先第四集，从“盛宴开封”事。火”，这应该会改个名字改成“野是小

然后说说水浒梁山这段。

消个习惯，情节不，通常我写东西之前化过程以代就我来说，写我然后可以以我的方式文章会有情节如何成为“我的”入，够理解某一个形象，然后在脑内可以塑造，可一个的，我不写。但是这样，都会有是。将感觉任意传递出去，标准是能

起的是动画片，他们觉得有趣，但实际通常前看些会有一些同列出一人文——我以看了以后，完全想为动画如果要打个比方上，这不是写书为了心中属于动画的东常都不喜欢，因过一些，通读者放弃了自己的东片的痕迹太重了，作者西，西，例如，什么“梗”之类的，的方式。

我的个人好恶了。当然，这也仅仅是

，而当时已经有了要不要出现一个会为在当时还有一个选。在最初布红提，如果再一遍对第三集的时喜欢武松，浒传，零零碎碎的观感娘就有点多余了。常也许可以写写扈三娘，喜欢扈三娘毅北上时，我或感受或者偏见，真的候，我曾经考虑过下水浒的线索后，面鲁智深，喜欢林冲有西瓜，三择，就是当宁当然没有。因为在这之前，我根本没有完整地看过水会有，当通喜欢是正面的，我我对水浒并没有个人的武艺的刘西瓜，因

。最后我选择了西瓜

水浒的情节真的定”自己的生，无善无者宋江，我不光要代入要杀你。他善恶，我今天也宁毅，还要代入宋江。其实宁要写起来的时候，楚，因为譬如说宁毅杀争，就是连话都没的神神叼叼，是为了恶来，我杀你，抛开命都无法以理论去法说为我个人对感和践踏感。当一有着最大的恐惧……宁为了将人物真正的消毅所说的是：拿出的人最大的践踏。“我杀你，请你理解。当成么，譬如恶什么的，其实不是他的心中握清人以我恶补了一阵水浒，是善宣扬些什一的时候，那是对那个必须把己给宋江以最大的恐惧楚。每一个角毅的一番唠叨，很多，我要把自虚无主义的善恶观定是宋江，确sè的心理活动，我化，线索弄清然后在是在对读

江的就拜的人到底是气深重…怎么感受到宋，书里写的是“感到程里，我遇上很多，扈三娘在全家被杀而…”她到底是怎么义气”后被逼婚的时候心理障碍，秦明这些所以，在消化的过“，然后纳头头领义感到的。

个比较张扬的女人，这有因果而且，心里不能这须是一般人评论又或者说施耐庵对女x吓破胆了。我只有的。我人的心情必水浒，会说扈三娘毫ìng有轻视什么尽量合理的，一旦写到样过。每个说话只能尽量合理地脑但是我要写了，我得自己代看到一个，她面的。评可以这样评，xìng格是如何而来吓破了胆的古代，祝家，我得看清楚他的在诸多恶行面前被前全部被杀人被杀，未婚夫被杀她所认识的人在她庄被屠，或许以前是一女xìng，这条线才去。入这个角sè去补，譬如扈三娘，她家无个xìng，走得过个时候，她也被

。，让他们自己展的过程加入一些东西，看它好恶而乱变，水浒的这我真正去理解如何的好恶，其实我的好的心情都必须脑有不少书友将自己的，当是有想过“收”一些人的是恶固然不因为。但是后来一段，更多的其中，但真没那么重要情节倒是展成了这样。有一量我在放任自流的推演下补，努力地让这些之归结于香蕉对水浒有演变，找出有趣的演变这推动他，中间倒是的时候，偏见什么的，真没有，，我最初还人物被我“理解”部分在，我的脑子里有一然后很多人方式，但我从个世界，我固然可以去也有些人会衡

sè，固的快感——如果让大多数人感觉，就是到了然后，看一本一说的。，代入一个角书成功。但，有些东西，是我在现能有一种大杀四方我的然可以很爽，或许也可以很放松在这其中，如果代入宁毅，更可在看到以后，想说

我们是弱者！

这所以我再度重句话很重要，一遍：我们！是弱者！复

描写的没有意义，有意义的为我自己看到的，就是我惯常去写只是我们能够寻找到美但我所一些美好的东西，为有些好被们做事，世界、冲突，很残酷，因宁毅的手段狠辣，因这么残酷的美好，对于我道理。宣扬世界的脆弱的。，残酷得不讲打破了。的东西，已经西，都是好的东西。但美好的东

德，强壮必将话，是：当强壮一句被更强所打败。本身成为道村上net树有

没什么区别。上人生阶段通常与西，当一个人接上，这个出现，而且他还让人友，以为这个恶，只有利益和屁这样的东西，但事实觉得自己很高虚无主义这种东有一些书的。但事实中二明多社会讯息，无力股的。我并不喜欢世界就是没善没，辨别触到很道德的时候，很容易善恶观，信奉虚无主义也把持不住自己内心

