说心里纳闷，但并身前干嘛从外乡请？往，而是道就有十几宝庆本地就能请到啊，没说出来。观算是全军出动了，而，并非是只生，估计都是外”卢师爷虽宝庆混了几十带了，就连在年的卢师爷也看着也是乡人，“民夫有一帮五大三粗的壮丁除了这些老道外，还个，估计这甘虚此次王继到访面大队的人马，光老

己晚上要带继的帮民夫开始干活以后，能何永万才感觉到纳闷。有人围，疏散围观人群。按王“干活”，希望何知县天，这期间“工作现场”不着这些民夫去应了，但等到这维便又向能够行个方便何永万提出了要求：自，何永万想都没想就答护秩序寒暄了一番后，王继，顺便派几名衙役去观个活要干三说法，这

守护的衙役三班人开店做买卖，而且，所有守护何永万自己想进去看看干天都回店房睡觉的面积，从先唐开通一声跪下了，始便没人居住，更是没些起初，周还没开口，被问似乎住的那些老道最怪的是，这和民夫，但没想到自己有那么五六千平米标准大约被哄跑在现场闭目养神，四处老百姓想看看夫就扑此人根本就不用休息大人什么都别问，老块空地，距离外面；本来，何永的地方是宝庆城奇。几十米就的他，搞的这法号不语其有王继一个连着转，内最荒的一了，就连活，白倒，却只头，何永万更是越发不能回连声哀求问店房里原来，这群人干活道们则更是口诵热闹，但隔着好城墙不远，按现在的的民，只留王继一个人万出于好奇，想去问好的衙役都必须脸朝外，也是围也有一被王继挡在了隔离圈的些民夫只在晚上

之后，就连守护的条子：何大老道和民夫一早离去。瞬时走了个干到了第三天晚上，见天r可束之焉。片空鬼不侵哉。干祈宝庆一方平安，，到了第二天，住净，百姓自先前住的客栈的老道们世之恩；今怨以报大人再衙役都孽故，明镜如昨，民在客栈的等施法之所切不忽然都不见了，失踪的那群老道忽然念另，吾掌柜的则给何永万递头，褒源已去，则无着经从城门外抬进了两上地上。等到了后半夜，，看样子都是新挖运到了那而此时王材连夜继却让人把三口铁棺了一张天，申我家门沉冤出来的，再净净，客栈，褒源无以为报，唯人当世青可动土，一朝口棺材可安居。望大人青天如心若塑，则万被打发回家了i。恶患便回已除，天ri已

之后，宝庆果然生一句“一朝见天r“工地了该地方源百丈不许回子直冒没再发”绝对不能动土，否则恶来了不少。重来，倒是看有恶报鬼便会卷土姓听说是三鬼仙妖孽以后人亲自做法驱除了到附气，当天便些先前迁走的人确实也过不是很在意。唯独最后动土的法令。自此凉i，恶患便回头，民心也稳定了近的周府。一颁布”，意思邪事。而老百屁的话，何永万倒得何拍马永万脖颈很多，消息传是说那个让衙役戒严的前几句

王继以当面后来历法事的那些民号，当其想再见一次到了甘虚观，得知万再那天晚上事到底发生了什么也便成次是只字不提。而亲也，何永夫皆为外乡人，来道谢的时候道们对施法当晚的褒源乃王继的道。了一个谜踪迹早已是无处可寻，人早已不知去向，老，才知道王继本

便家便是其中之绑票以后，北宋的统治宣告结束，为土”的法令早些家财万贯的大户，刘家祖上就没人记徽、钦二帝的躲家里挖被金兵出铁棺材的刘慰地祖上的百姓逃到了江了宅子。“不准动一。此时，何永万下宝庆，其中不乏避战乱，大批便买下了这片“不准动光yin似箭，一土”的空地盖起得了，宝庆府人满为患落户在了而此时此刻，南，不少人

死搞定？更……“癌症”，就说何况是又怎么可能同也犯能为力，像薛俱焚把命搭进去啊不知道当初那个王继是相报倒听到这里，薛老仙大名鼎鼎的全真如何搞定的祖师重阳子都无老仙这类二流道士子，想必也是用的玉石也符合逻辑“二流道士”的徒弟眼下自己的大徒弟郭芳儒脸也白，但其则无慰连认识都不认识，，而那种同归于尽的方法，了，“地眼之跟那个大财主刘就算自己知道之大恩，他以归于尽的办法，当时何了，虽既然给何永万留了“褒永万有为其尊堂申冤不上连源已去，可束之焉”的怨”向来是道门中的条

师傅的问。“那怎办？把钱退给他？芳儒战战兢兢”郭

这所谓的眼之怨”，就算真的就不要混了，会成文的钱，但是在单生意，地得硬着头皮上，否则，就是“收了钱就钱，就算把命搭上也在薛老仙其实倒真不在乎：说，要这二百两银道门而言有一则不只要收了“地子的香火不接这当么不收钱干脆下的情况是规矩必能搞定啊……事”，万没有退钱之被老百姓笑话死，而眼必须办把命搭上，也未

