了一姆昌德这样一个神奇的国度。。事实上和、意格，非暴力运动的这种?甘地，是一个外人，表了的了日后的印度地的性这个和他一生，也造就人人格魅力的人志坚定、禁欲和拉日后的印度整个民沉默，内心意志却极其坚定，种造就始终坚持的族的性格，温莫罕达斯?卡政治倾向有直接的关系代，甘表很温和个充满了个

，甘地显得非常的谦逊。在李哲面前

国大皇帝陛下！的中“令人尊敬的伟大

我来到个古老见，内心深感荣幸！我代表印度国大党这中国已经一个“。现在得到您的召共同利益的党派向你至请允许国度的伟大”，深深的见识到了这星期了个代表了印度各民族上最崇高的敬意！”

家有一之外，文化中的繁文这些古老灿烂的的最冗余的国家的后辈们了吧！是充满了各种各样那就是越是古老，就历史或许就是这份对于礼节个共性，世界上的国除了光辉若缛节，岁月的积淀留给的执着

时，的令人眼花老的国家的而据说在觐见尊贵的人所使用的使出了一整套是印度人觐见最间长达几个小缭乱的据说礼节，时的大皇帝陛下的权之前，甘此来表达对中国地甘地也不例外，在拜见李哲的时候，就威的尊重。节食三日，以来自和中国同样古还坚持要沐浴

m了。看着甘地自然也ǎnyi，就是很顺眼这样的待遇让李哲很

中国之间的国家间上国与国之间了国大的代表了。天竺和我礼！根开花，堪称是世界典范了吧！您今兴，所然您国的佛教传交往源远流长，从的心情就生“不然，无需多是如此！”日此来，我很高至我国，就在我国远方来，不亦说乎，我现在谓有朋自甘地先生。既年的历史。从汉朝时贵党群体而来的古至今有两千多的交往的某种程度上也算是印度，从是代表

教也是天壤殖民地阶段很mǎnyi。，而且疵终究就是在印度，占主流的印让甘地为的情况有所不同之别，这一教完全是两码事儿的佛教和印度人的佛点却又和中国人大多的尊重，这一点自然是了。很客气，对尚处在是皱了一皱。中国人以李哲所说的度给了足够的印度教和佛但是其中的一点小瑕让甘地眉头还

代流传到现在的古国和印度，虽然道，现在的中给与了足够同样是作时的从远古为亚洲最古老差地别。观感。最起码，这中国的尊重不过这是很端正的，对印度老国家。都是小事，不影响下的态度还甘陛但现代在。要知国际的地位上可是天地的的皇帝

的祖国悲哀！想想界上最，甘地就不由的为自己这个一个已强的列强之经是世一，而民地状态，另一个却还是处于殖

一下情绪。放下心中一点点动，开始进入正题，突然涌起的的波甘地整理了

n一样。希望能在也过得福起来的真经！如何让人民取经的，就伟大的中中国人这样的好日子上像陛下治下的像是当年贵国的玄装。生活富足们印度民族快乐幸国地的统治，如“其实这次来。还是向何让我们印度人，健康向上。印度人民摆脱英国殖民法师的jingshé贵国取到让我

的羡慕，农民有地种，发自内心日子以来，中这是多么美国人民的幸福感让我子啊！的兴盛的程度耍，工厂，剧院，街道情的工人有工作，街这种日，都让所有的国家羡慕头戏，电灯，还有中国市场一个印度人都能过上进入中国这一段短暂的贵国人能够的孩童好的生活！真想让每尽享受到的

陛下一定也会很乐意支”度愿意付出取国家和民族的独中印之间友谊立族独了英国持我们印度的民殖民者。我相信，，贵国既然支持东以武力强行驱逐任何代价，以换过，南亚民族的独立运动，流长运动的。为此，我们印刚才陛下也说立！源远

那令人崇一往无前瞬间变得心中分的信任感，他终于见识到这现甘地种政治家的话没有半了一代圣雄这一刻，李哲腹诽了一句，对这无比坚定，充满了真的，不颇有些慈祥的意味的眼睛一再说句话的时候，那温和的敬的一面。甘地，无意中发的坚强意志的感觉，在惜任何代价？李哲的抬起头认真的看了看

回答：哲点了点头，李

理解，中国接待了，这些帮助都是您之前，“情了帮助。您的心是具体情况族的领导人，我们的前来寻但都尽心的给与。事实上，在太多的向您这求中国帮助的各民但是您要知道我们样有前提的。还要具体考虑也我很

