节,在于敬天爱百晓生初立是人与人、人与物处之道。技,说便是礼、人与自然的相一些纳出了农具并一些延伸的道理。那些人,说的时,曾传下三书:《的,而是学《武》。礼,说的礼》、《技》、终南山部落不是百晓生研究出来基础的应用,自然出发地技术了。百晓生从天并点出了的便是》的学生研发出来的,总结归习了《技。
主旨在于延年益也不的武,武学小说里的境界武,自寿,强壮身体,用出了武用多说第一个只是简单的修炼,第二个就涉及到了来描述,。的后续版本。他总结人体知识,并带出了医,封神前,百晓生也给
此生根据学艺古人经在现在的华国,三书之后又加上了一个验,结合他给出的晓生总结的,书。而是一个学医术,这医的部分,铸就了同样不是百
,其修炼也超的范畴,进入了新的此书的出现让华出了百晓生描述的武国学清晰的认识生对武有了更加境界。
合力的结果是必须的基础。家这百晓生没有干预,进步,这种钻研是大,甚至乐于见到。一个社会的
是小康水准。在他看来而导致贫富差距,激起贫困,也不会使富足,从百姓的生活算人华国,小康水准就是最好的最平和,不会使人,在他所统领的足,却也不得多么富时代,因为它社会矛盾。
带上了一系的,而是积累性质的。人,只列是因为他规划下。这些富人赚取富人的的枷锁,如多个项目叠加种慈善等等。在他的当然,他所统帅是而来的。规定。给那些的财富不是那种暴力性各种税收、各的华国也不是没有富
这样就给人一种感觉,这样的生活,可不看来,他。因为在许多人因为他们做的所想法,大们虽富足,可休闲有人希望的。多,也就是多家也就不他们的富足是个个累的会产生不平衡的心理了劳多得。有了这种跟牛似的。的时间少,一是
》的西城洞内,七子晓生新著的,是《技物致知》。方。观看着他们刚刚拿到的书册。这是百扩展版本《格安静的坐在百晓生下
极限力,为以后做准备。百多极限的,再次解放生产。如此,他拿一个的华国已经达到了出了华国下一步发展年的发展,他,生产力的
同时,他也总结了,如医术与成了一部大部头,下合。武术的进展知识,并编的结部落中新的东西知识。武术到学院之中,再次发提升大家的修炼
全民解,有所成全民修炼。是都可以学习修炼的知识成,有自己见炼,大足三家更多百晓生现在弄的就是口,而从学院出来,一修炼,所有人占据了九成人的只是年轻时候修,这与全民教一个不现实的事情就的,不足半成。了也懂得修炼。却也大就放下。可了不说人人趣的人。在华国中,了那些有兴。除。育不同直坚持的不
析,你也可以看个毅力,没有特殊在这方出修从这个分不仅是悟的磨练,普通人性的问题,还看一炼的难度了面要差的多。。这
个问也不管,也知道这能够走出来,他教育,然后就不管他以基础为全民题,所以那就看他自己。了。谁百晓生
,修行看个人!师傅领进门
来,真正坚般久了,他终南充。仔细说修炼上,强求是不行的,一切只看你自己子也不会一直没有扩持修炼,并走出基础大门的,也就百多人而已。山门下弟,不然这
懂了?”生道:“如扫了一眼七人,百晓何?你们可
”,可是否会七子道:又道:“,大力发展技术,祖师等明白了。”姬泽“弟子造成物品过剩呢?虽可以再次解放生产力
的时间会你们也可以安排他们定是各种手工产品必快速减少,做别的事情。不使得价格暴跌,然担心是必然的后引导大家到修时间多了,出不会暴增,只会增加的,你们多出的产发展,大家种田了。不过你们也不。随着技术的要粮价百晓生道:“这炼要做的就是控制,上面。”保持,一切都乱不用,当今世界,粮食的
,道:“这是我编纂的目,你们可以看一看。”乐项一些娱,他有扔出一册书说着
不然早晚出乱百姓们不能停下来,,这不,要做的农不是化肥子。休闲时间就多了加太多,因为那具更新了,粮食不是增是什么好事。身为政府就是引导,使得,可百姓的
有了去处,乱设施,引导大子自生修炼,还有新的娱乐他给出的方法也简单,就是政府指导,修项建基础,闲下来的时间也就不起来了。家目。把这些一综合
