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NO.43:海神教团.

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的数据膨胀了一波,贫困户就不会在年底被消灭(正只要装的不像个短暂(昨晚刺猬猫为了给各位作者做掩护,

倒置的章鱼纹印的徽,对泰拉不少国家而言还是个陌生

也是对上的生物。既是个徽章对这个教派,

成它的就只是一次简为那由无数咸水聚集的无边无际之边就必定带着狂风暴东西,因水那样无所定型,在陆地上很早以前,从泰雨甚至避开的物就同组移动城市要尽量拉开始,海洋就成了出现天灾的时候是海啸。单的地质天灾到了海

探测加班,,便好似身信使更是得高强徙,就算偶尔停靠也只只因身处一个天海的国家也开始迁即撤,在这期间,天灾加强器的身侧定。是短期的不安于是,连最初临处定时炸弹边

们拿那么多钱又有什么原因他们迅市,和大型人类社会之因为各小山村一样的聚集地留在那里,他们和城能令可如果不去城里,他的往来里,也因为资源转换,这倒是也就是关于海鲜一类的也愈来愈少,唯一只有留在那部分间的交流或简单或复杂种各样速致富,

边区的常态。以物易物也就成了那些

,问十个人会有七下的人民对大海拿着那海神个人反么玩意儿?的认知愈发匮乏过是泰了,一开始想要说你:你那徽章上但说到这里都已经是题外话普及都不怎么到位,,甚至大部分国家、明的,不对常见海鲜的认知教团的徽章四处奔走的什城市

鱼哥知名度大危机(悲

伪装,每这个教团很擅长到一个新的独立城市或到这个地步,倒也很‘变容’者国家都会造着当地最权威的宗教进行过既然认知都匮乏仿棍和邪教中的泥石流便行,一直事,而且都是堪称宗教恶

教义都抄出点岔因。子,这也是它被称宣传甚至是连对方的邪教的原之所泥石流,便是因为这个教当地以在邪教里也被当做团似乎没有固定的圣典和理念,他们仿造,但在教义的解读宗教进行自我上面就会

的敌人,只视作最危险言,这个宗教也被哪怕是宗教最为繁裁判所而特兰盛的拉渗透拉特兰。曾经海神教团试图

》,但那无比污秽邪恶光是渗透也就罢了,停下手中的事物进行对方祖坟一般的仇其他部圣教的《圣经所使用的圣就是拉特兰务在遇见时恨待遇。公证所亵渎,因此得以直的解读方简直是教科书级别的典还tm所净化名单的榜首,连行者、流浪法官都有义门的律警、执线上升至裁判清缴,可以说是挖了

而言,这样曲解扭曲原大抵也和教旨,的宗教国挖了祖坟差不多。以拉特兰这样

上的兰人甚至不知道那定义为兹人的抗关我们屁名字,那个徽章,不知道怎的名头,萨卡事,就叫撒旦教团好了拉特邪恶就对个教团原本叫啥又是个什么生物,总之么叫就赋予恶魔

这类情况几乎在离起来。海神教团各个地区都有发涉足的让这个教团的情生,结果反倒是况扑朔迷

起恶行来,才感觉来自是追的同一个东西。在缺乏真正理解的前是鸡同提下而来的,鸭讲,唯独是说聊都觉得有循着他们的痕迹名号千奇百怪市的执不同城法者们相遇,乍一更不统一,偶尔这教团的

海神,这教追溯起源于阿戈动轨迹中——扭曲当传出的,单纯只是但就算是‘尔,其信仰的便是当地的其他城市区一点也在他们于这个宗地宗教教义时能看出些端倪:,其实也不是内部人员域的活海神教团’这个称呼

征。那些被他们扭曲的宗或少都被加了些海洋生教之中的神明或多物的特

了海神于是在真正知情者的口中,它们便被称为团。

,这等罪人和组织,只会以圣教自称呼什么,仍然没个定论注的价值以名,对执法者,完全没有关人真正去探究这种问题清理干净就所属们而言,也很少有己都不知道如何只需要行了这个宗教真正的名字是的宗,甚至那些邪教徒们自

种事。教,海神教这种常见的自会干这基于调查对方可,于是海上主流,因为这算是依旧是身负十几种称当然不会被来自不同法者们不根源得出的称呼,而执法者们认都谈不同称呼的邪城市与宗教的这个称呼

团,炎国称其为孽能说这教教,这类称而维多利亚人称着为数众多的分支和不计其七八个版本,只特兰人还称呼其呼还有为撒旦教团,广泛,有如今拉呼其为巴罗尔教开枝散叶非常团的数的信徒。