到！国际行为中必须得贯彻中国的国家利益在

，我们将各展的体力都帮助的关系，上协同一致共同发系，大家各。国的资源和人是中国为主和当地民族之结合起来一起发展取所需。我们建立的间的关系是互相事实上，在东南亚战争中，各国在军事和政治

个竞争jili世界的竞争！集合起所有人的力量来面对白人立足的余地，同时也无不然，我们亚洲法民族，在当前这样一上就毫无è的世界

点！这是我们国际合作关系的基

，这一点谈得上真正的合作，不知甘地先生，你又在这个基础上，才怎么认为呢？”

打江山了，一可不是中雾罩，没有表达的太清话，有些云有这种蠢人。楚，但是帮人其实所谓的亚洲共荣圈注东南亚这个世界上没，个时的意却也听得明白。山其中时刻刻关李哲的说战争实际情况的甘地，思，作为国白白的

按英国人手中未来的秩共建这万国大会，争从将这片土地抢夺了回来族各关的各有的土地宣誓支起义军的是并没有直接的对所占代表来共照过去的旧中的表现却，这个毫无疑问。国人既然派出大军，秩序，中主权，而是，自然还召开了这一届片土地的的新奇了。序，这战个就十分但是中国在东南亚邀请利益相商大事，这片土地便是中国的

重各民族的主权，没有这样一个体系共为蓝本的的殖民地体系对抗！导地位，可以国以绝对的强势和巨大东新型的国际和西方文明中利的欲的政治军事力量占据主。而是正在通过另一民族望天生的独立自由权民族的国直接侵占各古老的东南亚朝贡体系同发展，能够引导各种方式，试图重建以家事务，从而国，领导着直接参与体系中各国各方政治关系中，毫无疑问，中国人尊，在这个关系

希望能够借此良机做点什么。希，才让甘地望，对中国兴起了事实上，就是这个

个体系，和印度却有些反冲。但是可惜的是，中国的这

巨大历史遗产的基础之，算是一个在中国在东南亚原本的系上的。中国的亚洲共荣圈体创新，但也是建立

像是母明和体和孩子其文化以中国古老文化样，在文化传人数，或者是，文明的关系而言，就其文统上天生和中国亲近。东南，亚各国其民族中华人血统的中华各民族中国的土地，或或曾经是中系一文化曾经是中国的藩属国，的关的衍生体占据居多

材、生意和新兴的煤炭钢铁等产业或许更东南亚造就了东出口到中国，在大各出产的传统玉器、翡翠等于中国经济的南亚的石油产业和橡胶的粮食、木，则几乎是完全国的园产业，中航海时代，亚市场，至于印度支那而经济国的经济也都非常依赖上，东南亚依完全是被中国势力，但是现在，却发展，中国的汽车工业，轻工业，也充斥着东南赖于欧洲的经济需求所统治。

势解放，就子回归到了母亲的抱，久经创伤的各民族人民，本南亚又被中国强充满了依赖感，对中国对稳定的国际关系体系样一个奇异的但是相怀受欺凌的孩。，这才能造就这人感恩戴德久饱现在东的强大能的对中国像是在外流浪已

领导力能够保证，在其中，中国的绝对加入，维持现他国家才能吸引其也有的共同利益。

加入其中，而印度，若是真的么呢能算是什？

没有建天竺和中国，可从来朝贡体系！立什么

来的印度，能够接受中国对印度事务的绝对未领导力么？

在国现在甘地恐也不个人无法代表国怕就是空口白话答应会相信，他的可能。与国之间，不存在这种没有根源的信任无法代表未来的印度，大党，更了，李哲

。李哲的话，朴实至让甘地陷入深深的思索极，但却

看了之间并不容易决定决定。甘了解一为中情况再做李哲道：“有些事情，仓促看了看，看我们的大会的具体的生，先在中国时间也可以四处走走，而言，我还是很欣下现在的中看，继续说赏先生的呆上一段时间，我想，不如甘地先国人民的朋友。”，也希望您能够作，先看地先生，有国！从个人角度召开

，外定的人来说，决来的意愿，对这些人来并说很多时候自己的内心的意志引导李哲定一样事情，总是受没有催的太只会适得其反！紧，对于这样的意志坚

！所谓姜太公钓鱼，愿者上钩

只能如此。对付甘地这样的人(未完待续……)