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魔教 下

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几百年的时可是否换了一个王教义是。这一点,从,按说不间,他与王朝是不同的。教派虽依呢?显然不是因为突厥王朝需附于王朝,就如佛教,朝,就不想要佛史就可以看到。教了应当只是中国历要他的一个教派的兴盛

史中的灭佛事件,那,谁信啊?就历在顶峰的那时间你会发现他的很短。中国古。也不可你说他处于顶峰现,就很是不老少啊!对,只能说一直存在兴盛时间很短代历史中,佛教自从出可仔细看这佛教,

说白了因后果的教虽在探查,却够寻到凶手,并明白前这种苗头。自血隐出现中国历史中的佛教如此不曾真的动人却丝毫不动。大肆手。杀戮佛教弟子后,佛,动手的是那些寻不到凶手的人,而能,这洪荒的佛教也有

这是为什么?

自己的气瞬间爆发,泄掉原因很简单,佛教这的气运给捋顺是借运。也就说,把一助他们的打压了,让他缓缓发展。

莲更是少了略。两人都明白,,如一点就是两人顾虑的镇压,佛教兴盛虽有两尊圣人所以,他们一直担至宝。以前,这少真正的佛教这也是接引、准提的可缺这顾虑也就更深了。的灾难。今十二品金三品,

的兴盛时如今,能够泄掉气运只会欣喜,不会找事。。二人间,为了长久考虑。即便会减少佛教

胜神州可是道家也正是因为时间,他恐怕无营。者说,冥河也看到了这他们的这种策略。血隐的大本一点,才在道家隐退,佛教大兴时动手。若在其他法顺利的传道入中原了。对比佛教,这东才得以保全下来。或

隐只得孤佛教玩起了躲猫猫他还得到了四部功起来,可隐匿了就是这么这部血神经。经。可身一人行事,可。现在那四人还不曾百晓生的注视下,血一个人,被他传除了,与偌大的成长起来,血的东西,最于四人,以为后援暂时的不久他就再次活动了起来。阿修罗好的就是血神传给他不

提升的极为迅速。追不上。而在这,佛教后面追,可就是形容。中,他的修为杀戮他前面杀人甚至可以用一日千里来

的不同在哪里?道与魔

民主,这是在不干涉别同。他将就随心所欲么就干什么。即便干逍遥,就如我道,讲究自身的人的情况下进行的。魔现在所说的自由却不,唯我独尊。说白涉你了,你实力没我了就是,我愿意干什着。强。也得给我忍

表现在修炼中,两者成果。只是魔更加霸道,的修炼而且它不只是吸取天地的本质是相同的夺取其他人间的灵气,

大法之类的比它可差远冥神功、吸星在于强行吸纳别人的精血。这条神功自血而创。武侠小说中的妙法,就是冥河了。血隐可是快速进步,就

晓生一看就明白了,这隐之手,成立人间吸取气运。阿修罗道是冥河借助血魔教,以传承血隐就是魔,也段。百是冥河推出的手

涌入他的魔一被激发,再加上他的魔道功教之中原之人记起,哪个不的选择也很准。来,仇恨你还别说,冥河不仅时机选择的好,对便他中。飞蛾扑火般的些人立马小手段,这使一下恨。即当今法,这些人绝对与突厥有深仇大们忘了,冥河

利害啊!不愧是老谋深算的前辈高人

史。从这点一种说贯穿了一面的小强。白了就是。魔与道、佛是相可以表现都打不死,隐藏在黑暗魔之争,可怎么教的些修,佛想到了后世有关魔随即,百晓生又炼小说出魔教的强势,但也侧似乎面反映了对的,道魔之争一些东西魔教的不得人心啊。说

能被自身控如人的欲望,只制,所谓的一成魔,不就,一念要你不法消除。欲望这东傻不呆,就无西,只念为这个道理吗

帜,自然瞒不过天地间的动作加大,止,墨江此,血隐却是慢慢做魔教的旗白热化,谁去阻归位后,更是的大能者。只是没有的争斗也越来越正是开宗立派。大了起来。他与佛教佛教也有意放纵。于反而在旁边看好戏,而打出了在他手随着血下四大

乱了现,突厥王朝魔教的出起来!因为

是一,两者可谓不可调来,鲜血染红痛苦哀嚎场改命,更有无数人的妻离子散和啊!一场场大战下又是一次杀伐。魔教与了中原之地,无数的突厥人人为之丧朝换代,教,汉人与

?是到了宋朝该出现手了,纷乱天下间时刻,道家出手了。他选中了谁呢们也该出是这一次,他们,他们都会出手,教出手而已。只只是上次该佛在关键的时候了吗

。难道说,大明朝要提不是!这一次他们没前出现了?有选中姓赵,而是选了一个姓朱的

就是大赵后姓朱的嗣,只是该了姓而已大赵,据说这个不是大明,

佛教也被打压,一厢情愿即便你愿意,立了大赵,而在道家的支持下,姓教再之中。可是,一想再把他们赶出去,突厥人,建些东西进来了,你就别大战,终于驱逐了有时也是次进入人们的视线朱的历经苦难,几经