大干大事也是死，同样记》中，陈胜吴烈烈呢？是死，为什么不死得轰轰计亦死，等死，死说过这么一段名史言：“今亡亦死，举广在大泽乡qi义时曾《是说，今天逃跑是死，国可乎！”意思

是反的：今天退银子溜之呼呢？名，既然都是了银子是想法与陈胜吴广的有些类似，只不过意思而薛老仙的卷着臭名，为什么不臭名，不退银子也是臭

想物品仙带上两个徒弟大车连。和徒孙以及所有刘慰第二天又能，道观已经人去楼空了与银两，租了辆夜离开了宝庆，等到派人到彤云观催促时罢，薛老能带走的贵重

的，二干脆开始找人搭架！威怒之下，刘慰的消息后，刘两银子正经不呢子装吊锁，准来弄走，虽说是大户，但这得知这几个……银子也不是大风刮来百臭道士拿了银子溜之呼备自己把棺材挖出慰简直气了个半死

十天之后……

*没想进到院口大现灵堂里竟然同至宝庆，腰里盘茅山二十二代监院刘兆通云游子竟然没几个人，棺材，偌大，便上前叩门想问缠用得差不子以后，发一个院个小书童忙来忙去。时停了五好看到一家大户办丧事问用不用做法事以凑只有一个上了点盘缠，但多了，正年纪的老管家和两三

封觉这家人似乎有些蹊跷在院子里忙活呢？，一家同时死但如果真是传，此地应当已经被官府感，刘兆通感病的话有家丁上是不可能的，一种职业的敏染，若非是传染病的话凭借着五口人的情况基本锁才对，怎么可能还

去过甘虚观，但，起初想请论如何便再时会传来好几个人同都当天晚上，连老爷带家这几个小书童作祟，都住在因为棺材太沉，外出住店，据周余的人觉得是鬼怪眷一下死了五口，其留了出了三口铁棺材，便往外吊的时候绳子断了里，无找老管家问明前卷包跑了，留下的这晚上，即使是王家了，挖用吊索，但候挖出，棺材落下后便插在也吊不起来了而是带着几个时嚎哭的声音，也便自己动了百姓反映，这件事，周良也曾经因为老爷曾有恩于把脑袋摇的像拨浪鼓，爷姓王，前几天挖酒窖下来给老爷收尸守灵，因后果后，刘兆通才知个老管家名叫周良，在晚上，王家时不，了几口铁棺道士，但城里的道跑了，老爷一怒之下围老周良也不敢继续的时人老清是男是女。为了士收了钱却。道，原来这家了土材棺材，无奈分不自己，所以独自表示对这件事无能为力观中道人一听说是小书童也都是周良收养的孤儿

，这刘兆通本也讨了些路费后也来到现场看了看，虽说算周良这么一说也是新鲜了甘虚观。是见多识广，但这刘却为何物，无奈是个不拘传统的发掘兆通也确实没见，刘兆通找周良便亲自到了铁棺材的人，听身为茅山教监院，也过这种铁棺材

铁棺材的事年王继前往宝庆府的是茅山教的监起来没完，为时的主持陈观舌……起这刘兆通也是张口结了院，甘虚观是客气有佳，但却并不得罪名门大派，陈不愿意提得知云当然也当事说了一遍，只听得，然观云便把当而这刘兆通却一直追问

畜鬼之间的界限，等，所以”，生即人与畜“生灵”一具体情况自鬼一样的物，灵即而在这三者中，畜牲与的，即“生”与“灵但因为当时亲历，即人、其实是当年的王继似乎是突破了人、畜牲与恶楚……现场的甚至本身在道术的原理中，世间恶鬼是最为接近的，甚至有的畜牲能够生灵大致分为三类词在道教上初时期，据陈观云形生与恶鬼，容，牲这些活如喜好yin气能散发yin气等恶鬼*，任主持已经羽化多年分开解释己也不大清上显示出与恶特质，例

————————持为观中人讲述经典道门的，有重大斋—注解*：监院：醮期间，———————为主持助手。时代主职位名称，平

人、畜生一起统称类，而恶鬼因是指因为有怨所而不能为带有怨“生灵”魂魄，普通的游魂门师祖并未将这久，所以道弋世间不能野鬼因为不投胎，在世间为一大些魂独归为一类，与投胎的常年存在的亚鬼单物一样能够十年甚至几，普通魄像人畜一样归”，所谓的恶鬼，带怨气，因而能很快气，往往在几投胎，所以道门便将恶鬼：在道门的理论中这些像人与动存在的时间并不长野鬼并不算是“恶鬼游魂的百年内都要游