄入了空？我明白了

我师父也说过起步功“夫就没就是吃了一惊，我从来界。。”还没有进入过这种境了擦额头的冷汗：有学好，‘坐忘我擦’终究没有领悟也不是吓着了，

兄？”是我师兄法海的空我们怎么才能叫醒，但那，碍故无有恐怖怖，才感竟涅盘。……你刚我师受的是空境，所以你有恐而法澄：“心无碍无这也正常。……你说你自己的空不是。远离颠倒梦想。究

“大师，你有想出定。既然他自己不，我们想叫醒他，愿意，你又何必强求呢？”没有想过而他自己根本就不

学佛之人，大我想这不是他想愿在先。”如男信女法澄摇也要想办法让他出定。此定要的结果，就算奉为肉身菩萨。因为他是法，到头来不过是被善他不愿意出定，我头：“我师兄

我知道什他都没听完。他叫我，他教不了我，会就是想让了我一条捷径，让我看了另外一件事。的。他说丹道的法澄如是说，我却想到有口诀插手佛家事的看法海是怎么求证，连《金刚经》么要让我来？“真空”没有心法也没老和尚学。也说不出来，需要自来了，让我向几个境界，就算口才再好那就是风君子为什所以把我弄到九林禅院风君子是不这种么是“空”。己去求证，风君子给来恐怕只有一个目的，

不见声什么会惊出是声音，一是黑暗。人是感受，因为我那他就无所谓静。无如果你是我，你也会的知道什么是光明感受。人有。我无法形容根本就音的时候感觉那就是安界”这个词，而不，那他也不会知道但你想象一下，一个天生身冷汗？我刚才为怎样一种境界，注意态，你是想象不出有听觉，当听的盲人，从来就不有光明和黑暗的概念，静，如果他根本就，我用的是“没有任何不知道什么境什么来的。那是视觉，所以会明无暗，无动无静的状

没消失了一个人正常状态下发现状态下，“我”，算是阴怕的要死。可是在一种，就神，也变成了无形无质。无边无际，无同的是在青可是我进入法海害的感觉很相似，所不无终，这和我曾经实质，连形状和概念都，青冥镜中还有一个与心跳，因为连身的空定，连“我”都根止了，心脏不跳了始冥镜中“自己”呼吸停体都没有了。不仅没本就没有呼吸，恐怕会有了！有了身体的

的“，并不是真怖就把我惊了出来，，阴神，就是离体的切都是空感间的恐了法海的神识中托舍。这种境界的“可怕”有了。身冷汗？我出体靠外界认知存在界的一切。但我的是阴体去感受外，感觉一切，而是倒推过来的一没有了，是“谁”出了依到一也许会奇怪，“我”种有人正的“我”没有了，在现象世界中那个神，所谓到你的存在。存在恐惧，是这世上的而是受不了，所以我没有了。这一瞬之处，并不在神识能够代替我的身一切其实在“空”中于你感受不到一然后出了一身冷汗阴神等于消失我”没

海就坐在那里的境界，而了空了这样一种方法去印证真正要问的应该是眼超越目的。法海虽然没有到法海，必须这种境界，这就是和。而它的前提，我来动，他却帮助我印证要找到缘巧合，我用出入也无法证明他的法澄。，比如我，确实很难领悟什么是真空境界。法如果不是机，但对世上的一切来说就是我自己要自由的的存在。要想找的修行，我关于空一种比空更高的境界和法澄，无法确知前的真正

法海我明白如何找到你师兄。”师，我想意道：“法澄大我恭恭敬敬的向法澄施了一礼，诚心诚

所措的答道：“石小真人知道就快说。”法澄被我的样子弄愣住了，有点不知

请教不到。“。”大师传我‘空’的心法与口诀我知道，但是我做

口诀？我只知道经文。：“什么心法？什么法澄”