了。生水起的，但即便是这样的人，如果仅以强壮作为什么，事实上或者就真的不需要准，更强的永远怕还是本身为衡量的标由恶，强者欺凌弱者，我们是弱或者在社会上风书友当中有不少恐存在。理很有力量的，者。但世事若真的无善无

如果有一天踩你能够完全保护你吗能够让强西，不是过家家，而是取和保护的些东你，或系。打个比方，一个西，可能被夺去，拥有？，我们手中的东得弥需要你拼亿万富翁，你得罪了惮的，能够足珍贵。有有这样的例子，在一个许能花钱花关够很轻易地的美好，可能得不尽量平等的。而在这世道中踩你就会肆无忌惮地到保障。虚无。真正能够保障你的，把事情摆平。全世界都，我们都是弱者他，人家使人与人主义善恶观的世界上命去争现在，有人践踏过来，法律都是关谁家里出事，找的，是道德观。世事残酷，所以美，人家想系杀掉壮的人不至于肆无忌好才显

我感到的产，越大家一样处于而就轻视。但反倒是走得是处于人们层的上一点社会的，能多少有所敬畏。是恐惧。底也跟些东西的时候，底层，而当我写出这所见，越是身无恒我善恶观，越是我并没有走上去，我，反而对于道德观、

我的家爵杀了自己的同上杀人，只能到幼山的人，也一天这的人只有一天被逼到极处学。有或许还会运，无处能拿起枪到街样的事情类似孩子，就好像马可去，走投无降落在你于此。头上，遭了厄路恶向胆边生。梁儿园里去杀

锋，而是给所有人一必是学雷但唯一能够保护道德与善恶，什么是错。而真正人人平等的束个平法律无论如等的方式厘定每个识到这一点。干。道德与善恶观以于弱者来说人可以做什么不可以做缚，什是有层次的。对何森严，都什么，它未你我的，反而是，我觉得更该清楚地认么是对

的理由的，但所亿分之一而已，我们部分，十三。但我们是组成的一谓世道，就是我们每一个人组成的一个整体，我们无力，都是这恶的一部分世道之中或许是有恶

。。古往今来五千年但或喜羊羊太暴力……这种呵，我总是想，我们可能成为水浒事态，。上层其实未，我们都是自己玩越来越大力的对传未必有，却未必这几年自己于矫枉必死了不遗余力然过正的溃之后，往往也我们看到的只是讽刺，就将迎来上层崩溃宣许也只是出地说说这个规律必不知道这样的而一个社会，在底层崩道德的提倡，学力，很多时候能成为高俅。雷锋什么的口号，批判

雷锋，个巨大的跨度会引起改变，这个不是激烈的。出声音，上面接收到，以我总是就会，社会会好起来。我们只要说话就可了，读了书，会大家都读了书会秩序僵化崩现在确实处于一个几是一溃，人不如狗。宋朝，我们或许什么都，等到社若处于，从不说到说，这情对说对的，对错做不到中间的事情说错了新时代，原因在于，缓慢的，而但我们想说，我们不要学千年未曾有过的改变将是所以了，对对的事

》，完后再说，呵，在我先说出一些东当整本书写国之后，或许那要婿总结：给我所爱西来。着的和憎恨着的我们主义的善恶观，又何衰落，我们目叫做《赘是一个长篇大论，又说清楚了到底何谓爱篇东为西会更有说服力一点，但是忽然争斗为，说清楚了一个世道为书写题何要爱国，其实这些东西，我原本让我忍不住想打算在整本看见一些虚无何要反抗，为何要出了一个时代的面貌的构想中那将

倡大家学雷锋务虚的，其实可以忘记它。它，只要大家都说话记这些，我仅仅一点在这是一些既务虚又一面在于，我认为可希望，当大家爽过、已之后，能留，就轻松过改变世界以于，我不提可以为善恶开口而能改变世界。而务实的，如此简单。但大家当然可以忘那样，我只是希望人们务实的东西，但看过了下一丝的恐惧。

者。——我们是弱

说道理，如果的时候，为当事情真正降临到理解。，被逼到那个程度，，而反抗冲某个人身，但他无法去有贪官污吏用力反道的原因，的原因。如同林样上梁山人的恶，当然有一部分是世，如果道理说得过，请而只能造反，以他的血仇抗烈。以被，理因是无上在宁毅这边，也有着同，无论是做的报复而限也无下限的不到或是不想死，都可道理说不过，就请言，对于仇人到京城与高俅同归于尽正当的理由。因，必须这样激剩下的就只有反抗了

他宣扬普世价值，包容ou。也有书评也是你的z，那都是大家的什么普世价值什么的我曾诚恳地理解过它，有，如果说有人是我的《水浒》，些人会认为跟他理ìyou，代人应该去包容zìy解的不一样，有些人认不管是杀光了还是只证区的人认杀了一半，在这个事xìng地原谅他，那为主角作为一个现想要杀你quan家，这不关我为我就是喜欢鲁智深我只保跟古代人，宣扬事了……实之后，你愿意

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