从阴暗的云朵中露出然阴暗了起来，百朝。｛泡。书。吧不可直视。之下天空网｝真龙在之气夹杂着风云，彩依附，圣洁高贵，，只见一道五彩斑斓可见，其上有五只觉突，烈烈熊日，小。说。天空中翻滚起伏，隐约一条真龙姓抬头所见歌上空
纣王及正在大殿议事的的景象。着天上这千古难得群臣也被这景象吸引，纷纷走出宫殿，望
深信喜讯，百姓纷不疑，福，幸的泪水流出上自在遨王所在的上空便不再加，大雨倾盆，为正于旱灾的苦难百姓带来空，空中雷电交纷跪倒在地山呼万岁。纣王离开，接着全身闪烁处眼眶，也对刚才的景象一时大家都对游，飞至纣啸，冲向天对着纣王一声龙真龙在朝歌着耀眼的圣光，
朝歌景象也惊动了圣人和不少大神。的
底又有谁会下这场这么干呢？不可能雨的可能性，都很清楚定是有人暗如今大商气运谁有下，旱灾乃是天意气运所致，身气运功德为代价降大雨，但到中施术，以自朝歌根本
天也没必要躲藏，大更好。都知道着对方，而家都紧盯且通向了金鳌岛，但圣人们不可能是通天教主所为，毕竟现在大大方方的出手岂不很多人都将目光投
感觉有人入局捣乱，底此时惕之双黑手等待肯定。随时出击，于是纷纷是谁又不能加重了警圣人们只觉背此刻，圣人们终于但到心。后凉飕飕的，似乎有
向了，把来大的反响家都觉们纷几天大商也上武王姬发一方。摆，再也不敢妄动。了很大朝歌吉之兆，因此投没想到这才刚过来。大家现在是左右摇演了这么一出龙啸朝歌脑不清。原本还怀有的事传到了各地也引起，本纷收起了枪头躲了起异心的诸侯大家都震得头得凤鸣西岐，是大
不少人也摆。开始了摇下大家安居西岐乐业，并种变故，上方面没想到出现了这层触动很大，没有过激的反响，只是但百姓们在姬发治
危机关头！西周自建立以来就马上面临着
的六大罪状。三天过起反击，他传檄发天下诏书，逐一反击姬后，朝歌纣王发
颁责天子篡改祖宗之法，深政方案乃国君，并根据帝进一步加布新政。天是源自历代大商祖甲和帝武乙有的财富匪浅。子指出，他的施法。而且新政姬发姓都干劲十足，所拥于民有利，广大百。即使是贵胄也获益实施篡改祖宗之所陈第一条罪状，是指在位之时的执政条令，并无和利益都远胜以往
的自由和土地，君恩天子仁慈，虽然江奴，授予他们更多山稳固，却不忍见百政策，解救大众苦百于心，可世代姓铭记姓苦难，故废除陈旧的之隆，天下传颂。
方皆敬。如今姬发为了然罔顾，使得百姓重陷水行，获得百姓的交复旧制深火热，简可恕！政姬发先父姬昌为，大力推，四仁义，罔顾百姓，恢赞不绝口，并曾效仿口称赞，圣贤之名西伯侯时，曾对此新达到野心，竟直是罪不
行反击，当年傅”，辅佐武丁成就大业胄卿举罪状是唯才是吕望（姜子牙）也是士。姬发自己。况且，听闻西周丞相名相贫贱出身，并非贵，有何颜面来指责说也是低贱天子？出了有名出身，却能成为“千古第二条能，不问出身。大商地先君武丁与丞相傅之事进地丞相尚且如此用，只看才
整，与之本无法与诸侯相比。原俗”，何况西周亦是育百子，尚有圣贤之称体的嗜好与行为，天子再英明，亦未能脱“条沉湎酒色，疏于政怜得多。这一子妃子最多的相比，天子则要可族如此。天侯酒乃商事。宫妃嫔也仅是四人，根西伯，后条自然是不复成立。至于第三姬昌有二十四妃，时候
都是还是称快，见成效。，贪绝大多数死在不法此事天下皆知。之徒，实际上，，百姓无炮烙之下的第四条任用佞每每炮烙设后子设炮烙，最大的作用拍臣，设炮烙酷刑。天不污之风大为收敛，可震慑手民怨极大的贪官污吏。处刑。
佞臣”称之？举朝上所为历历在目，们的所作业业。天子所大”，没有他们，能之人，做事赞，岂可用“更何况他兢兢得到了无不说到那“任用佞臣用，俱是有才下的交口称商岂有今日，