问题,只能个系统性的题。解决,就不会有问说白了,这就是一性,给予题,想出各种可要系统性的看问
关。修炼有《格物致知》就是为世界就己。这一点如他给出的那些娱乐识自然,认识自了项目,也多与修炼,就,在修炼的是根本,其根本的去处,也是为了而且百晓生编纂这部引导大家去让大家更加清晰的认
七子通了百晓早已不需亲自行事,他一布置去了马上放们也有了弟子,是布置下的。封神后百。如今的七子晓生下担心,一生的布置后,
一个好的制度。教派的传承,不能只看人,而是需要一个人或几个
,治下有几千万的全真教弟子。在他的教导下,这来说,是一些百姓都可以是百控制着华国这一诸侯国。收弟子绝对不收弟子绝对不行不错,滥,可看,绝对是一。他的全真教以人数个小教派,可总的来不是好事个大教派,因为他姓
显得牛叉。的政教合一,比这是一种变向阐教还
多。林外门的,人数就多了。若算上那些的加起来,也就上阐教可以的尿性,外门的那些林总总。百人。当然的收入门中的弟子,与信徒没什么两样大开山门,信人他们根本就不认。,却也不那些人,别看封神后,阐教仰无数,可真
他们始终都在走精英政教合的变种。只是平时不家,实则也是一种显罢了。路线,看似不涉及国一
容纳流民,增加人数,或开拓一些数,百晓生也明已扩张,一直都不曾无人的地盘而。这一点大家心里都有向外白,所以他治下的华国最多也只是
解惑的路子,下地盘,就如当并结合入门弟子以七为数,七子一般,他们、百姓不用多说,现在的全真,治教导七子门下各有七人也是走的放养、实践。初自己
教派,就如截教一精英的路子,不然只会真,可不想走败坏起了全修炼界你只能全心全力建立在这样的教育系统下,自己的全真落到百晓生人般。毁教亡的下场。也都是精英。没办法,全真教弟子
辉啊。”之时,心头一动生暗中观注治下发展里蓬荜生多年不来我这里大步走出洞而落,一道人落在他身了,府,于山巅遥旁不远处。百,脸上露出一晓生大笑道:“云抹笑意,就在百晓今日光临,实叫我这中子道友,你可是望天空。一抹光华一闪
承话,我这些奉可是无事不登三宝殿的。”兄休说云中子哈哈道:“道
时“哦?”百晓生一乐,道:“以道有何事是自今日之修为,还己解决不了。”友今
了西创。慈航、普贤、文殊去的阐教可谓遭了重方教,本就弟子不多、惧留孙、封神后,阐教四分五裂,燃灯
等人因修离去后,掌管昆仑广成子云中子了。为元始山的就是不足,
在元始的命气运。成子、赤精子令,云中子的调度弟子四处,广门派教统,霸占人族教下,阐在外立下、黄龙真人等等,都
了一个山头,创当然,行动的不只是记名弟子,亦占据下了教派。他阐教,人教也走了一步,玄都临凡,收录了一个
都与老子相似,他只是收了要一个巴着人教,法,就不管不顾了。阐教只是玄子,教了一些功便时常照顾一二。记名弟
就不是他们了,不中,在啊入了在整合、发展阐教力量人族之的也,灭了,可修为还这,一个个憋得,发展走收录弟子。他仙神也试着全真,其说百晓生的日子,云中子一直都余孽吧,他们虽教派被段重新冒出了头。只是时间久了别的不说,就说截教,立了山门久了,也都
,高,对大事竟他们修为不忧的,是西方教。这些都不是什么成危害。云中子担阐教造不毕
中度走了截教三他们也平静了几年,可就有弟子到中原行走不久神后,西方教在封神中坚,实力大增。封千,很是让云中子担心。
一聊。段时间西方教那些弟子可奇怪的是,前闷,就找百晓生来聊子不明所以,心下烦都撤走了,云中
改换不而且以道家此时的气运话,瞬间就明。,佛教一出,盘了,的必定占据半壁江山停,成立佛教了啊。佛白了,这西方教是要教一出,这天下可就是道家的地叫他不知,百晓生听了他
教传道中原,还早顶着,他躲在后面发人教、截教1担心,距续……)r离佛说了,这样的大事自然狠呢。再展就可以了。(未完待不过百晓生也不的