对力量的渴望。能力教,事实上这个教团他们也都自称自己的神圣,似乎确实是掌握一种反污其他区别于源石技而人类又总是难艺的超现实的的宗教才是邪以抗拒

不过源石,若是没有源石技艺,能搞搞地下活动抵制,展的更加壮大,而艺的发展也国家算是分散了这种渴望不是眼下被大部分与城市所想必这个邪教能发

构。他们的教义有,每个国家的容忍度都人担伦比亚这边,确实是不同的,放在哥是令忧的状况地下活动这东西些贴近的研究机,毕竟这里已经有了

“没个徽章。”过,起码没在莱茵生命里见过这

沉默。而塞雷娅朝后流动,同样很在开,开车的后回莱茵生命公司的车她难得的安静内敛,望着水液在窗面被拉长,模糊的上,竟是由缪尔塞思坐在副驾驶

成一排,伊芙利特还,因望着楚手机显示的照片。信然用意识的压低,坐在赫默的腿上打盹信然坐此赫默的回答声也是下后座上,白面鸮、赫默、楚

他们有仇怨?”默又问,“你和”赫“这是撒旦教团吧…

上,大部分黎拉特兰追溯父辈,事实的常见居民赫默对着海作为一个于后一类移民后代。称呼同萨不同国家,但若萨科塔一同构成神教团的,而剩下一部分分散前几代,大抵也都曾在拉特兰生活过,赫默和白面鸮都属黎博利人,博利人和科塔人一致

其实塞为一个瓦伊凡人生,只是接受并非生于这一点的教育和理念颇为传统在哥伦比亚出雷娅比亚人有些瓦伊凡联盟,而是格不入。也是一样,作,显得和常规哥伦

,每年都开是也有拉少都有分拉特兰合作,哥伦不过莱茵生样的国外合作,其中雷展的铳械展览都有一部个大公司或多或拉特兰的合作更加紧密神工业和特兰的技术顾问比亚的几命的生命科学部倒作品。

相册,楚信然是轻声说,“有人希望有不少,但想来果然和“一直都我注意一下有一点他们的标识来,退连下面都没莱茵生命没什么关系毕竟,因为哥伦比亚潜伏有,”收回手。”

,虽然不清楚细节,心。”经有过冲突,那向副驾驶位的塞雷娅闻言微微抬头位科研主任提到的的话题也就说:“的伊芙利特,低年前听一事实上,不甚至曾但可以放这边是我一没关系,新低垂着眼眸望着怀里,见她没有太注意赫默

手,指向了前座楚信然抬起

。”摇头:“她不知道赫默摇了

残留相不再多说什关的笔记。然也就点了点头,,几条关于亡者精神,看着自己在图书馆时么,端起手机点出备忘照着书籍手打的笔记于是楚信

集成,本质诺而已。对也说种资质,能在灵视这一那些邪教过来开派续孕育发至是上层也不一定具备那体延伸出的异质精神库的尸体重新‘活,放置止也就只有斯特凡不管的继看不到他们的存在,甚昨夜那妨碍他梦境展,或许能让那冰不定,常态化的视野就是那些实验层与他比肩的人,迄作战或是休息的噩梦

的人,否则哪会有、求知的遭遇毕竟他和自某些东西选中被驱赶着前进己都是被

没去是能写过,也是否有着比自己和他在这个世界待了八也是定然状况更糟糕的存从那些知识中寻求解年,倒也有很多地方还有着接近的视野,这答的原因。在,但可以想见的出那些反常书籍的人多人不曾认识,说不清有很他会

,都会让他感觉自己顺着某个视线迈些不适向了更前方每次去找这种东西只是,略微有

许也算是指出道路吧不过这么一来,或糕的道路。,即便很大可能是糟

隶,这种发展追寻命运的过程中成倒是很麻烦。运的奴是很眼熟了,注意这种为命也算

节‘安静的车厢,那几哝了一句:“这已经将那些东芙利特,算再看,看了眼这辫子了。”孩子可以扎小西记下来的楚信然不打以及一旁后脑勺对笔记’,着自己的伊楚信然嘟删掉了

微微侧头瞥了眼伊芙利特后脑的尾发,是可以扎一对小辫子。赞同道:“…听到这句话的赫默

一套新衣服可光是买发型下点功夫不够,也该

“办公室是橡皮有发圈或“推荐超市购买。白面鸮在另一侧出声,没人筋,”

条街后就是超市,”赫公司时看看吧,一默看了眼窗外的小雨,“这种天气做“到公司里玩。”了户外测试,下午让她

“虽然估计加班,但麦哲。”梅尔还在没那么忙才是应该

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