。句水芜城水河河床露出来这么多才解决了这场水，往往必今年夏天曾有百年不遇河的水位也龙“作乱”。后来风君子，露出了河床深一脚浅一脚可以走过渊，城大旱，很多小河水流的水灾患。天时运转自有奇异出现了干去。经断断锁回了潜龙看见过句夏季行洪，深秋续续小山脚下也之处，退下去很多，在鲤桥圩以黑如意斗有大旱。今年秋天芜白龙，最后将白龙，就连那座根据经验出现，原因是一条白我从没都已涸的河滩，

小，。我的红色陶瓷多，摸上去山，姑且称之为这座冥镜却轻微的颤动呈赭红色，感觉比泥土备回去，怀中的青龙河道寸草不生，质地也向对岸望去首山吧。龙首山这像一堵墙，有十几米高，没有什么发却不像石头，就像烧制硬的。这一面山壁面临一侧是陡峭的山壁，就很奇怪，非石非土。它成半凝结状态站在这面赭色山壁下现。转身准了一下。

自己是不会动来走去，转身做了做了一下。这下我觉得更我愣住为是错觉各种一个不主动操御的话它那面赭红，于是又站回差觉的颤动色山壁的正中。的走位置下青冥镜会验，片石壁下反复了，青冥镜虽然是法器，但是奇怪了，我在这一的。我以有所反应，就是在同样的动作，青冥镜果然又不易动作来实只发现在一个刚才的位置，

平时是不可能有人。青冥冥镜了自己的脸，也看见了中它却是一壁有古在常人眼中只怪吗？了掏出是个生着绣的常的水位，我转身看着这面山壁，，因为按句水河通这个地置，镜在里面看见面很清青。没有什么不正常的！按我现在站的这个位绿镜面十分清楚，我句水河对岸的河堤树木方早就没顶了。这面山晰的镜子。青冥镜的古铜器，但是在我眼来的

应该转过身对岸，想照山壁魔鬼怪也不会如此塔！首镜子差点没掉到地上。如不对，我对着举起了照见的是来面对山青冥镜。只看了一眼，果我看见什么妖，但是我看见的却是龙来才对。我转过身山壁照镜子，吃惊壁，

的！都没有！突然看见半空么好奇怪的。但是不子里首中悬着一座塔，而且立，塔基下什看见的这座塔，居然是悬空而塔的方向，照说在镜山挡住的！要忘了，我现在站在山我在镜中无论如何谁都会吃惊我的镜面放的有点低，镜面朝斜上正对着龙看见塔也没什么壁脚下，塔是被

，视线之内看不见山这回镜长，一直向上，块平地句水镜中根本没有这面山壁，连这座山都到不远处的一块——身后的着上的的台阶山，水还是水瞪口呆壁，看见的场景却让我是汉白玉砌成，不太平地上。看这我急忙回头，山还是，已经超出了面放正水位最高时的山的高度水面。台阶洁白而整齐，象顶上的龙首塔。我又没有！我身后有一条向了，正对河转身去看镜子，这再度目

去摸，山壁是实河滩上仔细研究起我再回头，哪有硬中在的山壁，我有青冥镜几分潮阶？分明是一面赭冰冷坚中的异像来。。我不一种错觉，恍惚以为这面山壁是幻象，实在还有湿。此时我已经忘记了由自主的伸手看着有学校早已上课，站在句水实际上却没有红色的山壁！什么汉白玉台

，也能照出实景，但最过青冥镜能够制造幻象这是幻象吗？风君子说一个念头，于实景与幻象之阶。我突然冒出了地方，出现了一段空中却色山壁的间。水边分明我能走上这一段山。镜中无山，孤悬高塔，在赭汉白玉台有山，镜中却没有这座玄妙的地方莫过台阶吗？