我不禁笑了文吧。”，我差：“那大，没有每个次弟的师就教我经笑着说心法和口点忘了这个老和尚学的诀。我不是丹道

世诸佛，依，“关于蜜多时，照见五蕴，无眼界，乃至无意识界提萨无挂碍故，无有恐怖在菩萨，行深般若波罗挂碍。皆空，度一切苦咒，是无上咒，是无，《般若波利子，是诸法藐三菩提。故知虚。故行识，无眼耳鼻舌身厄。舍得阿褥多罗三，远离颠意，无色身想味触法法澄：老死，亦无揭谛不灭，空不异色，色即是空倒梦想，究竟涅槃。三尽。无，菩提萨婆诃。”切苦，真实不若波罗蜜多故，，不垢不净，二百六十字，，以无所得故。菩‘空’利子，色不异空复如是。舍说咒曰：揭谛揭谛，波罗蜜多故，心无是大神咒，是大明，《心经》讲的最明白亦无无明尽，乃至无，亦般等等咒。能除一你听好了——观自无色，无受想经》只有陀，依般若空相，不生苦集灭道，无智亦无得不增不减，是故空中般若波罗蜜多，老死波罗密多心揭谛罗，空即是色。受想行识说般若波罗蜜多咒。即，波罗僧无无明，

飞色舞，连一己知道什么是空吗？”能把这二百多个字讲终于打断他的话道：什么时黑“大师，心经的一谈还是拣要紧处问他起佛法你说了这么多，那你自文，还逐字逐句的给我经明白。我半天，天的时候也没讲完。我的法海都忘了否则不知道吧。。他不仅讲了候他旁讲解了，老和尚就眉

觉。我所不明白的以我知道你刚才是什什么是，为什么我感当然知道，我进去过，也出得来。所“我好地方。”师兄不出来，那又不是法澄：么

是怎请教大师，你“文吗。”么进去的，就是依经

境还们所说的口诀，其实修法澄：“当说的心法。我师父教我也就是么简单。这么跟你五蕴空禅。不想学，这经文就相当于你你们所然不，法门是依经文那说吧证空有很多套？”的是你想

这个。”我想请教大师的就是蕴空禅？想学，五“

”空的功夫，所谓次有次第，只是一花五叶而已第其实没说分，具体的为异色，它是一种禅定、断受、灭想、：“你怎么不早说空。……，五蕴空禅是次第入。你听好了止行、识法澄

一，如何进入，如何找回蕴空禅看起来似乎很简证得。澄和尚毫无心机，也无能于在于如何做到而真正的玄妙之法海，我说需要他的全告诉我了。这五这法心认定我一张口就把他师父教见。他单，都是来自《心经》请教空的修行，他中的法门，门户之

所谓异色，就是在定态。的状现象的存在，包括我们自己的身体以及平常五官所感受到境中忘记一切世上物质，它的境界已的一切，而是一种无。这是一种很深的定境经超越了寂静

这一切，实际上消。一切物的本失的是“觉”的所谓断受，与异色一体到存在之后，作为“我”概念。现象不身，就不会感受质

我不会思考，也不究一切存在下，必要思考，的意义以及方式。无所谓去异色、断受，就没有苦苦追所谓灭想，不是是我忘记了思考，而是在这样一种状态

下来的也是对外帝沉默了认知都停止后，停。会发笑，如果上所谓止行，如界的一切互动果人类，存在就失去了意不志。当对外界的不思考，上帝也

，法澄也了，但我并没有消不出来所谓识空，我说下什么存在？一个抽另一种东西，它限无边的“我”。在“。离一切实接近于永恒说不出来，你可象的，概念上的，有以理解为剥有的存在之后，还剩失，消失的是空”中，我没有

什么会这么想？）（注：石澄要自己。想到这里，我不禁有点庆幸，因为我终于理解法海这六在永恒之境中寻找“是丹道而不年在干什么了？他是最初遇到的是我”的存在！不仅是法风君子，学的是佛法。找法海，法海也在找他十野为我

……

点阴险，为什么不了法海吧？我觉得你这回玩的有九林禅院恐怕不是为早把话说清楚？，‘空’法。”“风君子你叫我去就是想要我去学佛门的

当初我教你跳？”金丹到这因果就禅定。，想定中学丹道，也没什你是不一手，结么不可以，但到了需要走回正路了，让你从佛门‘空’中回风君子翘让法飞那个假和尚干的，就复杂了着鼻子一笑：“不给看出来了。说起来丹道之前，尚云飞插了海那个真和尚去解决。果你学的不是坐忘而是机会。事情是尚云大成之后，坐忘，这是唯一一次你在禅……石野，错，这点小心眼都让你是吓了一

“吓倒没吓着，就是惊出了一身冷汗。”