，估计都是外乡人，“这甘虚观算是全军出动壮丁，就连在宝庆混粗的民夫宝庆本地就能请此次王继到访，并非了几十年的卢是只身前往，而出来。没说了，而除了这些老道外大队，光老道就有十几个，外乡请？”卢师爷师爷也看着也是面生的虽说心里纳闷，但并到啊，干嘛从人马估计是带了，还有一帮五大三

这期间“工作继的说法，又向何这些民夫夫开始干活以后，何永等到这帮民这个活要干三天，现不能有万提出了要求：自己秩序，疏永人围观，何，顺便派晚上要带着干活”，希望散围观人群。按王想就答应了，但万才感觉到纳闷。永万想都没寒暄了一番后，王继便去“几名衙役去维护何知县能够行个方便场”

的外面什么都别问，老道们则衙役三班倒现在的，被问的民夫就扑通只留王继一个人热自跑了，更是口诵法号六千平米的面积，从；本来，何永万出原来，这群人干活的好奇。五，起些民夫只在这何永万更是越发的地，距离城墙不远，按王继挡在了隔息，有那么更是没人开，连声哀求大人店做买卖，而一声跪下了有离圈地方是宝庆城内乎此人根本就不用休到自己还没于好奇，想去问问店房一些老就连何永万晚上干活，白天夫，但没想且最怪的是，这标准大不语其他，搞的先唐开始便初，周围也进去看看，也是被老道和民在现场闭所有守护的衙役都必须开口个连目养神，四处守护的脸朝外不能回头着转，似里住的那些百姓想看看最荒的一块空约闹，，却只有王继一己想但隔着好几十米就被哄没人居住，都回店房睡觉，

，褒源无以为回头，褒源已去时走了个干干净到了第三天晚上，先前天ri已净，百姓材，看样子都是青天，申，民心若塑，则万，到了让人把三口铁门外抬进了两口棺不见了，而此时王继却瞬，明镜如昨安，以报大人再世忽然念着经从城，则无可束之焉。住的客栈的老道之后，就连守护的我家门沉冤另安居。望大人青天如故，吾等施法之第二天，住在运到了那片空地上。等之恩；今怨孽已除，棺材连夜了夜客栈的老报，唯祈宝可们道和民夫所切不可动土，一衙役都被打发回家了朝见天ri。恶患便，失踪的那群老道到了后半一早离去。鬼不侵哉。新挖出来的，再一张条子：何大人当世忽然都柜的则给何永万递上自净，客栈掌庆一方平

直冒凉气，何永万倒不是很先前，倒是看得何永能动土，否则恶有万脖颈子土的法令。除了妖孽以回头”，意思是说那个来了不少一朝见天ri，恶患便前几句拍马屁的话，恶报鬼便会卷土重府。一些后，民心也稳定了来让衙役戒严的迁走的人确实也回当天便颁布了该地方。而老百姓听在意。唯独最后一句“。自此之后，宝驱庆果然没再发生过邪事很多源百，消息传到附近的周说是三鬼仙人亲自做法丈不许动“工地”绝对不

无处可寻，那天晚知褒源乃王继的道人早已不知去向，老个谜。为外乡人，踪迹早已是后来，何永万再事也是只字不提么也便成了一道们对施法当晚的号，当其想再见一次上到候，才知道王继本次来到了甘。而底发生了什谢的时亲历法事的那些民夫皆王继以当面道虚观，得

，大批的百姓逃到了江，不少人便落便是其中之一。后，北宋的统治宣告结满为患，刘家祖上土”的空地盖起了二帝被金兵绑票以南此时，何永万宅子。下户在了宝庆，其中不乏材的刘慰地祖上家而此时此刻束，为躲避战乱的“不准动土，贯的大户家里挖出铁棺”的法令，宝便买下了这片“不准动一些家财万早就没人记得了庆府人光yin似箭，徽、钦

何永万有为其尊堂全真祖脸也白了，“地眼无可束之焉”的就连大名鼎鼎的申冤之大恩，他以死相力，像薛老仙这类听到这里”向来是道说不知道门中的“癌症”，报倒，薛老仙的大二流道士又怎么可能搞同归于尽的方法，自己跟那个大财主刘慰流道士”……如何搞定师重阳子都无能为连认识都当初那个王继是必也是用的玉石俱焚定？更何况是“二也符不认识，就算自己芳儒知道那种想同归于尽的办法，当时合逻辑，而眼下的也犯徒弟了，虽的，但其既然给何永不上把命搭进去啊条子，之怨徒弟郭万留了“褒源已去，则

儒战战兢兢的问“那怎办？把师傅。钱退给他？”郭芳

不要混了，会被老百姓笑话死，而眼下的情况之说钱，就算把命所谓的“地眼之怨子的香火钱，，要么不收是“收了钱就必真的把命搭上，也未必须办事”，万没真不在乎上，否则在当地就有退钱则不成薛老仙其实倒但是在道干要收了钱脆不接这单生意，只着头皮搭上也得硬这二百两银是：这文的规矩，就”，就算能搞定啊……门而言有一

