青虎，还像盘状，各不相同，有石奇形怪卧牛，有的似的如凤。有的石林很大，一块块山
似乎叶凡不确定，，原本池怎么能干不太可能，仙是一个湖泊，却已近乎干涸，能是化仙池吗？前方，有一点水泽呢。
的印记很清晰大智圣贤的之释迦牟尼悯人一种被怜的气韵。很有，面姿，有带慈悲，宝相庄严，
魔壳……，“说是世尊，又说很不一般的身份，?”，他想起了白衣释佛的可能与他有关，还有说至今不能明了。迦牟尼在这个世界，他是小尼姑的话语，不是，叛徒有个中原因复杂，
立的魔。释迦牟尼，然而在这个世界却过于讽佛教，必成为了叛徒，甚至是一尊刺了在地球上，若说提是，这个开创者对
外归来”姬紫月十大弟子之一，尼的在一千小声嘀咕。“我们姬家的一位长辈，当时那个佛子刚才海多年前见过释迦牟
。的汪洋，更有星罗棋域之外，是无尽的古帝坐化五大有神岛，隐有不世过高手布的岛屿，甚，有人说茫茫汪洋中至有从未闻名
大洋中，可能有仙岛，域还要广阔的诞生有神灵。比五大更有人说，远
主要域还要浩瀚人们对之充满大了，广袤无边，是海列太，没有人可以渡海了比而今的五大敬畏。到尽头，
“释迦牟尼的十大弟篇涅盘经要义时，动，他想到了安妙依的说的吗？……”叶不也是如此话语，送给他那凡心中一子之一渡海归和
“那个人的修为如何？”庞博问道。
不可“深测，当透深知晓的事情。与之相对，根本看不对渊海一样”浅，如面时一位太上长老姬紫月道这是她近来才
刺。”庞博摇头。，“堂堂释迦牟尼，在另还真是一种讽徒界被称作佛祖，一个世在此地却是一个大叛
此前就早叶凡思索，想到了故是其发扬。土的佛教，虽传为释迦牟尼所创，但是有佛徒与其说是其开创，不如说
法，此后在一些古经中有牟尼游历时见佛徒损身便修行，认为不是正有了如来之法。记载，释迦
不凡的史，先不提最为神秘过去。个大胆的联想，叶凡渐，也的古中国单论古印度有地球有一段湮灭的历渐有了一
教圣贤，先一步借助早存，到了彼岸古人留下诞，那么会不会有更早于如来的佛。若是佛教门，来的星先于释迦牟尼而
若是如迷雾，都将被揭开一此，便可有太多的联想！许多角。
想到了“彼同一般的名词。叶凡又联岸”这在佛教中是一个非刹那间，
“地球那么简单！”千年真的失去了一段记载，了一段历史吗？，并非几长也许这段历史极其漫，湮灭
是这星空古路去过地球，开创了佛当然能就到此。个世界的人外一种可曾沿着教，后世释迦牟尼寻源，还有另
太多太多，星空古所建，涉及到了诸路，人无尽遥远绝非一向哪里？两个古星的叶凡想到多星域，古人的路通
多小字很细密，运转神究，是一位“你们看，他留下的水道。几人围上前来，皆成为人形图。小了，组合在一起。”李黑可见的奇异文字组成的微不这些印记很有讲目也很难看清，太过微暗暗吃惊，诸
”庞博道，他“是梵文！与叶凡面面相觑，这是古印度的文字，根本不能认识一个。
者”叶凡若有所思啊，他在圣崖留过印记，在此也载，留给后来“难怪。有梵文，以文字记
是给来自古印度的人崖上的烙印，竟有诸看的。上一次太大意多小字汇成?这当了，并未看透圣
“他们料吗？到，后世人会指引方向，而”追随们的脚步而来他里今去了哪
，百爪挠心，秘，但小眼留下的文字啊，多蹲在那里，大眼瞪这可是如来能认识。半有星空之叶凡与庞博却都不
为什么是梵文！？“”两人无语问苍天。
慧的古人。出了一个佛陀，最起在那遥的过去，地球不止码在同代中，还有一个远具有大智
两千五百年前，古中个人都名动古今，在历诸子纷纷出世，个个惊才灭的印记。留下了不可磨史的天空中，绝艳鸣，每一国百家争
大神不论其他老子，就明，有子毫无疑问也是智慧的老足这样亦人通，具有大说以媲美佛陀，释迦牟尼为神，单亦神的人。
迫不及待的老者悠很是印前，骑青牛的来到另一幅烙悠西去，无为与淡然。他们快速站起身来，
驮圣图，也是为后果然也是有小字刻成才成为了这样的青牛，组合在一起，人指路说明。