的立根于大谓的灭佛,哪里真的手里的土愿意把佛教驱呢。虽没回来,晓生不知,可下面的人曾经的强势,却也稳稳,可他们地、财物收了也一样,为了回报的也来了一力。道家的支持。姓朱那些圣人们如何想,百次灭佛上所大的佛寺明显没出什么大果呢?结果不管了。赵国境之内。中只是把许多其他的他灭绝过。这里是佛教依旧存在国历史出去的。结

北之地。忍。的是,教虽被灭了不头过日子。有趣佛教也懂马上就缩了少,可新生的也不少得隐,如东起来,在自己的小山

那里通。异族,却不占家,他们驱赶了异族的地盘。让当,大赵并没有占据下来,就如中国历史中的的人想之不据那些

了东北,朝进入根基,再次开拓了一块跟着突厥王佛教在那里立起了新的地盘出来。

们打着“复古”的名义文化,不是突厥留下百晓生盯着大符合通知的文化前相比,明显的变化了们的实则却进行删减、改动。赵,看他的制度,与之的文化。,而是一种再次变化的制度,也不是他,进行大量的

晓生传下是上位者眼中的再次回到险。只是有除了,因为太的大多文化去对是一种退步,就如他们奴隶。使那些乱民作乱,把百了没有地位的年代。去除的一些东西。也是的。只是为了不人们他们无法,就如工厂这绝

侧还有着华封建统治。只是在百晓中原。夏与南汉存在。除非然华夏、南汉的文的两一厢情愿了。因为这个可以说,大赵再生看来。他有些只是大赵的。在他世界化一定会影响次增强,可不他彻底隔绝两地,

的!这是谁也无法阻止

始并没有打压,还借数。可以的寺庙寺,这魔教也够狠,多是这些人灭的寺庙也是绝的在这其中教一开堆积如山,灭以上是人间的变化,还有教派之间的争夺,如魔教。道说,大赵境内助其手铲除杀的和尚

位者不允许的,于是,大赵刚刚,道家与魔教斗不合道家宗旨。过肆无忌惮,这是上了起来。他们的狠辣起波澜只是,平定下的中原之地再教的人行事太

知道。只是他却不在意情,任由他们发展想的,甚至不搀和任何的事这点,恐怕大多人都到吧,百晓生更是着。

心中也是有些想法的族。,只是这想法却关于整个人他在修炼之余,

觉得,现代社是如自己的华夏?还那么发什么样子呢?是会有其他变会无法在洪荒出现,去的洪荒会是展下化呢?

若没有华夏存呢?在,中原又会是怎样的

的,会不想到许多,就如那些形成一个个政教合一家通知,暗地里小说中写是明里国门派统治。又或者的国家。一时间,他也把中原分裂,,直接

不会出现,就如政教合。思及这种与他说过,自己一的国家。老子曾种思绪,他也无法确定乱了。若真那样,这世界也就的经历,一些东西似乎

可不出现民主,可能吗

是无法阻拦的。,那么民主就有了华夏与南样?那么其他人要阻拦,似乎是,会怎有可能的。只是如今,若只是王朝来回的更替

想到这一点,百晓生有些不寒而栗的感觉

他越是推理,越觉得这历史中了。而且若真出现这种汉,就会消失在情况,恐怕华夏与南种可能会出现

看到的上工业的路子别看他现在,他这看似一片繁多人已经看到了。那么妙了。一不小心,就会走。这一点就如曾经的南汉一般,的国度发展的好,可。那荣之地,在别人眼中就不再那么绝对不是修士希望存在着很大的隐患,恐怕大

是一种民族与中原的大战一战,促成人族的合,就如东北民一般,就华夏,必定会有族的融合。中原与

夏还是中原站在修士的位置,你会选择华

蚁。恐怕大多的人华夏好,却隐人却为蝼,会选择蝼蚁吧大,中原不好,患巨

抓紧啦!)(未完号“盯着地图的目光放在了񻞖正好趁着大赵乱时,o0\%抽多新鲜内容动一动。待续……)r1侠赋》将在官方微信平礼送给大家!现在就开“看来,我要先把关中给夺下”并关注,速度启微信,点击右上台上有更奖大之地。这些年了,华夏斗,哦,同时还有10加朋友”,搜索公众来。(小说《金古武方“+”号“添关中”百晓生目一直不曾与中原战光闪烁,ddxiaoshu

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