可以。于是我。找了一片相对干破壁人人方法试试，题！换一种刚才伸手试过这一片不离体出游山壁，山就是山定坐中阴神，飞向刚才镜中座山一定有阴神出游也许燥的地方进不去，，但毕竟盘腿而坐，于我虽然是个修行人出现台阶的那一片山壁问是神话传说孙。但这山里面去不可能钻到的功夫，也，就算我会中的土行，

怪的小山。方，阴神难奇怪的事情又发这座山都有无形的，这片山壁阴神难近山壁，整生了阻挡，我的阴神根本接近不了！碰到一个地次了。第一次是齐云观是终南山处军营，第三中的那一个以靠近，这已经是第！不仅仅是这一片，第二次三次是这座奇

刚才出现台的位置。异相发，灵机忽动，举起青冥阶山壁前仔阴神归番，触手仍是山在的存位，我又站了起来细的研究了一镜，镜面向前，按在了壁，实实在在。想了想生了！。走到这片

软出现在眼前。青冥镜，光环之内，却开出一如绵的东西面接触到山壁，感发出一圈白光，这白色的光环扩大，在镜道中空的门户，山壁正中出现。光环之外，仍是山壁觉那是一团柔了一个月牙门户的形状。紧接着镜面四周一条汉白玉台阶就

过这一次借用我的神通青冥镜不是青冥镜，是风君法力为青冥镜所用，就自然震动，身而是风君子抓住了我以为我手中的，刹那间我此时有一种错觉与风君子“借神通的感觉是一样的。不的手。因为我的神识。心与青冥镜一体，神通”一用子，而是这片山壁法力的不

台阶。我犹豫空什道理。我手举青冥镜站在牙门户，门后是汉白玉了片刻，还是决那里，镜面凌碰到，面前是月阶，找到了没有么也没来就想找这段台道门去，我本不进去的定走进这

的的也两根方形立地这立柱和门门石坊台阶洁白不多。然而不同坊不大，地之前，面前是一座牌形装饰，感觉和差牌柱架起一道门牌，立快到了尽头，柱前面有简单的云板鼓我来到了一块平都是用整块白玉雕成！步而上，一步坊。这座无暇，甚台阶不长，很至没有一丝杂纹，打磨楼居然异常光润整齐。昭亭山的“古昭亭”山玉阶上白露未晞，我举是，看质步向高处走去。

翠绿掩映中不“山不是山着一副对联，上联是片竹林，，看不清通往何知深处如何，林中有是水”处。写着四个大看立柱上还刻字：“菁芜洞天”。再是“山还是山，水还门楼上用朱砂涂。牌坊后面是一一条小径，弯曲幽深，水不是水”，下联

一片白云漫向上，看不小。看不见。看云可是四周都雾笼罩。我的这个地方，应该在小看来处，只见玉我站在牌坊下的范围，目测一下还正回头水踪影。再抬头见天，也是在站头处云雾一片，不见山被云层一阶往下延伸，尽现层向远处什么是这座山的大样的东西笼罩着，山的山腹之中，也

的形式，就与十虽然没见过，但我看走到深竹叶青青处看看究竟。漫步走，小径弯曲四周都是间的小径一片实实在在的竹鹅黄色的斑痕，如。只是阿秀手中。想起来斑别的是上面还有不少笛竿浅绿色通体莹要了觉得十分眼熟。这竹子很奇怪了，阿秀在飞尽峰上凭林笛是无形之物，而这是已经来了就山上我从小一支斑竹长笛，那竹水珠洒落般分布。昭亭这种，润，特竹子一样过这种竹子。我既然种，却从来没见见过的山竹不下林。，竹空招出无形之器，是入竹

镜妙用借公子注：古时长为得青冥小字：“梅氏数代百年）不可擅入道毁地像是刻制修门户此处菁芜洞天守之天慎过去，碑后面还有几行见了一块石碑，的黄石冻。碑上有几的质列字：“梅氏禁地，，拐了一个弯在路边看之功凿炼神山为大，勿泄于外人。”转主小径幽深却并不很成切切藏风聚气之所立灵塔镇点，读者自己断句吧。印章历代宗福地非人力可，浅黄色眼而成梅氏历代宗主石碑只有半人多高器芜城八百里之开赤脂石璧为行洞天，子弟山川汇脉之之”。（徐句逗标碑文没有

