（wg23号复活？）

是其中一环。日本独有之大灾，庇佑方面，所负责礼法、祭哭而请’不过谓‘掌岁词语的本土时祓除、衅浴。旱暵则典，，《周礼》有规，巫女舞雩。若王后吊，歌则与祝前。凡邦巫女，这个词并非是别是向社稷山川求神特

实和中国古代的巫女是法并不统一，中国，巫女确实土化改造后发扬光大是绝迹否了。的说考虑到中国文着‘中国也有不过日本的巫女其失的不放，事实上在这种说法前提下，日本在进行本’同源无可厚非，没必要紧抓化大多已经遗

算不得巫女cosplay另算，不过那种也

女并非多么难以理在日本巫女身上，让我们把目光重新放规定之前都算是因地这个神道教而异，八重神社只有巫职，通常还有神官一类的才算主神职其实算不得最高，事人，不解。过巫女是个辅助神这种结构在成为正规

巫女必须是未经人事的25岁定俗成的规矩——不过有一点倒是大家约以下女子

前者还需经过和祭品的要上，巫女求是一样的，区别是各式培养，还取纯洁的少女，某种意义需足够出色。若要培养优先选

但就像八重纪所言，八可言，至少现在子对女性实在没能成为祭品，这座村什么温情是这样。重神社的巫女也有可

不必能为村子做贡他们还是会放更是越发体虚，在大人们眼中就属于‘不尔无用者消费掉’的然上次祭品也用体弱的成年人了，偶数量’的无愈献只能浪费粮食，单纯只是以‘先把也因为这邪教仪式，过那些少女，发稀少，不村子里的女童、少女的用者。症，尤其是愈的重心思，八重九枝身患不倒不是一时发了善心诞下子嗣后

的受害者。会受‘弱肉强食’思想所以她义上是害，某种意

拜访剑术所以每个中是否有着突出者也正因为村子里会定期选取一部。些都是增长见闻学年轻少女的资几个月，再看那些人选料都多，拔的基本功，接做为巫女选知识甚至行被详细的规划在的年轻女性不着便是等上名簿上，八重家主名家，这分人接见，带去旅习

重纪便是这样选上的八。

或许会纪小、风候补要么年但是，有出色的自然也‘用上’的‘祭品现出直观的伤害会有差劲的，比较往往候选人以外，也有内定好编号的祭能体，名簿上除了一列巫女体弱、多病、评判基准都是为了‘八重村的繁荣’。名单’，其特征要么评差、一切品们，这些都是未来

意破除约束‘下克上’。一枚齿法甚至被一方面被规则约束的人也层出不穷，这这是个很是矛盾的种族，缚所导致，这正是刻会许是古老的思维束是个大型机械，每个国到极致，另一方面，乐代社入习惯的传承，民都种做轮，这种思维或曾有人说过日本人的现作为民族特色被称为

事。恒在做的松平真树和八重这正是此刻

的亲失去村子“多年来我继续下去吗！”，那头狐狸能呼风唤人能够欺下瞒上还每天都在帮那群食尸加害周围人，群的遗体！们失去了太多规和非人了女儿，有人失要阻拦我们去见巫现在，告诉我，你们愿意这样因为那腐朽到发臭的陈的仪式去了朋友，这都是这样的鬼女大人多年来有人失去我们生活在一个吃人的在我们头上，那压雨就能里，了妻子，有人朋好友，生活完全没有希望！

“不愿意！”

村的齐声怒吼。外最边缘的，出震颤空气破旧小屋中，却能发住户早已远去的

以大雨为由提出第二次献祭，届时也会是最好的，其中也那群野兽依旧不会停解这座村庄繁战意，他们都有着同的中间人，他们眼止女遇会！……”史历什么都没做有几个和自己年纪一般许你们的父辈称其为语，或里都有同样，但也或年轻的面孔些只言片害，仪式主持者空缺，的见然有人“中有人不曾了解过这些准备，起码应该了产生的呢肮脏的历的风言风语，但若真的天你们也不会什么都没有的下那些或年少定然会说得好！”俯视着台机？你们之中定但样的热血，“我知过曾经的仪式，想必这两胡说八道史！如今巫总会听到道你们之荣的背话，这些是如何对村子的啃食，他们后那血腥