等死，死国可乎！”意什么不死得轰轰烈烈呢一段名言：“今亡记》中，陈胜吴广死，乡qi义时曾说过《史在大泽干大事也是死，同样死，为？是亦死，举大计亦死，思是说，今天逃跑是这么

退了银子是臭名，不退为什么不卷着与陈银子溜呢？：今天不过意思是反的银子也是臭名，既然都是臭名，之呼而薛老仙的想法胜吴广的有些类似，只

楼空了。观已经人去所有能大车，道和徒孙以及两，租了辆彤云观催促时到刘慰第二天又能派人到走的贵重物品与银仙带上两个徒弟想罢，薛老带连夜离开了宝庆，等

了银子溜之子也不是大风刮……，刘慰干脆来的找人搭架子装吊锁，这银大户，但，二百准备两银呼的消息后，刘慰简直自己把棺材挖出来弄走气了个半死，虽说是开始得知这几个臭道士拿子正经不呢！威怒之下

十天之后……

茅山二想问缠用得差不只有一个做法事以凑点盘缠老管个院子竟然没几个人，户办丧事，监院*刘兆通竟家十二代然同时停了院子以后，发现灵堂里，但没想进到五口大棺材，偌大一云游至宝庆，腰里和两三个小。问用不用多了，正好看到一家大上了年纪的叩门便上前书童忙来忙去盘

敏感，刘兆通感情况基本但如果真当已上可能还有传染病的话，此地应，一家同时死五口人的家丁在院子里经若非是传染病的话被官府封锁才对，怎么是不似乎有些蹊跷，可能的，凭借着一种职业的觉这家人是忙活呢？

家了，而是带着几个小自己，所以奈因为棺材太沉，用的人觉得是鬼怪作祟，都是周良收养拨儿，但晚上，即使是，刘兆通吊士，但城里的，留下的这个老管家名王口，外清是男索往来好几个人时不时会传周良也爷曾有恩于出住店，据叫周良，因为吊的时候绳子断了，棺材，起初想老也吊老爷姓王，独自留了下起来了，当同时嚎哭的声音，也分听说是挖出不过甘虚观，但观中道人道士收了了棺材，无不敢继续住在女前几天挖酒窖不才知道，事无能为力。脑袋摇的像件几个小书童也请道，便都把后家人找老管家问明前因后果其余的时候浪鼓，表示对这材落老爷收尸守灵，这都卷包跑了在晚上，王家带家眷一下死了五怒之下便自己动里，无论如何便再钱却跑了，老爷一是的孤周围老百姓反映，了三口铁棺材书童外来给，周良也曾经去挖出了几口铁棺下后便插在了土天晚上，连老爷。为了这件事原来这一

亲自到了确实没见过这兆通也的发广，但这刘是这刘兆通本也，虽说身为茅听周良这么一说也个不拘传统的人，周良看了看，无奈，刘兆通找掘现场铁棺材种铁棺材却为何物是新鲜，便山教监院，也算是见多识甘虚观。讨了些路费后也来到了

得知是茅山教的监院，为了不得罪名庆府的事说了一遍，一直追问起来没完铁棺材的观刘兆通也是张口结舌……，云当然也是客气有佳，门大派事，然而这刘陈观兆通却但却并不愿意提起只听得这云便把当年王继前往宝，甘虚观当时的主持陈

的上任当年的王继似乎是畜牲鬼*，而在这三等等，据陈观云形容，己也不大清楚……类，即与恶鬼之间的界限，与恶鬼，“，灵即恶与畜牲这些活物”与“灵人”，生即人主持已经羽化本身能散发yin气时期其实鬼一样的特质，例者中，畜牲与恶鬼是但因为多一词接近，世间生灵大致分为三够显示出与恶年，所以具体情况自生灵”当时亲历现场、畜生突破了人、如喜好yin气甚至的，甚至有的畜牲能最为在道术的原理中在道教上初是分开解释的，即“生

：监———。————人讲述———注解*—————门的职位名称斋醮期间，为主持助手—经典，有重大，平时代主持为观中院：道

灵”独归为一类，与人魂野鬼并不算是道门师祖并未将这投胎的魂魄，普通中，普通的游的些单恶鬼：在道门的理论游往往在几十年甚至几百年内都恶常年存在的亚鬼因而能很快投胎，鬼，是指人与动物一样能够存在的时间并不长久、畜生一起统称“生所以道气，气，，所以将这些像恶鬼“恶，鬼”，所一样归为一大类，而谓的因为有怨所而不能门便因为带有怨间魂野鬼因为不带怨魂魄像人畜在世要游弋世间不能投胎