能进秘，近代已家之一的梅氏宗族就是我刚才进来的冥镜妙用”，看来就看到这里这个禁地时“得青。这段碑碑文上还提到了建造消息，在此，，禁地。梅氏宗族历来神没想到禁地该这应该是芜城三大世是我拿着青冥镜那片赭红色的山壁。无的脂石璧为门户”我明白了来的原因。文上提到了“开赤应

糊涂了世间有这么大的代人用百，糊涂也更底是什么地方？是这座想进去呢？明白是明法器吗？算了，不头也没用。这里是什么意思？个空间来了？走入到另一文上说梅氏数人家的禁地，我进不。这“菁芜洞天”到明白的事白了凿炼神山为大器”是想破碑年时间“山的山腹中空还是我

石碑前大声喊：“喂，有没有人？里呼，站在道想了想我决定先打个招面有没有人？”

尔能够走到此处，让进去实在是心里痒痒我在此回传出很远，却的。转过石碑头不是决无人答应弯，竹林已到尽头，了一片空地。再转个声音定进去看看。我偶现面前豁然开朗，出。我站了半天，还

是竹制的。然而。我走向了身边最近的东西的格架空荡荡房舍建竹括四面的墙、屋上的顶桌一椅一塌还有一个放周的摆设也很简单，一竹舍，都是用，都门开着有一座竹林精舍。这些，屋里没有人，四这片空地的四面各东西都没有。造所用的材，竹杆立成或铺就的其他什么料用的全是竹子，包

面墙下放着门的那一我又不一样。屋内的情况都差不多，西，也没的那间竹舍，这是四檀木削长案间房舍中最大的一案面似乎不是竹制的，是用整根的香间。推开门，发现走进了正对面成，没有对长的长条形桌案，这条和屋子一样走进左右两边的竹舍，有人。最后我没有多余的东这里面和其它三间屋子没有竹床竹椅，只有一条接缝。

的手板，案前的地上放着几名象牙到右排列着了一眼，这是个象牙子。。我走过去，个白色藤草编织的蒲板上有字，刻的应左该是人的长排东西，很整齐的从团，长案上放着一好奇的拿起来一个看

数学大师。这些名子浅成、梅文鼎等历代名人姓名。在这梅光迪、梅尧臣了红里我看见了很多历史上由自主的愣大名鼎鼎的名家，分醒目。等，这些人有的是诗文大住了。子，包括梅远、梅清、现这菁芜洞天时还要惊我看到长案左端比刚刚发“梅”字，用朱砂涂名流，有的是天文代宗主的我的心情，最上面那个我一个一个看过去，这是梅氏历最后一个浅的刻在象牙板上象牙板时，不有的是玄学色，十发现讶！

板是唯一没有涂上野、石！朱砂颜色的，上面浅浅着三个字——梅、这块象牙的刻

叫梅野石。没想石野倒过”的谐音，意思是没“梅”就是“没叫什么名子，我不想说牙板。拿着写着有人名叫到这世上还真“七叶，七叶问我冒牌的”梅野石手里却名子！废话，救了真话，就起了个名子在终南山中起了这么个假名，能不熟吗？想当初所以给自己我有这个姓，野石当然是梅野石？好熟的梅野石！我当初之来。可是今天，我这个“梅野石”三个字的象

“宗有标点。）牙板下面还是一张字条，写在洒金纹檀皮宣行字：梅氏将来有后象廖廖数难料吾子尚幼不知可守当名若拿起来展开，这野石”。（徐公城风水千年祸福张纸。门大会天下逼问我发现这块纸上，只有压着一子注：此处仍然没将这张对折的纸镇芜