走过的后来者，将自这两个古人肯定不己所知晓还有路记述了下会乱留印记，他们多半来。
快看都写了一些”庞博催促，他一个字“也什么。不认识。
究，但是此时却也皱起了还有部分竟是甲眉头，少数为钟鼎文，。骨文叶凡虽然对古文有些研
不要说是他，就是对在地球上这两种文字都没有尽可能逐字读出来，此精研的老学究，都不数破解。
“西出函谷关……”“勾路”、“域，“古他只辨析陈出这样一句连仙小“紫微古星”、”等。续的话，此外还词，却是被隔”、“断了，如“大帝”与有些字
走着就进入星域中了走着“这老爷子也”庞博一阵无语。，西出函谷关，太牛叉了
老子果乘青牛而过关令尹喜望见有紫也”气浮关，而西游，古籍中有记：“老子
世上。道德五千言，被尹踪，就是函喜记下，从此再现老子在古中谷关，紫气东来，留下也没有出现在国最后一次
一端，他从是一个有大智叶凡也是一阵感叹未想过，在星空的另岸。修行者，进老子如何，只认为而今，却不得不慧的古人。承认，那是一个入了星空，来到了彼
这是巧生在一合吗？是个年代，都两千五百年前的人物，佛陀、老子几乎
……?……”叶凡星门走向了星自语。“他们沿着古人留下的域?
有子纷纷出世，几乎两千多年前，地球诸这是巧合，还是处在同一时代，相差不是某种玄机？很多，
佛还情有可原，地球也教，尊阿弥陀这个世界有佛教有这一说法。，却非释迦牟尼的佛
教，却非老子之道，很难涛本求源。然而，这个世界也有道
“道教为谁所创？”叶凡忍不住问道。
个整体，很是松道教的高人一个个佛教。”姬皓月摇头道。复杂了，太云野鹤一样，留有教如闲“样为一那义?传有秘术，却不似散，难以寻到源头
这个世界，就是在，也很难说清起于何时。关于道教，不要说星域的那一端
，若提黄老，不得不若捉道教，不得不将时间再向前推移。提黄老之学
百年人物。多年前、近五千年前的前的人物，黄老中的老子是两千五“黄”却是四千
历史长。实上可以无后世所命名的道教，事河中，很难寻到终点限追涛，在慢慢向上
少痕星空老子没迹，他若沿着有在这个世界留下多古路前行，究竟去了哪里？
他感觉这个世界不是尽有古星。古人留下的星门，通向无尽遥远的未知方还？叶凡不知，最起码头，前在哪里所在，终点
，他与庞博青一片璀璨的星空，当时路。铜巨棺中有一幅刻图，都曾经亲眼见到，那是地球、北斗只是当中的一隅，还有更广阔的前
百世，极度灿烂，那是一代?……?……”叶个非空出常辉煌的年横凡心中自语。“两千五年前，诸子
期的惊才绝艳的人物怎既然，老子、韩陀能是凡俗？几近神明，那么那些同
极了去，纵有也是人为造就出的。可惜，那末代烟花，像自此之后，神祗渐渐远
起离开了故地，沿着年前，地球上最后一”前行?……?……星空“难道说批古贤做出决定，一，两千五百古路
图，古人所开辟的四象二十八星域等是一幅浩大的天星空古方。在古中国，紫微古星，否要一一通过呢，路，是终点在何
头？七十二王在泰山封禅为久远的人，还有上古早已去了星空的尽进入星域是否更早一步，他们，远比老子更
衰……”有多么久远？岁，而动作不秋皆度上百黄帝口中的上古，到底古之人，春“
古，又是之皇，四五千年前对于令人来说，黄帝为他在段时上古怎样一期？的古人，已算是慨叹的上
，何时才能够揭开？到底湮灭了多瀚的古少往事，很有可能有一部浩古中国史尘封在了岁月当中
叶凡一阵思索，悠然神颗有生命的古星？星域中，到底有多少往，遐思无限，在这浩大的
为否为一种启迪，代表是的意义古中种更国所说的那重要些星？宿，了一
一颗又一颗古星，哪里又是终点？球、荧惑、紫微?……地里是起源，哪
有什么意义，它要连向何方这条古路到底，是怎样一个所在？
棺，是战死回归故里，的旅行？九龙拉还是在漫无目的
启航吗？会在接送横渡黑暗与冰冷知前路，它的天宇，不谁，有朝一日五色祭台还知源头，不，九龙
了一角，票当然还未来的世界，揭开支援…~！…！远不够，呼唤月