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什么?历史是
是历史!过去,就
那改变历史会如何呢?
的人都改变了历史。可若用项少变了,后世的一切也就是说,若历史了,他就会消失。消失。当然,,都会重组龙的话说,历史变代还真不知道看多了啊,那些穿越古。这个词更加好也许不会消失,用吧,现代小说
也随之变化。史若然变了,后人自可不管是消失还是重组,历
不对。游,他都不曾改变谁信?不要忘无关系,那也成了取经第五人。这若了,西游记中,他封神,,那家伙过还留下另一个影子在这洪的太多,可对日后没有变化,若说全去西荒的世界,去过
没有探究会带来何种变化,,自然也不知道了。只是
的了东夷,还是东夷早东西,说这东夷吧,你就就了呢么是造就联盟,那?世界似乎也有这么一没有的历史其实是很玄妙个大的部落
看来,却是造就了东夷这说不清楚!在现在。
的好说了合,就如关适合这个蝴蝶,或者说他。一些事情显然世效应的,可一应,放在历史中是界,他有什么能力去改。这也曾扇起什变历史做的,他就不在这样且些合适,却不多?现代人说蝴蝶效的改变历史,而与他小心谨慎有否事情,却不适么狂风本意上不想过
巫妖退出,是注定的事情,他能改变?
果。他有能力阻是巫妖杀戮的人族灾难更止?结
的乱七八。不过此时。他却了一件事,也历史改没了参与的必要了那他自然做这些都不行,糟。影一件可能会就至把我们眼中的响历史的事。甚
起了院墙间似乎正堂,很大,其两侧各有一间房屋。院子不列两间,中央还留下,茅草盖顶,成,石小了一半,侧小,一头堆彻墙壁的空地。又颇为亮丽的院子。终南山下,篱笆扎面各有两派屋子,一了一个不小了一件看似简陋,却
这般大,收拾的如此齐整。从没有看到过,故房,四周都来凑热闹子一落成了,指指的人的院子,四周的乡民点点的。却又不敢近前
终南书院!
个大都着院子道:“各位乡邻授,书院乃师祖外,一年轻小我们师兄弟三人便于此四大家知识,有兴趣的人伙小笑的走到众人面前,指可以来听。”地教字被挂在院子吩咐所建。以后一脸堆
授大家知识?”“教
他们可以学习知识,一个个自然么年代,那是贵家都炸开惊、了。前后左右是好东了西。尤其时一点。知识今天突然听见道的叨叨着。不管是什族老爷才能学的嗡的一下子,大诧慕。震。其他人只能羡候的人,都知是在这异的不行。
“是不是假的?”
习子龄,不献一群人的议论汇释道:“大家不用担心们书院学习的人,我们书上解弟三人,分了限年句话,那就聚成了一感兴趣,可以来,不会骗大家呢书院看看啊。大中小三班,大家若是是怀疑。小伙院就建在这里了,又怎么。我们有师兄,都可以来”?来我男女,只要你想要学马
悦色的,大家也不怕,足以容纳这上百口已。,他们一个个惊呼不面。院子他说的好听,还和颜子的人,待入了大堂真不小了,跟他进入了里
,很软,却不似水般是流动的,人可以跪坐,这大堂建造的也不长桌上长桌,留出了空地,有好奇的人摸了摸过罢了。大堂里摆了一是一种流水堂皇,只是他们没有见般的物质制出来的溜的是多么富丽,像沙,用来给这些人练字。。这是炼
他没兴趣这时代记录也没有,那大家就这么了。去弄什么笔墨纸砚,在竹简上拥有的东西,练习吧,一些就可以
,他们哪里见过这般多一圈,这些乡民都大开眼界浏览了的好东西啊。
都来了,到了第二日,许多人着学习。他们想要试
行啊。不识也非常简了一切,其中教化也于分门别类,归建造书院,教导人纳了出来。一共有三字哪识字,你单。当然,第一课大类,即礼、包含的知识、武。很简单,教化。准备好就是技们知识,属
最初的文字,有的繁的简单,都的文字还是象。有一个特点,形现代杂,有
学字简单了,可,与古代却不同,大家根本就不讲这不像现代现代的认字就是认字,西。简单说,。的掌握字如何去读,却不一类,反而弄出了拼让人辩解,可以很快音。拼音是让似乎省略掉了很多的东容易明白意思,这也你学了知道那个
那个文字代表的意思。古代识字,不只是识字,还有
等修炼这种方法其哪一个好,得第二种。之,更加贴近老天爷实也难以区分,只是对人来说,却是觉,因为他更加形象这
修道,修的不是老天爷吗?
讲解与音在书院里响了起来,门外,笑了。大声阅读的声
事,可搁在他们的孩子创建书民吗?他们掌握了这里的乡这里了知识的大门。就说道的一件只是生存下去,可知识也许院,只是微不足年纪大了,想的开天辟地的,却是开壮举,因为这打不会走出去,因为他们呢?
着这普通的他们是否也愿意困在这生活。里,日日的过
句话不是说使着你走出去,而且人跳起去想要来,再想就平复下去就一些事情,这就驱说的。有了知识,你了解难喽。那颗骚动的心啊,一旦读万卷书行万里路,这
。”一大步历史的“知识的一小步,
动历史。仓颉有个文行吗?孙悟空,我不书院,我就能撬,我创建了书院,并育,孔子能成为大力就不行吗?称号敢动,可就凭这小小的历史大势祖的普通人眼中的圣人,我发展知识教创建了文字,他他改变不了,小势还不
以后,我也是个文圣。
好,对人族言,孔子那比的。的来回更替了。优势,看到的岂是孔子可以在了历史的前沿西其实不怎么样总结的东西不同,他站也不会在这方面,有的绝,甚有王朝至可以走的比孔子对的些东,不然
今为例子的,并点出来,别人怎么还,只是一般而道,可你不去教,就如他总往,都是以当理解呢?所详细已,他在书中说有傲气。这话谁都知的并不多并与人的说明人与人之间的交,人当有傲骨,不可出其中的以开始他就点了理解涉及结的三类知,就是礼节之类的,人识,礼,很简单礼节。
?他把这些归于礼节东西。以作画记录,过十年后。他要求,人们生活的地方,可其中涉及祭祀之类的更多的,却不能时时刻刻,属于感恩一类也就是所求天地,也要回报天出明细做法,,你再看,是否一样地。并指是对天地的礼节,呢就如他
他要用这种警示!对比的方法,给人以
技术,如打猎、捕鱼用现代的话说,就是,还有建造的技术、、种植工业。等等创新的技术等等。技,就是技术,生存的
,以延年益寿为目的家都明的武学。白。教导的武,是他再次简化武就不用说了,这是这个世界的主流,大
够聪明,却也可以从于强身健体,没什么杀伤力中走出自己的领悟,。当然了,若你足在学旨这些武学主创建有杀伤力的武,入得道门。
他段。传道的一种手这是
族体质必定提升等何的成了文你想,若他真如孔子的著作一般,一个台阶。广传人族,那会是人祖,这些知识就场景?到时候,
些基础,学习其他的,也而且他比老子做的彻彻底的基础。有了他这会更加他的武这一点也是要做的,迅捷。底,道没什么要求,就是
,他就是来,在未来人眼中。。)历史未完待续不了,却能创造未历史。(,他是改变