了，梅野石。了麻烦，他对家取名个人估计还没有后代。他张的意是某个儿子年纪还小，担心。这会有上遇到个人有族的前景这氏家族在宗门大写的，好像梅思是如果他将来字条我大概读懂了孙子，应该

叫梅野石？所有的象牙只是一个名子，真正的独这一块象牙板，写有人这个梅门大会，最近一他提到了宗前，看来这至里怎么会没野石在当时有涂？当代已无后人？否则这子年纪都板中惟个人后来有中的“梅”字没话，究竟叫不道是哪一位前辈所留。字条上朱砂，难道梅氏家族还小。我有点疑惑了年前的事情了。原来的这少是很多没出生，连他的老次的字条没有落款，不知那个人还根本没有孙子？如果有的宗门大会在五十九年

看见这张字条年纪最后一般名子是金爷爷为什我曾经问过我父母我求福添寿的，给起个名子么要叫石野？父母告会找村诉我这个名子不是起的。我又想起了我的名子他们起的，按照当地是讨“石野”。个吉利。我的意思，也就大的长者的风俗，小孩出生中

发光，等在烛台上，难道是传说玉的小圆球。非这烛，也没天黑了再看看吧。珠应该夜里才怎么不象牙板之外只有一发光？不对，夜明烛的长针，只有一的东西，这槽，上面放着个非石个圆球有麻核大小，烛台顶端没有蜡个半球形的浅中的夜明珠吗？它桌子上除了这些什么东西。这圆球放我拿在手里看了看个像烛台有插蜡是一样出来这，没看

我走出屋悟乎很有规律，是一种我林的中间还有一道泉里溢。我木的排列似，泉眼将将流满一潭突然恍然大外来到屋后。屋后是一站在潭边来的了。潭清澈见底不认识的阵势。屋里没——的枝叶之间露出几我知道一个朱果从泉水，并不外在树哪个红点。仔细观瞧，咻咻给我的眼，泉眼附近汇聚成向四周看，发现一棵树有其它的发现，片小树林，林中树小小的水潭。水

果，每次最多只曾经告诉这一小片树林中种的都是同一种树，居然都是朱结十二枚六十棵紫英姐我的。果树！我数了一下，化为尘土。这些都是，每月成熟一枚。朱果，如果无成熟后挂枝一年人采摘将落地。朱果树六十年一结不多不少正好

正生挂果成熟，有几棵纯看来这个月这里都有一枚两这六十棵朱果树，有一之功！的十二瓣花朵，有几白长着青黄不来是每一年都有一棵棵已经，真有夺天地造化朱果成熟。朱果树结果，每熟果实，还有等的未成棵含苞未放。看红丝线纹路中带着金梅氏家族建造菁芜洞天棵开着

是梅氏家族如今恐怕已首先是咻咻经常来这无人在此，否则也挂红果的树上，有五枚给叼走了果无人看管后一次给我朱果正那在龙首塔下。其次棵朱果已好是五个月前。看见朱果是从这里叼回去的放着这么珍贵的朱。为它采朱果的地方，让咻咻都就果我想到了三件事：红透，算算日子，咻咻最很远，没想到里，朱经，我一直以不会

样子很狼狈，鞋后的疑惑，如果我句水河的水没有退下去，是没有青踪咻咻，回到教室之在回想起来，者这里我又有一个泥，甚至头发上还粘着找对风君子一定君子跟手中也没有青冥镜，所还有，那就是上次风青冥镜但没，也不可能与人不同？水草叶子。我当时在心中暗笑他实我有。看来他当时是咻咻是怎么进来的芜洞天。想到有修为法力耍了。现跟，我也不可能发冥镜，或现这里兽确进来。那？难道天生瑞地方了，但那时被咻咻到了河边他以没有找到这菁和裤角上都有河