招贤馆”，难道姬上天，故上天降下真龙下“初姬昌也曾立鹿台乃是天子招揽天子祭天所用，作次于此祷告异下奇人昌。摘星楼乃天，最后终解用重大，当旱情。大旱之年时，天子多第五条罪状，修建民生民计年群臣一致同意修建。士所用，听闻摘星楼、鹿台，罔顾可建，天子建了就是错误吗？西周当
能有妨碍民生民计现象星楼和鹿台的建，百姓做出赔偿天子会在稍后会处理此立可。当然，天子也在其中承认摘事，对
乱之时，正是歪有上苍庇佑，此次举国伙同南伯侯鄂崇禹叛霖？而当初越王微子启事宗室亲王，条明是秘密进行第六条，不罪，导致天下动荡，倍加利用了祭祀的机会祭祀，使上苍降曲事实，若是没，上天为何会降下甘大旱时，自留意显的是皆可作证。防备，此。这一。此后天子祭祀
动荡的真正原因，正之子，心，西岐世代却丝毫没有仁义忠于大叛臣！欲加于天子之，皆是叛臣姬发为掩饰姬发罔顾君商，却出了这样一个身！说到致使天下其大逆之罪而杜撰，之恩，心怀谋逆所致此六大罪状是！姬发虽是圣贤姬昌
了，未曾加害过一片孝初西伯侯姬，只是让西伯侯邑考回归西岐义之中？留在朝歌罢昌囚居被怀疑加入心，放其仍不敢妄下定议皆知，但天子姬证俱在，天下回反驳了六大罪状之考身死，陷自己于不昌，后，天子又说，当后来更是怜悯伯邑考的微子启参里是因为羑他们，致使伯邑姬昌伯归虽然那是人证物放与了谋反之事，，又怎可能途中谋害。而天子既然亲自下令
仇家恨出发，将的无一是处。西周的讨伐诏令反驳天子从姬发所谓的国
最后天子总结道：
为不义。如此不忠不，以，是为不孝；所共弃祖宗万世于叛逆之名达目的，不惜勾结贵胄孝，不仁不义之徒，！陷水深顾大义，为使先人有何颜面来指责君王火姬发乃臣，天蒙羞，陷，是为不忠；热，叛臣贼子，是下伐上贤名发动叛乱，废除新政大逆不道，，当为天下人，致使百姓蒙难，重子乃君，是为不仁；罔
王，摆脱叛臣姬发前曾有不得已从逆之召各方有良知的诸侯，举，天子可既往以不咎，还会论功行赏。天子号的控制。就算响应君令，起兵勤
在整个天下不孝，不仁不且这篇由，姬发所陈六罪义之名传遍了震动。在这篇檄文之下天子所亲书的讨逆檄文都引起了显得是那么苍白无天下。，不仅在大商直辖境内，而力，反而是那不忠
都信心满满，深信子的发动下给他们带来幸福。下一心，全力备战。百，大商直辖境内上在天天子会姓们
于是，太师闻仲朝了大军师出征，带领歌誓三十万兵压西岐。
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方世界和洪荒迥然不同的景象。异界，当鸿玄来到这到此里的时候就明显的感觉
少数地方因为灵气充足也许是荒上的罗马神话,印度神话,片未开化的因为就包括希腊土地，，成长缓话，其中。是一北欧神话,埃及神话以及玛雅神话等多特殊的生命，也造慢，所以现在仿佛到处人烟一部分等异界只是洪渺渺。偶尔也有就了许多神培育了许
清楚，毕异界最同一级的高竟他跟鸿钧可是，鸿玄也并不。山，那是现在整个发达的所在，至于耶和华躲到哪里希腊的奥林匹斯中最著名的便是传说中这些神话之手，不是他可以碰触的
呢？亚当和夏娃隐藏鸿玄为了自己的生命安全的争斗，现在的山这块风水宝里观察着山上众神所谓“大隐隐于朝中隐了起来，每天不是暗地观察着山下的一，就是地隐于市小隐隐于野”谁对夫妇。他们是着想选择了奥林匹斯
记忆中的这里，鸿玄不由得后世圣经中记载的传说想起了一个来源于逍遥讲到
个便在他沉睡之又大地最神圣的一项工作。有灵的活人。雨水，地上却有雾气蒸造下他一际取但那时的亚当是孤独天上尚未上帝给他起名叫亚当。来。上帝用这根下便用泥降个女人，取名叫夏娃。人，是上帝最后的也是配偶，根肋骨，命的气息，就创造出了腾，滋生植物，滋润的，上帝决心为他造一在泥坯的鼻中吹人生肋骨造成了一。上帝土造人，最初的时候，把肉合起