的时候也不见得，会不会搞砸，现这人经商但这演讲不是很熟练嘛。”依靠伙好。”在看来“嘴上说了这事的不情愿槽道，“我还有点在屋外的墙面上，抱臂而立淡淡的吐担心这家的年轻人

，大生意他狠不过的第八站在屋外八重屋里慷慨激昂“松平经商只能做在年轻人身旁，同次。”本生意是他在一路话点小适，现在是修正我合不合恒站时也不断地问的话语，“这些上都在打腹稿，下心，”同样能些微听到

才。”白，但他也习惯主动选择略过。出不是个人太理解的词和话，年轻人不禁笑道，“8.0但听不懂他版本可还行，也了年轻人偶尔说前半句话的老板不甚明

过来的“？”。这里，说他是怎么自己找都人您的事忙轻人为什完了么会突然找来在疑惑年恒也不放心重没告诉过他集会地点，，这突然过来说是不放心，这种理由八到底松平和他，两天都没见他来看过时候八重恒一开始就，而且集会也有两天了大

么麻烦的事，勘察下地形，看看周边有没“差不多吧，不是什有乱七八糟的东西。”

八重恒敏锐“乱七八糟话语中的重点。的东西？”的注意到

“跟你们无关，你，“他应该跟那些年轻人也是这么说的吧刀，古事交给我。”瞥了眼腰就行了，人类的问题道淡淡的说你们解决，非人的们只管推翻上面？”间的长

“不相信松平能拉到是的，但是有些人并。”对抗神明的帮手

自己没有选择的余来了集会“但他们还地了。，他们都清楚是”

能有多少青壮年已经只有这么到了一部分名簿，点了觉间年村的年轻人基本都，哪怕考虑轻人？不来人体弱没能参加的部分，也就四十顶天，少“是的，我们搞知不重了，可这些人也就三十。”八到令人沉默，村子里还在这里

荆棘也没关系。”能踏步向前怕是就只没有完全把，遍布，也敢拼上一握的事，“无路可退“人在逼急的时候，哪遭。”古道点头

“你的。”每想这些话是谁教你说这种话的时候次，我都在

怎“有空么想这些不如想才能推翻上想这些人面。”

鹤老爷子承诺过能给我，我们都是对这还沉浸在家主许的未下，但这种家事只，不少年轻人的父母都村子不满的人经常来里，这稍微有些棘手“村里的年轻人都干农活不缺力气，们带来靠谱的武器自己搞定了。”能让那些年轻人

的形象，通常一白脸代表坏人，说种脸谱，叫红脸和“那些孩子，”古道个红国的京剧吗？白脸，红脸代表好，正直的形象，是跟自己亲人对抗部戏里会至少有一脸，也该至做不到的，尤其海对面那个国家，坏话，反面角色，奸邪道明只是摇头，“你知少有一个黑脸。”人，说好话里面有

“唔。”八重恒点头。

个唱白语。”脸，也是那里的一个俗“一个唱红脸一

“唔。”八重恒又点头。

人去假装，一个，既是说——的你们这些做大人，有背负一些“……，”古道无奈的东西的觉悟么？”种额头，“不懂就直人去假装白脸一个解决矛盾的办法是告诉你，这是红脸说，我拍了拍

“……”八重恒沉默。

出好，的松平真树，势背影，人群之中来，稍稍挪步偏有个樱发的背影尤其突，这里能看见说话。带手面那一片人的“尽快想头到破烂的窗口前”古道直起身也能看到下

“时间不多。”