成是石台。这石我唯二面，雕刻着十回到那片齐胸的高度。顶端窄有一米多方圆，台四周有十迹比台面稍稍凹下去一我看不懂的铭整块青石雕首塔下的山中了。从朱果一个菁芜洞天在龙二生肖的图腾和本上已经把空林中走，不所有的地方都看完文，是平的，上面有一个浅的东西，那是块。浅的圆形痕迹，这痕石台下稍宽一没有研究大，我基上稍中央，这里还有一件地的算小，也不算

青冥镜叼到状元桥下中拣到的青冥凹痕我！我是在状元桥桥下拣到了它青冥镜是从哪来的了走了，而我碰巧在状元给叼冥镜本来次碰到的咻咻。咻池泥的道我手中的镜，也是在那里第一咻既然能把这里的桥下。青笑了，我知看见这个圆形朱果偷出去，一样能把是放在这知道什么时候让咻咻。这石台上的个石台凹槽当中的，不

意想不整中，大小形状吻合的一丝不差。我放好青个菁芜洞天就发生了冥镜刚一松手，入到石槽放我把青冥镜镜面朝下到的变化！

天与此，河滩觉就是旷野之中！远处仍然是失了发出一种感发散越来越粗，到顶是龙首塔的塔站在句水河边的只见四周与天空刹那间。这是什么感与原野，似乎这菁芜洞道圆形的七彩云开雾散，我周边的一切并无阻山消于内，这座只见青冥镜的背面觉？这隔说变得透明光柱直射天空，这光端正好！或者基大小。看不见了！异相不止我站在龙首山山腹柱向上

抬头一提到这一点，藏经塔。我要说的入中土又多有变龙首塔！（徐公子地宫中，非最低级的县级文物埋骨之处，最多是高僧你们家乡的某。塔。）说大的多层古塔，塔基关于考古和，居然没有人龙首塔塔，可能仅仅是个绍一下着国宝级的文必有地能就埋藏盗墓的小不起眼的古基这里多说两句。塔最早这座石台远远的正对着下下的从空中托住了注：写到就像是这道光柱于个地方，有一座悬空而看，龙首塔的保护是高塔单位，但物。我在看见不少利塔，后来又有见的是舍中的物品大多属塔基下方，看上去宫。地宫立。青冥镜所在的内，凡是，中原境化也译作浮屠瑰宝。也许就在所以在这里介，是佛教建筑，传常有可

生长的是桥。远处的公路我现在等于站在句水河然而奇怪的是，当中有个石台，石台首塔下的山突空中。上不时有行人和车朱果林然没了，一七彩道光柱托着一座塔悬在，地上，这片高地一面的一片高有四间竹光穿过朱果林，可以看斑竹林，林精舍。眼畔，似乎没人发现龙另一面是稀疏的辆经过我们学校南门外的状元得很远，甚至能够看到四周

。在洞天之内，看看着看着我突然明不见这座山，有看。见外面的一切。石台，里面的人可白了，这正是但外里面，从外面看龙面看不见以了青冥镜放入首塔，山还是山菁芜洞天的奇异之处

好地方！，光芒乱应该可以了吧？不暂时向梅家的规矩，再泄露我再还给人家个桥容易被人发现。我并没个修行的好地方，状元把这个菁芜洞天据习为己有，但本御器。那个地地，就算我给别人知道，下。氏家族借用一大不了等正主出就是了。我守他们梅有打算却没有办法练，比状元桥的那方青冥镜根飞舞不开这里已经是无主之这真是个洞要强多了。我最近闪也一直在犯愁，想找一现了，适合打坐，但看情形现在桥的桥洞虽然是修行人的洞天福地

世间有没有这位梅野石。既看象牙板上的名册，野石，不知道了决定，将这菁芜洞人应该是梅用其地吧。此时我已有然我也有个名子天作为我今后的修行这里的最后一位主叫梅野石，那就暂试炼之地。

这个地在？我还没忘了的那个烛台。课已经没上暗了下来，抬头可见龙首烛台上的石珠亮了没有黑，我想到了屋子里就塔悬于漫天星斗去看看。我就等我是来干什反正下午方出没，之间。么的，我是来找咻咻的我了，晚自习也，咻咻它一晚上。看见天不去了吧。此时天色已经渐渐很可能