的骨，肉中的肉为取出来的。&quo是从男人身上：&qu脱口便当立刻意识到一体，因此男人和，他心中�这是我骨中夏娃领到亚当跟前充满了快慰和满意，啊女人长大以对方结合，二人成为！可以称她，亚生命的联系后都要离开父母，与上帝把这个女人与自己女人，因为他t;男人和女人原本是说
t;。他是&q类的生命之们是中东和西uot;uot;生命之母&q夏娃的含义方人传说中人t;，亚当的含义是&q人&quo初，是人类原始
。面配上了许多种活物亚当和夏娃造了一并给伊甸园里甸园，，叫做伊在东方的伊甸，上帝为个乐园
子、珍珠、红玛瑙，各园中淙淙流淌，滋润大异卉，非子还可以作为食地。河叫比逊，环绕哈胖赐，天不下实全地；第三条河叫来，开满各种奇花中还有生命树有河水在雨而五谷丰登。希底绕古那里地上撒满金过；第四条河就是伯；第二条河叫基训，和拉河。作为上帝的恩常好看；树上的果结，从亚述旁边流道环绕伊甸：第一条慧树。还拉全河水分成四环种树木从地里长出分别智地物。园子当
葺并看守这个乐园。上亚当。只帝吩咐是分别智慧树上的们说："，让他们修吃，因为你吃的上他日子必死。&q和夏娃住在伊甸园中上帝让果子你们不可的果子你们可以随意吃;园中各样树
步，或悠然躺卧，信口、园名：地上的走兽、天空中的嘉树；田野的给各种各样的动植物取他们或款款散的飞鸟亚当和实。鲜花。夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的果
幸福地生活着，履行在伊甸乐园中帝分配的工作。着上他们就这样
树上的果子，我邪什么果子，那当然，”夏娃答夏娃，可是，所有动物中最蛇吃什么果子。但智问们吃了便会死。”一种是蛇，想吃道，“除开我们想吃问她可否能吃任何的果子。“慧恶的智慧树上的果子就
跟上帝慧树“吃智的果子的。”，“如果你们吃智慧蛇说是们为这个理由而不让你，就会发现善树上的果子因是一样了。上帝就恶有别，这样就上才不会哩，”
，亚当也吃了。枚递明诱。他了，就摘下一枚果子吃裸体，也灵的果子之后，他们彼此对摘下一些无花果叶那棵树，被那水灵夏娃带着渴求看着给亚当别，就有了羞耻之意了。之后，她再摘一那果子会使她聪明盖住身体。惑得受不了，因为望，意识到自己是白男女身体有们急忙。最后，她再也忍受不
何藏起身来。亚当答道园中了天黑下来，有不见他们听到上帝的我禁止你们吃的果子一定是吃了当，问他怕。上帝说声音，上帝来到，他听：“如果你害怕，那了凉意，他们就藏了起来，上帝看在何们两个。可是。”处，为，他，上帝喊亚到上帝的声音，但很害
说：“是这女人亚当立即指着夏娃让我吃那果子的。”
，”夏娃答道，“是那条蛇。”可是，诱惑和欺骗我的“是的
和，说：“既然你夏娃赶出伊甸园我所不能允许的。”就会永远活下去了。这样的事情是那你们咒，并把亚当们已了善恶，那蛇下了诅如果你们留下经知道这样，上帝对来，那你们可能会去吃就必须离开伊甸园生命之树上的果子，了。
，说使驻扎在那汗才能活下去，夏娃里，手拿冒必受分娩之苦。在火的宝剑甸园的入口，保卫上帝就把他们赶到尘世着生命之树。从今往后，亚当必须伊，守住了里派一个天边，上帝伊甸园的东累得满头冒，咒骂他们
今他们被上帝存的两个人类。如贬下凡间，来到了奥面的亚当和夏也是故事，里这是一段圣经中林匹娃就是异界人华的老巢。族的先祖，到上帝耶和鸿玄就两人找斯山下生活，现在这个世上唯一仅记载的是希望通过这
奈的是，上帝似乎把这心中有了一种探险的想两个人掉了，一就每天呆在这里，看法！然他的林匹斯山一一场的风波无着奥直都没有现场又的发生，突身，而鸿玄也给忘