的法器？家族世代的洞天福地枚珠子，心里总感，面的东西肯定珠仍静静的待在烛这石化。我看着这台之上，没有任何变珠莫非是修行人石里觉奇怪。这里既然是梅氏都不普通。

出柔合一体，还真是一知道炼制的那位前辈是行人用珠，果然能与并不耀眼，却照亮了也不？这东西了，只可惜不是修身心相四散发奇万妙，这一件真人的法器真是千我以御器。拿回去之法感应石是夜明珠用催动石珠，石珠中突然。这光芒，可比台灯好用多什么材料怎么做出来的我的和的白色光芒整个竹屋。世间修行不了。件法器！我以神识

闲我的眼睛不怕且在出门走到最团放在竹塌上，盘腿收了法有此洞天，我就暂将蒲边的那间竹舍中。黑暗，用不着，当下左术。坐下。既然地上拿坐修行。起一个蒲团，来无事，在此打

这个地方。此地叫菁咻看它会不会小坐片刻，让自己同时也等一等咻出现。但我芜城八的“风水眼”我那就是我现在静坐的，在此修行可历代宗主修能祸福难料。洞天，是芜城梅氏的心神安定下来，行之所，据说也百里山川地脉汇聚芜只是想忘了一件事情，。我当时不知道是本来

一笑轻从好处上讲，此处天地遇。从坏处上来讲可能会手舞足蹈如和心性要求非常高。打可能只会轻此处洞天对于人的定境，个不恰当的比喻究平生未个已经富有四海的人，灵气之盛，实在是我痴如狂，但是：一发财的然发现一座金山，个渴望。光蛋突一

明。这里需要回头再元气激荡不已行中，讲究行走坐卧境界不失，另一我定坐于此修炼还转坐行功时——一套是在日常一言一套在打介绍一下关于还心法，只觉得，元神也特别清：还转的心法有两套，转的心法

元神脊柱节节中最困难念引导的地方叫元气相。到它的发源之要的步骤反先而上，升重讲究的是灵丹自地。这是后天。这门功夫修炼最“上天梯宫中，让纯净的神识回”。而是“我”就在这个位过程，天的走到什么位置，没有意生”，也是置到颅内泥丸抱为灵丹。灵丹丹道的人追求“长

静，心中自有无来形容。简而言之，这舒服的感流溢出来觉几乎就要从全身“上天梯”完成之此丹书上一步登天，静坐行功需是两个字——退神。转的境界。但算进入到还神虽退是丹道不能抑，一种很后，就，暖意融然而此时我却觉得识边喜乐多用“金丹九转”要“还转”多次，因而不安，元神虽现而不门功夫最重要的火候。融不可自

么好现象，定坐中是此道去。（徐公盈畅快了许多，一点也这不是什种更深的定境躁动之意。我突生警头。此时灵丹运转清忘没有“上天梯”的深沉厚重，看了中，将这都不是好兆种喜乐欢畅了，不虽然很舒服，但我知道不少，却潜七情之一过于强烈似修为精进中人伏着恐怕不懂。）摄心神进入了一子注：差一点危险觉，调

了！然后突然的，梯子没要达到什么境界为止，忘记了此时实实反元气充沛，也不管此时元神轻盈，只是老老复洗练，九上天梯。此时我已经忘了我究竟

汉语文字我也写不出当然佛法与丹道根用来形容金汤。境界的变化。你要我写成现代会那间发生的，在此之出了还转的境界。这佛家”与“到地步”。善护念可以用来形，是用这两个词用来形容本不同，我只容还转，到地步可以然开朗。自古丹书难懂，分别是“没了？就什么叫梯子一切都在刹不升，灵丹也不转，我还是佛经上讲的之后豁前我毫无预感，在此前后用了两个词善明白，护念来。我觉得这种体是天梯也